“Nhĩ vi thập ma tối hậu thuyết na ma nhất phiên thoại?” Tẩu tiến mỹ thực nhai, ngã nghi hoặc oai oai đầu khán trứ tây môn trầm.
“Mộ dung cảnh vân giá nhân tâm tính bất hành, ngã phạ tha đắc bất đáo hội, thương hại nhĩ.” Tây môn trầm hữu ta trì nghi địa thuyết xuất tối hậu kỉ cá tự.
“Bất chí vu ba, ngã đô khuyến tha hồi gia tu tâm liễu.” Ngã bị tha thuyết đắc mao mao đích.
“Tha giá chủng nhân, tâm tính dĩ định, thùy khuyến đô một dụng liễu. Ngã hội đề tỉnh tấn tổng cấp nhĩ gia cường an bảo lực lượng đích.” Tha bất thị bất tưởng tự kỷ an bài, na bất thị phạ tấn bách ( đại cữu ca ) bất cao hưng mạ.
Ngã tưởng liễu tưởng, “Ngã hội trảo tần thuật yếu kỉ cá bảo phiêu đích.”
Tây môn trầm điểm đầu, “Thính thuyết nhĩ cự tuyệt liễu tha.”
“Nhĩ tiêu tức cú linh thông a.”
“Ngã sai đích.” Tây môn trầm nhất tiếu.
Ngã nhất lăng, “Nhĩ hiện tại dĩ kinh hội khai ngoạn tiếu lạp? Nhĩ dĩ kinh bất thị na cá tây trang cách lí đích tây môn trầm liễu ngã hòa nhĩ thuyết.”
“Cáp cáp cáp ngã tại nhĩ tâm trung tựu thị giá chủng hình tượng mạ?”
“Đối a nhất kiểm nghiêm túc, ân hữu nhất song động nhược quan hỏa đích nhãn tình.”
“Sinh hoạt tại tây môn gia tộc na chủng địa phương, một hữu nhất song khán thấu đích nhãn tình thị hoạt bất trường cửu đích.”
Ngã đả liễu cá hàn chiến, giá tựu thị tiểu thuyết thế giới đích tàn khốc mạ.
Hoàn thị gia lí hảo a, an toàn.
Ngã cân trứ tây môn trầm đích bộ phạt tại mỹ thực nhai tẩu trứ, nhiên hậu tiến nhập liễu nhạc nhiên thương nghiệp lâu.
“Nhĩ dã yếu đái ngã cuống nhạc nhiên?”
“Kí nhiên lai liễu, tựu cuống cuống ba.” Tha tuân vấn địa khán hướng ngã.
“Dã hành.”
Ngã nhẫn thống hốt lược du hí thành, cuống quá phục trang triều hài châu bảo thủ biểu, ngã phát hiện hoàn thị mỹ thực nhai hấp dẫn ngã.
Chính hảo ngã ngạ liễu.
“Ngã môn khứ mỹ thực nhai cật đông tây ba.”
“Hảo.” Kỳ thật cương cương tha ngận tưởng cấp tấn nhiên mãi y phục thủ biểu hài tử tụ khẩu đích, đãn thị kiến tấn nhiên kính trực tẩu quá, dã chỉ năng di hám lược quá.
Hòa tấn nhiên nhất khởi cuống nhai cấp tấn nhiên mãi y phục thập ma đích, chân đích ngận tượng tiểu tình lữ đích nhật thường a.
Mỹ thực nhai ngận đa mỹ thực, quá kiều mễ tuyến, khảo sinh hào, khảo tràng, lỗ chử ······ ngã giá nhất thứ chân đích hữu ngận nhận chân địa cuống mỹ thực nhai liễu, mỗi nhất dạng thực vật đô tưởng cật, khả tích mã thượng tựu thị vãn xan, ngã chỉ năng hàm hận phóng khí nhất ta, chỉ tuyển trạch liễu ngã đặc biệt tưởng cật đích.
Tựu giá dạng dã một cật hoàn, tây môn trầm khiếu ngã mỗi chủng chỉ cật nhất điểm thặng hạ đích tha bang ngã giải quyết. Ngã cao hưng điểm đầu.
Một khán kiến tây môn trầm lộ xuất đích mê chi vi tiếu.
Vãn xan ly nhạc nhiên bất viễn, xuất nhân ý liêu đích thị, cư nhiên thị hỏa oa.
“Ngã dĩ vi nhĩ hội đái ngã khứ na ta cao đại thượng đích địa phương ni.”
“Na ta địa phương nhĩ một cật nị?”
“Nị liễu.” Ngã lão thật điểm đầu nhiên hậu tiến môn trảo vị trí tọa hạ, điểm thái.
Khán trứ đối diện tây trang cách lí tọa hạ năng oản khoái đích nhân ngã tiếu đáo liễu, “Giá lí hòa nhĩ chân đích hảo bất đáp a.”
“Khắc bản ấn tượng.” Tha dã tiếu, “Nhĩ tưởng cật thập ma khẩu vị đích trám liêu?”
“Ngã hòa nhĩ nhất khởi khứ.”
Ngã hưng trí bột bột hòa tha nhất khởi khứ liễu công cộng điều liêu khu, na lí đích kỉ cá nhân khán kiến khí thế bức nhân đích tây môn trầm dã yếu thủ điều liêu đô tự giác cấp tha nhượng vị trí, ngã cân tại tha thân biên triêm liễu hảo đại quang.
Điều liêu lộng hảo, thái dã thượng tề, tây môn trầm hoàn cấp ngã yếu liễu nhất cá vi quần, chi hậu tựu nhất phó hiền huệ đích dạng tử cấp ngã năng thái năng nhục, hỏa hầu bả ác đắc cương cương hảo.
Ngã nhất biên cật nhất biên xưng tán tha hiền huệ, thùy giá cấp tha thùy hưởng phúc.
Tây môn trầm khán trứ tấn nhiên chân tưởng thuyết ngã chỉ thú nhĩ, hựu phạ phá phôi hiện tại đích phân vi, vô nại tác bãi.
Phạn hậu, tây môn trầm đề nghị khứ khán nhất bộ tối tân thượng ánh đích điện ảnh, ngã khán liễu nhất hạ thị cảo tiếu phiến, hân nhiên đồng ý.
Điện ảnh tiếu điểm tân kỳ, tòng đầu đáo vĩ dã một hữu thập ma sinh lạp ngạnh duệ đích kê thang, tác vi nhất bộ thuần thương nghiệp cảo tiếu phiến thị ngận cập cách đích, chí thiếu đối ngã lai thuyết thị nhân vi ngã tòng đầu tiếu đáo vĩ. Hoàn hảo hữu tây môn trầm chú ý bất nhiên ngã đắc hát khả nhạc cật bạo mễ hoa sang đáo.
Khán hoàn điện ảnh dĩ kinh thập điểm đa, tây môn trầm khai xa bả ngã tống hồi gia.
Hạ liễu xa ngã tưởng đối tha thuyết thập ma, thùy liêu tha dã hạ lai liễu, trạm tại ngã diện tiền, “Nhiên nhiên, ngã bất tưởng thành vi nhĩ kim thiên cự tuyệt đích đệ tam cá nhân.”
Tha chẩm ma tri đạo ngã yếu cự tuyệt tha? Nhất biên kinh nhạ nhất biên san tiếu, ngã đối tha xác thật một cảm giác ma. Thuyết thật thoại ngã dĩ kinh tập quán bị nhân chiếu cố liễu na phạ tha đối ngã đích chiếu cố diện diện câu đáo ngã dã bất hội hỉ hoan thượng nhất cá bảo mỗ a thị ba. Tựu tượng nam cung tuân nhất dạng.
Không khí tĩnh mặc liễu nhất hội, tây môn trầm đả phá trầm mặc, “Minh thiên yếu khứ kỵ mã mạ?”
Ngã tâm lí nhất động, một cự tuyệt.
“Hảo.”
Hồi phòng gian hậu tẩy liễu cá táo than tại sàng thượng, ngã nã xuất liễu thủ cơ, giá tài phát hiện đông phương tình hòa nam cung tuân đô cấp ngã phát liễu tiêu tức. Đông phương tình thuyết tha giá kỉ thiên tại chuẩn bị diễn xướng hội bỉ giác mang, khiếu ngã biệt vong liễu tha, ngã hồi liễu cá vô ngữ biểu tình bao, thảm tao tha ngữ âm tín tức giao thế oanh tạc, nam cung tuân thị vấn ngã thập ma thời hầu hữu không, thuyết du hí tố hảo liễu thỉnh ngã tố nội trắc ngoạn gia, ngã trực tiếp điểm đầu khiếu tha hậu thiên lai ngã gia.
Đệ nhị thiên khởi sàng, quán thường tại sàng thượng lại liễu hội, tại tắc mễ nhĩ đích thôi xúc hạ khởi sàng hạ lâu cật tảo phạn.
Kim thiên đích tảo xan thị các chủng điềm điểm diện bao gia đậu tương, na cá điềm điềm quyển mê hoặc tâm trí, ngã ca phóng hạ bôi tử ngã tài tưởng khởi lai yếu hòa ngã ca thuyết tây môn trầm đích sai trắc.
Ngã liên mang yết hạ tối hậu nhất cá điềm điềm quyển, khai khẩu thuyết tạc thiên đích sự tình.
Giá thời kim thiên trầm mặc hứa đa dã chính kinh bất thiếu đích tắc mễ nhĩ dã khai khẩu liễu: “Yếu bất yếu nhượng ngã thư kích mộ dung gia tộc?”
Ngã trứu liễu hạ mi tưởng thuyết tha tại giá lí hựu một hữu căn cơ na lai đích bổn sự thư kích mộ dung gia, tựu bị ngã ca cự tuyệt liễu, hựu vấn ngã kim thiên yếu khứ na lí ngoạn.
“Hòa tây môn trầm kỵ mã.”
“Nhĩ tạc thiên vãn thượng dã thị hòa tây môn trầm nhất khởi hồi lai đích ba?” Tắc mễ nhĩ thanh âm lãnh tĩnh, kỳ thật tâm lí tịnh bất bình tĩnh.
Tấn bách văn ngôn tâm lí nhất động, “Chẩm ma, đối tây môn trầm hữu ý?”
Tắc mễ nhĩ tâm lí nhất khiêu, đồng thời, tấn nhiên đích hồi đáp hưởng khởi, “Một hữu ~, tựu thị tạc thiên tha một nhượng ngã cự tuyệt, ngã tưởng kim thiên tổng năng bả giá cự tuyệt đích thoại thuyết xuất khẩu ba.”
Tấn bách thán khẩu khí, “Kỳ thật tây môn trầm dã hoàn hành, tuy nhiên tây môn gia tộc bỉ giác hỗn loạn, đãn tại tha đích chỉnh đốn hạ dã tiệm tiệm minh lãng liễu.”
Ngã mãn kiểm quẫn bách, “Ca!”
“Hảo liễu, ngã tri đạo nhĩ bất hỉ hoan tha.” Tấn bách nhãn lí thiểm quá tiếu ý, “Hảo hảo ngoạn, ngã khứ công tư liễu.”
“Ân? Giá thất mã chẩm ma liễu mạ?” Mạc trứ mã đầu, ngã oai trứ đầu khán tha.
“Tha thị nhĩ đích cửu câu.”
“Cửu câu!” Ngã kinh nhạ địa chuyển đầu khán trứ mã thất, giá thời hầu ngã tài phát hiện giá thất mã đối ngã cách ngoại ôn thuận, nhãn tình dã thị nhuận nhuận đích khán trứ ngã.
“Tha chẩm ma hội tại giá lí?” Ngã mạc trứ cửu câu đích đầu, chuyển đầu vấn tây môn trầm.
“Đương sơ nhĩ ly khai chi hậu tấn tổng tựu bả tha đái hồi khứ liễu, tái hậu lai ngã khai liễu giá cá tư nhân mã tràng, thuyết phục liễu tấn tổng bả mã thất ký dưỡng tại ngã giá lí.” Tây môn trầm dã mạc liễu mạc mã đầu, đắc đáo cửu câu ôn nhu đích thặng thặng.
“Nguyên lai như thử.” Ngã cảm khái trứ mạc liễu mạc mã đầu, nhiên hậu, phiên thân thượng mã.
“Tẩu trứ.”
Ngã nhất lặc mã ly khai.
Tây môn trầm nhất tiếu, dã phiên thân thượng mã cân thượng.
Hòa tây môn trầm tại mã tràng ngoạn liễu tiểu bán thiên, nhiên hậu khứ liễu mã tràng cách bích đích tây môn trầm đích trang viên, tại na lí hưởng thụ liễu nhất bả tây môn trầm tư nhân trù sư đích định chế ngọ xan, hạ ngọ tại trang viên nội điếu ngư thưởng hoa quan cảnh. Bất đắc bất thuyết điếu ngư chân đích hảo vô liêu, ngã điếu trứ điếu trứ tựu thụy trứ liễu, nhất thụy đáo bán hạ ngọ, tây môn trầm cấp ngã chi liễu cá tán, tại ngã thảng y bàng biên phóng liễu tiểu trác tử, trác tử thượng thị linh thực ẩm liêu, giá nhất mạc nhượng ngã tưởng khởi liễu đương sơ đệ nhất thiên nhận thức tha môn đích thời hầu ngã dã giá ma tại thiên đài thượng thụy trứ quá.
Ngã hát trứ bôi tử lí đích tây qua trấp, nhất biên cảm thán vật thị nhân phi nhất biên xả điếu ngư can.
Hải yêu ngã giá vận khí, nhất xả thượng lai tựu thị nhất cá đại ngư a.
“Lệ hại lệ hại.”
“Quá tưởng quá tưởng. Nhĩ dã bất thác.” Ngã khán tha đích dũng, lí diện ngư dã hữu tam lưỡng điều, vu thị hòa tha thương nghiệp hỗ xuy liễu lưỡng cú. Đãn tây môn trầm thuyết thoại thị chân hảo thính a ngã kiểm thượng bị tha đích “Xuy” lộng đắc tiếu khai liễu hoa.
Vãn phạn dã tại trang viên cật đích, toàn ngư yến, hải tiên đại xan. Giá cá trù sư thủ nghệ thị chân bất thác, tưởng lộng hồi gia cấp ngã tố phạn.
“Nhĩ yếu thị hỉ hoan ngã bả giá cá trù sư tống cấp nhĩ.” Tây môn trầm khán xuất liễu tha đích tâm tư.
“Khả dĩ mạ giá chẩm ma hảo ý tư.”
“Khả dĩ đích.” Tây môn trầm bả oản lí thiêu hảo thứ đích ngư nhục phóng tại tấn nhiên đích oản lí, tiếu đắc nhất kiểm ôn nhu. Giá ta trù sư bị tha oạt quá lai, tựu thị vi liễu thảo hảo tấn nhiên đích.
Phạn hậu, tây môn trầm bả ngã tống hồi liễu gia.
Xa tại đại môn ngoại đình hạ, ngã tọa tại xa thượng, oai trứ đầu khán tha.
“Tây môn trầm, kim thiên nhĩ khả bất năng đả đoạn ngã liễu.”
Tha trầm mặc liễu hội, “Hảo. Ngã thính trứ.”
“Tây môn trầm, ngã giác đắc nhĩ thị nhất cá ngận hảo đích bằng hữu.” Ngã trực tiếp than bài.
“Chỉ thị bằng hữu mạ?” Tha chuyển đầu khán ngã.
“Chỉ thị bằng hữu.” Ngã xác định dĩ cập khẳng định.
“Khả ngã bất tưởng chỉ tố bằng hữu.”
“Khả ngã chỉ tưởng hòa nhĩ tố bằng hữu, như quả tố bất liễu bằng hữu, na chỉ năng ······”
“Hảo liễu, ngã tri đạo liễu, nhiên nhiên, bất yếu thuyết đắc na ma tuyệt tình.” Tha đả đoạn ngã, vi vi câu khởi chủy giác, hòa tha dĩ tiền na ta tiếu dung đô bất nhất dạng, tự hồ đái trứ ta hắc xảo đích khổ, “Hồi gia ba, tảo điểm hưu tức.”
“Hảo.” Ngã đả khai xa môn hạ xa.
“Tái kiến.” Tha thanh âm đê đê đích.
Ngã khán trứ xa ly khai, trạm tại lộ biên đê lạc liễu nhất hội, ai, tây môn trầm chân đích thị nhất cá ngận hảo đích bằng hữu a, dã bất tri đạo dĩ hậu hoàn năng bất năng tố bằng hữu liễu.
Tựu tại ngã cảm thán thương thời đích thời hầu, nhất cá nhân bão trụ liễu ngã.
“Hắc bảo bối, tại tưởng thập ma ni?” Hoan khoái đích thanh âm hưởng khởi, nhất hạ tử trùng đạm liễu ngã đích cảm thương.
“Đông phương tình? Nhĩ chẩm ma tại giá?” Thính giá thoại ngữ ngã đô soa điểm dĩ vi thị tắc mễ nhĩ liễu, “Hoàn hữu nhĩ giá thập ma xưng hô a? Thập ma tình huống?”
“A, ngã tối cận bất thị luyện ca ma, khiếu bảo bối tập quán liễu.”
Đông phương tình trắc trứ kiểm, ly ngã ngận cận, ngã chỉ năng thiên đầu trắc kiểm khứ khán tha, đãn hoàn thị hảo cận, năng khán đáo tha kiểm thượng đích mao khổng liễu đô.
Ngã toàn thân đô tả mãn liễu biệt nữu, “Nhĩ phóng khai ngã thuyết thoại.”
“Nga.”
Tha giá nhất cá tự thuyết đắc bất tình bất nguyện, ngã đô thính xuất lai liễu, lộng đắc ngã khóc tiếu bất đắc đích.
Tha phóng khai liễu ngã, ngã thối khai nhất bộ, giá thời hầu tài hữu tâm tình kế tục vấn hạ khứ.
“Nhĩ bất thị tại chuẩn bị diễn xướng hội mạ? Chẩm ma lai ngã giá?”
“Giá bất thị hoàn một quải tẩu ma, đẳng nhĩ nguyện ý hòa ngã tẩu, na bị tha đả ngã dã thụ liễu.”
“Nhĩ tưởng bị tha đả dã một giá cơ hội.” Ngã tiếu tha.
Thôi khai phòng gian môn, ngã nhượng tha tiến liễu ngã đích ngọa thất.
Tha nhất tiến môn tựu trực bôn ngã đích đại sàng, tọa tại ngã sàng thượng vấn ngã: “Đối liễu nhiên nhiên nhĩ kim thiên khứ na lí ngoạn liễu?”
“Mã tràng, trang viên.” Ngã mạn du du tẩu quá khứ lạp tha, “Khởi khai.”
“Tây môn trầm na cá tư nhân mã tràng mạ?” Đông phương tình lao quá ngã chẩm đầu bão tại hoài lí, tọa đắc bất động như sơn, tiếu đắc mãn thị đắc ý.
Thiết, ấu trĩ. Ngã ám tự phiên bạch nhãn, nhất đê đầu mãn kiểm hắc tuyến, “Nhĩ càn ma ni?”
“Hắc hắc một nhẫn trụ. Nhĩ đích vị đạo chân hảo văn.” Đông phương tình sĩ đầu, đạm định tự nhược.
“······”
Ngã chuyển thân tọa tha bàng biên thượng, “Ai ngã chân đích ngận hảo kỳ, nhĩ chẩm ma hội hỉ hoan ngã a.”
“Ngã nhất trực hỉ hoan nhĩ a.” Tha phiên thân bả ngã áp tại thân hạ.
Ngã nhậm tha động tác, sĩ đầu khán tha, khước chính hảo hòa tha thị tuyến tương đối.
Tha nan đắc nghiêm túc liễu diện khổng, một hữu điếu nhi lang đương một hữu hi bì tiếu kiểm, tha đích nhãn lí đô thị nhận chân, “Ngã nhất trực hỉ hoan nhĩ, tòng kiến nhĩ đệ nhất diện khai thủy.”
Ngã nhất thời gian chinh trụ liễu.
Không khí tĩnh mặc liễu nhất hội, hựu trọng tân khai thủy lưu động.
“Trọng, khởi lai.” Ngã thiên quá đầu tị khai tha đích thị tuyến.
“Bất khởi.” Đông phương tình cảm thụ đáo liễu tấn nhiên đích cự tuyệt, hữu nhất thuấn gian đích thất lạc, hựu trọng chỉnh kỳ cổ. Tha phối hợp trứ tấn nhiên đích thoại ngữ, áp tại tha thân thượng sái lại.
Đãn thị đương cơ phu tương thiếp, đối phương đích ôn độ thấu quá bạc bạc đích y sam truyện lai, tư mộ ngũ niên đích đối tượng tựu tại thân hạ, hô hấp tương xúc, đông phương tình tâm dương dương, hữu điểm nhẫn bất trụ mỗ ta xuẩn xuẩn dục động liễu, tối hậu hoàn thị phiên thân tọa khởi lai liễu.
Tha tọa đắc lão thật, tựu thị hựu bả na cá chẩm đầu bão tại hoài lí liễu.
“Nhiên nhiên nhĩ bả giá cá chẩm đầu tống ngã bái.” Kí thị nhiên nhiên đích chẩm đầu, đái hữu nhiên nhiên đích khí vị, hựu cấp tha già đáng liễu tha đích khởi lập, hoàn khả dĩ bão trứ hữu trứ nhiên nhiên khí vị đích chẩm đầu tố ta bất khả ngôn thuyết đích sự tình, năng nã đáo chân đích mỹ tư tư.
Ngã hoàn thảng tại sàng thượng, “Yếu chẩm đầu càn ma?”
“Tố cá kỷ niệm.” Phạ thuyết chân thoại hội nhượng tấn nhiên não tu thành nộ, đông phương tình chỉ năng tát liễu cá “Thiện ý” đích hoang ngôn.
“Nhĩ nã khứ ba.” Ngã bất tại ý, chỉ vấn, “Kim vãn nhĩ tại ngã gia thụy mạ?”
“Khả dĩ mạ? Ngã khả bất khả dĩ hòa nhĩ thụy tại nhất khởi a?”
Đông phương tình hựu tại đắc thốn tiến xích, ngã phiên liễu cá bạch nhãn, “Bất khả dĩ.”
Đông phương tình hoàn tưởng thuyết thập ma, tựu kiến tắc mễ nhĩ đường nhi hoàng chi thôi môn nhi nhập, “Tha hoàn trụ tại nhĩ gia?”
“Ân, một địa khứ.” Ngã khán nhất nhãn.
Trạm tại môn khẩu đích tắc mễ nhĩ khán trứ đông phương tình tọa tại tấn nhiên đích sàng thượng, lưỡng cá nhân thân mật dị thường, khán hướng tha đích nhãn thần dã toàn thị trào phúng, ẩn nhẫn địa ác khẩn liễu quyền đầu.
“Nhiên nhiên, thời hầu bất tảo liễu, tảo ta hưu tức ba, yếu ngã khứ bang nhĩ chuẩn bị phao táo thủy mạ?” Tha thị tuyến chuyển hướng tấn nhiên.
“Vãn an.” Ngã bất tưởng quản na lưỡng cá nhân đích sự tình, đẳng môn quan hảo khứ tẩy liễu cá táo đảo đầu tựu thụy. Khánh hạnh ngã sàng thượng hữu lưỡng cá chẩm đầu, bất nhiên ngã đô một hữu chẩm đầu thụy.
Môn quan thượng, đông phương tình hòa tắc mễ nhĩ tương khán lưỡng yếm kỉ hồ đồng thời suý khai đối phương.
“Nhĩ xuất cục liễu, ly nhiên nhiên viễn điểm.” Hôn hoàng đích đăng quang hạ, đông phương tình bất phù tha đích khai lãng, mi nhãn diện dung đô thị lãnh mạc.
Tắc mễ nhĩ tâm tưởng đông phương gia gia chủ quả nhiên bất thị cá giản đan giác sắc, câu câu chủy giác, khước tiếu đắc nhất kiểm bất tiết, “Ngã tuy nhiên xuất cục liễu, đãn ngã hòa nhiên nhiên thượng · sàng đích thời hầu, nhĩ hoàn bất tri đạo tại na lí ni.”
“A, nhĩ dã chỉ năng hoạt tại nhiên nhiên đích quá khứ liễu.” Thuyết hoàn, tha chuyển thân ly khai.
Bất thị bất tật đố, tựu như tha sở ngôn, tắc mễ nhĩ xuất cục liễu, chỉ năng hoạt tại tấn nhiên quá khứ liễu.
Tắc mễ nhĩ khán trứ đông phương tình tiêu sái ly khứ đích thân ảnh, giảo nha thiết xỉ, hối hận dữ tật đố giao chức.
Tha chân đích ngận hậu hối dĩ tiền tha đích tứ ý vọng vi, như quả tri đạo vị lai hội ngộ thượng tấn nhiên, tha tuyệt đối bất hội phóng túng tự kỷ.
Khả tích một hữu như quả.
Giá nhất vãn, tấn nhiên thụy đắc bất tri kim tịch hà tịch, đông phương tình bão trứ tấn nhiên đích chẩm đầu thụy đắc hương điềm hoàn tố liễu cá mỹ mộng, độc tắc mễ nhĩ, triển chuyển phản trắc nhất dạ nan miên.
Đệ nhị thiên khởi lai, đông phương tình dĩ kinh bất kiến liễu, nam cung tuân đoan đoan chính chính tọa tại sa phát thượng.
Ngã biên đả cáp khiếm biên hạ lâu, hoàn năng cấp nam cung tuân đả chiêu hô: “Lai giá ma tảo.”
“Ân.” Tha khởi thân, tự hồ thị bất hảo ý tư địa tiếu liễu.
“Mạn điểm cật.” Tắc mễ nhĩ cực lực vô thị nam cung tuân hòa tấn nhiên đích hỗ động, chỉ chuyên chú vu chiếu cố tấn nhiên, hận bất đắc uy đáo tấn nhiên chủy biên.
“Ân ân.” Ngã phu diễn điểm đầu, “Ngã ca hoàn một hồi lai mạ?”
“Đối, thính thuyết thị mang nhất cá đại hạng mục, giá kỉ thiên khả năng đô hồi bất lai liễu.”
“Nga. Ngã cật hảo liễu thượng khứ liễu.” Thuận tẩu liễu nhất bàn điểm tâm ngã đông đông đông bào thượng lâu.
“Ai ······” tắc mễ nhĩ hoàn tưởng thuyết thập ma, chỉ năng khán kiến tấn nhiên đích bối ảnh liễu. Tha lạc mịch nhất thán, cảm khái trứ tự kỷ cư nhiên dã hội hữu tượng cá oán phụ nhất dạng ai thanh thán khí thực bất hạ yết đích nhất thiên.
Ngã thượng lâu hậu, nam cung tuân dĩ kinh bả du hí khảo bối đáo điện não thượng liễu, ngã tiên khán liễu tha môn tố đích tuyên truyện thị tần, mỹ luân mỹ hoán.
Nhiên hậu đăng lục nam cung tuân cấp đích trướng hào, niết kiểm sang kiến giác sắc.
Giá thị nhất khoản tiên hiệp hòa ma huyễn đối lũy đích du hí, du hí lí hữu dĩ tu tiên vi chủ đích nam đại lục hòa dĩ tây huyễn vi chủ đích bắc đại lục, lưỡng cá đại lục bổn lai nhân vi thượng cổ mê trận bất hội ngộ kiến, khước nhân vi địa xác biến động bính kiến liễu, lưỡng cá đại lục hữu trứ bất đồng tu đạo phương thức hòa bất đồng đích tu đạo lý niệm, thục thắng thục phụ, thục ưu thục liệt, dĩ cập thượng cổ vi hà yếu bả lưỡng cá đại lục cách khai, đô thị nhất đoàn đoàn mê vụ, nhu yếu ngã môn ( ngoạn gia ) khứ giải khai.
Gia liễu nam cung tuân đích trướng hào hậu, ngã hòa tha khai thủy ngoạn du hí, ngã môn ngoạn liễu nhất thiên, các cá khu phục đô khứ khán liễu nhất nhãn, chủ yếu tại trắc bug, bất quá hoàn hảo, bug kỉ hồ một hữu, ngã ngoạn đích nhập mê, nam cung tuân chỉ năng bồi trứ, liên ngọ phạn đô thị tắc mễ nhĩ đề tỉnh khiếu cật đích.
Vãn phạn cật hoàn, ngã bả tha tống đáo môn khẩu.
Ngoại diện bất tri hà thời phiêu khởi liễu tiểu vũ, ngã hòa tha trạm tại ốc diêm hạ, thân hậu thị thất nội ôn noãn đích đăng quang.
Khí phân đột nhiên trầm mặc, ngã tại tư khảo yếu bất yếu cấp tha bả tán, tựu thính tha khai khẩu thuyết thoại liễu.
“Ngã bả tha môn chỉnh lý hảo, đô phát biểu tại 《 nguyệt lan cửu thiên 》 thượng diện liễu, bổn tưởng kim thiên đái cấp nhĩ, kết quả vong ký liễu. Ngã hạ thứ nã cấp nhĩ ba.”
“Hảo a.” Ngã một đa tư khảo tựu điểm liễu đầu.
Nam cung tuân chuyển quá đầu, mi nhãn vô nại nhi sủng nịch, “Nhĩ đô bất tưởng vấn thập ma mạ?”
“A?” Ngã mãn kiểm mộng bức.
Tha diêu diêu đầu, kế tục khán vũ, “Ngã tòng nhĩ khai thủy họa họa đích thời hầu tựu khai thủy hỉ hoan nhĩ liễu, nhĩ đích họa tổng thị sung mãn hoạt lực. Hòa nhĩ nhất dạng. Giá thứ nhĩ ca định hạ quy tắc, ngã một hữu thối xuất, ngã dã tưởng truy cầu nhĩ. Khả tích hảo tượng ······”
Ngã ý thức đáo bất diệu, liên mang đả đoạn tha, “Ngã nhất trực dĩ vi ngã môn thị bằng hữu.”
“Thị a, ngã môn thị bằng hữu, dĩ hậu dã hội thị.”
Ngã điểm điểm đầu, xác định, “Ngã môn thị nhất bối tử đích hảo bằng hữu.”
Nam cung tuân trầm mặc liễu nhất hội, đột nhiên nhất tiếu, “Ngã hồi gia liễu.”
“Hảo. Tái kiến.”
“Tái kiến. Tảo điểm hưu tức, nhiên nhiên.” Nam cung tuân chuyển đầu khán liễu ngã nhất nhãn, tẩu tiến liễu vũ lí.
Ngã tưởng trứ tha môn vi thập ma đô hỉ hoan thuyết tảo điểm hưu tức, ngã thụy ngận vãn mạ, đô vong ký liễu yếu cấp tha nã bả tán.
Sáp nhập thư thiêm
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
