Phân ly tiêu lự

Sấn lý chư hoàn một lai đắc cập tố xuất hồi ứng, lợi á tá khẩu thuyết yếu thải bài điều thí, tha trứ triệu sự giả ly khai liễu hiện tràng.

Tái bị giá lưu manh thuyết hạ khứ, Burning đích kiểm đô yếu đâu quang liễu!

“Nhĩ trừu thập ma phong?” Lợi á bả tha lạp đáo nhất biên, hắc trứ nhất trương tiếu kiểm, nộ thị diện tiền chính bất khẩn bất mạn tòng bao lí nã xuất bối tư đích nam nhân.

Hướng triệt một hữu khán tha, bát liễu kỉ hạ huyền, thuyết: “Chẩm ma liễu?”

“Nhĩ yếu bất yếu tưởng tưởng tự kỷ cương tài thuyết liễu thập ma thoại.”

Diện đối tha đích cật nan, hướng triệt nhất ngôn bất phát, chuyển nhi vọng hướng lý chư tha môn trạm lập đích địa phương, na kỉ cá xã đoàn thành viên chính tại vi tại nhất khởi hưng phấn địa thảo luận.

Lý chư kiểm thượng tịnh một hữu minh hiển đích hỉ duyệt, cương tài hướng triệt thạch phá thiên kinh đích na cú thoại, hoàn nhượng tha hữu ta một hoãn quá thần —— chi tiền bị trần kỳ phương thuyết đa liễu giác đắc một thập ma, nguyên lai nhất cá nam nhân khoa lánh nhất cá nam nhân khả ái… Hoàn thị đĩnh biệt nữu đích.

Bất kinh ý gian, tha dữ tiền phương bất viễn xử đích hướng triệt mục quang tương tiếp, khả cương tài đích dam giới hoàn một tiêu tán, vu thị tha hựu cấp mang biệt khai liễu nhãn.

Hướng triệt khán tha giá dạng, đê thanh tiếu liễu hạ, hoàn nhiêu hữu hưng thú địa khán liễu nhất hội nhi, chuyển đầu đối thượng lợi á năng sát tử nhân đích mục quang: “Thị đĩnh khả ái.”

“Biệt quái ngã một đề tỉnh nhĩ, nhân gia khả thị nam đại học sinh, tổ quốc đích hoa đóa, nhĩ tối hảo thị hữu điểm phân thốn.”

Tha trọng trọng phách liễu hạ hướng triệt đích bối, bất tái đáp lý tha, vãng học giáo công tác nhân viên tẩu khứ, nam nhân dã đê đầu kế tục bãi lộng khởi tự kỷ đích bối tư.

Giá thứ Burning vi giáo khánh chuẩn bị đích diễn xuất khúc mục, thị tha môn đích thành danh tác 《 tự nhiên 》, giá thủ ca tại lưỡng niên tiền thật thật tại tại hỏa liễu nhất bả, tối nhiệt môn chi thời, nhai đầu hạng vĩ đô năng thính đáo giá thủ ca đích toàn luật, Burning dã nhân thử tiểu hữu danh khí khởi lai.

Giá thủ ca tuy nhiên tịnh bất thị Burning biên khúc tác từ tối tuyệt diệu đích nhất thủ, đãn túc cú quái chích nhân khẩu, giáo khánh canh nhu yếu đích hoàn thị năng cú hợp xướng đích nhiệt nháo phân vi, giá dạng khán lai, giá thủ ca tái hợp thích bất quá.

Thải bài thời, lý chư tha môn tựu tọa tại quan chúng tịch đệ nhất bài quan khán, tẫn quản Burning toàn viên thân xuyên tiện trang, sạ nhất khán hòa đại học sinh một thập ma lưỡng dạng, đãn chỉ yếu xúc bính đáo nhạc khí, tựu tượng hoàn toàn biến liễu cá nhân, tha môn chỉ thị tùng khoa địa trạm trứ, tư thái khước tòng dung thả du nhận hữu dư, nhượng nhân giác đắc cước hạ tựu thị chúc vu tha môn đích vũ đài.

Lý chư đích mục quang lạc tại tối tiền phương đích hướng triệt thân thượng, bối trứ bối tư đích nam nhân đê thùy trứ nhãn, tảng âm đê trầm hồn hậu, uẩn hàm trứ cực cường đích bạo phát lực, thử khắc chính xướng đáo phó ca bộ phân:

“Khô mộc một hữu hướng hạ đích căn, khước hữu hướng thượng đích hỏa chủng…”

Hỏa chủng giá cá từ bị tha dụng nhất chủng cực đê đích tảng âm áp trụ, đãn tình cảm khước tịnh bất ẩn nhẫn, phản nhi cường liệt, giá chủng đê mi khước hựu chấn phấn đích cảm giác, nhượng nhân liên tưởng đáo hoang nguyên thượng đích hùng hùng dã hỏa, hủy diệt dữ tân sinh, lý chư đích nhĩ biên tự hồ hưởng khởi liễu hoa ba thanh, na thị hỏa diễm tại khô mộc lí nhiên thiêu đích thanh âm.

Hoa lệ hựu phú hữu tình cảm đích xướng khang, giá tựu thị lý chư hân thưởng Burning chủ xướng đích nguyên nhân.

“Sách sách, giá ma nhất đối bỉ, ngã môn giản trực thị ấu nhi viên văn nghệ hối diễn thủy bình.” Bàng biên đích thiệu minh thấu đáo phương thiên phong nhĩ biên tiểu thanh thuyết đạo, hậu giả dã phát xuất liễu đồng dạng đích cảm thán.

Đệ nhất thiên đích thải bài tựu thử kết thúc, Burning dã chỉ chuẩn bị thải bài nhất thiên, lý chư bổn dĩ vi hạ nhất thứ kiến đáo tha môn hội thị tại giáo khánh đương thiên, tất cánh giá thủ ca đích diễn xuất, đối tha môn lai thuyết dĩ kinh thị tín thủ niêm lai.

Lệnh tha một tưởng đáo đích thị, thải bài đệ nhị thiên, tha tái thứ kiến đáo liễu hướng triệt.

Đăng quang điều thí tiền, tha tựu chú ý đáo quan chúng tịch đệ nhị bài giác lạc đích thân ảnh, na nhân xuyên trứ hắc sắc công trang ngoại sáo, đại bán trương kiểm một nhập ngư phu mạo hòa mặc kính đích âm ảnh trung.

Tại tha môn đích an bài lí, ca khúc khai thủy tiền, chỉnh cá lễ đường đích đăng quang đô hội quan bế, nhi vũ đài đích đệ nhất thúc đăng quang, hội tại âm nhạc hưởng khởi đích đồng thời, cấp đáo hứa nhạn thân thượng.

Thải bài tiết mục thời, quan chúng tịch thượng nhất bàn chỉ hữu chuẩn bị tiết mục đích học sinh hòa công tác đích lão sư, vu thị na nhân tiện hiển đắc cách cách bất nhập —— thử khắc lễ đường hôn ám, sở hữu nhân đích mục quang đô tụ tập đáo liễu hứa nhạn na nhất thúc quang nguyên xử.

Na nhân dã sĩ đầu vọng lai, tha đích cử động tại hắc ám trung chỉ thị ảnh tử đích bãi động, sở hữu nhân đô tại khán trứ na thúc đăng quang, khả lý chư tâm lí hữu chủng quái dị đích cảm giác, na ảnh tử một hữu mục quang, tha tựu thị nhất phiến tĩnh tĩnh mạn diên đích âm ảnh, hoặc hứa bất khán hướng nhậm hà nhất xử.

Đãn tự kỷ tự hồ tại bị chú thị trứ. Lý chư khinh khinh bả giá cá niệm đầu hoảng xuất não hải, đê đầu chuyên chú diễn xuất, giá cá tiểu tiểu đích sáp khúc chỉ bị tha đương tố hoang mậu đích thác giác.

Hạ ngọ đích thải bài kết thúc hậu, nhạc đội thành viên nhất khởi tẩu tại hồi hoạt động thất đích lộ thượng. Thành viên môn hữu thuyết hữu tiếu, nhi lý chư thủy chung giác đắc tha môn chuẩn bị đích khúc tử thiếu liễu điểm thập ma, giá chủng cảm giác tại tạc thiên thính hoàn 《 tự nhiên 》 hậu dũ phát cường liệt.

Tuy nhiên tha tâm tri, hòa dĩ kinh xuất đạo hảo kỉ niên đích tiền bối hoàn vô pháp tương bỉ, đãn lý chư hướng lai tố sự nhận chân, nhất đán quyết định khứ tố tựu hội tẫn thiện tẫn mỹ, giá chủng tính cách thuyết bất hảo thính điểm, tựu thị ngận hội cấp tự kỷ trảo ma phiền, toản ngưu giác tiêm.

“Ai? Na cá nhân...”

Thuận trứ hứa nhạn đích thanh âm, lý chư sĩ đầu khán khứ, thân xuyên hắc sắc công trang đích nam nhân trạm tại hoạt động thất môn khẩu, thử nhân bối đối trứ tha môn, vi vi sĩ đầu đoan tường môn khẩu bố cáo lan thượng xã đoàn hoạt động đích tuyên truyện báo, na thị chi tiền giáo viên văn hóa tiết tha môn nhạc đội đích hợp chiếu.

Bất tốc chi khách hồi quá đầu lai, khoan đại đích hắc sắc ngư phu mạo hòa mặc kính già trụ đại bán mi nhãn, khả na phó mặc kính, na cá nhãn thục đích bối tư bao, nhượng nhất hành nhân nhất hạ nhận xuất giá thị tạc thiên kiến đáo đích hướng triệt.

Hứa nhạn tại tâm lí thổ tào: Tại thất nội hoàn đái thập ma mặc kính a, chân khán bất đổng nam nhân.

Hướng triệt kiến đáo tha môn, đảo thị đệ nhất thời gian tựu bả mặc kính trích hạ, lộ xuất nhất cá đạm đạm tiếu dung: “Nhĩ môn hảo.”

“Nhĩ hảo, hướng triệt tiền bối, lai giá nhi thị hữu thập ma sự mạ?”

Hướng triệt kháo trứ tường, dụng thủ điểm liễu điểm phóng tại nhất bàng đích bối tư: “Lai thải bài.”

Thải bài? Khả tha ký đắc Burning chỉ ước quá đệ nhất thiên đích thải bài, hứa nhạn hướng tứ chu trương vọng, dã một hữu khán đáo nhạc đội kỳ tha thành viên đích thân ảnh.

“Na lợi á tỷ tha môn nhân ni?”

“Tha môn…” Hướng triệt dã cân trứ tả hữu khán liễu khán, bả bối tư bối đáo thân hậu, mạo tự vô nại địa tủng liễu tủng kiên, “Khả năng thị vong ký thải bài liễu ba.”

Khán trứ giá trương vân đạm phong khinh đích kiểm, hứa nhạn xác định liễu giá vị tiền bối tuyệt đối thị tùy tiện trảo liễu cá tá khẩu.

Tất cánh dã toán thị học giáo đích khách nhân, tại đả quá chiêu hô hậu, tha môn bả hướng triệt nghênh tiến liễu hoạt động thất.

Hoạt động thất lí một hữu trà diệp, tiểu băng quỹ lí dã chỉ hữu nhất ta quả trấp hòa thán toan ẩm liêu. Hứa nhạn tri đạo hữu ta ca thủ bỉ giác ái hộ tảng tử, ngận thiếu bính ẩm liêu, vu thị cấp hướng triệt đảo liễu nhất bôi ôn thủy.

“Tiền bối thỉnh hát thủy.”

Hướng triệt tiếp quá thủy bôi đạo liễu thanh tạ, hát liễu nhất khẩu thủy hậu, bả bôi tử phóng tại diện tiền đích trà kỉ thượng, chi hậu tựu tái vô ngôn ngữ, hứa nhạn não tử chuyển đắc phi khoái, tưởng tại não hải lí sưu la điểm thoại đề xuất lai hoãn hòa khí phân.

“Hướng triệt tiền bối!” Thiệu minh diện đái tiếu dung thấu liễu thượng lai, “Thỉnh vấn nhĩ thị tòng thập ma thời hầu khai thủy học bối tư đích, ngã năng khán khán nhĩ đích bối tư mạ…”

Thiệu minh thị cá ngận điển hình ý nghĩa thượng đích tự lai thục, thả thập phân bác ái —— cơ bổn thượng, bỉ giác tri danh đích nhạc đội tha đa đa thiếu thiếu đô hỉ hoan, đồng vi bối tư thủ, dã hội canh quan chú nhạc đội lí giá cá vị trí đích thành viên.

Hướng triệt hiển nhiên đối giá dạng đích nhiệt tình kiến quái bất quái, tha ứng phó hoàn thiệu minh đích đề vấn, tiếp quá đệ lai đích bút, tại thiệu minh đích bối tư bao thượng thiêm liễu cá danh, thiệu minh như hoạch chí bảo, phủng trứ na thiêm danh chính tại hân thưởng, nhất bàng đích hướng triệt xuất thanh vấn tha:

“Tha thị nhất trực đô giá dạng mạ?”

Thùy? Thiệu minh sĩ đầu, hướng triệt một hữu xuất thanh, chỉ thị hướng lánh nhất biên trắc liễu trắc đầu, thuận trứ na cá phương hướng khán khứ, lý chư chính oa tại giác lạc đích toàn chuyển tọa y thượng, thân tiền đích đài diện phô mãn liễu chỉ trương.

Minh minh lý chư tài thị Burning đích phấn ti, khả tha đối ngẫu tượng đích đáo lai khước tịnh một hữu thập ma phản ứng, đả quá chiêu hô hậu, tựu tự cố tự bào khứ giác lạc đích kiện bàn diện tiền, đào xuất phổ tử trác ma, đại gia tri đạo lý chư hỉ hoan độc tự sang tác, tẫn quản hoạt động thất bất đại, hoàn thị vi tha tích xuất liễu nhất khối khu vực.

Hồi tưởng tạc thiên, dữ ngẫu tượng đích hội diện, dã một nhượng lý chư hữu đa kích động, thậm chí liên thiêm danh đô một yếu, ly khai thời dã chỉ hữu hứa nhạn khứ đả liễu chiêu hô.

“Lý chư tựu thị giá dạng, kỳ thật tha tâm lí ngận cao hưng, na thiên tri đạo nhĩ môn yếu lai diễn xuất, kích động liễu nhất chỉnh thiên.” Thiệu minh giải thích đạo, tuy nhiên hữu điểm khoa trương đích thành phân, đãn xác thật thị chân thoại.

“Thị mạ.”

“Thị a thị a, nhĩ tri đạo lý chư đương sơ vi thập ma tiến ngã môn xã mạ, tựu thị nhân vi thính đáo nhĩ môn đích ca…”

Vi liễu chứng minh lý chư xác thật thị Burning đích phấn ti, vãn cứu hạ tha tại ngẫu tượng tâm lí đích ấn tượng, thiệu minh hòa phương thiên phong bả lý chư đương sơ nhập xã đích nguyên ủy nhất ngũ nhất thập địa thuyết liễu xuất lai.

Đương nhiên, hoàn thiêm du gia thố liễu bất thiếu, bỉ như thập ma “Nhân vi na nhất thủ ngẫu nhiên xướng đáo tha tâm trung đích ca, cương cầm vương tử phóng khí bộ nhập nghệ thuật điện đường đích thản đồ, nghị nhiên quyết nhiên địa tẩu hướng lưu hành âm nhạc đích kinh cức chi lộ”, thập ma “Thiếu gia vi cảo nhạc đội dữ gia lí quyết liệt, bất cảo xuất điểm danh đường lai tựu yếu hồi gia kế thừa ức vạn gia sản”.

Hứa nhạn tại bàng biên thính đắc chủy giác trực trừu, quan kiện thị giá lưỡng nhân hoàn biên đắc hội thanh hội sắc, mi phi sắc vũ, tựu soa một hiện tràng cấp nhân diễn nhất xuất liễu, tha tĩnh tĩnh khán trứ tác yêu đích lưỡng nhân, tâm tưởng, hoàn hảo lý chư hiện tại tại nhận chân tố sự, bất nhiên nhĩ môn lưỡng chuẩn đắc bị tấu.

Nhi tha môn đích duy nhất thính chúng hướng triệt, toàn trình tọa tư thung lại, hữu tí tùy ý chi tại sa phát phù thủ thượng, thác trứ tai thính tha môn hồ thuyết, tha kiểm thượng thủy chung quải trứ tự hữu nhược vô đích tiếu ý, thị nhất phó hiển nhiên bất tín đích dạng tử.

Bất quá tha bộ tróc đáo liễu tự kỷ cảm hưng thú đích tín tức: “Cương cầm vương tử?”

“A, đối! Lý chư tòng tiểu học cương cầm ni, cấp nhĩ khán khán…” Thiệu minh biên thuyết biên đào xuất thủ cơ, thủ chỉ ba ba án kiện thâu nhập, tinh chuẩn địa tại luận đàn lí trảo đáo liễu na cá thiếp tử.

Đẳng nhất hạ! Hứa nhạn tưởng yếu trở chỉ, tha ký đắc hậu lai cấp lý chư khán quá na cá thiếp tử, lý chư khán nhất nhãn tựu lập mã biệt khai đầu, bất cận trứu khởi mi, tịnh thả bả “Phiền” đại đại ấn tại não môn thượng. Vạn nhất lý chư tịnh bất hỉ hoan giá trương chiếu phiến bị biệt nhân khán đáo ni?

Khả thị hướng triệt dĩ kinh tiếp quá liễu thủ cơ, trực tiếp thưởng quá khứ hoàn thị quá vu mạo phạm liễu. Hứa nhạn súc hồi thân đáo nhất bán đích thủ, chuyển đầu khẩn trương địa khứ khán lý chư, lý chư đái trứ nhĩ cơ, đê đầu tại chỉ thượng bất đình tả tả họa họa, căn bổn một hữu chú ý giá biên đích tình huống.

Nhi diện tiền giá vị chủ xướng tiền bối, tha thuận trứ chỉ dẫn điểm khai thiếp tử, thủ chỉ tại bình mạc thượng hoạt động liễu nhất hạ, khai đầu đích chiếu phiến túc cú dẫn nhân chú ý, hứa nhạn khán đáo tha trầm mặc địa trành liễu bình mạc kỉ miểu, nhãn để thiểm quá nhất lũ kỉ bất khả tra đích tình tự.

Tha thu hồi mục quang, khả chủy giác na thiển thiển đích hồ độ dã nhất tịnh tiêu thất liễu.

“Ân.” Quy hoàn thủ cơ đích đồng thời, hướng triệt phụ thượng liễu tự kỷ đích bình giới, thị nhất cá đê trầm đích tị âm.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn