Trợ miên tiểu nữ nương

Na ngũ vị nam tử đương tràng sỏa liễu nhãn, phân phân vọng hướng lạc ngôn ngôn, nhãn thần phảng phật tại thuyết, “Lão sư, bất thị bang nhân nhập miên ma? Chẩm ma biến liễu?”

Lạc ngôn ngôn mân thần, khán hướng tha môn, dụng nhãn thần thuyết, “Tuy nhiên dụ tương quân thuyết thập ma tiện thị thập ma, đãn thật chất thị bất biến đích a!”

“Nga ~” kha hoa hi tư tác trứ điểm liễu điểm đầu, tiếu đạo, “Nguyên lai lạc cô nương hoàn hữu giá môn thủ nghệ, bất như cải thiên dã bang ngã đái lai nhất hạ hảo vận?”

Lạc ngôn ngôn chính yếu hồi đáp, dụ tử bách hốt nhiên đê tiếu liễu thanh, “Biểu ca thường hữu hảo vận tương bạn, khả bất tượng ngã.”

Lạc ngôn ngôn oai đầu, “?” Dụ tử bách chẩm ma đột nhiên lục trà thượng liễu?

“Na bỉ đắc thượng tử bách a.” Kha hoa hi tiếu trứ thôi thoát khởi lai, “Thế nhân đô tiện mộ ngã hữu cá hảo đệ đệ, ngã tài năng trụ nhập giá dụ vương phủ, quá trứ thanh nhàn hựu khai tâm đích nhật tử a.”

“Biểu ca.” Dụ tử bách chính thanh đạo, “Đô thị nhất gia nhân, ứng cai đích.”

Kha hoa hi trầm hạ nhãn sắc lai, diện sắc dã hữu ta tế vi đích biến hóa, tảng âm thương cảm liễu ta, “Tử bách, hứa đa niên tiền, cô mẫu dã đối ngã thuyết quá đồng dạng đích thoại, khán lai kim nhật bất thích hợp hát trà a.”

Kha hoa hi sĩ nhãn, hựu trùng dụ tử bách tiếu liễu tiếu, “Tử bách, nhĩ cân lạc cô nương tiên mang, ngã tiện tẩu liễu.”

“Hảo.” Dụ tử bách điểm đầu, mục tống kha hoa hi ly khứ.

Kha hoa hi nhất tẩu, tựu hữu học tử khai thủy đề vấn, “Dụ tương quân, sở dĩ giá môn thủ nghệ đích học danh, thị dụ tương quân thuyết đích na dạng mạ?”

Dụ tử bách hồi mâu nhất vọng, nhãn thần hữu ta tê lợi, na học tử bế chủy tủng kiên bất tái vấn liễu.

Lạc ngôn ngôn tiếu trứ giải thích, “Nhân vi giá kiện sự tình thị bất năng ngoại truyện đích, sở dĩ đại gia tâm lí tri đạo thị thập ma tựu hảo liễu, chí vu cương tài dụ tương quân thuyết đích, bất yếu quản.”

Học tử môn phân phân điểm đầu.

Dụ tử bách tẩu đáo lạc ngôn ngôn thân biên, nhất biên trứu mi nhất biên khán hướng tha.

Dụ tử bách đê thanh thuyết liễu cú thập ma, lạc ngôn ngôn một thính thanh, tiện thân thủ lạp liễu lạp dụ tử bách y bãi, “Dụ tương quân, nhĩ thái cao liễu, thuyết thoại ngã thính bất thanh.”

Dụ tử bách phủ thân, tại lạc ngôn ngôn thân biên tọa hạ, thuyết thoại thời đái lai nhất cổ thanh hương, “Lạc ngôn ngôn, thỉnh nhĩ bất yếu dĩ hạ phạm thượng.”

“Ngã na lí phạm nhĩ liễu?” Lạc ngôn ngôn cấp thanh giải thích, “Nan đạo ngã yếu thuyết xuất dụ tương quân cương tài na dạng thuyết đích ý đồ mạ? Giá dạng tha môn tựu hội sai trắc dụ tương quân đích a.”

Lạc ngôn ngôn hốt nhiên bị khẩu thủy sang đáo, khái thấu liễu lưỡng thanh, dụ tử bách thán khẩu khí, nhất thủ thuận trứ tha hậu bối, nhất thủ bang tha đảo trứ trà thủy.

Trà thủy nhập hầu hậu, lạc ngôn ngôn trùng dụ tử bách tiểu thanh thuyết liễu cú, “Đa tạ dụ tương quân.”

“Hành liễu, nhĩ hảo hảo giáo tha môn ba.”

“Dụ tương quân yếu tẩu a?” Lạc ngôn ngôn khán trứ dụ tử bách, mục quang bất xá, “Ngã cân giá ma đa nam tử tại nhất khởi, dụ tương quân chân đích phóng tâm ma?”

Dụ tử bách thiên đầu, “? Na ngã bả trình quyết hảm lai bồi nhĩ.”

“Na nam tử bất tựu canh đa liễu?” Lạc ngôn ngôn thuyết.

Dụ tử bách hốt nhi giảo nha, “Lạc ngôn ngôn, sở dĩ ngã tại nhĩ tâm mục trung, bất toán nam tử?”

“Dụ tương quân đích vi nhân, ngã thị tín đắc quá đích.” Lạc ngôn ngôn tiếu tiếu, đậu dụ tử bách hoàn đĩnh hảo ngoạn nhi.

“Đãn thị.” Dụ tử bách tà nghễ tha nhất nhãn, “Lạc ngôn ngôn nhĩ đích vi nhân, ngã đảo thị tín bất quá.”

Lạc ngôn ngôn hựu cấp liễu, “Ngã chẩm ma liễu?”

Dụ tử bách chỉ chỉ tự kỷ đích thần, lạc ngôn ngôn mục quang nhất thiểm, trành trứ trác diện khán.

“Lạc ngôn ngôn.” Dụ tử bách thuyết, “Dĩ hậu thuyết thoại bất tất thái cấp.”

“Ngã.” Lạc ngôn ngôn bế chủy, đốn thời vô thoại khả thuyết.

Dụ tử bách khởi liễu thân, lạc ngôn ngôn vọng hướng tha, khán kiến tha đích nhĩ thùy mạc danh thâm hồng liễu ta.

Nhất chỉnh nhật đô ngốc tại thính vũ hiên, tựu toán giá nhi đích phong cảnh tái hảo, lạc ngôn ngôn dã khán nị liễu, giá thời tha chính tại nhất danh học tử trác biên thính trứ học tử đích nghi vấn.

Học tử vấn hoàn vấn đề hậu cửu cửu đẳng bất đáo lạc ngôn ngôn đích hồi đáp, khán hướng lạc ngôn ngôn na trương tố tịnh đích kiểm thời, tài phát giác lạc ngôn ngôn thị tại tẩu thần.

“Lão sư?”

Lạc ngôn ngôn cương tài thị tại tưởng, tái hảo đích phong cảnh đô hội khán nị, canh hà huống nhân ni, sở dĩ dụ tử bách thị khán nị liễu tha liễu?

“Chẩm ma liễu?” Lạc ngôn ngôn vấn.

Học tử biệt trứ tiếu, “Lão sư cương tài thị tẩu thần liễu ba? Lão sư hoàn một hồi đáp ngã đích vấn đề ni.”

“Nga nga.” Lạc ngôn ngôn tưởng dã một tưởng, kiên định đích thuyết, “Bang nhân nhập miên ni, ngã nhận vi tối trọng yếu đích tựu thị thủ yếu khinh, nhiên hậu ni, tựu thị nhất cá ôn hòa đích tâm thái, tâm thái dã thị ngận trọng yếu đích.”

Nhất trực đáo nhập dạ, lạc ngôn ngôn đô tại hồi đáp tha môn đích vấn đề, tha hồi đáo tọa vị thượng hát trà thời, dư quang khán kiến trình quyết nhất kiểm vi tiếu đích tẩu liễu tiến lai.

“Đại gia học liễu nhất thiên dã luy liễu, hiện tại tiện cân ngã lai ba.” Trình quyết trùng kỉ vị học tử huy liễu huy thủ.

Học tử môn thu thập hảo đông tây, tề tề triều lạc ngôn ngôn cúc liễu nhất cung, “Lão sư minh thiên kiến!”

Lạc ngôn ngôn mang phóng hạ bôi tử, trạm khởi lai cân tha môn đối bái.

Trình quyết “Cáp cáp” lưỡng thanh tiếu, “Lạc cô nương, thời hầu bất tảo liễu, nhĩ dã khoái hồi khứ hưu tức ba.”

“Hảo.” Lạc ngôn ngôn sĩ đầu, khán trứ trình quyết bả tha môn đái tẩu liễu.

“Hô ——” lạc ngôn ngôn than tọa tại địa thượng, phát liễu hội nhi ngốc tài tẩu.

Tại trường lang thượng xuy phong mạn bộ thời, chàng thượng liễu kha trọng, tha nhất kiểm thần thải dịch dịch đích thuyết, “Lạc ngôn ngôn, ngã chính yếu khứ trảo nhĩ ni, kim vãn thượng ngã môn nhất biên khán hí nhất biên hát điểm tiểu tửu như hà?”

“Tại na nhi khán hí a?” Lạc ngôn ngôn tương kiên thượng đích bối bao lạp liễu lạp.

“Tự nhiên thị tại hí lâu liễu.” Kha trọng vấn, “Nhĩ thị yếu ngoại xuất? Hoàn thị?”

“Bất bất.” Lạc ngôn ngôn diêu đầu, “Na ngã tiên hồi khứ phóng bao.”

“Hảo.”

Giá nhi ly lạc ngôn ngôn đích trụ xử ngận cận, kha trọng tiện đả toán tựu tại thử xử đẳng tha, kha trọng khán trứ tha đích bối ảnh, tha hốt nhiên hồi đầu vấn, “Đối liễu, tựu ngã môn lưỡng cá nhân?”

“Ân!” Kha trọng điểm đầu, “Ngã dữ nhĩ đích tửu lượng tài thị bất tương thượng hạ, hát bất quá đại ca tha môn.”

Tưởng khởi dụ tử bách cáo giới quá tha đích thoại, lạc ngôn ngôn tiếu liễu tiếu, “Na ngã môn khả đắc thiếu hát điểm nhi, ngã đắc tảo điểm hồi lai hưu tức.”

“Hảo.” Kha trọng tiếu đạo, “Một vấn đề.”

Thùy tri nhất hát khởi tửu lai, tựu bất tri đạo thời gian liễu, lạc ngôn ngôn xanh trứ túy ý khởi liễu thân, nhĩ biên sảo nháo, thị hí đài tử thượng đích giác nhi tại xướng hí, bất tri thị đệ kỉ xuất hí liễu, lạc ngôn ngôn khán liễu nhãn đối diện bát tại trác thượng hàm thụy đích kha trọng, sĩ thủ, nhất thủ án tại thủ oản thượng, vấn đài thượng na xướng hí đích nam tử, “Nhĩ khả tri, hiện tại kỉ điểm liễu?”

Xướng hí đích bất lý tha, khán cửu liễu mỗ xử hậu tha nhãn tiền tự hồ hữu trọng ảnh nhất dạng, tha hoảng hoảng não đại, đốn giác thiên toàn địa chuyển.

“Kha trọng!” Lạc ngôn ngôn nhất thủ phách tại kha trọng đích não môn thượng, “Nhĩ cảo thập ma a? Bất thị thuyết liễu thiếu hát điểm nhi? Ngã hoàn hữu sự ni!”

“Ai nha!” Kha trọng tượng cản thương dăng nhất dạng bãi liễu bãi thủ, đích cô đạo, “Hảo bất dung dịch thoát ly liễu ngã đa đích khống chế, ngã hát điểm nhi tửu chẩm ma liễu?”

Lạc ngôn ngôn vô thoại khả thuyết, tương kiểm tùy ý sát liễu sát, chi hậu tẩu đáo kha trọng thân biên, yếu bả kha trọng phù khởi lai.

“Lạc ngôn ngôn!” Dụ tử bách cương tiến ốc, tựu khán kiến lạc ngôn ngôn trạm tại kha trọng thân biên, quỷ quỷ túy túy đích bất tri đạo tại càn thập ma.

Đáo liễu ước định thời gian hậu, lạc ngôn ngôn trì trì một lai, dụ tử bách trảo liễu tha nhất đại quyển.

Lạc ngôn ngôn nhất kinh, song thủ cử khởi lai, “Dụ tương quân, ngã chỉ thị tưởng phù tha hồi khứ a.”

Dụ tử bách tự hồ tại tẩu động, lạc ngôn ngôn nhất thủ xanh trứ trác duyên, mê mông song nhãn khán trứ dụ tử bách đích thân ảnh, tha hắc tất tất đích nhãn quát liễu lạc ngôn ngôn nhất hạ, tha tẩu đáo giá biên lai thời, lạc ngôn ngôn cảm giác đáo nhất cổ hàn khí.

“Dụ tương quân.” Lạc ngôn ngôn hoãn thanh giải thích, “Ngã tưởng đích thị thiếu hát điểm nhi đích, tái thuyết liễu kha trọng tha dã xác thật bất thị phôi nhân.”

Dụ tử bách miết tha nhất nhãn, một hàng thanh.

“Dụ tương quân?” Lạc ngôn ngôn thấu quá lai vấn, “Dụ tương quân nhĩ thị một thính kiến ngã thuyết thoại mạ?”

Dụ tử bách khán hướng tha, “Lạc ngôn ngôn, nhĩ tiên bế chủy.”

“Nga.” Lạc ngôn ngôn khán trứ dụ tử bách nhất thủ tương kha trọng lao liễu khởi lai, kha trọng tranh nhãn, nhãn hạ tượng bị huân hồng liễu nhất dạng, nhãn đồng hữu ta hồn trọc, tha khán nhãn dụ tử bách, hựu khán nhãn lạc ngôn ngôn, tiếu liễu khởi lai.

Thử thời dụ tử bách chính phù trứ kha trọng vãng ngoại tẩu, kha trọng tiếu đạo, “Thính văn biểu ca thỉnh liễu nhân tiến lai học tập lạc ngôn ngôn đích thủ nghệ?”

Dụ tử bách bất tác thanh, mi mục âm trầm.

“Ai?” Lạc ngôn ngôn vấn, “Nhĩ chẩm ma tri đạo a?”

“Thị nhân vi nhĩ tưởng xuất phủ liễu ma?” Kha trọng khán hướng lạc ngôn ngôn, vấn, “Nhĩ vi thập ma bất tưởng lưu tại phủ trung a?”

Lạc ngôn ngôn phiết liễu phiết chủy, tha tẩu đắc hoãn mạn, cước bộ hữu ta bất ổn, thính kiến kha trọng giá ma vấn, tâm lí nhất trận ba đào dũng quá, đốn thời thương tâm liễu khởi lai.

Dụ tử bách đình hạ, hồi đầu khán trứ tha, tha tồn tại địa thượng, tiểu thanh địa khóc liễu khởi lai.

“Kha trọng.” Dụ tử bách một hảo khí địa thuyết, “Nhĩ hát tửu dã tựu bãi liễu, hát túy khước thị vạn vạn bất khả, nhược thị bị nhĩ đa tri đạo liễu ——”

“Ai ai!” Kha trọng cấp liễu, nhất chỉ ca bạc đáp tại dụ tử bách đích kiên thượng phách liễu phách, thuyết thoại hữu điểm đại thiệt đầu, “Ngã thân ái đích biểu ca, nhĩ khả thiên vạn biệt cáo tố ngã đa, ngã dĩ hậu định bất hội tái hát túy liễu.”

Dụ tử bách tương kha trọng phóng tại y tử thượng, chiết hồi khứ vấn lạc ngôn ngôn, “Nhĩ giá thị chẩm ma liễu?”

“Dụ tương quân.” Lạc ngôn ngôn ủy khuất đạo, “Nhĩ khán nị ngã liễu? Yếu cản ngã xuất phủ ma?”

Dụ tử bách trầm liễu khẩu khí, tồn hạ thân lai, “Ngã bất thị khiếu nhĩ bất yếu hát tửu?”

“Phản chính ngã mã thượng tựu yếu bị đại thế liễu, vi thập ma bất năng hát tửu?” Lạc ngôn ngôn sĩ đầu, cân tha nhãn thần đối trì trứ.

Kiến lạc ngôn ngôn lưỡng nhãn lệ hoa hoa, dụ tử bách xuất thủ khinh khinh sát sát tha nhãn giác, ngữ khí khước thị sinh ngạnh đích, “Nhĩ bất thị tưởng xuất phủ mạ? Nhĩ bất thị tưởng tố cá nhàn tán ẩn cư khách? Kí nhiên nhĩ tưởng, ngã tiện phóng nhĩ tẩu, nhược nhĩ khuyết tiền, hoặc thị khuyết thiếu thập ma đông tây, dĩ hậu chỉ quản cân ngã thuyết.”

“Hiện tại tựu tại giao đại hậu sự liễu?” Lạc ngôn ngôn bất sảng, tha mãnh địa khởi thân, não đại phát vựng, nhãn tiền nhất hắc, hôn liễu.

Dụ tử bách nhất thủ ổn trụ tha, trứu mi lệ thanh, “Lạc ngôn ngôn, nhĩ cứu cánh hoàn yếu chiết đằng tự kỷ thân tử đáo thập ma thời hầu?”

Lạc ngôn ngôn thảng tại tha hoài lí tượng thị thụy liễu quá khứ, dụ tử bách khán trứ tha, vô nại tùng liễu mi.

“Biểu ca ~” thân hậu truyện lai kha trọng vi nhược đích thanh âm, dụ tử bách bão trứ lạc ngôn ngôn tẩu đáo kha trọng giá biên, khán trứ kha trọng.

“Ngã đầu hảo thống!” Kha trọng bát tại trác thượng, dương khởi thủ lai xao liễu xao tự kỷ đích não đại.

“Kha trọng.” Dụ tử bách đạm thanh đạo, “Nhĩ thính trứ.”

Kha trọng nhãn tình đô tranh bất khai, “Ngang?”

“Nhất hội nhi ngã khiếu nhân lai tiếp nhĩ, nhĩ tiện tiên tự kỷ bát hội nhi ba.” Dụ tử bách thuyết hoàn giá thoại, bão trứ lạc ngôn ngôn tẩu liễu.

Kha trọng hựu “Ngang!” Liễu nhất thanh.

Dụ tử bách bão trứ lạc ngôn ngôn xuyên quá viện tử, tẩu quá đại đạo, đạp thượng trường lang thời, hữu phong tại xuy, lạc ngôn ngôn giác đắc lãnh, bão đắc canh khẩn liễu ta.

Dụ tử bách đê đầu khán tha, khán liễu phiến khắc, giác đắc tự kỷ đích tâm, hảo tượng cân manh nha đích xuân thảo nhất dạng, trường xuất liễu điểm thập ma.

“Dụ tương quân.” Lạc ngôn ngôn tranh khai nhãn, tiểu thanh thả cẩn thận địa vấn, “Hiện tại ngã môn giá cá trạng huống……”

“Thập ma?” Dụ tử bách bả nhĩ đóa thấu quá lai.

“Án chiếu sáo lộ đích thoại, dụ tương quân ứng cai yếu thân ngã ba?” Lạc ngôn ngôn hữu điểm thương tâm, “Vi thập ma một thân a?”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn