Trần kỳ phương thị nhất cá kiên định đích vô thần luận giả, tòng bất tín thập ma quái lực loạn thần chi thuyết.
Nhân thử, đương ngọa thất môn bả thủ khai thủy phát xuất trì tục hưởng động thời, tha đệ nhất phản ứng, thị tự kỷ na song bào khứ quốc ngoại tiêu sái đích đa nương hồi lai liễu.
Hiện tại thị vãn thượng 11 điểm tả hữu, dĩ tiểu khu đích an bảo điều kiện, nhập thất đạo thiết giá chủng khả năng tính vi hồ kỳ vi, khả như quả thị lão lưỡng khẩu hồi lai, bất tri hội nhất thanh tựu lai khai nhi tử phòng môn, dã bất thị tha môn đích nhất quán phong cách.
Trần kỳ phương hạ liễu sàng, tẩu đáo môn biên, thụy giác thời phòng môn lạc tỏa thị tha đích tập quán, môn ngoại đích nhân khước tượng thị tại hòa môn tỏa giác kính tự đích, liên môn đô lại đắc xao nhất hạ, nhất cá kính nhi ninh na bất khả năng kháo man lực ninh khai đích môn bả thủ.
Bất khả năng thị tặc, na lí hội hữu giá chủng sinh phạ chủ nhân thính bất kiến đích tặc.
“Thùy a?” Trần kỳ phương cố ý trọng trọng khái thấu liễu lưỡng thanh, triều môn ngoại thí tham tính địa vấn đạo.
Na trận thanh âm chung vu đình chỉ liễu, kỉ miểu trầm mặc hậu, nhất đạo muộn muộn đích hô hoán thanh tòng môn ngoại truyện lai, chỉ thị na thanh âm hữu khí vô lực, khí nhược du ti.
“Ca…”
Giá thanh âm tha tái thục tất bất quá, trần kỳ phương lập khắc đả khai phòng môn.
Tẩu lang đích đăng thị quan trứ đích, lý chư trạm tại môn ngoại, đái trứ liên mạo sam đích đâu mạo, trừu thằng đả liễu cá khẩn khẩn đích kết, bả nhất trương tiểu kiểm nghiêm nghiêm thật thật bao khỏa trụ liễu, thử khắc biển trứ chủy sĩ nhãn khán hướng trần kỳ phương.
Ai yêu, trần kỳ phương đích nhãn bì khiêu liễu nhất hạ.
Năng tri đạo gia lí mật mã, hoàn đại bán dạ xao tha phòng môn đích hoàn năng hữu thùy, cương tài tự kỷ thị hồ đồ liễu? Tưởng tượng liễu nhất hạ lý chư trạm tại hắc ám đích tẩu lang lí, tưởng tiến môn khước bị môn tỏa cự chi môn ngoại, khả liên hề hề đích dạng tử, tha đích tâm lập thời thu tại liễu nhất khối nhi.
“Tiểu chư? Giá thị chẩm ma liễu?” Trần kỳ phương bả tha nghênh tiến ốc lí, tưởng khứ bả đại đăng đả khai, khước bị lý chư thân thủ lan trụ liễu.
Bán dạ thập nhất điểm đột nhiên lai phóng, giá thị lý chư tòng vị tố quá đích sự. Bổn tưởng đẳng lưỡng nhân tọa hạ lai hảo hảo vấn vấn, khả tha nhất thanh bất hàng, kính trực tẩu khứ trần kỳ phương đích sàng biên, nhiên hậu kháo trứ sàng bối bán ngọa liễu hạ lai.
“Khốn liễu.” Tha bán mị trứ nhãn, thanh như văn nột.
Khán khởi lai xác thật hữu ta bì bại, trần kỳ phương tọa tại sàng duyên, khán tha thân thượng đích y phục, thị xuyên giá ma thiếu đại vãn thượng tại ngoại diện xuy phong liễu? Tha sĩ thủ mạc liễu mạc lý chư đích kiểm giáp, hoàn thị nhu nhuyễn ôn nhiệt đích xúc cảm, một hữu tưởng tượng trung đích băng lãnh, ngạch đầu ôn độ dã chính thường, vu thị tùng liễu nhất khẩu khí.
Đãn tha dã một na ma tâm đại, lý chư bất thuyết, bất đại biểu tha chân một sự, khả năng thị bất nguyện ý thuyết, trần kỳ phương khán tha nhất kiểm yêm yêm, hạ nhất miểu tựu yếu thụy khứ đích dạng tử, quyết định hoàn thị nhượng tha tiên thụy nhất giác, tòng y quỹ lí cấp tha nã xuất liễu thụy y.
“Na tiên bả thụy y hoán thượng, tổng bất hội hoàn yếu ca bang nhĩ hoán ba?” Đương nhiên, chân nhượng tha hoán đích thoại, trần kỳ phương hoàn thị ngận nhạc ý đích.
Văn ngôn, lý chư tranh khai nhất chỉ nhãn, miểu liễu nhất nhãn hậu tiếp quá na sáo thụy y, mạn thôn thôn vãng y mạo gian tẩu khứ. Trần kỳ phương sấn giá cá thời gian hạ lâu cấp tha nhiệt liễu nhất bôi ngưu nãi, đẳng tha thượng lâu, lý chư kháp hảo xuyên trứ thụy y tòng y mạo gian tẩu xuất lai.
Thâm lam sắc đích chân ti thụy y, giá nhất sáo trần kỳ phương thiêu đích thụy y, tằng kinh bị lý chư ngoan ngoan hiềm khí quá, nguyên nhân vô tha, thụy y đích tài chất hòa tố công đô thị thượng thừa, chỉ bất quá thượng diện đích thứ tú thị phấn hồng sắc đích tiểu trư.
Cao nhị thử giả, tha môn lưỡng tại âu châu đãi liễu nhất cá đa nguyệt, tô trụ tại đương địa đích nhất cá trang viên lí, nhất thiết dụng phẩm đô thị trần kỳ phương khứ trí bị đích. Đáo đạt đương thiên tẩy hoàn táo hậu, lý chư tài phát hiện bãi tại sàng thượng đích thụy y, cánh tú trứ như thử ấu trĩ đích đồ án, thuyết thập ma dã bất khẳng bả dục bào hoán hạ lai.
“Chẩm ma liễu, bất thị ngận khả ái mạ?” Trần kỳ phương linh khởi thụy y tả khán hữu khán, tiếu mị mị địa thuyết.
Lý chư nhất kiểm bỉ di, thượng hạ đả lượng trần kỳ phương tự kỷ xuyên đích nhất thân thuần sắc thụy bào, tựu tri đạo giá gia hỏa tuyệt bất thị thập ma thẩm mỹ xuất hiện liễu thiên di, nhi thị cố ý cấp tha mãi đích.
Tối hậu, tại trần kỳ phương đích uy bức lợi dụ hạ, lý chư hoàn thị tiếp thụ liễu giá sáo lược hiển ấu trĩ đích thụy y, chủ yếu thị lợi dụ —— nhân vi trần kỳ phương cách thiên đái tha khứ liễu phụ cận đích mã tràng, tống liễu tha nhất thất thuần chủng đích phất lí tư mã, giá cá chủng loại đích mã bị mao quang hoạt hắc lượng, thủ cảm như trù đoạn, hữu “Phất lí tây lan đích hắc trân châu” đích mỹ xưng, lý chư nhất kiến tựu ái bất thích thủ, bất giả tư tác tựu cấp tha khởi liễu cá danh tự khiếu tiểu hắc.
Tuy nhiên tự na dĩ hậu tha tái một hiềm khí quá giá sáo thụy y, khả hồi gia thời, y cựu lãnh trứ kiểm bả tha nhưng tiến liễu trần kỳ phương đích hành lý lí, trần kỳ phương tắc bả tha lưu liễu hạ lai, phóng tiến liễu tự kỷ đích y thụ.
Hiện tại bất tựu phái thượng dụng tràng liễu mạ? Giá kỉ niên lý chư hoàn tại trường cao, na thời đích thụy y đối tha lai thuyết hữu ta tiểu liễu, xuyên trứ hoàn năng lộ xuất nhất tiệt cước hõa, khả bất quản thị đồ án hoàn thị đại tiểu, lý chư đô một chẩm ma tại ý, nhất phản thường thái, thậm chí liên thổ tào đô một hữu nhất cú, nhất đầu trát tiến bị nhục lí.
Trần kỳ phương vô nại khinh tiếu, bả ngưu nãi phóng tại sàng đầu quỹ thượng, nhượng tha hát liễu noãn noãn thân tử. Lý chư phiên thân khán liễu ngưu nãi nhất nhãn, hựu phiên hồi khứ, kiểm đản mai tại chẩm đầu lí, diêu liễu diêu đầu.
Bất hát tựu bất hát ba. Trần kỳ phương tòng lánh nhất trắc thượng liễu sàng, sàng túc cú khoan sưởng, bị nhục dã túc cú đại, tái thụy tam tứ cá lý chư đô xước xước hữu dư.
Quả nhiên, nhất thính đáo tiểu hắc đích danh tự, lý chư bả đầu tòng chẩm đầu lí phiên xuất, trát trát nhãn tình, kỳ ý trần kỳ phương thuyết hạ khứ.
“Ngã môn bất thị bả tha ký dưỡng tại câu nhạc bộ liễu mạ, tuần dưỡng viên bả tha chiếu cố đắc ngận hảo, hậu lai tha hoàn tham gia liễu mã thuật bỉ tái, nã liễu hảo kỉ thứ đệ nhất danh.”
Trần kỳ phương điểm khai tuần dưỡng viên phát lai đích lĩnh tưởng hợp chiếu, phóng đáo lý chư diện tiền, khán đáo chiếu phiến, lý chư mân thành trực tuyến đích thần giác chung vu hữu liễu nhất ti hồ độ, trần kỳ phương mạc liễu mạc tha đích ngạch tiền đích đầu phát, lưu hải hảo tượng thị hữu điểm trường liễu, khả giá cá trường độ phản nhi hiển đắc lý chư quai xảo vô bỉ: “Hạ thứ hữu không liễu, ngã môn nhất khởi khứ khán tiểu hắc.”
Lý chư phát xuất nhất cá tị âm biểu kỳ đồng ý, bế thượng liễu nhãn tình.
Bút ký bổn hoàn phóng tại sàng đầu, trần kỳ phương cương tài tại xử lý công tác thượng đích sự, tuy nhiên tại đồng sự môn nhãn lí, tha chỉ thị nhất cá tổ trường, nhi thật tế thượng tha khước thị công tư đích cổ đông chi nhất. Cổ phân đương nhiên thị tha đích đổng sự trường ba mụ cấp đích, giá đối ái ngoạn đích phụ mẫu hoàn bả nhất ta sự vụ nhất tịnh đâu cấp liễu trần kỳ phương, mỹ danh kỳ viết đoán luyện tha.
Thuyết thật thoại, trần kỳ phương nhất khai thủy tịnh bất thị nhân vi tưởng tòng để tằng tố khởi, tài ứng sính tổ trường, tha chỉ thị đan thuần giác đắc hữu ý tư bãi liễu. Dĩ tha đích học thức hòa năng lực, dĩ kinh túc cú tố cao tằng quản lý, chỉ thị kinh nghiệm thượng khuyết, gia thế tái trọng yếu, chỉ bất quá gia khoái giá cá quá trình.
Tất cánh tha bất đồ na điểm tân thủy, tại học giáo thời tha nỗ lực học tập, dã chỉ thị nhân vi đối học tập hữu hưng thú, khả công tác ma, năng khinh tùng thùy bất nhạc ý khinh tùng ni, nhi tha đích phụ mẫu hiển nhiên bất đổng tự kỷ đích nhi tử.
Hiện tại lý chư lai liễu, cương tài tha na điểm “Niên khinh nhân nỗ lực ta lý sở đương nhiên” đích tâm tư dã triệt để một liễu, tha tĩnh tĩnh khán trứ chẩm biên bế nhãn khế tức đích lý chư, đối phương hô hấp bình ổn hựu thanh thiển, an nhiên tĩnh hảo.
Cao trung lữ du thời thụy tại đối sàng đích lý chư, sơ trung bào lai tha phòng gian đả điện động đả đáo thụy trứ đích lý chư, tiểu học thời hòa tha nhất khởi thủ tuế đích lý chư… Tối tảo đích ký ức, diêu lam thượng quải trứ tinh trí đích tạp thông phong linh, mụ mụ bả thực chỉ để tại thần thượng, khinh thanh thuyết đệ đệ tại thụy giác, vu thị trần kỳ phương tiểu tâm dực dực điểm khởi cước vãng lí diện khán khứ, bất cảm phát xuất nhất điểm thanh hưởng, sinh phạ sảo tỉnh đệ đệ.
Khiết bạch nhu nhuyễn đích tiểu thiên sử thụy tại tha đích vân đóa lí, thân thể tiểu tiểu đích y phục tiểu tiểu đích, trần kỳ phương khán đáo đệ đệ ác thành tiểu quyền đích thủ, thân xuất tự kỷ đích thủ khán liễu khán, hoàn một tự kỷ nhất bán đích nhất bán đại.
Khán trứ na trương thục thụy đích tiểu kiểm đản, niên ấu đích trần kỳ phương tâm lí sinh xuất nhất chủng kỳ diệu đích cảm giác, nhu nhuyễn hựu hân hỉ, tựu tượng hãm tại vân đóa lí. Na thiên tha hòa mụ mụ thuyết, năng bất năng bả đệ đệ đái hồi gia khứ dưỡng, tha yếu hòa đệ đệ nhất khởi ngoạn nhi.
Giá phiên đồng ngôn đồng ngữ bả tứ cá đại nhân đậu đắc nhạc bất khả chi, nại tâm đồng tha giải thích, đệ đệ bất thị tiểu sủng vật, bất khả dĩ tùy tùy tiện tiện đái hồi gia, hiện tại đệ đệ hoàn thái tiểu, nhu yếu hảo hảo bảo hộ, đẳng trường đại tài khả dĩ nhất khởi ngoạn nhi.
Ký ức trục tiệm phù hiện, na nhất trương trương an tường đích thụy nhan, tại tha chẩm biên đích giá trương kiểm thượng trọng điệp. Trần kỳ phương tưởng, mỗi mỗi thử thời, tâm lí giá chủng nhu nhuyễn hựu hân hỉ đích cảm giác, kỳ thật tựu thị thông tục ý nghĩa thượng đích hạnh phúc.
Như quả thử thời lý chư tranh khai nhãn tình, tha hội phát hiện trần kỳ phương kiểm thượng đích tiếu, bất thị tha bình thời kiến đa liễu đích sỏa tiếu, điều tiếu, tặc hề hề đích tiếu, phản nhi bỉ nhậm hà thời hầu đô yếu ôn nhu. Trần kỳ phương khinh khinh quan điệu liễu sàng đầu đăng, vãng lý chư thân biên thảng liễu thảng.
Thân biên truyện lai tất tốt đích hưởng động, thị lý chư phiên liễu cá thân, trần kỳ phương hạ ý thức khán khứ, phát hiện lý chư cánh nhiên một thụy trứ, thử khắc tha bán biên kiểm giáp hãm tại nhu nhuyễn đích chẩm đầu lí, tranh trứ đại nhãn trành trứ trần kỳ phương.
Giá thị chẩm ma liễu? Trần kỳ phương cương tưởng khai khẩu tuân vấn, lý chư tiếp hạ lai đích thoại khước nhượng tha soa điểm bả khí đô yết liễu hồi khứ.
“Ca,” lý chư trát trát nhãn, khinh thanh vấn đạo, “Nhĩ thân quá nhân mạ?”
Vạn lí vô vân, phồn tinh xán lạn, trần kỳ phương khước cảm giác hữu nhất đạo lôi phách tại liễu tha đích não môn thượng, tha trương liễu trương chủy, khước một phát xuất nhất điểm thanh âm.
“Tiểu thời hầu thân ba mụ đích na chủng bất toán, thân ngã đích dã bất toán.”
Trần kỳ phương bế chủy liễu, tha thành thật địa diêu diêu đầu.
Tha thanh sở địa khán kiến lý chư đích đồng khổng phóng đại liễu, tùy hậu mạn diên xuất liễu ti ti tiếu ý: “Nhĩ đô 26 liễu, cánh nhiên hoàn một thân quá nhân!”
Xú tiểu tử. Tha bản trứ kiểm khán lý chư tự cố tự tiếu liễu nhất hội nhi, hậu giả tiếu hoàn hậu, cánh nhiên hoàn phách liễu phách tha đích kiên, thuyết, một quan hệ.
Trần kỳ phương hiện tại phân bất xuất tâm tư hòa tha kế giác, hiển nhiên, đối thoại đích trọng điểm tịnh bất tại thử.
“Vấn giá cá càn ma?”
Lý chư lập khắc thu liễm liễu tiếu ý, nhãn thần vãng biệt xử phiêu khứ, mi tâm vi túc, nhất phó nan ngôn đích dạng tử.
Tha giá phó thần thái nhượng trần kỳ phương vô đoan khẩn trương, nhất bàn nam hài tử hòa ca ca thảo luận giá chủng vấn đề, đô thị hữu hỉ hoan đích nhân liễu ba? Đãn tha chẩm ma khiêu quá liễu “Nhĩ hữu một hữu hỉ hoan đích nhân”, trực tiếp vấn hữu một hữu thân quá? Tha thân biệt nhân liễu? Hoàn thị tha bị thân liễu?
Cứu cánh thập ma ý tư?!
Vô sổ cá vấn đề thuấn tức gian tại trần kỳ phương não hải lí bạo tạc, tha bình tức ngưng thần, đẳng đãi lý chư đích hồi đáp, phát hiện tự kỷ cánh nhiên kí khẩn trương hựu đam ưu, tha tại đam ưu thập ma?
Nhi lý chư đích tâm lí canh thị thất thượng bát hạ, nhất đoàn loạn ma. Bất cửu tiền tha hoàn tại biệt nhân gia luyện tập ni, tịnh thả tự nhận vi hữu hảo địa tiến hành liễu âm nhạc phương diện đích giao lưu, thùy tri đạo hướng triệt đột nhiên bả tha lạp quá khứ, thân liễu tha nhất khẩu.
Đương thời lý chư trực tiếp mộc tại nguyên địa, nhất cá tự đô thuyết bất xuất lai. Tha thuyết bất xuất thoại dã tựu toán liễu, triệu sự giả cánh nhiên dã nhất điểm giải thích đô một hữu, trất tức đích trầm mặc trung thị yếu mệnh đích dam giới, na phạ tha thuyết nhất cú đầu vựng liễu, xuất hiện huyễn giác liễu, hát túy liễu… Lý chư đại khái đô hội thuận trứ tha đích thoại hạ liễu đài giai, tẫn quản giá ta thính khởi lai đô tượng dục cái di chương đích tá khẩu.
Khả hướng triệt thập ma đô một thuyết, liên nhất cú bão khiểm đô một hữu.
Cứu cánh thập ma ý tư?!
Lý chư dã lai bất cập khảo lự na ma đa liễu, tha nhất trương kiểm thiêu đích thông hồng, đại não trực tiếp đương cơ, đâu hạ nhất cú “Ngã tiên tẩu liễu”, tựu đầu dã bất hồi địa đào ly liễu hiện tràng.
Thảng tại sàng thượng lãnh tĩnh liễu nhất hội nhi hậu, tha tài mạn mạn phản ứng quá lai.
Ba mụ hội thân tha, tỷ tỷ hội thân tha, trần kỳ phương dã hội thân tha. Ba mụ tỷ tỷ thị thân nhân, trần kỳ phương thắng tự thân nhân, huống thả giá ta thân vẫn đô thị tiểu thời hầu đích sự liễu.
Ngận cửu chi tiền, tha bị tỷ tỷ lạp trứ nhất khởi khán ngẫu tượng kịch, kịch lí nữ chủ giác bị nam chủ cường vẫn liễu dĩ hậu, hoàn hội ô trứ chủy kinh nhạ đạo: “Nhĩ càn ma giảo ngã!” Tha bất khả năng tố xuất na chủng cử động, dã bất thị thập ma bạch si, đương nhiên minh bạch thân vẫn đích hàm nghĩa.
Đãn thị, ngoại quốc nhân dã hội thân vẫn tự kỷ đích bằng hữu, tha ký đắc hướng triệt xác thật thị lưu học quy quốc đích, dã hứa na thị nhất cá lễ mạo đích, hữu hảo đích thân vẫn? Khả na chi hậu dam giới đích phân vi chẩm ma khán đô bất thị nhất hồi sự nhi.
Tha tư tác liễu phiến khắc, hoãn hoãn khai khẩu: “Ca, giá thị ngã nhất cá bằng hữu đích cố sự…”
Tha khái khái bán bán địa cấp trần kỳ phương giảng liễu nhất cá cố sự, bất quá cải biên liễu nhất ta bộ phân, cố sự lí tha đích bằng hữu thị nhất cá nữ hài, hữu sùng bái đích ngẫu tượng, ngẫu nhiên đích cơ hội tha hòa ngẫu tượng kết thức liễu, ngẫu tượng dã ngận hân thưởng tha, tha môn nhất khởi tương xử liễu nhất đoạn đoản đoản đích thời gian. Nữ hài kỳ thật chỉ bả ngẫu tượng đương ngẫu tượng, khả mỗ thiên, giá cá ngẫu tượng đột nhiên thân liễu tha nhất khẩu, thân hoàn liễu hoàn thập ma dã một giải thích.
“Nhĩ thuyết tha giá cá ngẫu tượng… Thị thập ma ý tư?” Lý chư thí tham địa vấn.
Vô biên đích dạ sắc trung, trần kỳ phương nhất trương kiểm tái oa để đích hắc, kỉ hồ thị giảo nha thiết xỉ địa bính xuất tứ cá tự: “Y quan cầm thú.”
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
