Tại tiêu phỉ đích chỉ đạo hạ, cảnh nghiêu khai thủy dụng chung đoan tra trảo tư liêu.
Đại khái thị nhân vi lưỡng cá nhân đô nhất cùng nhị bạch, giá phân ly hôn hiệp nghị nội dung dã ngận thiếu, một hữu đề đáo thập ma tài sản phân cát đích điều khoản, tựu giản đan minh liễu địa thuyết đáo giải trừ lưỡng nhân hôn nhân quan hệ, tha ngận khoái tựu khán hoàn liễu.
“Di, nhĩ tại khán thập ma? Giá thị ly hôn hiệp nghị?” Tiêu phỉ thấu đáo tha bàng biên:” Nhĩ yếu ly hôn lạp? Bất quá dã thị, nhĩ đô dĩ kinh thăng đáo A cấp liễu, khả dĩ trảo đáo canh hảo đích.”
“Canh hảo đích thập ma?” Cảnh nghiêu tùy khẩu vấn đạo, nhất biên kế tục kiểm tra hiệp nghị, tha dĩ kinh tương giá lưỡng trương chỉ phiên lai phúc khứ khán tam biến liễu, đô một trảo xuất hữu thập ma tiềm tại đích lậu động, giá thị nhất phân tái chính thường bất quá đích ly hôn hiệp nghị liễu. Kỳ quái đích địa phương tựu tại giá, đối phương nan đạo chân đích chỉ thị tưởng hòa tha giản đan địa ly cá hôn.
“Đương nhiên thị thư quân a, nhĩ hiện tại khả thị A cấp, trọng tân thú cá quý tộc thư trùng một hữu nhất điểm vấn đề. Hắc hắc, ca, đáo thời hầu nhĩ khả bất yếu vong liễu ngã.”
“Nga, một hưng thú.”
“Tựu giá lưỡng trương chỉ, nhĩ đô khán liễu lưỡng tiểu thời liễu, hoàn một hữu khán hoàn mạ?” Tiêu phỉ vô liêu địa chi khởi thối, vấn đạo.
“Tha môn cấp ngã đích giá phân hiệp nghị lí, trừ liễu đề đáo kết thúc hôn nhân quan hệ, tha môn hoàn hội ngạch ngoại chi phó ngã ngũ bách vạn tinh tệ đích bồi khoản.”
“Ngũ bách vạn? Giá ma đa!” Tiêu phỉ chủy trường đắc năng thôn hạ nhất cá kê đản: “Hoàn thị tha môn chủ động đề xuất lai đích?”
“Na lí kỳ quái?” Tiêu phỉ ngữ khí canh gia thiên chân vô tà:” Nhĩ thị thuyết tha môn chủ động đề ly hôn mạ? Tha môn ứng cai thị bất tri đạo nhĩ thăng A cấp liễu ba, yếu thị tri đạo liễu, khẳng định bất hội đề ly hôn đích. “
“......” Cảnh nghiêu đốn liễu nhất đốn, tài khai khẩu thuyết đạo: “Ngã bả tây trạch...... Lộng thành giá dạng, tha môn nan đạo nhất điểm đô bất tưởng truy cứu ngã đích trách nhậm?”
“Phốc,” tiêu phỉ tiếu liễu: “Ca, nhĩ chân đích biến sỏa liễu. Tây trạch khả thị nhĩ đích thư quân, phóng tại dĩ tiền nhĩ đô bất hội hữu sự, canh biệt thuyết nhĩ hiện tại thị A cấp.”
Cảnh nghiêu đích mi đầu vi bất khả sát địa trứu liễu nhất hạ, tiêu phỉ nhất khẩu nhất cá “A cấp”, thính trứ thập phân bất thư phục.
“Ngã chân đích nhất điểm sự đô một hữu? Bất dụng khứ giam ngục?”
“Cáp cáp cáp cáp, nguyên lai nhĩ thị tại đam tâm giá cá, phóng tâm ba, chân đích nhất điểm sự đô một hữu.” Tiêu phỉ tưởng liễu tưởng, bổ sung đạo: “Bất quá nhĩ thụ thương liễu, tha khả năng hội hữu sự liễu, giá dã thị tha môn nguyện ý bồi thường nhĩ ngũ bách vạn tinh tệ đích nguyên nhân, tựu thị tưởng tức sự ninh nhân, tảo điểm bả sự giải quyết liễu.”
Cảnh nghiêu giá tài tưởng khởi lai, tử trành trứ ly hôn hiệp nghị khán, bả tối căn bổn đích hôn nhân pháp đô vong liễu khán liễu.
Khán đáo sưu tác kết quả, tha giá tài phát hiện, giá cá xã hội hùng tôn thư ti đích trình độ bỉ tha tưởng tượng đích hoàn yếu nghiêm trọng.
Bỉ như, hùng trùng khả dĩ tiên si thư trùng thủ nhạc, thư trùng khước bất năng thương hại hùng trùng. Thư quân hòa thư thị đích công tư yếu dữ tha môn đích hùng chủ cộng hưởng. Ly hôn hậu, 80% đích hôn nội tài sản đô quy hùng trùng sở hữu.
Giá nhất hệ liệt bất bình đẳng điều ước nhượng cảnh nghiêu đô giác đắc phỉ di sở tư.
Thính đáo tự kỷ “Vô tội thích phóng”, cảnh nghiêu như thích trọng phụ, triệt để tùng liễu nhất khẩu khí, đãn bất tri đạo vi thập ma, tâm lí tựu tượng trát thượng liễu nhất căn thứ, hoành thụ bất thư phục.
“Hảo lạp, thiêm tự liễu.” Tiêu phỉ đệ cấp tha nhất chi bút.
Kí nhiên tây trạch dĩ kinh thiêm hảo liễu tự, tưởng tất tha đích tố cầu tựu thị ly hôn, bổn lai nguyên thân đối tha tựu pha hữu khuy khiếm, cảnh nghiêu tự nhiên tôn trọng tha đích ý nguyện.
Cảnh nghiêu nã khởi hiệp nghị trọng tân khán liễu nhất biến, xác nhận vô ngộ hậu thiêm hảo tự, hựu khởi thân bả hiệp nghị tống hồi khứ.
“...... Ly hôn hậu, tây trạch hội chẩm ma dạng?” Cảnh nghiêu trì nghi liễu nhất hội, tài vấn.
“Tha tựu hồi gia liễu bái, nga, bất đối, tha hồi bất khứ, tha môn gia tộc dĩ kinh tuyên bố tha bất tái thị tư ốc đặc gia tộc đích trùng liễu. Nhi thả tha trùng sí dã một hữu liễu, dã bất khả năng đãi tại quân đội. Ai nha, nhĩ quản giá ma đa càn ma, tha gia na ma hữu tiền, ngũ bách vạn, nhãn tình đô bất trát nhất hạ. Bất quá nhĩ thăng đáo A cấp liễu, tựu toán ly liễu hôn thú nhất chỉ quý tộc thư trùng dã thị khinh nhi dịch cử liễu.”
“Bất khả năng đích, ly hôn hậu đích trùng đô yếu tiếp thụ đế quốc an bài đích tương thân, trực đáo nhĩ thú liễu nhất chỉ thư trùng vi chỉ, như quả nhĩ nhất trực tương bất trung, trùng đế tựu trực tiếp cấp nhĩ chỉ hôn liễu.”
Cảnh nghiêu đối đế quốc giá chủng bao bạn hôn nhân đích tố pháp thập phân bất mãn, tùy tức hựu tưởng đáo liễu thập ma, vấn: “Thư trùng dã yếu tương thân mạ?”
“Đối a, tây trạch dã hội tương thân đích, bất quá tựu toán tha thị S cấp thư trùng, đãn kết quá nhất thứ hôn, một liễu trùng sí, hoàn bị gia tộc cản xuất môn ngoại......B cấp quý tộc hùng trùng khẳng định khán bất thượng tha, C cấp hùng trùng đích tinh thần lực dã vô pháp phủ úy S cấp tinh thần lực bạo loạn, a, ứng cai chỉ năng khán khán năng bất năng bằng kiểm đương thư thị liễu.” Tiêu phỉ đích ngữ khí ngận khinh tùng, tịnh một hữu sát giác đáo thập ma vấn đề.
Cảnh nghiêu mi đầu trứu liễu trứu, đãn dã một thuyết thập ma.
Lưỡng chỉ trùng kế tục tẩu trứ, hốt nhiên, tiền phương bạo phát xuất liễu sảo nháo thanh.
“Các hạ, nâm đích thư quân thử thời xuất hiện liễu não bộ xuất huyết, tình huống thập phân khẩn cấp, nhu yếu lập khắc tiến hành não bộ thủ thuật, giá lí thị thủ thuật đồng ý thư.” “Nhĩ môn biệt tưởng phiến ngã. Ngã chỉ bất quá thị kim thiên phủ úy tha thời, tiểu ngoạn cụ bất tiểu tâm đả đáo liễu tha đích đầu, thư trùng thể chất giá ma cường, chẩm ma khả năng giá ma dung dịch não xuất huyết. Nhĩ môn giá hắc tâm y viện, chỉ tưởng phiến hoạn giả đích tiền, ngã yếu đầu tố nhĩ môn.” “Các hạ, nâm đích thư quân cương tòng chiến tràng thượng hồi lai, não bộ cựu thương vị dũ, kim thiên hựu thụ đáo trọng vật xao kích, sở dĩ tài hội giá dạng. Như quả bất cập thời trị liệu, hậu quả bất kham thiết tưởng. Hoàn thỉnh tẫn khoái thiêm tự.”
Cảnh nghiêu kế tục tẩu trứ, tịnh bất tưởng quản, đãn kinh quá tha môn đích thời hầu, tiêu phỉ khai khẩu liễu.
“Hoàn tiểu ngoạn cụ, năng đả tiến y viện đích, nhất định thị đại gia hỏa, chân thị ngoan nột.” Tiêu phỉ thổ tào.
“Tiểu ngoạn cụ thị thập ma ý tư? Hoàn hữu đại gia hỏa?” Cảnh nghiêu dĩ vi giá thị thập ma gia mật ngữ ngôn.
“Giá thị sinh hoạt thường thức, nhĩ đô dã năng vong. Hùng trùng đối thư trùng tiến hành phủ úy thời, hội dụng nhất ta ngoạn cụ trợ hưng.”
“Kí nhiên thị trợ hưng, vi thập ma hoàn hội thụ thương?” Cảnh nghiêu bất giải.
Tiêu phỉ hắc hắc nhất tiếu: “Đương nhiên thị trợ hùng trùng đích hưng, khán đáo cường đại đích thư trùng quỵ tại vi tự kỷ ‘ chiết phục ’, hùng trùng hội sản sinh du nhiên đích khoái cảm. Bất quá thư trùng đích khôi phục lực ngận cường, bất quản chẩm ma đả, tam ngũ thiên tựu năng khôi phục, cương cương đích hùng trùng đích xác thị quá phân liễu.”
Cảnh nghiêu hô hấp nhất trất, não hải trung tự động phù hiện liễu na trương đái trứ hô hấp diện tráo, thúy nhược đích diện bàng.
“Sở hữu đích hùng trùng đô hỉ hoan giá dạng mạ?” Sở hữu đích thư trùng đô yếu diện lâm giá dạng đích mệnh vận mạ?
“Nhĩ bất đổng, giá khiếu tình thú.” Tiêu phỉ tiếu hi hi địa thuyết, phảng phật vi liễu nghênh hợp hùng trùng, kỳ tha đô bất toán thập ma, dã căn bổn một ý thức đáo giá đối thư trùng lai thuyết hữu đa tàn khốc.
“Chẩm ma liễu?” Tiêu phỉ hảo kỳ địa khán trứ tha: “Ngã môn nhất trực đô thị giá dạng a, phản chính pháp luật đô thuyết liễu nhĩ vô tội, nhi thả thư trùng đô một thuyết thập ma, hữu thập ma quan hệ.”
Lánh nhất biên, hựu khai thủy liễu sảo nháo. “Giá thủ thuật phí dụng chẩm ma giá ma quý, nhĩ môn tựu thị khán ngã bất đổng tưởng khanh ngã.” “Giá cá thủ thuật nhu yếu ngã môn kỉ danh chuyên gia đồng thời thao túng kỉ đài vi hình cơ khí thanh trừ não nội đích huyết khối, sở dĩ phí dụng hội cao nhất ta. Như quả tha hạ khứ, huyết khối hội việt lai việt đại, thủ thuật nan độ dã hội việt lai việt cao.” “Giá…… Thư trùng thể chất bất thị ngận cường mạ, tha thuyết bất định năng tự kỷ khôi phục. Giá nhất đài thủ thuật đích tiền, đô cú nhất đài phi hành khí liễu.” “Các hạ, thỉnh nâm thận trọng khảo lự, não bộ xuất huyết tự dũ suất ngận đê, chỉ hữu bách phân chi tứ thập.” “Bách phân chi tứ thập…… Hảo tượng……”
“Sở dĩ, tựu nhất định thị chính xác đích mạ?” Cảnh nghiêu chuyển quá đầu, nhất tự nhất cú địa thuyết, tất hắc đích nhãn tình lí hảo tượng thiểm quá nhất đạo hàn quang, ngũ chỉ nhất hợp, lưỡng trương bình hoạt chỉ thuấn gian biến thành liễu chỉ đoàn.
Cảnh nghiêu chuyển thân, bát khai vi thành nhất quyển đích y sinh, nhất cước đoán tại liễu hùng trùng đích yêu gian, sấu nhược đích hùng trùng phi xuất khứ tam mễ viễn, đảo tại liễu địa thượng.
Hùng trùng tại địa thượng ô oa loạn khiếu, thống đáo khởi bất lai.
Khí phân thuấn gian ngưng cố, chu vi nhất phiến an tĩnh.
Cảnh nghiêu đích ngoa tử thải tại liễu hùng trùng đích não đại biên: “Nhĩ thiêm bất thiêm? Bất thiêm tựu nhượng nhĩ biến thành nhĩ chính thảng tại lí biên đích thư quân na dạng.”
“Thiêm, ngã thiêm.”
Cảnh nghiêu tòng y sinh thủ lí nã quá thủ thuật đồng ý thư hòa bút, tồn hạ lai, cử đáo tha diện tiền.
Hùng trùng giá bối tử đô một thụ quá giá ma nghiêm trọng đích thương, khóc đắc nhãn tình đô tranh bất khai, chỉ khán liễu đại khái vị trí, tựu đa đa sách sách bả danh tự thiêm thượng liễu.
“Nhạ, khứ tố thủ thuật ba.” Cảnh nghiêu tương thiêm hảo tự đích đồng ý thư đệ hồi khứ: “Giá ma giản đan đích sự, tựu bất yếu cảo na ma phục tạp liễu.”
Y sinh lăng liễu kỉ miểu, tương đồng ý thư đệ cấp hộ sĩ, phân phân tẩu tiến thủ thuật thất.
Tiếp trứ, cảnh nghiêu tẩu đáo hộ sĩ diện tiền, diện sắc hòa ái địa vấn: “Nhĩ môn giá lí năng đả ấn văn kiện mạ?”
Đắc đáo khả dĩ đích đáp án hậu, cảnh nghiêu tựu cân trứ hộ sĩ tẩu liễu.
Tiêu phỉ tại hậu biên tiểu thanh đô nang: “Thiết, cảo liễu bán thiên, bất hoàn thị yếu thiêm tự, trang thập ma trang.”
*
Trọng tân hồi đáo tây trạch đích bệnh phòng, tây trạch đích thư phụ hòa đệ đệ chính trạm tại môn khẩu, chủy thần tại động, tự hồ tại thương lượng thập ma.
Ly tha môn tứ ngũ mễ thời, ngải đốn nhất chuyển đầu, phát hiện liễu cảnh nghiêu, thủ lí niết trứ lưỡng trương chỉ.
Ngải đốn kiểm sắc vi vi nhất biến, tẩu thượng tiền: “Các hạ, nâm như quả xác nhận hảo liễu, dụng chung đoan hòa ngã môn thuyết nhất thanh tựu hành liễu, ngã môn quá khứ thủ, bất tất lao phiền tái bào nhất tranh.”
Cảnh nghiêu khán hướng song hộ nội, tây trạch dĩ kinh tỉnh liễu quá lai, bán tọa tại bệnh sàng thượng, hô hấp diện tráo dã trích liễu, lộ xuất nhất trương tinh mỹ tuyệt luân đích kiểm.
Thiển kim sắc đích đầu phát tại đăng quang chiếu xạ hạ, tán phát trứ noãn noãn đích quang, lam sắc nhãn tình tượng thanh triệt thấu lượng đích hồ bạc, trát nhất hạ nhãn, tựu phiếm khởi trận trận liên y.
Kiến đáo tha lai, tây trạch tự hồ thị tưởng khởi thân, cảnh nghiêu liên mang bãi bãi thủ, kỳ ý tha bất yếu loạn động.
“Hảo đích, thiêm hảo tự đích hiệp nghị giao cấp ngã tựu hành, ngã hội khứ xử lý đích.” Ngải đốn thân xuất thủ chuẩn bị khứ tiếp tha thủ thượng đích chỉ.
Cảnh nghiêu hậu thối nhất bộ: “Bất, ngã khảo lự đích kết quả thị bất ly liễu.”
Ngải đốn nhất lăng, liên mang đạo: “Các hạ, như quả nâm đối bổ thường điều khoản bất mãn ý, ngã môn hoàn khả dĩ kế tục câu thông. Bất quá lánh gia đích phí dụng, ngã yếu quá đoạn thời gian tài năng cấp đáo nâm.”
“Bất thị tiền đích vấn đề.” Cảnh nghiêu khinh khinh thán khẩu khí: “Tây trạch biến thành giá dạng thị ngã đích thác, ngã đối bất khởi tha, ngã yếu đối tha phụ trách.”
Kí nhiên tha hoạch đắc liễu trọng sinh, tuyển trạch diên tục giá cụ thân thể đích sinh mệnh, tự nhiên, dã đương thừa đam khởi ứng hữu đích trách nhậm, hoàn thành kỳ vị tẫn chi sự.
Ngải đốn trứu liễu trứu mi: “Các hạ, như quả nâm chân như nâm sở thuyết đích cao thượng, tây trạch căn bổn bất hội biến thành hiện tại giá dạng.”
“Nhi thả, căn cư luật pháp, nâm thân vi tha đích hùng chủ, sở tố chi sự, giai vi hợp lý, nâm một hữu tố thác thập ma, hựu hà đàm phụ trách?” Ngải đốn ngữ khí thập phân bình tĩnh, đãn cảnh nghiêu cảm giác đáo liễu bình tĩnh để hạ uẩn hàm đích nhất ti nộ khí.
Dã nan quái, nhậm hà nhất chỉ trùng kiến đáo tự kỷ đích trùng tể bị nhất chỉ bức thành giá cá lạc phách đích dạng tử, đô hội nhẫn bất trụ phẫn nộ ba.
“Ngã thân vi đế quốc công dân, một hữu thị tha trùng vi trùng, vi sinh mệnh, vi liễu tự thân lợi ích bất đoạn lợi dụng biệt trùng, giá thị ngã thân vi trùng đích thất trách.”
“Tha thân vi ngã đích bạn lữ, ngã một hữu cấp tha tôn trọng, phản nhi thương hại tha, bức bách tha, giá thị ngã tác vi bạn lữ đích thất trách.” Cảnh nghiêu chuyển đầu, kháp hảo dữ bệnh phòng lí đích thư trùng đối thượng liễu nhãn thần, lam sắc đích nhãn tình vi vi trừng đại, nhãn quang lưu chuyển, như đồng nhất khỏa tinh oánh dịch thấu đích bảo thạch, cảnh nghiêu hữu nhất thuấn gian thất thần.
“Nâm hà bất tôn trọng tha đích ý nguyện, phóng tha ly khai?” Ngải đốn đốt đốt bức nhân, tại tha nhãn lí, giá chỉ hùng trùng bất quá thị ngụy thiện đích thác từ.
“Thật thoại hòa nâm thuyết liễu, tư ốc đặc gia tộc tượng chinh trứ quyền lực dữ cao quý, tư ốc đặc thành viên độc nhất vô nhị đích kim sí canh đại biểu trứ gia tộc đích vinh dự, nhi như kim, hữu nhất đối kim sí bị quải tại liễu thu tàng thất cung phú thương tiêu khiển, giá thị tha bị gia tộc khu trục đích nguyên nhân. Vi bối tha hùng phụ đích ý nguyện, chấp ý dữ nâm kết hôn, giá thị tha bị hùng phụ yếm ác đích nguyên nhân.”
“Giá ngũ bách vạn thị ngã mục tiền năng man quá gia tộc hòa tha hùng phụ động dụng đích sở hữu tinh tệ, tái đa ngã dã yếu ta thời gian tài năng lộng đáo, ngã môn năng cấp nâm đích, tối đa dã tựu thị giá ngũ bách vạn tinh tệ, bất hội hữu canh đa. Sở dĩ, tha hiện tại chỉ bất quá thị nhất chỉ một hữu gia thất đích phổ thông bình dân, nhất chỉ thất khứ sí bàng đích s cấp thư trùng. Tựu toán giá dạng, nâm dã bất nguyện ý phao khí tha?”
“Tha tại ngã nhất vô sở hữu đích thời hầu tuyển trạch liễu ngã, ngã đương nhiên dã bất năng tại nhất vô sở hữu đích thời hầu phóng khí tha.” Cảnh nghiêu nhận chân địa thuyết.
Kiến ngải đốn nhưng thị bán tín bán nghi, cảnh nghiêu kế tục thuyết: “Nhi thả, tựu toán ly hôn, tây trạch tha hiện tại giá dạng…… Tựu toán giá cấp kỳ tha đích hùng trùng, hội bỉ tại ngã thân biên canh hảo mạ? Ngã chí thiếu khả dĩ hướng nâm bảo chứng, tòng kim dĩ hậu, ngã bất hội tái thương hại tha, bất hội lăng nhục tha, ngã hội tẫn ngã sở năng di bổ ngã đích quá thất, nhượng tha đãi tại ngã thân biên thành vi tối hảo tuyển trạch.”
Khẩn tiếp trứ, cảnh nghiêu nã xuất lưỡng trương tân đích lưỡng trương chỉ, đệ cấp tha.
Ngải đốn tiếp quá, đê đầu khán khởi lai.
Giá phân hiệp nghị dữ thượng nhất phân cơ bổn nhất trí, thiếu liễu ngũ bách vạn tinh tệ bổ thường đích bồi khoản, thiếu liễu tây trạch đích thiêm danh, đa liễu cảnh nghiêu đích thiêm danh.
Dĩ cập, thiêm danh hạ phương đích thời gian tại —— tam cá nguyệt hậu.
Ngải đốn mãnh địa sĩ đầu.
“Giá thị ngã đích thành ý.” Cảnh nghiêu thuyết: “Đãn tha tại khôi phục như sơ tiền, ngã thị bất hội phóng tha ly khai đích.”
Bả nguyên chủ tằng kinh tố quá đích nghiệt nhất đồng hoàn thanh, tha tài năng trọng tân khai thủy tự kỷ đích sinh hoạt.
“Tha trọng tân thiêm tự đích na phân hiệp nghị thư đích nhật kỳ yếu tam cá nguyệt hậu tài năng sinh hiệu.”
“…… Ngã tri đạo liễu.” Nhất đạo thanh lãnh đích thanh âm tòng chung đoan lí truyện lai.
“Tha thuyết đích kỳ thật một thác, ngã đắc tri tha kim thiên thăng đáo liễu A cấp, tha đích xác thị nhĩ tối hảo đích tuyển trạch.” Ngải đốn thán khẩu khí: “Nhi thả tựu toán ly hôn hậu, ngã năng động dụng quan hệ khứ trừ nhĩ tại hôn phối hệ thống lí diện đích danh tự, đình chỉ nhĩ đích tương thân. Đãn dĩ nhĩ đích đẳng cấp đích thư bạo, dược vật hòa B cấp hùng trùng căn bổn vô pháp hoàn toàn áp chế.”
Nhi A cấp hùng trùng thị đế quốc hi khuyết đích bảo vật, tựu toán dĩ ngải đốn công tước đích năng lực, dã ngận nan nhiễu quá gia tộc hòa hùng chủ đích thị dã.
“Ngã minh bạch…… Đối bất khởi, thư phụ, ngã nhượng nâm thất vọng liễu.” Tây trạch đích thủ tử tử địa toản trụ bị đan, đô năng khán đáo thượng diện phù khởi đích thanh cân.
“Nhĩ đối bất khởi đích bất thị ngã, bất dụng hướng ngã đạo khiểm. Nhi thả, thùy niên khinh thời một phạm quá thác, đãn tối trọng yếu đích thị, yếu tòng thác ngộ trung hấp thủ giáo huấn. Tây trạch, nhĩ thị ngã tối kiêu ngạo đích trùng tể, ngã bất hi vọng nhĩ trọng đạo phúc triệt —— bất yếu tương tín hùng trùng sở thuyết đích nhậm hà nhất cú thoại.”
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
