Đối vu vu sương đích cự tuyệt, giá tịnh bất thị thái xuất hồ nhân đích dự liêu.
“Kí nhiên giá dạng, na tựu thỉnh nhượng ngã khán khán tha tố thái đích quá trình ba!” Quy chung mãn nhãn liên ái địa khán trứ giá đài toàn tự động phanh nhẫm cơ, tái thứ đề xuất liễu tự kỷ đích thỉnh cầu.
Vu sương bị quy chung giá hữu ta cổ quái đích biểu tình, lộng đắc đầu bì phát ma, một nhẫn trụ khai khẩu thổ tào đạo: “Khả dĩ thị khả dĩ, đãn giá đài toàn tự động phanh nhẫm cơ thị bất khả năng cấp nhĩ đích.”
Quy chung kiểm thượng đích biểu tình nhất thu, hữu ta bất hảo ý tư địa miết liễu nhãn vu sương: “Bão khiểm bão khiểm, ngã tựu thị…… Tập quán, tập quán nhi dĩ. Như quả nhĩ thật tại giác đắc hữu ta nan dĩ tiếp thụ đích thoại, na ngã nhẫn nhẫn?”
Vu sương trừu liễu trừu chủy giác, lão thật thuyết, tha tịnh bất giác đắc giá hữu thập ma đại bất liễu đích.
Bất tựu thị nhất cá khoa kỹ trạch ma, đối vu giá ta khoa kỹ tình hữu độc chung.
Thậm chí thị bả tha môn đương thành tự kỷ lão bà thập ma đích, tha đổng, tha toàn đô đổng.
Tựu toán đáo thời hầu quy chung tưởng cân na cá cơ giới sinh vật kết hôn, dã bất thị thập ma đại bất liễu đích sự tình.
Giá ta tưởng pháp dã chỉ thị tại vu sương đích não hải chi trung chuyển liễu nhất quyển, tịnh một hữu thuyết xuất lai.
Đãn quy chung khán trứ vu sương na nhãn thần, tổng giác đắc đối phương não hải chi trung tại tưởng thập ma bất thái lễ mạo đích đông tây.
“Bất thị thuyết tưởng yếu khán tha phanh nhẫm đích quá trình mạ? Nhạ, khán ba!” Vu sương bả thoại đề chuyển di hồi lai, thâu nhập tự kỷ tưởng tố đích thái phẩm hậu, tiện tương hiện tràng giao cấp liễu quy chung.
Đắc đáo chỉ lệnh đích toàn tự động phanh nhẫm cơ thuấn gian hoạt dược khởi lai, chân đích án chiếu phối phương bộ sậu nhất điểm nhất điểm hoàn thành hạnh nhân đậu hủ.
Quy chung khán trứ giá ta cơ giới xúc thủ, hận bất đắc chỉnh cá nhân thượng khứ mạc nhất mạc, thân tự cảm thụ nhất hạ giá ta cơ giới xúc thủ công tác đích nguyên lý.
“Chân kỳ đặc…… Ngã thị thuyết, ngã một tưởng đáo giá ta cơ giới đích tổ hợp, năng cú thật hiện giá chủng tinh mật đích thao tác.” Quy chung nam nam.
“Hoàn hảo, dĩ hậu hữu cơ hội đái nhĩ khán canh hữu thú đích.” Vu sương kiến quy chung như thử hưng phấn đích mô dạng, tiếu mị mị đích họa liễu cá đại bính.
“Canh hữu thú đích? Thập ma, thị thập ma?” Quy chung triệt để bị vu sương câu khởi liễu hảo kỳ tâm.
Vu sương thần bí hề hề địa trát liễu trát nhãn tình, thuyết liễu nhất cá tại tha khán lai tịnh bất khởi nhãn đích tiểu thường thức: “Ngô…… Ngã môn na nhi đích giao thông công cụ, khả thị do chủng tử nhất điểm nhất điểm sinh trường nhi thành đích nga ~”
Thị đích, tiên chu “La phù” lí biên đích tinh tra, tựu thị tòng tiểu tiểu đích nhất mai phôi thai mạn mạn phát dục trường thành.
Nhi đối kỳ đích các chủng sổ trị yếu cầu, thị yếu tại kỳ mạn mạn thành trường đích quá trình trung nhất điểm điểm thực nhập, tối hậu tài năng trường thành nhất tao khả dĩ bị đầu nhập sử dụng đích tinh tra.
Tuy nhiên khán khởi lai tượng thị nhất diệp biển chu, thính khởi lai chế tác đích quá trình dã cực vi giản đan, đãn kỳ thật mỗi nhất hoàn đô xuất bất đắc soa thác, canh thị khai cung một hữu hồi đầu tiễn.
Như quả hữu nhất hoàn xuất hiện vấn đề, hoặc giả thiết kế đồ chỉ hữu khuyết hãm, na ma trừ liễu báo phế biệt vô tha pháp, bổ cứu đích phương pháp thiếu chi hựu thiếu.
“Chủng tử? Sinh trường nhi thành?” Quy chung lăng liễu hạ, “Thính khởi lai hảo tượng ngận hữu thú đích dạng tử, như quả năng kiến thức đích thoại tựu hảo liễu.”
“Hữu cơ hội đích thoại, ngã đái nhĩ khứ ngã đích cố hương khán khán nha!” Vu sương phốc xuy nhất tiếu.
“Hảo a, hữu cơ hội đích thoại, ngã nhất định khứ kiến thức kiến thức.”
Quy chung điểm điểm đầu, nhiên hậu hào bất khách khí tương na phân dĩ kinh hoàn thành đích hạnh nhân đậu hủ đoan khởi lai, mạn mạn hưởng dụng.
Ân, quả nhiên giá vị đạo, nhượng nhân nan dĩ kháng cự đích mỹ vị a!
Khán trứ vu sương hòa quy chung nhĩ ngôn ngã nhất ngữ, tác xuất liễu đáo thời hầu nhất khởi khứ tiên chu “La phù” đích ước định, nhất bàng đích hệ thống hữu ta trảo cuồng.
【 túc chủ túc chủ, nhĩ thị bất thị vong ký liễu thập ma đông tây a! 】 hệ thống dã cố bất thượng hứa đa, trực tiếp trùng đáo liễu vu sương đích cân tiền.
Vong ký liễu thập ma đông tây? Một hữu a, tha cảm giác tự kỷ thập ma dã một hữu vong ký a!
Vu sương nhất kiểm mang nhiên, hoàn toàn bất tri đạo hệ thống sở chỉ đích thị thập ma.
Cảm giác nhất khẩu khí đề thượng khứ hựu hạ bất lai, hệ thống vô nại khai khẩu: 【 cha môn cự ly phản trình khoán hoàn hữu siêu cấp đa đích ảnh hưởng trị ni! 】
【 án chiếu nhĩ hiện tại trám thủ lý tưởng trị đích tốc độ, nhĩ khủng phạ nhất bối tử dã hồi bất khứ tiên chu “La phù”, nhĩ chẩm ma tựu tùy tiện hòa nhân ước hảo khứ tiên chu “La phù” khán khán liễu a! 】
Vu sương khước bất dĩ vi ý, mặc mặc tại tâm lí đối hệ thống thuyết: “Ngã giá bất thị một hữu thuyết tự kỷ lai tự na lí mạ? Quy chung hựu bất tri đạo ngã thị lai tự tiên chu “La phù”……”
Hợp trứ nhĩ cương tài thuyết đích na ta đô thị hồ lộng nhân đích? Hệ thống đốn thời cảm giác vô ngữ.
“Thuyết khởi lai, tổng cảm giác hữu thập ma đại sự yếu phát sinh liễu nhất dạng.” Vu sương đột nhiên khai khẩu.
Chính tại hưởng dụng giá phân hạnh nhân đậu hủ đích quy chung thủ thượng động tác đình đốn, ân? Hữu thập ma đại sự yếu phát sinh? Giá đảo thị hòa ma lạp khắc tư chi tiền thuyết đích soa bất đa.
“Đại sự phát sinh? Nguyên lai nhĩ hoàn hội dự tri vị lai mạ?” Quy chung trực bạch khai khẩu vấn tuân.
Giá hoặc hứa tương thị tha tiến nhất bộ liễu giải vu sương đích nhất cá đột phá khẩu.
“Ngã dã tựu tùy khẩu nhất thuyết, na hội dự tri vị lai, nhĩ khả thiên vạn bất yếu ngộ hội liễu.” Vu sương liên mang bãi bãi thủ.
Tha cương tài đột nhiên mạo xuất giá cú thoại, bả tự kỷ đô hách liễu nhất khiêu.
Giá chủng cảm giác thị đột nhiên xuất hiện đích, phảng phật nhất chủng minh minh chi trung đích cảnh cáo.
Hoặc hứa đẳng quy chung ly khai dĩ hậu, tha ứng cai vi tự kỷ tố nhất cá chiêm bặc, khán khán giá tức tương phát sinh đích đại sự hội thị thập ma, hựu tương hội thị tự kỷ tạo thành giá dạng đích ảnh hưởng.
Tưởng đáo giá lí, vu sương đích tâm tư tái thứ bất khả tị miễn đích phiêu tẩu liễu.
Dã hứa thị khán xuất vu sương đích tâm bất tại yên, quy chung đáo để một hữu kế tục đậu lưu.
Dĩ kinh kiến thức quá toàn tự động phanh nhẫm cơ tố thái đích quá trình, tha đích tâm nguyện dã toán thị tiểu tiểu viên mãn, tự nhiên dã một hữu yếu kế tục lưu hạ lai đích tưởng pháp.
Tống tẩu quy chung hậu, vu sương ngận khoái tiện hồi đáo liễu tự kỷ đích phòng gian, tương hứa cửu một nã xuất lai đích “Thiên trần kính” nã liễu xuất lai, chuẩn bị vi tự kỷ lai nhất cá tiểu tiểu đích chiêm bặc.
Trạm tại nhất phiến tinh thần chi trung đích vu sương, ngận khoái tại “Thiên trần kính” đích bang trợ chi hạ, hoạch đắc liễu tuyến tác.
Tuy thuyết đối vu na kiện “Đại sự” thị thập ma tạm thả một hữu ti hào đích đầu tự, đãn “Thiên trần kính” khước hiển kỳ liễu kỉ cá từ.
“Ân? Nam thiên môn? Tiếp xúc?” Vu sương lăng liễu nhất hạ, đối vu giá cá đột nhiên xuất hiện đích địa danh cảm đáo phí giải.
Giá thị nhượng tha khứ na lí khán khán mạ?
Tương “Thiên trần kính” tiểu tâm thu hảo, vu sương giá tài khiếu lai liễu hệ thống, tuân vấn hệ thống tri bất tri đạo nam thiên môn tại na nhi.
Hệ thống khước hữu ta nhất vấn tam bất tri, căn bổn bất tri đạo vu sương thuyết đích thị thập ma địa phương.
“Nhĩ giá dã thái một dụng liễu, chẩm ma vấn nhĩ thập ma nhĩ đô bất tri đạo ni?”
【 túc chủ, ngã dã thị đệ nhất thứ lai đề ngõa đặc, tri đạo giá cá địa phương khiếu quy ly nguyên tựu liễu bất đắc liễu, nhĩ hoàn tưởng nhượng ngã tri đạo thập ma nha! 】 hệ thống dã hữu ta vô ngữ.
Vu sương khước lý trực khí tráng: “Nhân vi ngã khán na ta tiểu thuyết lí, tượng nhĩ giá dạng đích đông tây khả đô thị vô sở bất năng đích tồn tại, ngã dĩ vi tượng thị giá cá thế giới đích thế giới địa đồ thập ma đích, nhĩ ứng cai năng cú tùy tùy tiện tiện nã xuất thủ.”
Hệ thống: 【 ngã nã bất xuất lai giá cá thế giới đích thế giới địa đồ, hoàn chân thị đối bất khởi a! 】
“Kí nhiên tri đạo đối bất khởi, na tựu hoàn hữu cứu, nhĩ hạ thứ cải tiến ba!” Vu sương điểm điểm đầu, tương đương nhận chân địa đối hệ thống thuyết.
Hệ thống:…… Bất thị, ngã căn bổn tựu bất thị na cá ý tư a! Túc chủ, nhĩ lý giải đáo na lí khứ liễu?
“Quả nhiên hoàn thị hạ nhất thứ vấn vấn quy chung, nam thiên môn tại na lí hảo liễu.” Vu sương đô đô nang nang.
Bất quá chiêm bặc hiển kỳ, tha tối hảo việt khoái để đạt nam thiên môn việt hảo, khứ vấn quy chung đích thoại hoàn lai đắc cập mạ?
Dã hứa thị khán xuất liễu vu sương đích do dự, hệ thống một nhẫn trụ vấn: 【 túc chủ, nhĩ bất năng chiêm bặc giá cá địa phương đích phương hướng mạ? Căn cư chiêm bặc đắc xuất đích phương hướng tẩu, ứng cai bất hội xuất thác ba? 】
Vu sương miết liễu nhất nhãn hệ thống, chỉ giác đắc nhất cổ vô lực dũng thượng tâm đầu.
Vu sương nại trứ tính tử đạo: “Bất thị nhĩ thuyết giá cá thế giới hữu tha đích thế giới quản lý giả tồn tại mạ? Vạn nhất ngã xuất khứ chi hậu chiêm bặc, nhạ lai liễu giá cá thế giới đích quản lý giả, na toán thùy đích a?”
Hiện tại dĩ tri giá cá thế giới đích thế giới bích lũy ngận hậu, nhi thả ngận khả năng thị nhân vi tạo thành đích.
Tái gia thượng giá cá thế giới đích quản lý giả tính cách vị tri.
Quỷ tri đạo, tha mậu nhiên tại vọng thư khách sạn chi ngoại đích địa phương, sử dụng tự kỷ đích năng lực, hội bất hội dẫn lai giá cá thế giới đích quản lý giả chú thị.
Yếu thị nhân gia đích tính cách bất thác, đối vu tha môn thâu độ chí thử đích hành vi, khoan hoành đại lượng đích tranh nhất chỉ nhãn bế nhất chỉ nhãn, na dã tựu bãi liễu.
Vạn nhất nhân gia thị cá nhãn lí bất dung sa đích tồn tại, vu sương khả bất xác định tự kỷ năng đả đắc quá nhất cá thế giới đích quản lý giả.
Tha căn bổn tựu bất thị đạp nhập liễu chủ chiến đấu mệnh đồ đích nhân hảo mạ?
Đáo thời hầu, tha phạ bất thị chỉ hữu quát sa giá nhất điều lộ khả tẩu, nhi đối phương nhất chiêu KO, tưởng tưởng tựu giác đắc khả phạ.
【 ứng cai bất hội ba? Túc chủ ngã giác đắc nhĩ tưởng đích thái đa liễu. 】 hệ thống thuyết xuất liễu tự kỷ đích khán pháp.
Vu sương bãi bãi thủ: “Nhĩ bất đổng.”
Hệ thống: 【 ngã xác thật bất đổng. Đãn thị ngã tri đạo, như quả tái kế tục củ kết hạ khứ, nhĩ cổ kế nhất bối tử dã đáo bất liễu nam thiên môn. 】
“A a……” Vu sương chỉ giác đắc hệ thống khán nhiệt nháo bất hiềm sự đại.
Lưỡng biên phảng phật cương trì trụ liễu.
Hiện tràng đích khí phân nhất thời gian hữu ta trầm mặc, thùy dã thuyết phục bất liễu thùy.
Tối hậu, hoàn thị hệ thống thật tại nhẫn bất liễu giá chủng cổ quái khí phân, suất tiên thỏa hiệp.
【 hảo ba, hảo ba! Một tưởng đáo ngã đích túc chủ cư nhiên giá ma đảm tiểu phạ tử. 】
【 nhĩ tẫn quản dụng tự kỷ đích năng lực, vạn nhất chân bị giá cá thế giới đích quản lý giả trành thượng, ngã tựu tẩu hậu môn bả nhĩ cường chế chuyển di hồi cha môn đích vọng thư khách sạn, bảo chứng nhĩ tuyệt đối bất hội bị giá cá thế giới đích quản lý giả lộng tử, nhĩ khán chẩm ma dạng? 】
Đẳng đắc tựu thị giá cá đích vu sương, lập khắc tiếu dung mãn diện: “Thống nhi, nhĩ tảo giá ma thuyết bất tựu hoàn liễu mạ? Hắc hắc, na ngã xuất môn lạp!”
Bất tri đạo vi thập ma, khán kiến vu sương giá dạng đích tư thái, hệ thống tổng giác đắc tự kỷ thị bất thị khuy đại phát liễu.
Khả thoại hựu thuyết hồi lai, vu sương na ta đam tâm mỗ chủng trình độ thượng lai thuyết dã tịnh bất thị một hữu đạo lý đích.
Kí nhiên tự kỷ giá dạng tẩu hậu môn năng nhượng túc chủ an tâm, na ứng cai dã bất toán khuy ba?
Đẳng đẳng, tha gia túc chủ khứ nam thiên môn, hảo tượng hòa trám thủ ảnh hưởng trị một thập ma quan hệ ba?
Na giá ma thuyết lai tha hoàn thị khuy liễu?
Khẩn cân tại vu sương thân biên đích hệ thống nhận chân bàn toán, khước việt bàn toán việt giác đắc não tử khoái yếu đả kết liễu.
Vu sương khả bất tri đạo thân bàng đích hệ thống tiểu não qua lí tại tưởng thập ma đông tây, tha du khoái địa tương khách sạn trạng thái cải vi đả dương, tối hậu tựu đái lĩnh hệ thống, nhất biên chiêm bặc, nhất biên vãng nam thiên môn nhi khứ.
Nhi lánh nhất biên, tòng vọng thư khách sạn ly khai đích quy chung, dã cước bộ khinh khoái hồi đáo liễu quy ly nguyên đích tụ tập khu.
Bất quá lệnh tha một hữu tưởng đáo đích thị, tha tài cương đạp nhập tụ tập khu một hữu đa cửu, tựu kiến bổn cai tại ngoại bình định lũ lũ sinh xuất sự đoan đích ma thú đích lưu vân tá phong chân quân suất quân quy lai.
Quy chung chính tưởng yếu hướng tự kỷ đích hảo hữu đả chiêu hô, khước kiến cương cương tá hạ nhất thân túc sát chi khí đích lưu vân tá phong chân quân, mã thượng tựu yếu biến tác nguyên hình ly khứ.
“Đẳng đẳng, lưu vân, phát sinh hà sự liễu? Vi hà nhĩ giá bàn hành sắc thông thông?” Quy chung mãn kiểm nghi hoặc, lập khắc thượng tiền tuân vấn lưu vân tá phong chân quân.
“Nam thiên môn dị động tần tần, dĩ kinh hữu bất thiếu quy ly nguyên bình dân bị khốn kỳ trung, giá sự nhĩ ứng cai tri hiểu đối ba?” Lưu vân tá phong chân quân đạo.
Quy chung điểm điểm đầu.
Tha đương nhiên tri đạo giá sự, chi tiền tha môn hoàn chuyên môn khai liễu nhất cá tiểu hội, tuân vấn ma lạp khắc tư yếu như hà xử lý thử sự.
“Bất thị dĩ kinh phái phạt nan tiền khứ cứu viện liễu mạ?” Quy chung đạo.
Lưu vân tá phong chân quân khinh thán khẩu khí, hựu phù liễu phù tự kỷ đích kính khuông đạo: “Đãn hiện tại, phạt nan dã bị khốn kỳ trung, đế quân sai trắc, nam thiên môn địa hạ hoặc hứa hữu dị, lệnh ngã đẳng tiền khứ chi viện.”
“Na khả đam ngộ bất đắc, ngã môn nhất khởi khứ ba, hoặc hứa ngã dã năng phái thượng dụng tràng ni!” Quy chung trành trứ lưu vân tá phong chân quân, đề xuất tự kỷ dã yếu nhất đồng tùy hành.
Xuất hồ ý liêu đích, lưu vân tá phong chân quân, khước cự tuyệt liễu quy chung đích đề nghị.
Sáp nhập thư thiêm
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
