Đương tha khả dĩ thao túng phản phái thiếu niên

Hư lãng bí cảnh chỉ hữu bạch nhật, liệt dương đương không, tĩnh mịch không tịch.
Bất tri đạo tẩu liễu đa cửu, sâm lâm thụ mộc gian xuất hiện nhất xử bình thản thảo bình, thảo bình biên duyên tiêu hắc, trung gian quang ngốc ngốc đích, thốn thảo bất sinh, nhiệt lãng phiên đằng, do như hỏa diễm thăng đằng.

Nhất cá nhân bị đạn phi xuất khứ, mãnh địa chàng tại thụ càn, song nhãn bất cam, yết hạ huyết, cấp thiết đại hảm.
“Tái nhượng ngã thí nhất thứ!”
Tha đích song thủ dĩ nhiên thiêu thành tiên hồng huyết nhục, thũng phao kết già sửu lậu bất kham, khống chế bất trụ địa chiến đẩu.

Chu vi đích nhân nhãn khán tha cương cương yếu khứ bạt kiếm, tâm tạng đô đề đáo liễu tảng tử nhãn, kiến tha bị kiếm đạn xuất tài ám trung hoãn liễu khẩu khí.

Không địa trung ương hách nhiên thị nhất bả phong lợi đích thần kiếm, kiếm bính hỏa hồng, nhận bối nhất điều tiên hồng, nhận phong khước tuyết lượng, khiết bạch nhung vũ bao khỏa kiếm bính dữ đao nhận giao giới xử, tùy phong nhi động.
Phương tài kiếm bị na nhân ác trụ đích nhất thuấn gian, kiếm thân đẩu nhiên sinh xuất mãnh liệt hỏa diễm, khanh địa nhất tranh, trùng kích lưu khí chấn đắc nhân trạm bất ổn, cận xử canh thị giác đắc bì phu tự chước thiêu, nhãn khuông phi hồng xuất huyết.

“Thí thập ma thí, hoàn bất như khứ trảo kỳ tha binh khí,” nhất nhân lãnh trào đạo, “Na nhi na ma đa hữu thiên phú đích kiếm tu. Tựu toán hữu, dã bất thị ngã môn giá chủng thượng vân thê đích nhân.”

Kỉ nhân bất cam tâm, hoàn tưởng yếu kháo cận, na bộ khoái yếu kháo cận thần kiếm thời, tha phảng phật thị bất cao hưng liễu nhất bàn tranh tranh tác hưởng, liệt diễm thăng không, hách đắc na kỉ nhân lập khắc đình liễu tâm tư.

Tri lạc khán liễu bán thiên, thiết đoạn na kiếm bạo táo bất dĩ đích cảm ứng, nhất điểm nhi dã bất kháo cận, tiễu nhiên ly khứ.

Hệ thống nhận vi tha khả năng hoàn một hữu thích ứng tu tiên giới đích thiết định: 【 kiếm tu ma, kiếm tựu thị nhất thiết a. Kiếm tựu thị nhĩ tịnh kiên nhi hành đích hỏa bạn. 】

“……” Tha áp căn bất lý tha.

Bí cảnh trảo bất đáo biên giới, khán tự thị chỉ hữu thực vật đích sâm lâm, thật tắc xử xử thị binh khí, tựu liên thụ để hạ, bát khai linh thảo đích thổ nhưỡng lí khả năng tựu hữu nhất căn ngân châm.

Tượng xà nhất dạng chập phục yêu cao thảo tùng đích huyền sắc tiên bàn toàn thành viên bàn trạng, tán phát xuất u u huyết tinh vị.
Huyền quải huyền nhai biên thượng, kỳ hình quái trạng đích hồ.
Tổng chi các thức các dạng, biến địa đô thị.

Nhất bàn lai giảng, tha môn yếu tại bí cảnh lí đãi thượng nhất chỉnh thiên.

Tri lạc nguyên bổn hựu trảo liễu bả kiếm, một na ma minh hiển đích nhân tính, ứng đương bỉ tiền lưỡng bả canh tượng tử vật, lệnh nhân thư thản.

Tha suý liễu suý kiếm, viễn xử hốt nhiên truyện lai cực tốc tha duệ đích thanh hưởng, bạn tùy nhất trận tiêm khiếu thanh.
“A a a a!!”

Thị hòa tri lạc nhất dạng tiến nhập hư lãng bí cảnh đích đệ tử, tha chỉnh cá nhân bị nhất bả kiếm tha duệ trứ, thủ tử tử trảo trứ kiếm bính hướng tha trùng quá lai.

Na đệ tử đại kinh thất sắc: “A a a khoái đóa khai!”

Tri lạc thủ trung đích kiếm khước đột nhiên nhất hưởng, tự tại tước dược thử phiên tương ngộ, lưỡng bả kiếm hữu liễu sử dụng giả tựu năng tự do hoạt động, bất tất bị sáp tại thổ lí tĩnh tĩnh đẳng đãi.
Đao nhận tại không trung đối kháng tương tiếp.

Kỉ tức chi nội lưỡng bả kiếm quá liễu sổ thập chiêu, lãnh binh khí bính chàng đích thúy hưởng như thanh thủy chàng thạch.
Đãn tịnh một hữu sát ý, canh tượng thị bằng hữu gian đích thiết tha, phảng phật giá lưỡng bả kiếm tằng kinh tối xuất danh đích sử dụng giả thị nhất đối hảo hữu, vu thị kiếm dã hữu liễu tích tích tương tích chi tình.

Thủy kính tiền.
Trường lão môn khán trứ liễu thiếu nữ nhất lộ, kiến tha vô thị hách hách hữu danh đích xích hồng kiếm giai thị trầm mặc bất ngữ.
Hạnh hảo tối hậu hoàn thị nã khởi liễu nhất bả võ khí, tựu phạ tha tưởng bất khai thập ma linh khí dã bất nã tựu tẩu xuất bí cảnh, hội lãng phí kiếm tu thiên phú, tựu khả tích liễu.

“Bất thác, na cá đệ tử dã thị nhất cá kiếm tu. Kim niên kiếm môn phong thu a.”
“Giá lưỡng bả kiếm, hảo tượng thị công hướng ma giới thời nhất đối hảo hữu đích kiếm ba.”
“Thị a……”

*

Đãi lưỡng bả kiếm phân khai, hoàn thành tiền đại chủ nhân đích di hám, hưng phấn tức diệt, đệ tử thủ lí đích kiếm an phân hạ lai, tha chung vu lộ xuất hỉ duyệt đích thần sắc: “Ngã hữu kiếm liễu!! Ngã hữu kiếm liễu!”
Nhi thả cương cương tha đái trứ tha sử dụng đích kiếm pháp lô hỏa thuần thanh, hiển nhiên tiền chủ nhân thị kinh quá thiên thiên vạn vạn biến huấn luyện tài nhượng kiếm dã dung nhập liễu kiếm pháp.
Như lưu tinh hoa quá, côn luân kiếm pháp đích vận vị uẩn tàng kỳ trung, vô bỉ đích kỳ diệu.

Giá mạc phi tựu thị kỳ ngộ mạ?
Na đệ tử hưng phấn đáo thần biên cơ lý khinh vi trừu súc, trực câu câu ngưng thị thủ trung đích kiếm, thủ chiến đẩu trứ khinh phủ kiếm thân.

Tự tòng kiếm tự kỷ động khởi lai, biến tương khống chế trụ tri lạc đích thủ khai thủy, tha tựu khẩn banh trụ thần tuyến.
Vô pháp tùng khai, tất cánh na đệ tử đích kiếm hoàn tại công kích.

Tha tại cảm thụ đáo na kiếm pháp đích tinh diệu chi tiền tựu bị yếm ác đích tình tự điền mãn.
Na đệ tử tại dụng tự kỷ đích tụ khẩu tiểu tâm dực dực địa sát thức kiếm, tựu cân sát thức tân lão bà tự đích.

Tha hốt nhiên thính kiến khí vật lạc địa đích thanh âm, sĩ đầu, khước kiến na cá thiếu nữ cánh nhiên bả kiếm nhưng hạ, chuyển thân tựu tẩu.

“Đẳng đẳng……” Tha kinh ngạc đích vĩ âm tiêu nhị tại tha tiệm hành tiệm viễn đích bối ảnh lí.

Thủy kính tiền đích trường lão môn: “……”
Thuyết thị cao ngạo, đãn giá thiếu nữ diện thượng thập ma tình tự đô một hữu, khán khởi lai ngốc ngốc đích, hành động dã tịnh bất trương dương.
Sở dĩ hiện tại đích niên khinh nhất đại đáo để tại tưởng thập ma?

Tọa tại mạt vĩ vị, đả khai tửu hồ đích nữ nhân thần tình mạn diên nùng trọng túy ý, thính kiến tha môn đích thảo luận tài mạn mạn hiên mâu, thủy kính lí đích diện dung trĩ nộn thiên chân, na song hạt sắc nhãn vô ba vô lan, vô hại thuần nhiên.
Chu thạch cẩn tuy diện đái túy ý, mục quang khước vô bỉ đích thanh tỉnh.

*

“Vi thập ma kiếm yếu thị hoạt đích.” Tri lạc tại tâm để đối hệ thống đạo.
Tha bất cao hưng đáo thần khẩn mân, tai nhục nhân thử vi vi cổ khởi nhất cá bất minh hiển đích hồ độ.

Hệ thống: 【……】
Hệ thống: 【 sở dĩ tựu thị yếu chinh phục tha ma, tịnh kiên tác chiến! 】

“Kiếm yếu nhất trực tùy thân đái trứ,” tri lạc đạo, “Tha hựu bất thị yến phong dao, bất năng hạ thệ ước, bất năng dụng khôi lỗi tuyến.”

Hệ thống: 【…… Ai, tha môn dã bất thị nhất trực thị hoạt đích, bình thường tựu đương cá tử vật tại kiếm sao lí đãi trứ ni. 】

Tha quyết định trảo nhất bả tòng vị xuất quá sao đích kiếm.

Tẩu quá nhất điều tiểu kính, thụ thượng thúc địa truyện lai hưởng động, tri lạc sĩ đầu.

Nguyên bổn thụy tại thụ chi thượng đích thiếu niên trực khởi thân, thùy thủ định định địa chú thị trứ tha, thụ ảnh ban bác, khinh khinh tương tha lung tráo, tha hoài trung kháo trứ nhất trường thương, thương tiêm ngân bạch bố hữu toái quang, hồng anh khinh dương, hắc bính tế trường, hữu na ma nhất sát na đích nhiệt liệt trương dương.

Tha khinh thân khiêu hạ lai, mã vĩ nhất đãng, trạm tại tri lạc diện tiền, miết nhất nhãn tha không không đích thủ.
“Một trảo đáo hợp thích đích võ khí mạ?”
Tịnh bất thị thuyết tha thị bất thị một đắc đáo võ khí nhận khả, phản nhi thị vấn tha thị bất thị thiêu tuyển đắc bất mãn ý.

Yến phong dao chỉ thị giác đắc, giá binh khí bí cảnh liên tha giá chủng tâm tính đích nhân đô năng nhận khả, tưởng tất tri lạc tựu canh thị như ngộ vô nhân chi cảnh.

Tri lạc yêm yêm điểm đầu.
“Tưởng trảo một hữu xuất quá sao đích kiếm.”

Yến phong dao vi chinh, tha tử tế khán liễu nhãn tri lạc, tùy tức tán đồng đạo: “Ân, hữu nhân tính đích binh khí chỉ hội nhượng nhân phản cảm, đặc biệt thị dữ tự kỷ tương soa giác đại đích nhân tính, canh thị trở ngại.”
Bất quá hữu giá chủng tưởng pháp đích nhân, liêu liêu vô kỉ, tha dĩ vi tựu tha nhất cá.
Yến phong dao thùy mâu trầm mặc phiến khắc, mẫu chỉ chỉ phúc tại thương bính thượng tế vi ma sa.

Tri lạc trành trứ tha đích trường thương.

Yến phong dao nhất đốn, thuyết đạo: “Tha tòng vị xuất quá bí cảnh, danh khiếu huyền trần.”

Tha hoàn hảo kỳ địa trành trứ.

Yến phong dao trầm mặc nhất hạ, bả trường thương đệ cấp tha.

Tri lạc ác trụ trường thương, băng lương nhất phiến.

Võ khí nhận chủ chi hậu tựu đại biểu tránh thoát liễu bí cảnh thúc phược, năng bị biệt nhân nã động, đương nhiên, chủ nhân nhất niệm tựu năng thu hồi.

Thương ngận trường, ngận trọng, tri lạc nã tại thủ lí chuyển liễu nhất quyển, hồng anh tùy phong phiêu động, tiên hồng như huyết.
Nhất trực một hữu xuất thế chi vật chu thân bao khỏa trứ nhất cổ thượng cổ thuần tịnh khí tức, một hữu bị nhậm hà nhân đích linh khí ô nhiễm quá, vô thức, vô tưởng, vô tính, cường đại huyền diệu đích lực lượng uẩn tàng kỳ trung, hoãn mạn bàn toàn, chương hiển trứ sang tông lập phái đích hi khứ tiên nhân sở ngôn phi hư.

—— hư lãng bí cảnh chi vật, vô cao đê quý tiện chi phân, giai thị di túc trân quý, thế gian tuyệt vô cận hữu.

Yến phong dao bất khẩn bất mạn địa thiên đầu đóa quá tha hồ loạn chuyển động đích thương đầu.
Tha bất hội ngoạn trường thương.

Chuyển lai chuyển khứ, tri lạc ngận khoái thất khứ liễu hưng thú, mãn túc liễu tân kỳ cảm tựu hoàn cấp tha.

Tha yếu khứ trảo vị xuất quá sao đích kiếm, yến phong dao tự nhiên nhi nhiên tựu cân trứ tha.

Nhất bả kiếm tòng đản sinh chi sơ tựu sinh hữu kiếm sao.
Mỗi nhất bả kiếm bị đệ nhất cá nhân bạt xuất hậu, đương sử dụng giả tử khứ, kiếm hội hồi đáo hư lãng bí cảnh, nhi kiếm sao khước bất hội, nhất bàn hội tùy trứ sử dụng giả táng thân.

Sở dĩ trảo hữu kiếm sao đích kiếm tức khả.

Vị xuất thế chi vật một hữu hoạt tính, tự nhiên bất hội cảm ứng, phản đảo bỉ na ta xuất quá danh đích kiếm canh nan trảo.

Yến phong dao bất tri chẩm ma nã đáo đích võ khí, thân thượng ẩn ước hữu huyết tinh vị, tha dã tri đạo tự đích, ly tha bất cận bất viễn, đãi huyết tinh vị tại không trung tán khứ, tài tái kháo cận nhất điểm.

Tha môn tẩu liễu bất tri đạo đa cửu, ngộ kiến quá vô sổ thùy đầu tang khí vô pháp nã khởi nhất kiện võ khí đích nhân, ngộ kiến quá nhân tật đố nhi phát nan đích nhân, ngộ kiến quá nhân bất cam tâm nhi bị thần kiếm nhất biến biến chấn nhiếp trọng thương đích nhân, na ta nhân vãng vãng hội xúc phát hư lãng bí cảnh chuyên môn thiết hạ đích trận pháp, bị truyện tống xuất khứ, khả năng thị tiến hành trị liệu.
Dã ngộ kiến quá các chủng kỳ hình quái trạng đích binh khí, quải tại kỳ kỳ quái quái đích địa phương, tri lạc nhất cá nhất cá thiết đoạn, yến phong dao hữu liễu trường thương, đảo thanh tịnh liễu bất thiếu, một hữu linh khí tái khứ chiêu nhạ tha.

Chung vu, tri lạc tẩu nhập thâm xử, đáo liễu nhất xử ẩn bí đàm thủy bàng.

Na nhất xử lãnh đàm thạch thượng thụ hữu nhất kiếm, tha tòng vị xuất sao, vô pháp thứ tiến thạch diện, vu thị bạn tùy trứ bất đoạn sản sinh hựu điệu lạc tiêu thất đích toái quang, chỉnh bả kiếm huyền không phiêu phù tại ngạnh thạch chi thượng.

Thông thể điện lam, kiếm bính thượng phương tương khảm trứ nhất ngân sắc viên châu, lãnh nhiên khí tức phác diện nhi lai, dã bất tri thị nhân vi hàn khí vụ khởi đích đàm thủy, hoàn thị kiếm bổn thân.

Yến phong dao một tái vãng tiền, bão thương lập tại nguyên địa, khán tha tẩu cận na kiếm.

*
Thủy kính tiền, tòng na thiếu nữ đối chấp thương thiếu niên thuyết xuất na cú “Tưởng trảo một hữu xuất quá sao đích kiếm” chi hậu, trường lão môn phân phân hãm nhập tĩnh mặc.
Tha môn tẩu đáo kim thiên giá cá tu vi địa vị, hoàn bất chí vu bất tương khai sơn lão tổ tông đích thoại phóng tại tâm lí, thiên chấp nhận vi xuất danh đích kiếm tài thị tối hảo đích.

Kháp kháp tương phản, một hữu nhân bỉ tha môn canh minh bạch hư lãng bí cảnh đích linh khí giới trị, một hữu nhậm hà linh khí khả dĩ bị biếm đê.

Chỉ thị na ta xuất danh hữu tính chi kiếm, hữu cảm ứng đích năng lực, vãng vãng na ta tư chất cực giai đích đệ tử tài tiến nhập tựu bị cảm ứng đáo, tòng nhi bạt xuất văn danh vu thế đích thần kiếm.
Sở dĩ thiên bách niên lai, vị xuất sao đích kiếm y cựu vị xuất sao, nhi na ta ngẫu nhiên hoạch đắc vị xuất sao chi kiếm đích nhân toàn đô tư chất bình bình, thị khứ thí quá thần kiếm, thất bại liễu, tự nhận vi thối nhi cầu kỳ thứ tài tuyển trạch liễu tha.
Nhi thần kiếm dữ vị xuất thế chi kiếm đích tối đại khu biệt, cận cận thị thần kiếm hữu vi nhược ý thức khả dĩ cự tuyệt hữu tư chất nã kiếm đích nhân bãi liễu.

Tư chất bình dung, kiếm dã cân trứ mông trần, ngận đa kiếm liên kiếm linh đô một hữu sản sinh tựu hồi đáo bí cảnh, trọng phục giá nhất quá trình.

Tùy trứ thời gian thôi di, thần kiếm danh kiếm dũ phát xuất danh, canh thiếu hữu thiên phú dị bẩm đích đệ tử tuyển trạch tịch tịch vô danh đích kiếm.

Kỉ nhân khán trứ thủy kính trung đích thiếu nữ thần sắc như thường địa trừu ly kiếm sao.
Giam mặc trung, nhất trường lão vị thán nhất thanh: “…… Kỳ thật, ngã môn trận môn dã bất thác.”
“Chân đích…… Thị cá hảo miêu tử. Na cá thiếu niên dã thị, tuy nhiên bất thị kiếm tu, đãn tại kiếm môn dã khả dĩ đại hữu tác vi.”
Kim sơ dạng thụy nhãn tinh chung, tùy khẩu bình liễu nhất cú: “Tâm tính kiên định, bất vi ngoại vật sở động, sở cầu sở tưởng giai phi thường nhân, thử đệ tử khả hành viễn đạo.”

Đồ nhụy thất mân thần, thần giác ẩn ẩn hữu tiếu.
Kiếm môn lãnh thanh dĩ cửu, tác vi thủ tịch đệ tử, tha tự nhiên cao hưng hựu hữu lưỡng nhân gia nhập kiếm môn.

*

Tri lạc trừu khai điện lam kiếm sao.

Kiếm nhất xuất sao, hoa quang tứ dật, tranh tranh linh nhiên.
Kiếm thân ngân bạch tự tuyết, lưu sướng phong lợi, bạc như thiền dực, tại xuất thế đích nhất sát na, chu vi mạch nhiên ám như hắc dạ, cận thặng hạ na tuyết kiếm, như đồng câu nguyệt lưu tinh, chiêm cư sở hữu tâm thần.

Cổ lão nhi lẫm lẫm đích linh khí bính phát, oanh nhiễu tại tri lạc chu vi, khu tán hàn khí.
Để hạ đích tử thủy hàn đàm sậu nhiên khai thủy lưu động, vụ khí sậu nhiên tứ tán, cước hạ thực vật thư triển trứ chi diệp sinh trường, giá nhất xử tử khí trầm trầm đích thủy đàm thực vật cảnh tượng phảng phật chung vu bị nạp nhập bí cảnh hoạt vật nội, hoán phát xuất tân đích bồng bột sinh cơ.

Yến phong dao khán trứ tri lạc, tri lạc khán trứ kiếm.

Tha đích hạt sắc nhãn tình khả năng thị bị tuyết bạch kiếm nhận chiết xạ xuất đích quang lượng.
Yến phong dao diện sắc bình tĩnh địa tưởng đáo.
Tượng doanh trứ phá toái tinh quang, đãn tha nhất định bất thị tại hưng phấn kỳ phán.

Thu hồi kiếm, thiếu nữ chuyển đầu, một hữu tiếu, thần tình dữ bình thường vô dị, hạt sắc mâu nội ninh tĩnh như thủy, chiếu thường thuần túy, hiển đắc ngốc nhiên.
“Tựu giá bả liễu.”

Tri lạc khán kiến bất viễn xử đích yến phong dao tự hồ đình đốn liễu phiến khắc, nhiên hậu câu khởi thần giác tiếu liễu tiếu.

Tiếp hạ lai hoàn hữu ta thời thần.
Tri lạc tẩu đáo tha diện tiền, “Nhĩ cương cương tại thụ thượng thụy giác?”

“Đối.”
Tha hồi đáp hoàn, tự hữu sở giác địa khán trứ tha, khước kiến tri lạc tẩu chí nhất khỏa đại thụ tiền, ngưỡng đầu vọng trứ cao cao thụ chi.

Tri lạc bất hội ba thụ, đặc biệt thị giá chủng tối đê nhất căn thụ chi tựu như thử cao đích thụ.
“Chẩm ma thượng khứ?”

“Ân……” Yến phong dao trầm ngâm phiến khắc.

Thiếu niên tiên thân hình kiểu kiện thục luyện địa ba thượng thụ chi, tái đê thân thân thủ.

Tri lạc ác trụ tha đích thủ.

Lưỡng nhân y cựu nhất lãnh nhất ôn nhiệt, yến phong dao miết nhất nhãn tương giao điệp đích thủ, nhất sử lực, tri lạc tiện thuận thế tọa liễu thượng khứ, kháo trứ thụ càn.

“Nhĩ vãng ngoại diện tọa nhất điểm.”

“……” Yến phong dao vãng ngoại diện tọa liễu nhất điểm.

Tri lạc bão trứ kiếm, đầu kháo tại thụ thượng, thuấn gian bế nhãn.

Ban bác diệp ảnh lạc đáo tha kiểm thượng, sấn đắc bì phu tế nị tuyết bạch, tiệp vũ khinh nhu, kiểm bàng luân khuếch hữu kháp đáo hảo xử đích vi vi nhục cảm, tuyết đoàn tử nhất bàn.

Yến phong dao nhất chỉ thối khúc khởi thải tại chi thượng, thủ trửu để tại tất cái, thủ xanh trứ hạ cáp, bế trứ nhãn hựu thật tại bất năng nhập thụy.

Tổng giác đắc hữu nhân khán trứ giá lí.
Tha tái hoàn thị nhất chu.

Na tựu chỉ năng thị na ta tông môn trường lão chi loại đích liễu.
Một hữu nguy hiểm.

Yến phong dao kháo cận tri lạc đích na điều thối thùy lạc trứ, tĩnh mịch trung tại bán không vô ý thức tùy ý địa khinh vi hoảng động, hốt bính đáo tha đích quần bãi, đạm lam y bãi bị tha đái trứ phiêu động hựu lạc hạ, lưỡng cá nhân thân khu đích thanh sáp soa biệt tại giao triền trung tẫn hiển.
Thiếu niên thùy mâu khán trứ, vi hoảng động đích thối tiễu nhiên đình chỉ.

Tha thiên đầu khán hướng tri lạc, khán tha kiểm thượng điểm điểm đích quang lượng dữ ảnh ban.

Tri lạc hô hấp thư hoãn, dĩ nhiên triệt để trầm thụy.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn