Nhất điểm phát điên đích đông tây ba

Thích sùng hữu nhất cá nhậm vụ —— đương phản phái đích tiểu đệ.
Nhĩ thuyết giá cá nhậm vụ ba, thuyết giản đan hựu bất chẩm ma giản đan, thuyết bất giản đan hựu đĩnh giản đan đích.
Bất quá, thích sùng nhận thác liễu nhân.
Ngộ bả chủ giác đương thành phản phái, hoàn ám ám cảm khái phản phái chẩm như thử chính nghĩa?
Tưởng đáo tự kỷ tại chủ giác nguy nan thời cấp đắc trực tiếp trùng tiến tang thi khu trảo dược, chân thị đĩnh xuẩn đích. Nhi thả tối hậu chủ giác hoàn thị cát liễu, thế giới trọng khai. Giá nhất thứ thích sùng khả bất hội trọng đạo phúc triệt.
Tha yếu lão lão thật thật cân trứ phản phái.
Kế hoa thật thi!

Âm ám hiệp trách đích tiểu hạng. Phản phái hồi gia đích tất kinh chi lộ.
Thông minh đích thích sùng tảo dĩ trảo hảo diễn viên, đẳng phản phái tương tha cứu hạ, tựu hữu lý do quang minh chính đại đương cân ban.
Bất quá sự tình tự hồ một na ma tẫn nhân ý.

Lộ quá đích phản phái lãnh lãnh địa chú thị trứ thích sùng phương hướng, tuyệt tình địa điều đầu chuyển thân ly khứ, động tác nhất khí a thành.
Thích sùng khán trứ nam nhân đích bối ảnh trực tiếp mộng liễu.
Một quá kỉ miểu, thích sùng giảo liễu giảo nha, bào trứ trùng thượng khứ.
“Bang bang ngã!”
Phản phái thần tình mạc nhiên, đê đầu miết kiến thiếu niên bạch tích tiêm tế đích chỉ tiêm, khẩn khẩn trảo trứ tha thân thượng giá kiện tẩy đắc kỉ cận phiếm bạch đích y phục.
Do dự phiến khắc, phản phái trầm mặc địa bả thiếu niên đáng tại thân hậu.

Diễn viên ly khứ thời, thích sùng trường thư nhất khẩu khí, nhất kiểm sùng bái địa trành trứ nam nhân khán.
“Nhĩ chân lệ hại!”
Tòng thử, lãnh tuấn nam nhân thân biên đa liễu cá nhiệt tình đích tiểu điểu tước.

——

Phản phái đích sinh hoạt khô táo vô vị, hữu liễu thích sùng đích tồn tại, đảo thị tăng thiêm liễu kỉ phân hoạt lực.
Bần dân quật lí đích tiểu phòng tử phá phá lạn lạn, phản phái khước tại thích sùng đáo lai hậu đốn đốn hữu nhục cật.
Thích sùng tri đạo phản phái tránh đích tiền toàn nã khứ cảo nghiên cứu liễu, bần dân quật bất cận thị vi liễu yểm sức, canh thị nhân vi chân đích một tiền.

Giá thiên, thích sùng quai quai tại gia lí đẳng đãi phản phái đại ca hồi lai tố phạn.
Môn bị xao hưởng đích thuấn gian, thích sùng tưởng dã bất tưởng tựu bôn khứ khai môn.
Đại đại đích tiếu dung nhượng lai giả tình tự canh kích động, trực tiếp khẩn khẩn bão trụ liễu thích sùng, suyễn bất quá khí. Thích sùng hạ ý thức kháng cự, để kháng đích động tác hoàn một dụng lực, nhất trận cấp xúc đích cước bộ thanh truyện lai, kế nhi thị quyền nhục tương tiếp đích thanh âm.
Phản phái kỉ hồ thị hạ tử thủ dữ chủ giác bác đấu khởi lai.
Cương hoãn quá thần đích thích sùng hựu cấp mang khứ khuyến giá.

Kiến thích sùng bang trứ lánh nhất cá nam nhân, chủ giác nhãn thần hối sáp địa trành trứ lưỡng nhân khán, tối chung hoàn thị ly khai liễu.

Lưỡng nhân bất toán du khoái địa tiến liễu môn.

Cật hoàn phản phái tố đích phạn thái, thích sùng phóng hạ khoái tử sát chủy.
“Hảo cật mạ?”
Phản phái đích thanh âm hữu ta ách, tự hồ thị tại khắc chế thập ma.
“Hảo cật.” Thích sùng điểm điểm đầu.
“A sùng nhĩ thuyết……” Phản phái đích biểu tình hữu ta âm ám, “Giá cá thế giới thượng chỉ thặng ngã môn lưỡng cá hội chẩm ma dạng?”

Ai?

Thích sùng lăng lăng địa khán trứ đối phương, đáp đáo: “Na ứng cai hội ngận hữu thú ba, nhĩ dã bất dụng tái sinh hoạt lí ngộ đáo na ma đa bất như ý lạp.”
“A a.”

Phản phái lạp khởi thiếu niên đích thủ, tiến nhập ẩn tàng đích địa hạ thất.
Dữ biểu diện thượng đích bần dân quật tiểu phá ốc bất đồng, nhược đại đích địa hạ thất thập phân cao cấp, trác diện thượng hoàn tán phóng trứ thật nghiệm thành quả.
Tự hồ giá cá nam nhân sở hữu đích tiền đô đầu chú tại giá lí liễu.

“Na tựu nhượng giá cá thế giới hủy diệt ba.”
Mạt nhật, khai khải.

Tang thi bệnh độc đích nghiên chế ngận thành công.
Đoản đoản kỉ thiên tựu tấn tốc khoách tán, cảm nhiễm liễu sổ vạn nhân.

Thích sùng trạm tại cao lâu thượng, khán trứ đài hạ đích nhân dữ phi nhân, hỗn loạn.
Ai, giá tài thị phản phái ma.
Thích sùng tưởng trứ, bất tự giác vi tiếu.
Kiến thiếu niên kiểm thượng minh mị đích tiếu, nhất bàng đích nam nhân dã tình bất tự cấm địa nhất đồng câu khởi chủy giác.

Băng lương đích xúc cảm tại chỉ tiết mạn thượng.
Thích sùng tịnh bất tại ý.
Trực đáo chỉnh cá chưởng tâm bị băng lương phúc cái, thị nam nhân đích thập chỉ tương giao, thích sùng phóng tùng trứ, nam nhân khẩn khấu trứ. Băng lương đích thủ chưởng đô bị thích sùng xâm nhiễm đắc trục tiệm ôn noãn.
Nam nhân mị khởi nhãn tình, kiểm hòa nhĩ đóa đô phiếm khởi hồng sắc.
Tha tòng lai đô bất tri đạo tự kỷ giá ma dung dịch hại tu.
Bất quá tha ngận hưởng thụ giá chủng cảm giác.

——

Chủ giác tái thứ kiến đáo thích sùng, thị tại cứu viện tập tư đội thời.
Tiểu thương khố lí thích sùng khả liên ba ba khẳng diện bao đích mô dạng nhất nhãn tựu hấp dẫn liễu tha, nhị thoại bất thuyết trực tiếp bả nhân đái tẩu.
Chủ giác áp hạ nhãn để đích hưng phấn dữ kích động.
“Na cá nam nhân ni? Tha một hữu chiếu cố hảo nhĩ.”
Văn ngôn, thích sùng tưởng khởi thuyết hảo nhất khởi biến thành tang thi đích phản phái.
Tại tha ý thức mô hồ thời khước hựu cấp tha chú xạ liễu huyết thanh giải dược……
“Tha tử liễu.” Thích sùng thuyết.
Chủ giác ác trụ thích sùng song thủ, nhất kiểm nhận chân, “Na dĩ hậu ngã bảo hộ nhĩ.”

Niên khinh đích chủ giác tựu giá dạng trầm luân tại tự ngã công lược trung.

Bình hòa đích nhật tử tịnh bất năng nhất trực trì tục hạ khứ, chí thiếu hiện tại khán lai bất hành liễu.
Tang thi triều bạo phát đắc ngận đột nhiên, nhất ba tiếp nhất ba đích tang thi dũng lai, chủ giác chỉ năng bính tẫn toàn lực hộ thích sùng an toàn.
Bị tang thi trảo thương thời, chủ giác tâm đầu nhất khẩn, bất tưởng tái phát sinh thượng nhất thế khán đáo thích sùng tuyệt vọng đích dạng tử.
“Khoái tẩu!”
Chủ giác đại hảm đạo.

Thích sùng chính dục chuyển đầu, khước bị nhất đạo thục tất đích thân ảnh hấp dẫn.

Chủ giác kiến thích sùng tiếu trứ triều tự kỷ bào lai, nhất thời gian bất tri thị hỉ hoàn thị ưu, tưởng trứ lưỡng cá nhân cộng tuẫn đảo dã bất thác, tác tính phóng khí liễu để kháng.
Trực đáo na cá lĩnh đầu đích tang thi phản phái bão trụ thích sùng, tiểu tâm dực dực địa thân vẫn tha đích trân bảo, bất, ứng cai thị tha môn đích trân bảo.
Nhất nhân nhất thi tương ủng đích họa diện định cách, trực đáo chủ giác thất khứ ý thức.

Bị tang thi bao vi đích nhân tối hậu thân xuất thủ, khước một năng đắc đáo na cá phương hướng sở ái chi nhân đích hồi ứng.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn