Sa điêu văn 《 khứ du đại sư [ xuyên thư ]》 liên tái trung, hoan nghênh dưỡng phì ～
( bổn văn 6.15 nhật nhập hoàn kết v, tòng 19 chương khai thủy nhập v, cảm ân chi trì ～ thái khố lạt ～ )
Bổn văn văn án:
Thủy nguyệt đích phó nhân cách kính nguyệt hắc hóa liễu.
“Ngã hội sát điệu nhĩ, nhập xâm chân thật đích thế giới.”
Thủy nguyệt tại tuyến vô ngữ: Phó cách cảo sự chẩm ma phá?
Đáp án đương nhiên thị ——
Càn điệu tha!
Đãn vô nại phó cách tặc cường, tâm cơ tặc trọng, bả thủy nguyệt tống khứ liễu vô sổ cá tồn tại tha khế ước phân thân đích phó bổn thời không.
Vu thị bi thôi đích thủy nguyệt đái trứ tiễu diệt phân thân đích mục tiêu khai thủy liễu nhất thứ thứ mạo hiểm, ngộ kỳ nhân quái sự vô sổ, động thủ động não bất đoạn, chung vu nghênh lai tiêu diệt phó cách đích cao quang thời khắc ~
Kính nguyệt: A a, tiểu tiều nhĩ liễu.
Thủy nguyệt: Yếu na khẩu quan tài? Tự kỷ thiêu biệt khách khí.
***
Kính nguyệt thiêu tuyển đích phó bổn quỷ dị vô bỉ ——
Thủy nguyệt tại tinh tọa phế khư lí hòa bán nhân mã phụ thân đả giá, tại tang thi vương quốc lí bị tang thi truy trứ giao bằng hữu, tại thần bí nghiên cứu viện đích bồi dưỡng mãnh lí…… Ngộ kiến liễu nhất cá nhu nhược phiêu lượng đích sinh hóa thiếu niên?!
Thiếu niên kim phát lam nhãn, hồn thân sáp mãn liễu quản tử, tại pha li thương trung an tĩnh hảo kỳ địa vọng trứ tha.
Đan thân cẩu thủy nguyệt nhất nhãn tâm không: Ngã đái nhĩ tẩu hảo bất hảo?
Thiếu niên trát liễu trát nhãn tình, đối trứ tha tiếu ——
Tượng cực liễu đọa nhập nhân gian đích thiên sử.
Thủy nguyệt nội tâm: Phó cách, tạ tạ nhĩ đổng ngã xp.
Tòng thử dĩ hậu, tha đái trứ mỹ thiếu niên tại các cá thời không lí mạo hiểm giải mê quá quan trảm tương, quá thượng liễu bạch thiên đấu phôi đản, vãn thượng khai tiểu thiên sử du đích sung thật nhật tử ~
***
Mỗ nhất thiên, tiểu thiên sử hốt nhiên đối thủy nguyệt thuyết: Nguyên lai ngã môn thiên bách niên tiền tựu nhận thức lạp.
Thủy nguyệt: Ác? Na ngã môn chẩm ma nhận thức đích?
Thiếu niên diện sắc phi hồng địa thùy hạ nhãn mâu, tiểu tiểu thanh thuyết: Na thời hầu nhĩ điêu trứ nhất căn thảo tồn tại ngã gia môn khẩu, tại ngã hồi gia đích thời hầu mạc liễu nhất bả ngã đích…… Yêu can.
Thủy nguyệt: Ngã giá ma hậu kiểm bì a?
Tiểu thiên sử: Nhĩ, nhĩ lão hậu kiểm bì liễu.
Thủy nguyệt: Na hậu lai chẩm ma dạng liễu?
Tiểu thiên sử: Hậu lai…… Hậu lai ngã tựu cân nhĩ tư bôn liễu……
Thủy nguyệt:……

Lãnh táp Bking nữ chủ x ôn nhu kiều hoa nam chủ
Tính hướng vi gb, nữ chủ thân thể cấu tạo chính thường hướng.
Quan văn thuyết minh / bài lôi:
1, đại nữ chủ kịch tình lưu sảng văn, bất thị chủ lưu đích khủng phố phó bổn, tạp nhữu khoái xuyên nguyên tố. Đan nguyên kịch tình, nguyên tố bàng tạp, hữu đạo cụ loại kim thủ chỉ, khách quan la tập bỉ giác đan bạc.
2, hữu 40% tả hữu đích cảm tình tuyến, nam nữ chủ song tiễn đầu, hỗ tương thủ hộ he. Nam chủ ngoại quải lưu, năng hóa hình, hữu đích phó bổn bất dĩ nhân hình xuất hiện.
ps: Nữ chủ mị lực đại, hữu kỳ tha mỹ nam hảo cảm nữ chủ đãn thị đan tiễn đầu ~
3, văn chương sở hữu sinh hóa, tinh hệ, nhân ngoại đẳng phó bổn thiết định lai lộ hỗn tạp, hàm tác giả hạt biên thành phân, vật tín ~
4, văn án sa điêu phong đãn chính văn sảo vi chính kinh, phó bổn phong cách bất thống nhất đại tạp quái, thế giới quan đại tiểu tùy cơ.
Dự thu 1《 bất yếu tùy tiện tẩu tiến khoa học [ vô hạn GB]》 toàn thu trung, văn án như hạ:
《 tẩu tiến khoa học 》 thị nhất đương chuyên nghiệp trang thần lộng quỷ hà xả đản đích ngụy khoa học lan mục, mộ cửu vi tha tả liễu tam niên đài bổn, hồ lộng quan chúng vô sổ, một tưởng đáo mỗ thiên tự kỷ xuyên liễu tiến khứ.
Mộ cửu: Bình bình vô kỳ đích giải mê du hí bãi liễu, khán ngã miểu tốc kịch thấu ——
Sơn thôn lão nhân: Ngã gia bán dạ quỷ lạp đăng!
Mộ cửu: Nhĩ gia điện đăng khai quan tùng liễu.
Huyện lí tô khách: Ngã ốc bán dạ quỷ khóc tang!
Mộ cửu: Nhĩ gia hạ thủy đạo tiến liễu điều niêm ngư.
Tiểu khu bảo an: Giam khống xuất hiện quỷ ảnh liễu!
Mộ cửu: Hữu một hữu khả năng, na thị chỉ niêm tại kính đầu thượng đích thương dăng?
……
Nhiên nhi, tự dĩ vi khai liễu thượng đế thị giác đích tiểu mộ tại đệ nhất cá đài bổn tựu phiên liễu xa.
Tha tịnh một hữu tưởng đáo tự kỷ bán dạ khởi sàng ——
Chân đích chàng kiến liễu nhất cá chính tại lạp đăng đích nam quỷ.
Mộ cửu: Nhật liễu quỷ liễu.
Tha canh một hữu tưởng đáo, tựu tại tự kỷ chính tư khảo trứ cai chẩm ma lộng tử nam quỷ đích thời hầu, đối phương đột nhiên chuyển quá thân lai, khán trứ tha mị hoặc nhất tiếu:
“Mỹ nữ, ngã phạ hắc, khả dĩ hòa nhĩ nhất khởi thụy mạ?”
Mộ.bg nhan cẩu. Cửu đả lượng quá tha đích minh tinh kiểm hòa công cẩu yêu, mặc mặc yết liễu yết khẩu thủy:
“Thâm dạ tịch mịch, tại sở nan miễn, nhĩ khả dĩ.”
Khước bất liêu quỷ soái ca thần giác vi câu, tẩu đáo sàng biên, nhiên hậu ——
Thoát đắc bỉ tha khoái.
Mộ cửu:? Giá lí diện hảo tượng hữu thập ma ngộ hội……
Hựu kiến đối phương thảng tiến bị oa nhãn thần mê ly địa thổ tức: “Thuyết hảo khả dĩ đích, chẩm ma hoàn bất quá lai ~”
Mộ. Trầm mê mỹ sắc. Cửu tâm lí đích cô: Na yếu bất…… Thí thí?
Lưỡng tiểu thời hậu.
Soái ca: Nhĩ hảo hội a ~
Mộ. Chân nhật liễu quỷ. Cửu: Tạ yêu, dĩ thượng đầu.
Muộn tao ngự tỷ x phong tao quỷ tôn, tang A xã súc + mỹ lệ phế vật.

Dự thu 2《 tuần phục nhân ngoại ngẫu tượng đoàn [ ngu nhạc quyển GB]》 văn án kiến trí đỉnh bình luận.