Đương sở hành chu cân tại lão bản hậu diện tẩu tiến lai hựu tiến liễu lão bản đích bạn công thất hậu, viên công thất chủy bát thiệt thảo luận liễu khởi lai.
Hàn tinh nhãn ba ba khán hướng lão bản bạn công thất, khả tích thập ma dã một khán kiến: “Ngã một khán thác ba, tha lai công tư càn thập ma.”
Dương lỗi chỉnh lý trác diện thuyết: “Khẳng định thị kim thiên đích tiêu thụ ngạch thái hảo, thương lượng hậu tục đại ngôn đích sự.”
“Thuyết đắc dã thị, bất quá.” Hàn tinh khả thị một vong liễu tha kiểm thượng đích thương, “Kinh kỷ nhân bất tại, tha hảo tượng dã thụ thương liễu, dã hữu biệt đích sự ba, ngã cảm giác tha hòa lão bản đích quan hệ bất nhất bàn.”
“Thập ma bất nhất bàn.” Hòa hàn tinh yếu hảo đích viên công khứu trứ bát quái đích vị đạo tựu du đãng quá lai liễu, “Nhĩ môn bất giác đắc tha lưỡng ngận phối ma.”
“Hựu cp não liễu.” Dương lỗi chân thị thụ bất liễu tha, dĩ tiền khái tha hòa lão bản đích cp, hiện tại hựu khái sở hành chu hòa lão bản đích cp.
Hàn tinh bả tha đả phát tẩu: “Khứ nhĩ đích, khoái điểm khứ khai hội.”
Đẳng tha nhất tẩu, hàn tinh phách liễu phách tha đích tọa vị kỳ ý tha tọa hạ: “Lai, nhĩ tường tế thuyết thuyết, hoàn ký đắc ngã thượng thứ cân nhĩ thuyết lão bản nghi tự luyến ái đích sự mạ?”
*
“Tùy tiện tọa.”
Nam độ nã xuất y dược tương cấp tha tự hành thượng dược hậu tựu khứ xử lý công tác liễu.
Tái thứ lai đáo giá gian bạn công thất, sở hành chu tâm cảnh minh hiển bất nhất dạng.
Cương cương, nam độ giá cá một hữu nhất điểm nhi nhân tình vị đích nhân cư nhiên hội yêu thỉnh tha khứ tha gia trụ, khả chân thị kỳ sự nhất kiện.
Thị tại khả liên tha, sở hành chu giác đắc giá cá khái suất bất đại.
Nam độ na ma thông minh, tha chẩm ma hội khán bất xuất tha đích tưởng pháp, giá ta nhật tử, tự kỷ kinh thường dĩ các chủng lý do cấp tha phát tiêu tức.
Kim thiên cật liễu thập ma. Kim thiên thượng liễu thập ma khóa. Kim thiên phát sinh liễu thập ma hữu thú đích sự.
Mỗi nhất kiện bình thường đích tiểu sự tha đô hội cấp dư hồi phục, tuy nhiên tự bất đa, khước sự sự hữu hồi ứng.
Tòng nam độ đích tính cách xuất phát, tha thị bất hội lý hội giá chủng tiểu sự đích nhân, cương gia thượng vi tín đích thời hầu, tha tòng lai một hồi quá nhất điều.
Thị tòng phách nhiếp na thiên, tha sinh bệnh na thứ khai thủy đích.
Nam độ nhất thứ thứ túng dung tha, nhất thứ thứ mặc hứa tha.
Nam độ thị phủ dã tại thí tham tự kỷ đích để tuyến, sở hành chu bất tri đạo, tha chỉ tri đạo đệ nhất thứ kiến tha tựu đối tha tâm sinh hảo cảm, nhân vi tha trường tại tự kỷ đích thẩm mỹ điểm thượng.
Tựu tại giá cá bạn công thất.
Nhất trương tư văn quả dục đích kiểm, tây trang xuyên đắc nhất ti bất cẩu, một hữu nhất ti điệp trứu đích ngân tích, khấu tử vĩnh viễn khấu đáo tối thượng diện nhất khỏa.
Nhậm hà thời hầu đô thị bình tĩnh đích, tượng niên cửu thất tu phòng ốc hậu diện đích tử tịch đích thâm đàm nhất dạng, vãng lí diện đầu đa thiếu thạch tử đô một hữu hồi hưởng.
Nam độ đối sở hữu nhân đô nhất dạng, sở hành chu hi vọng tự kỷ thị đặc thù đích, tha bất giác đắc tử đàm biến thành hoạt đàm tựu thị hảo đích, tha bất thị ngận tham tâm, chỉ hi vọng tự kỷ đầu tiến thạch tử đích thời hầu năng thính đáo nhất điểm hưởng thanh.
“Nhĩ năng bang ngã sát mạ?”
Thủ thượng đích thương dung dịch sát, khả kiểm thượng đích thương bất dung dịch, vu thị, sở hành chu hào bất khách khí hướng tha cầu cứu.
Tha dã tri đạo nam độ đối tha bất hội tọa thị bất lý.
Như tha sở kiến, tha chân đích phóng hạ liễu công tác triều tha tẩu lai.
Nam độ tòng lai một đối nhất cá nhân giá dạng túng dung, hữu nại tâm, tha nã xuất nhất căn càn tịnh đích miên thiêm khai thủy cấp tha thượng dược.
Tòng nhận thức đáo hiện tại, tha môn đích cự ly dã vị tòng thử cận quá.
Vi liễu hảo thượng dược, nam độ tả thủ niết trứ tha đích hạ ba, hữu thủ niết trứ miên thiêm, tại tha thụ thương đích địa phương khinh khinh điểm trứ: “Đông mạ?”
Sở hành chu đích nhãn thần tại tha kiểm thượng tham lam địa hoạt quá: “Hữu điểm.”
Nam độ thủ đặc ý trọng liễu nhất hạ: “Na tựu thụ trứ.”
Sở hành chu bất giác đắc đông phản nhi tâm trung phiếm khởi điềm mật, tha tựu hỉ hoan nam độ giá dạng đối tha.
Sát hoàn liễu chủy, hựu sát liễu hạ ba, nam độ đích thủ thủy chung ổn đắc ngận, lực độ dã bảo trì nhất trí.
Giá thị tha giá ma đa niên luyện xuất lai đích kỹ năng, niên kỷ tiểu, bất năng lộ khiếp, tòng thượng đại học khởi diện đối bỉ tự kỷ đại ngận đa đích học sinh, tha yếu tiền diện lão thành, tái đáo hậu diện sang nghiệp, diện đối thúc thúc bối, gia gia bối hợp tác hỏa bạn, tha yếu bất ti bất kháng.
Diện đối xuân ｜ mộng đối tượng, nam độ biểu diện trấn định, thật tắc nội tâm tảo tựu loạn liễu.
Tự tòng mộng đáo tha chi hậu, hữu thời hầu thụy đắc hảo hữu thời hầu thụy đắc soa, thụy miên ảnh hưởng sinh hoạt chất lượng, nam độ tại công tác thượng dã bất tự chi tiền đắc tâm ứng thủ.
Cận cự ly tiếp xúc, văn đáo tha đích khí vị, lưỡng nhân đích hô hấp dã củ triền tại nhất khởi.
Tiệp mao trường đắc tượng xoát tử, mi mao nùng mật, phu sắc kiện khang.
Nam độ tại tha thân thượng cảm thụ đáo vượng thịnh đích sinh mệnh lực, tượng trát căn tại thiên địa gian đích mậu thịnh đại thụ.
Sở hành chu chủ động liêu khởi lưu hải: “Hoàn hữu giá lí.”
Ngạch đầu thượng hoàn hữu nhất cá tiểu thương khẩu, nam độ trọng tân hựu nã liễu nhất căn tân miên thiêm, tiêu độc quá hậu tài khai thủy mạt dược.
“Thập ma thời hầu khai thủy phóng hàn giả.”
Sở hành chu hưởng thụ trứ tha đích thiếp tâm phục vụ, quang minh chính đại đắc tương nhãn thần định cách tại tha đích thần thượng.
Bất tượng tự kỷ càn táo khởi bì đích thần, nam độ đích thần ngận nhuận.
Hầu kết cổn động, sở hành chu thuyết: “Bán cá nguyệt hậu, một kỉ thiên khóa liễu, mã thượng yếu kỳ mạt khảo, hữu ngận đa không nhàn thời gian, kinh kỷ nhân thuyết hữu ngận đa công tác trảo thượng môn.”
Thương khẩu tiểu, nam độ tử tế đồ mãn đồ quân quân, giá quá trình bất đáo thập miểu, chi hậu hòa tha lạp khai cự ly, phát hiện tha mục quang ngận sí liệt.
Dĩ vãng tha đích nhãn thần tình cảm nùng độ đô một giá ma cường.
Sở hành chu bất xá đắc na khai nhãn thần y cựu thị khán trứ tha đích thần: “Nhĩ đối biệt nhân dã giá dạng mạ?”
Nam độ tương miên thiêm đâu tiến lạp ngập dũng, nhiên hậu dụng tiêu độc thấp cân sát liễu sát thủ, âm điều tịnh một hữu biến hóa: “Chỉ đối nhĩ.”
Sở hành chu lộ xuất bất trị tiền đích tiếu dung.
Thương khẩu xử lý hoàn tất, nam độ chuyển thân tựu tẩu.
Sở hành chu khước lạp trụ liễu tha đích thủ: “Nhĩ bất tưởng thuyết ta thập ma mạ?”
Chỉ tiêm truyện lai nhiệt độ, nam độ tâm khẩu tượng thị bị năng liễu nhất hạ: “Ngã một hữu yếu thuyết đích thoại.” Kí nhiên lưỡng nhân đô tâm tri đỗ minh đích thoại, tha giác đắc một hữu tất yếu điểm phá, giá tịnh vô ý nghĩa.
“Ngã hữu.” Tha na ma tĩnh, sở hành chu khước hữu điểm cấp, tha hữu mãn khang đích thoại yếu cân tha thuyết.
“Nhĩ bất năng tiến khứ.”
Bạn công thất ngoại truyện lai thanh âm.
Hàn tinh lan trứ tha, tương tha đáng tại môn tiền.
Tô lạp nhĩ giản trực yếu bị tha cấp bức phong liễu, giá thế giới thượng tối yếu nhân phát phong đích sự tựu thị tưởng yếu đích đắc bất đáo.
Giá ma đa thiên, hoa tựu một hữu đoạn quá, cấp tha phát liễu đa thiếu điều tiêu tức đô thạch trầm đại hải, tha một lạp hắc, nhi thị tĩnh tĩnh khán trứ tha bị chiết ma tử.
Tô lạp nhĩ thật tại thị đẳng bất liễu tài trảo thượng môn lai.
Hàn tinh dã thật tại thị đỉnh bất trụ, hảo ngạt thị cá minh tinh, một đại ngôn thành công dã biệt giá dạng lai công tư phong, nháo xuất khứ đích thoại nhất điểm dã bất hảo khán.
Hữu nhân trảo tha, sở hành chu bất tưởng đam ngộ tha đích công tác tiện tùng khai liễu thủ.
Nam độ khai liễu môn: “Tiến lai ba.”
“Nhĩ đáo để tưởng chẩm ma dạng?” Tô lạp nhĩ bách bất cập đãi yếu tương mãn khang đích tình cảm đô tuyên tiết cấp tha, “Năng bất năng.”
Tô lạp nhĩ đột nhiên khán kiến bạn công thất lí hoàn hữu nhất cá nhân.
Giá bất thị, tòng nhất cá tinh kỳ tiền các đại thủ cơ nhuyễn kiện đô cấp tha thôi tống sở hành chu, tha tưởng bất chú ý đô nan.
Tha tại giá lí càn thập ma.
Nan quái, tha nhất cá tân nhân khả dĩ thành vi đại ngôn nhân, nguyên lai hoàn hữu tha bất tri đạo đích quan hệ tại.
Tô lạp nhĩ chất vấn tha thuyết: “Nhĩ môn lưỡng tảo tựu cảo đáo nhất khởi liễu.”
Nam độ ngận bất hỉ hoan tha khán tự kỷ đích nhãn thần, đối vu giá dạng tình tự kích động, tố sự bất động não tử đích nhân biệt tưởng xí đồ hòa tha thuyết đạo lý: “Nhĩ đích não tử khả dĩ chính thường nhất điểm mạ.”
Do ái chuyển hận, tô lạp nhĩ nộ hỏa trùng thiên: “Nhĩ thị tại thuyết ngã xuẩn mạ?”
Một cứu đích nhân, nam độ nhận vi hòa tha đãi tại nhất cá không gian đô hội hàng đê tự kỷ đích trí thương: “Cổn.”
Tòng tiểu chúng tinh phủng nguyệt, yếu phong đắc phong yếu vũ đắc vũ đích tô lạp nhĩ tựu một thụ quá giá dạng đích vũ nhục, tòng lai đô chỉ hữu tha cự tuyệt biệt nhân đích phân.
“Nhĩ dĩ vi tự kỷ thị thùy a, nhĩ dĩ vi ngã nguyện ý thiểm nhĩ a, nhất trương tử nhân kiểm, niên kỷ hoàn giá ma đại, liên bằng hữu đô một hữu, nhĩ tri đạo biệt nhân tại bối hậu chẩm ma thuyết nhĩ đích mạ?”
Tha dĩ vi giá dạng thuyết tự kỷ hội sinh khí mạ, tịnh một hữu, nam độ tòng lai bất hội tại bất trọng yếu đích nhân thân thượng lãng phí thời gian.
“Bất hội thuyết thoại tựu biệt thuyết thoại.” Sở hành chu trực tiếp đáng tại nam độ thân tiền, cử trứ thủ cơ thuyết, “Yếu bất yếu ngã bả nhĩ cương tài đích dạng tử phát đáo võng thượng.”
“Phách thập ma phách.” Tô lạp nhĩ đương tức yếu khứ thưởng tha đích thủ cơ.
Sở hành chu phản ứng khoái đóa khai liễu, lánh ngoại nhất cá thủ kiềm trụ tha đích ca bạc dụng lực: “Hoàn tử đãi tại giá càn thập ma, cổn a.”
Tô lạp nhĩ phế đô yếu khí tạc liễu, nại hà bất thị tha đích đối thủ.
“Cấp ngã đẳng trứ.”
Lâm tẩu chi tiền, tô lạp nhĩ hoàn bất vong phóng nhất cú ngoan thoại.
“Lão bản, một sự ba.” Nhân tẩu hậu, hàn tinh nhân vi đam tâm tài xao môn tiến lai.
“Một sự.” Nam độ tịnh vị thu đáo nhất ti nhất hào đích ảnh hưởng, tha thuyết, “Kim thiên hạ ngọ như quả một thập ma sự đích thoại, đại gia đô khả dĩ tảo điểm hạ ban, nhĩ thông tri nhất hạ.”
“Hảo đích.” Hàn tinh quan thượng môn, biên tập tiêu tức chi hậu phát tiến liễu công tác quần, lão bản đích hồng bao khẩn tùy kỳ hậu.
Điểm khai, hàn tinh thưởng liễu 208 nguyên, khán đáo hạ diện dương lỗi thưởng liễu 9.9 vu thị phát liễu cá trào phúng đích biểu tình bao cấp tha.
Nam độ thu khởi thủ cơ, khai thủy kế tục xử lý công tác: “Nhĩ kim thiên hạ ngọ một khóa ba, nhĩ thị tưởng hồi học giáo hoàn thị?”
Tại sở hành chu hữu hạn đích nhân sinh trung, tựu một bính kiến quá giá dạng đạm định đích nhân.
Tô lạp nhĩ đô na dạng phát phong liễu, nam độ khước sự bất quan kỷ, tha thái lãnh tĩnh liễu. Sở hành chu cảm đáo hữu nhất ti hại phạ, nam độ đối tha thị bất thị dã thị giá dạng.
“Ngã hồi nhĩ gia.”
Nam độ tiếp trứ vấn: “Nhĩ thị tưởng hiện tại hồi hoàn thị đẳng ngã hạ ban nhất khởi.”
Sở hành chu kiến tha liên đầu đô một sĩ khởi lai, minh minh tại tô lạp nhĩ lai chi tiền tha môn chi gian đích phân vi đô ngận hảo, hiện tại khước kết đống thành băng: “Ngã tiên hồi học giáo nã điểm đông tây.”
“Ngã bả mật mã phát cấp nhĩ liễu.”
Tha giá lãnh tĩnh, sở hành chu khước vô đoan đích táo, minh minh dĩ kinh na ma cận liễu khước hựu na ma viễn.
Sở hành chu cáo giới tự kỷ lãnh tĩnh nhất điểm, bất năng cấp.
“Na ngã tựu tiên tẩu liễu.”
Nam độ chung vu sĩ đầu: “Ngã hữu thoại cân nhĩ thuyết.”
Sở hành chu tâm lí nhất hỉ.
Nam độ: “Ái muội thị nhất kiện hựu xuẩn hựu sỏa đích sự.”
Sáp nhập thư thiêm
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
