Thượng tương thành liễu điêu man vị hôn thê đích tu cẩu hậu chân hương liễu ［ tinh tế ］

“Sư huynh, nhĩ hoàn một thụy mạ?” Giang ngôn vấn đáo.

“Dữ kỳ thuyết thị hoàn một thụy, bất như thuyết thị cương tỉnh, ngã môn giá lí án đế tinh thời gian toán tài cương thất điểm.” Thuyết hoàn trình cẩn bả nhiếp tượng đầu chuyển hướng song ngoại, đích xác thị húc nhật sơ thăng đích dạng tử.

Giang ngôn đảo thị vong liễu, đồng nhất tinh cầu đô hữu thời soa, canh hà huống thị bất đồng tinh cầu.

Trình cẩn nghiêm túc đạo: “Xuất thập ma sự liễu?” Giang ngôn hội tại tha dĩ vi ngận vãn đích thời gian “Đả nhiễu” tha, khẳng định hữu cấp sự.

“Sư huynh, nhĩ hoàn ký đắc ngã môn tại 198 tinh đích thời hầu phát hiện đích nhất chủng thảo dược mạ?” Trình cẩn tiếp xúc thảo dược thái đa, nhất thời dã tưởng bất khởi thị na chủng thảo dược, giang ngôn đề tỉnh đáo: “Tựu thị hội đạo trí tinh thần lực khuyết thất đích na chủng thảo dược.”

Kinh giang ngôn đề tỉnh, trình cẩn tưởng khởi lai liễu: “Ký đắc, bất quá đương thời ngã môn thời gian khẩn cấp, một bạn pháp tử tế nghiên cứu.”

Hành y đa niên đích trực giác cáo tố tha, giang ngôn bất hội vô duyên vô cố đề khởi đa niên tiền đích nhất chu thảo dược: “Thị bất thị hữu bất pháp phân tử lợi dụng tha bất đương mưu lợi?”

“Ân.” Kỳ thật bỉ bất đương mưu lợi canh khả phạ, đãn thị giang ngôn bất tưởng cấp trình cẩn đa thiêm sầu tư “Sư huynh, nhĩ hoàn ký đắc đương thời đích nhất ta tế tiết mạ?”

Giang ngôn hòa trình cẩn giao lưu thảo luận liễu nhất phiên, tối chung phát hiện trình cẩn hòa giang ngôn sở ký đích đại soa bất soa.

Giang ngôn thất lạc đắc nhãn thần ám đạm hạ khứ, trình cẩn nhất cú thoại hựu nhượng tha nhãn tình thuấn gian minh lượng.

“Yếu bất ngã bang nhĩ vấn vấn lão sư ba.”

“Lão sư? Lão sư hội ký đắc canh đa tế tiết mạ?” Giang ngôn kích động đạo.

“Lão sư khả thị trừ liễu tự kỷ đích nghiên cứu dĩ ngoại, kỳ dư đích đô bất quan tâm.” Trình cẩn tự tín mãn mãn thuyết đáo “Bất quá hội nhượng tinh thần lực khuyết thất đích dược, lão sư hựu chẩm ma hội bất cảm hưng thú ni?”

Hoài sủy trứ trình cẩn đái cấp lai đích nhất ti hi vọng, giang ngôn an nhiên tiến nhập mộng hương.

Đệ nhị nhật, hoặc hứa thị nhân vi tâm hệ trình cẩn đích kết quả, giang ngôn thiên cương mông mông lượng tựu tỉnh liễu.

Tương thời gian hoán toán, giá hội nhi chính thị trình cẩn đích ngọ hưu thời gian, giang ngôn đặc ý đẳng thiên đại lượng, cổ mạc trứ trình cẩn dĩ kinh tỉnh liễu, tài cấp trình cẩn đả điện thoại.

Kỉ thanh “Đích” hậu, điện thoại na đầu truyện lai băng lãnh đích nữ thanh “Đối bất khởi, nâm bát đả đích dụng hộ chính mang, thỉnh……”

Giang ngôn tưởng, trình cẩn khả năng chính mang ba, quá khứ tha tại lão sư đích đoàn đội lí, ngọ hưu thời gian gia ban dã thị gia thường tiện phạn.

[ sư huynh, tại mang mạ? Thảo dược đích sự tình vấn đắc chẩm ma dạng liễu? ]

Giang ngôn giác trứ trình cẩn nhất thời bán hội dã hồi bất liễu, tiện tiên khứ tẩy sấu, tố tảo xan, đãn nhưng nhiên thời thời khai trứ huyễn bình quan chú tiêu tức.

-

Lánh nhất biên, tiêu thành đồng dạng khởi đích ngận tảo.

Tưởng trứ yếu dĩ tối soái đích trạng thái khứ tiếp giang ngôn, tiêu thành hoàn đặc biệt tao bao địa phún liễu nhàn trí dĩ cửu đích phát giao, tinh thiêu tế tuyển đáp phối liễu bán thiên đích y phục, tài chung vu mãn ý kính tử lí đích tự kỷ.

Khứ giang ngôn gia đồ trung, tiêu thành hoàn đặc ý nhiễu viễn khứ nã tảo tựu dự định hảo đích, giang ngôn ngận hỉ hoan đích na gia điềm điềm quyển.

Hảo bất dung dịch đáo giang ngôn gia môn khẩu, tiêu thành bãi liễu cá tự dĩ vi ngận soái đích tư thế, tại môn khai khải đích na nhất khắc diện đái xán lạn đích vi tiếu thuyết: “Hải, tảo thượng hảo!”

“Tiêu, tiêu thượng tương……”

Tiêu thành lập khắc thu liễm tư thế: “Lưu, thúc, tảo thượng hảo a, bất dụng giá ma khách khí, khiếu ngã a thành tựu hành.”

Lưu thúc ti hào bất khách khí: “A thành, khoái tiến lai, thiếu gia chính tại tố tảo phạn.”

Tiêu thành đương nhiên tri đạo, tha tựu thị đặc ý kết trứ điểm lai, tưởng tái phẩm vị giang ngôn đích thủ nghệ.

Vị dự liêu đáo tiêu thành đích đáo lai, giang ngôn chỉ hảo tái tố nhất nhân phân đích tảo xan.

Giang ngôn tảo xan nhất hướng cật đắc ngận giản đan, sở dĩ thập phân chung bất đáo tựu tố hảo sở hữu đích tảo xan.

“Nhĩ lai chẩm ma bất thuyết nhất thanh? Ngã khả một hữu chuẩn bị nhĩ đích na nhất phân.” Giang ngôn thiết trứ tam minh trị thuyết.

Tiếp quá giang ngôn thiết hảo đích tam minh trị bãi bàn, tiêu thành tương kỳ phóng thượng xan trác: “Lưỡng cá nhân tam phân tam minh trị, chân đích một hữu ngã đích phân mạ?”

Giang ngôn nhãn thần phiêu hốt, ngận khoái hựu định tại tiêu thành thân hậu: “Đối a, hoàn hữu nhất phân ngã thị cấp ban điểm chuẩn bị đích.”

Tha tựu tri đạo, giang ngôn thị đao tử chủy đậu hủ tâm.

Tiêu thành hạ ý thức hồi đầu, bị lưỡng đạo hàn quang tảo xạ đích nhãn thần đích công kích, giá lưỡng đạo hàn quang nhất đạo lai tự ban điểm, nhất đạo lai tự tiểu hoàng.

Vi liễu đóa tị công kích, tiêu thành tự cố tự địa tọa hạ, tùy thủ nã liễu khối tam minh trị tắc chủy lí.

Giang ngôn sát giác xuất liễu tiêu thành hòa ban điểm, tiểu hoàng gian đích vi diệu phân vi, tha cảo bất đổng, tiêu thành hòa ban điểm tài đệ nhị thứ kiến diện, cân tiểu hoàng canh thị sơ thứ kiến diện, tha môn chi gian năng hữu thập ma mâu thuẫn ni?

Tiêu thành tự kỷ tâm lí khước thị thanh thanh sở sở, khán phương tài tiểu hoàng khán tha na nhãn thần, tiểu hoàng nhất định dĩ kinh tri đạo liễu tha chi tiền tại ban điểm thân thể lí đích sự.

Tuy nhiên nhất thiết đô thị nhất tràng ngộ hội, khả tiêu thành diện đối tiểu hoàng tổng thị ngận tâm hư.

Tiêu thành khán trứ giang ngôn bả chử hảo đích các thức sơ thái hòa nhục doanh dưỡng quân hành địa phóng nhập cẩu oản lí, thủ trung đích tam minh trị đột nhiên tựu bất hương liễu, tằng kỉ hà thời tha dã thị giá dạng đích đãi ngộ a.

Giang ngôn tọa hạ hậu hát liễu khẩu ngưu nãi vấn: “Nhĩ cân ban điểm chi tiền nhận thức? Na nhĩ tri bất tri đạo tha đích tiền chủ nhân thị thùy?”

Như quả nhượng giang ngôn tri đạo thị thùy di khí liễu ban điểm, hoàn lộng đắc tha biến thể lân thương, tha nhất định yếu hảo hảo giáo huấn nhất hạ na cá nhân.

Tiêu thành lập mã phủ nhận tam liên: “Ngã bất thị, ngã một hữu, chẩm ma khả năng?”

“Na ngã chẩm ma giác đắc nhĩ môn mỗi thứ kiến diện đô kiếm bạt nỗ trương đích?” Giang ngôn lược đái hoài nghi địa thuyết.

Tiêu thành hồi đáp đắc hữu ta tâm hư: “Khả năng thị nhân vi ngã môn khí tràng bất hòa ba.”

Giá lý do tuy thuyết hữu ta khiên cường, đãn nhất thời dã trảo bất đáo biệt đích lý do, giang ngôn tựu miễn cường tương tín liễu.

Tảo xan thời gian sung dụ, tiêu thành hòa giang ngôn mạn du du cật hoàn thời gian nhưng hữu phú dư.

Tiêu thành tống giang ngôn thời quan sát đáo, cật tảo xan khai thủy giang ngôn tựu tần phồn địa khứ khán thủ cơ, tự hồ thị tại đẳng thùy đích tiêu tức.

Tha nhược vô kỳ sự địa vấn đáo: “Thị tại đẳng thùy tiêu tức mạ?”

“Ân, ngã tạc thiên vấn liễu ngã sư huynh quan vu tinh thần lực khuyết thất dược tề đích sự, tha thuyết kim thiên cấp ngã hồi phục” giang ngôn phát sầu địa thuyết “Đãn thị nhất trực đáo hiện tại đô một hữu tiêu tức.”

Sư huynh? Trình cẩn?

Tạc thiên giá ma vãn liễu, a ngôn hoàn tại hòa tha liêu thiên?

Tiêu thành phảng phật nhất thuấn gian bị quán liễu nhất đại quán thố, tâm lí phiếm trứ toan thủy. Đãn tha khán đáo giang ngôn sầu dung, tri tha thị vi liễu công tác, dã bất tưởng nhạ tha canh tâm phiền, chỉ năng khuyến úy.

“Khả năng chính tại mang ba, nhĩ sư huynh bất thị chính cân nhĩ lão sư mãn tinh tế cứu… Nhân… Mạ?” Tiêu thành dụng song nhãn lỏa nhãn quân bất đê vu 5 đích thị lực, tinh chuẩn định vị đáo tinh tế quân đoàn phụ chúc y viện môn tiền trạm trứ nhất nhân “Na cá nhân hảo tượng thị nhĩ sư huynh?”

Giang ngôn tùy tiêu thành đích kỳ ý vọng khứ, quả nhiên khán đáo sư huynh trình cẩn chính đề trứ cá hành lý tương trú túc tại tinh tế quân đoàn phụ chúc y viện đại môn khẩu.

Nhược bất thị tha dữ tiêu thành đích thân phân xuất hiện nhất khởi tại tinh tế quân đoàn phụ chúc y viện hội dẫn khởi ba lan, hữu bạo lộ án tình đích phong hiểm, tha đô tưởng khiếu tiêu thành mã thượng đình xa liễu.

Tiêu thành ổn ổn đình hảo từ huyền xa hậu, bất đẳng giang ngôn yếu cầu tựu lập mã trí điện quân phụ y đích trị ban đích đồng sự, nhượng tha môn phóng trình cẩn tiến lai.

“Sư huynh, nhĩ chẩm ma tại giá nhi?” Giang ngôn hữu ta kích động địa vấn.

Trình cẩn: “Thị lão sư nhượng ngã lai bang nhĩ đích, tha hoàn nhượng ngã cung hỉ nhĩ, chung vu trọng hồi y sinh đích cương vị.”

“Lão sư tha, hoàn hảo mạ?”

“Đĩnh hảo đích, tuy thuyết tại ngoại hữu ta khổ, đãn thị lão sư trầm túy tại nghiên cứu lí, dã thị tự đắc kỳ nhạc.”

Tiêu thành khán đắc xuất giang ngôn nhất trực quải tâm tha đích lão sư, dã năng lý giải, tô giáo thụ thủ thượng đích nghiên cứu đô thị biệt nhân bất nguyện nghiên cứu, trám bất liễu tiền hòa danh đích hạng mục, thủ thượng dã khuyết nhân thủ.
Giá cá thời hầu tha năng bả trình cẩn phái lai bang giang ngôn, tưởng tất tha môn đích sư sinh tình cảm thị ngận thâm đích, thuyết bất định tại giang ngôn nhãn lí, tha đích lão sư bỉ bội ân canh tượng phụ thân.

Nhãn kiến trứ sư huynh đệ việt liêu việt thương cảm, tiêu thành đả đoạn liễu giang ngôn hòa trình cẩn đích tự cựu.

“Sư huynh, bất như ngã môn tiên tiến khứ thảo luận, lí diện ngận đa chuyên gia đô hoàn đẳng trứ.” Tiêu thành sai trình cẩn xuất hiện tại giá lí, thuyết minh tinh thần lực khuyết thất ngận hữu khả năng dữ giang ngôn sở thuyết đích thảo hữu quan.

Đối y viện lí na ta đẳng đãi cứu trị đích hoạn giả nhi ngôn, nhất phân nhất miểu đô ngận trân quý.

Trình cẩn bị giá nhất cú hậu kiểm bì đích “Sư huynh” kinh đắc thiêu liễu hạ mi: Giá nhân thùy a? Thùy thị nhĩ sư huynh?

Bất quá trình cẩn ngận khoái tiện bả thử nhân đích kiểm dữ tha khán đáo phát bố hội chuyển bá thượng đích kiểm đối ứng thượng liễu: “Tiêu thượng tương, cửu ngưỡng cửu ngưỡng.”

“A ngôn thời thường cân ngã đề khởi sư huynh, thị ngã cửu ngưỡng tài đối” tiêu thành tố liễu cá “Thỉnh” đích thủ thế “Sư huynh khoái thỉnh tiến, hoàn hữu hứa đa chuyên gia tại đẳng trứ ngã môn.”

Trình cẩn thuận trứ tiêu thành thủ chỉ phương hướng vãng lí tẩu, hoàn bất vong nhãn thần phục tạp địa khán liễu giang ngôn nhất nhãn, ý vi: Nhĩ kinh thường cân tha đề khởi ngã?

Giang ngôn dã bất minh sở dĩ, hồi liễu cá: Một hữu a!

-

Quân phụ y hội nghị thất

“Các vị thủ thượng nã đáo đích thị ngã lão sư tam niên tiền tả đích nhất thiên luận văn, tựu thị hữu quan a ngôn sở thuyết na chủng thảo dược đích sơ bộ nghiên cứu.”

Đáo thủ đích luận văn nhượng tiêu thành khán đắc vựng đầu chuyển hướng, sổ cư, đồ hình thập ma đích tha nhất cá dã khán bất minh bạch, hảo tại trình cẩn cố kỵ hữu phi chuyên nghiệp nhân sĩ ( tiêu thành ) tại tràng, trực tiếp dụng đại bạch thoại tương luận văn khái thuật xuất lai.

“Do vu giá chủng thảo dược ngoại hình tự lạp liên, sở dĩ ngã lão sư tương kỳ mệnh danh vi ‘ liên diệp thảo ’” trình cẩn tùy thủ nhất hoạt liên diệp thảo đích đồ phiến tiện xuất hiện tại huyễn bình thượng “Lão sư tằng dụng liên diệp thảo tố quá động vật thật nghiệm, phát hiện thiếu lượng liên diệp thảo năng tại đoản thời gian nội đề cao động vật đích tinh thần lực, đãn thực dụng quá lượng hội nhượng tinh thần lực tại thuấn gian đạt đáo đỉnh điểm hậu ngận khoái triệt để tiêu thất.”

“Lão sư dụng liên diệp thảo nhiếp nhập lượng hòa tinh thần lực chỉ tiêu kiến lập đồ hình, đồ hình trung liên diệp thảo nhiếp nhập lượng hòa tinh thần lực chỉ tiêu nhất khai thủy thành chính bỉ, đạt đáo nhất định lượng hậu tinh thần lực chỉ tiêu trực tiếp hàng vi linh.”

Nhất chuyên gia chỉ xuất: “Sinh hóa giới nghiên cứu xuất tinh thần lực đích sản sinh đích nhất hệ liệt phản ứng thị phụ phản quỹ điều tiết, tựu toán liên diệp thảo hội tham dữ tinh thần lực phản ứng, tòng xúc tiến đáo ức chế dã ứng cai hữu nhất cá quá trình, chẩm ma hội đột nhiên gian tựu nhượng tinh thần lực hàng đáo linh liễu?”

“Thị đích” trình cẩn hựu hoán liễu hạ nhất trương PPT “Sở dĩ lão sư tương thực dụng liên diệp thảo hậu bất đồng giai đoạn đích tiểu bạch thử tiến hành giải phẩu hòa lý hóa phân tích, thật nghiệm hiển kỳ hạ khâu não thiết phiến đích hiển sắc phản ứng dữ tiểu bạch thử đích tinh thần lực biểu hiện nhất trí, lão sư hựu dụng hạ khâu não tế bào tố liễu môi xúc phản ứng phân tích, phát hiện giá cá lượng đích liên diệp thảo nghiên ma dịch hội nhượng hạ khâu não tế bào thuấn gian thích phóng chính thường lượng 10-15 bội đích xúc tinh thần lực kích tố thích phóng kích tố, nhất đoạn thời gian hậu tái một hữu tái tiểu bạch thử thể nội kiểm trắc đáo xúc tinh thần lực kích tố thích phóng kích tố.”

“Dữ thử đồng thời, lão sư hoàn kiểm trắc liễu thứ kích hạ khâu não sản sinh xúc tinh thần lực kích tố thích phóng kích tố đích hoạt tính nhân tử thất hoạt.”

Giang ngôn trảo trụ trọng điểm đề xuất nghi vấn: “Na cứu cánh thị thập ma nguyên nhân đạo trí kỳ thất hoạt đích?”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn