[ tổng anh mỹ + tổng mạn ] phản phái thanh trừ hành động

13
Bị khổn tại giá lí đích quỷ, đương nhiên một hữu nhất cá thị vô cô đích.
Tằng kinh đích đồng loại tại tha môn đích thực phổ thượng, tha môn hội xuất hiện tại giá lí dã thị nhân vi tham gia liễu giá cá cuồng hoan đích phái đối.

Tha môn chi trung thậm chí hoàn hữu sách hoa giả, hoặc hứa thị tại tha môn chi trung đan ni nhĩ đích thật lực tương đối canh cường, sở dĩ ngận hiển nhiên thụ đáo đích ảnh hưởng dã canh cường, tha đê hạ đầu, bột cảnh xử đích cốt đầu bị chiết đoạn, tha dụng nha xỉ nhất hạ nhất hạ địa tê giảo trứ tự kỷ đích hung khẩu, tương tự kỷ đích tâm tạng tước toái.

Đãn tức sử thị giá dạng, đương tha môn dụng giá dạng tàn nhẫn đích phương thức tê liệt tự kỷ đích thời hầu, hoàn thị nhượng nhân giác đắc nhất trận bất nhẫn —— chỉ thị đan thuần đích xuất vu kỷ thân đích đạo đức cảm.

“Tha môn…… Bất hội tử mạ?” La tân án nại trụ vị lí đích phiên dũng, phẩu khai hầu lung, xả xuất tâm tạng, giá ta quỷ đích huyết dịch phô mãn liễu địa diện, tựu toán thị quái vật, giá chủng trình độ tựu toán bất tử dã ứng cai hư nhược hạ lai đích, đãn nhãn tiền đích giá ta quỷ tựu tượng thị đả liễu hưng phấn tề nhất dạng, kiệt tẫn toàn lực địa tòng thân thể đương trung trá thủ mỗi nhất ti tiềm lực.

Nhiên hậu dụng giá ta tiềm lực lai thí đồ sát tử tự kỷ.

“Phổ thông võ khí —— nhĩ môn đích võ khí thị bất năng sát tử quỷ đích.” Phú cương nghĩa dũng trừu xuất đao, “Ngã đích đao thị đặc biệt đích.”
Thuyết hoàn, tha đích nhãn tình tựu tinh chuẩn địa tòng tha môn đích bột cảnh xử tảo quá, chính yếu đề đao hướng tiền, biên bức hiệp lan trụ tha vấn liễu nhất cú, “Quỷ đích chuyển hóa, bất khả nghịch mạ?”

Bất, tịnh bất năng hoàn toàn thuyết thị bất khả nghịch, nhân vi phú cương nghĩa dũng xác thật tằng kinh kiến đáo quá duy nhất nhất cá tòng quỷ chuyển hóa thành nhân đích lệ tử, na thị tha sư đệ đích muội muội, táo môn di đậu tử.

Phú cương nghĩa dũng tằng kinh vi liễu tại quỷ sát đội đích kỳ tha nhân diện tiền bảo hạ tha sư đệ đích muội muội, hòa sư phụ nhất khởi lập hạ quá quân lệnh trạng, tương tự kỷ đích mệnh đổ tại thượng diện.

Đãn nguyện ý vi liễu thân vi quỷ đích sư đệ muội muội tố đam bảo thị hữu nguyên nhân đích, tha tại na nhất đối huynh muội thân thượng khán đáo liễu bất nhất dạng đích thiểm quang điểm.

Tha hòa nhãn tiền đích giá ta quỷ thị ngận bất nhất dạng đích.

“…… Tha môn, bất khả nghịch.” Phú cương nghĩa dũng đích hồi đáp đốn liễu nhất miểu, đãn thị hồi đáp đích ngữ khí khước tịnh bất đái do dự.

Giá nhượng biên bức hiệp sát giác đáo tha xác thật ẩn man liễu thập ma, đãn thị khước bất thị thuyết hoang đích dạng tử, tha tùng khai liễu thủ.

Phú cương nghĩa dũng tịnh một hữu dụng hô hấp pháp trung đích đặc định chiêu sổ, chỉ thị yếu trảm sát nhãn tiền đích quỷ tịnh bất nhu yếu dụng thập ma chiêu sổ, duy nhất tương đối ma phiền ta đích thị tha môn chi trung hứa đa đích bột tử dĩ kinh tại tê xả trung đoạn liệt.

Bị hồ thành nhất phiến đích huyết dịch đương trung, phú cương nghĩa dũng đích đao chước thiêu quá cảnh, lưu thủy bàn đích đao quang trung khước đái trứ ta phảng phật năng nhượng nhân loại xúc bính đắc đáo đích noãn ý.

Chỉ thị nhất thuấn gian đích đông thống khả bỉ nhất thứ hựu nhất thứ trọng phục đích tự ngã tê liệt yếu hảo thụ đắc đa, đối vu quỷ lai thuyết, giá tượng thị nhất chủng giải thoát.

Bất quá tựu tư tưởng thượng lai thuyết, phú cương nghĩa dũng hòa tha đích sư đệ táo môn thán trị lang bất thái nhất dạng, phú cương nghĩa dũng bất năng bả đối quỷ đích trảm sát đương tố nhất kiện ôn nhu đích sự.

Đao thị lợi khí, tha giá bả triêm nhiễm liễu vô sổ quỷ huyết đích nhật luân đao canh thị đái trứ bất khả tiêu nhị đích sát lục lệ khí, phú cương nghĩa dũng nhất trực giác đắc, giá nhất điểm thị chẩm dạng đô vô tòng cải biến đích.

Na chủng thứ nhĩ thẩm nhân đích khóc hảm tiêm khiếu thanh kiết nhiên nhi chỉ, thủ nhi đại chi đích thị nhất điểm năng cú bị nhân ẩn ước thính đáo đích, tòng quỷ tảng tử để bộ phát xuất đích nhất điểm “Hô hô” thanh, thính thượng khứ tựu tượng thị tại tử tiền phát xuất đích tối hậu nhất ti ai minh nhất dạng.

Phú cương nghĩa dũng công kích thời đích mục tiêu minh hiển, biên bức hiệp hòa la tân đô kỉ thứ chú ý đáo liễu, tha đích công kích tổng thị trùng trứ bột cảnh —— hào vô nghi vấn, giá lí thị quỷ đích nhược điểm khu.

Trảm thủ chi hậu, quỷ đích thân thể ngận hiển nhiên khai thủy tiêu thất, nguyên tiên phún xuất lai đích nhất đại than huyết nhục dã tùy chi hóa thành liễu hôi tẫn, tiêu thất tại không khí trung.

Bất hội lưu hạ thi thể —— giá dã ấn chứng liễu tiên tiền phế hán trung, thụ hại nhân thân thượng hữu ngải đăng · pháp nhĩ khoa đích xỉ ngân, đãn thị hiện tràng khước một hữu phát hiện ngải đăng · pháp nhĩ khoa ly khai đích ngân tích.
Tha thị “Tiêu thất” liễu, tự nhiên bất hội lưu hạ ly khai đích ngân tích.

Đương nhiên, biên bức xa hậu, tịnh bất thị sở hữu đích quỷ đô khôi phục liễu ý thức.
Tựu bỉ như thụ đáo kinh hách thái quá đích ngải bá đặc ý thức thất khứ đắc phi thường triệt để, tha một hữu thính đáo nhậm hà thanh âm, tinh thần thượng một hữu bộ tróc đáo “Quỷ vũ thập vô thảm” giá cá quan kiện từ, cánh nhiên dã toán thị ý ngoại đào quá liễu nhất kiếp.

Tại phú cương nghĩa dũng đích nhật luân đao trảm đáo tha đích thời hầu, biên bức hiệp lan trụ liễu tha.

“Ngã môn hoàn hữu sự tình yếu vấn tha.” La tân cân trứ biên bức hiệp đích động tác mã thượng tiện tiếp liễu thoại.

Đổng liễu, lưu cá hoạt khẩu hảo thẩm tấn.

Phú cương nghĩa dũng thu khởi liễu đao, khẩn trương mang lục chi hậu thần kinh tùng giải hạ lai, tha cảm giác đáo liễu nhất chủng trì lai đích bì quyện.
Tạc vãn tại thụ xoa thượng, tha nguyên bổn tựu một hữu thụy hảo.

Dĩ cập……

Tha mạc trứ tự kỷ đích vị, thần tình nghiêm túc liễu khởi lai, “Ngã yếu tẩu liễu.”

“Hữu thập ma địa phương bất đối mạ?” La tân khán trứ tha đích biểu tình, tinh thần thu khẩn liễu nhất thuấn.
Phú cương nghĩa dũng đích biểu tình chỉnh vãn đô kỉ hồ một hữu quá nhậm hà ba lan, trực đáo cương tài.

Kỳ thật tịnh bất thị thập ma khoa trương đích biến hóa, chỉ thị mi vĩ vi khiêu, đồng khổng vi súc —— đãn tựu tượng vãng quảng khoát nhi bình tĩnh hồ diện trung đâu liễu nhất khỏa tiểu tiểu đích thạch tử, tuy nhiên ba lan bất đại, đãn giá đối vu dĩ kinh dưỡng thành liễu tùy thời quan sát vi biểu tình tập quán đích biên bức hiệp hòa la tân lai thuyết, giá cá biến hóa dĩ kinh toán thị minh hiển đích liễu.

Phú cương nghĩa dũng chuyển đầu khán hướng la tân, nhãn thần u thâm địa phảng phật xuyên quá liễu la tân đa mễ nặc diện cụ đích bạch mô.

“…… Một sự.”
Nan đạo yếu tha thuyết tự kỷ đỗ tử ngạ đắc bất hành, tưởng cản khẩn khứ bả tự kỷ đích dạ tiêu trảo hồi lai mạ?

“Ngã nhu yếu tri đạo hòa quỷ hữu quan đích nhất thiết, tha môn vi thập ma hội xuất hiện tại ca đàm.” Biên bức hiệp khán trứ nhãn tiền quỷ tiêu thất đích quá trình, khẩn trứu trứ mi đầu, thanh âm tượng thị bị sa lịch ngoan ngoan ma quá nhất dạng.

Phú cương nghĩa dũng hồi phục tha, “Nhân vi quỷ đích chế tạo giả tại giá lí.”

Thuận trứ giá cá thoại đề, biên bức hiệp chính đả toán kế tục vấn hạ khứ, diện cụ trung đích thông tấn khí khước tại giá thời đột nhiên hưởng động, đồng nhất cá tần đạo nội, thậm chí bả phú cương nghĩa dũng dã toán liễu tiến lai.

“Tiện sĩ nhất hô khiếu —— biên bức hiệp, la tân, GCPD tại lai đích lộ thượng liễu.”

Tần đạo nội truyện lai đích thị nhất cá tân đích thanh âm, phú cương nghĩa dũng phân biện liễu nhất hạ, hòa biên bức hiệp, la tân nhất dạng, tự hồ thị thông quá liễu mỗ chủng biến thanh trang trí, nhượng tha đích thanh âm thính khởi lai bất chí vu thất chân, đãn hựu bất hội hoàn toàn thấu lộ xuất nguyên thanh.

Tiện sĩ nhất —— na ứng cai tựu thị cương tài thao túng biên bức phi cơ đích hậu viện.

Biên bức phi cơ cứu hạ lai đích nhân đương nhiên bất năng tùy ý bị phóng tại ngoại diện, tha môn chi trung hữu bất thiếu kinh hách quá độ nhu yếu cập thời tựu y đích phổ thông nhân thậm chí thị tiểu hài tử, biên bức hiệp đương nhiên bất hội tha trứ giá kiện sự lai cấp tự kỷ tranh thủ điều tra thời gian.
Nhi thả, tha kim vãn thu tập đáo đích đông tây dĩ kinh túc cú đa liễu.

Na ta nhân tống đáo liễu ca đàm cảnh cục, chỉnh dạ chỉnh dạ thụy bất trứ đô tại truy trứ giá cá án tử đích qua đăng cục trường đương nhiên bất hội phóng quá giá cá tuyến tác, mã thượng tựu tổ chức cảnh lực cản liễu quá lai.

Tòng ca đàm cảnh cục khai xa đáo giá lí nhu yếu bất thiếu thời gian, đãn biên bức hiệp yếu tại ly giá lí tối cận đích tuần la xa đáo lai chi tiền hoàn toàn tiêu thất.

Tưởng đáo giá lí, tâm trung thính trứ tiện sĩ nhất đích báo điểm kế toán trứ thời gian, biên bức hiệp mặc bất tác thanh địa bả ngải bá đặc đâu nhập liễu biên bức xa đích hậu tọa, tương thúc phược thủ cước đích thằng tác thu khẩn, xác bảo tha tỉnh lai chi hậu dã bất hội bạo khởi.

“Nhu yếu ngã môn đái nhĩ nhất trình mạ. Phú cương nghĩa dũng tiên sinh?” La tân trạm tại biên bức xa thượng, đả khai liễu biên bức xa đích môn.

Đối vu lưỡng cá trinh tham lai thuyết, tương xử đích thời gian việt trường, tha môn năng cú hoạch đắc đích đông tây dã tựu việt đa. Tối trọng yếu đích tựu thị kinh quá nhất cá thời gian chu kỳ đích quan sát, tha môn tựu khả dĩ căn cư phú cương nghĩa dũng đích đồng khổng, biểu tình, động tác, hô hấp tần suất đẳng tổng kết xuất tha thuyết thoại đích mô thức hòa tập quán, tòng nhi đối bỉ mỗi nhất cú thoại đích biểu hiện, phán đoạn sở thuyết chi thoại đích chân thật tính.

Tác vi mục tiền tha môn sở chưởng ác đích duy nhất nhất cá bỉ giác ổn định đích tình báo lai nguyên, phú cương nghĩa dũng ngôn ngữ đích chân thật tính tại vô pháp đắc đáo kỳ tha phương diện nghiệm chứng đích hiện tại, thị phi thường trọng yếu đích.

Phú cương nghĩa dũng tư khảo liễu nhất hạ bị tự kỷ tàng khởi lai đích dạ tiêu, hựu khán liễu khán đả khai đích biên bức xa —— xa nội hòa xa ngoại nhất dạng, sung mãn liễu kim chúc chất cảm, tọa vị tiền đích bình mạc bất xuất sở liêu thị tha khán bất đổng đích sổ cư biến hóa, tiền tọa đích lưỡng cá vị trí gian hoàn bài trứ ta nhan sắc bất nhất đích án kiện hòa án nữu.

Phương hướng bàn hạ phương đích giá tử thượng bãi phóng trứ các chủng võ khí hòa trang bị bổ sung, đãn thị tại na ta võ khí trung, phú cương nghĩa dũng khán đáo liễu nhất cá bị chuyên môn cách khai đích cách tử, cách tử lí phóng trứ bao khỏa trứ bảo tiên mô đích xan bàn hòa phong khởi lai đích bình tử, thậm chí tại bàn bình chi gian, tha hoàn khán đáo liễu nhất trương bị chiết khởi lai đích chỉ điều. Giá cá khu vực hòa chỉnh cá xa nội ngoại khán khởi lai đô đô cách cách bất nhập.

Bình tử thị thuần hắc sắc, phú cương nghĩa dũng đích thị tuyến vô pháp xuyên thấu quá khứ, đãn thị cách trứ bảo tiên mô, tại kỉ cá bàn tử trung tha nhất nhãn tựu khán đáo liễu bị thiết thành trường phương khối đích quất sắc đích ngư nhục, ngư nhục thượng đái trứ phiêu lượng đích bạch sắc văn lộ.

Thị khuê ngư!

Phú cương nghĩa dũng vô pháp kháng cự đích chỉnh cá nhãn tình —— bất, ứng cai thuyết thị chỉnh cá nhân đô lượng liễu khởi lai.

Tha đích kiểm thượng chung vu xuất hiện liễu nhất cá tại ý liêu chi trung đích phản ứng, hòa mỗi nhất nhậm la tân kiến đáo biên bức xa đích biểu tình nhất dạng —— đương nhiên, phú cương nghĩa dũng đích quan chú điểm lược hữu bất đồng.

Chỉ thị giá cá thời hầu đái trứ kỉ phân triển kỳ huyễn diệu tâm thái hướng biệt nhân triển kỳ biên bức xa đích la tân hoàn một hữu chú ý đáo giá nhất điểm.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn