Thần y bất thu thảo

Dạ vãn đáo lai, hà quang tây trầm, phá lạc ốc tử lí, chu kỳ đẳng trứ tu la mãi dược hồi lai, tha môn hoàn tại ôn giai mộng trung, cổ kế đáo minh nhật, tựu năng khán kiến ôn giai cân giả thiên hữu bạo phát mâu thuẫn liễu.

Giá ốc tử chỉ hữu bán biên đỉnh, kháp hảo cung chu kỳ quan thưởng tiễu nhiên hiện vu không trung đích nguyệt.

Ốc ngoại hưởng khởi cước bộ thanh, thị tu la hồi lai liễu, chu kỳ thính xuất tha bộ phạt đích cấp thiết.

“Chu kỳ.” Hoàn vị tiến ốc, tu la tựu bách bất cập đãi địa khai liễu khẩu, “Na y sư thị bất thị bất kháo phổ a? Ngã cân tha yếu khứ trừ hồng ngân đích dược phấn, tha vấn ngã thị na lí hữu hồng ngân, ngã thuyết nhĩ bột tử thượng hữu hồng ngân, kết quả tha thuyết ——”

Nhất tiến ốc tiện khán kiến chu kỳ trạm tại nguyệt hạ đẳng tha, thanh huy đích kiểm bàng tại tiếu.

Tu la chinh đạo, “Bất yếu ngoạn đắc quá vu kích liệt.”

Chu kỳ tiếu dung gia thâm, “Cáp cáp” tiếu liễu hảo kỉ thanh hậu tha khán liễu nhãn tu la thủ trung đích dược bao, vấn, “Chẩm ma mãi liễu giá ma đa dược hồi lai?”

“Nhĩ bất thị hoàn tảng tử đông ma?” Tu la điêm liễu điêm dược bao, “Giá nhi hoàn hữu trung dược yếu hát.”

Chu kỳ phiết phiết chủy.

Tu la mai oán đạo, “Bất thị nhượng nhĩ tọa tại na nhi đẳng ngã ma? Vi thập ma yếu trạm khởi lai?”

Giá thoại hữu ta nị oai, chu kỳ tiếu trứ chuyển di thoại đề, “Giá nhi khả một hữu chử dược đích đông tây, dã một hữu hỏa……”

Chu kỳ bất tái kế tục thuyết, khán hướng tu la thời phát giác tha chính tại bố trí tràng địa, tha tương dược bao phóng tại nhất cá ải cước đắng thượng, đắng diện càn tịnh như tân, tha thị thập ma thời hầu sát thức đích?

“Quá lai khán hảo liễu.” Tu la ngạo nhiên tảo liễu chu kỳ nhất nhãn.

Chu kỳ tẩu quá lai, tiều trứ tha thi pháp biến xuất liễu nhất cá dược quán, dược quán huyền phù không trung, khẩn tiếp trứ huyền hỏa đằng địa nhi khởi, nguyên nguyên dũng hướng dược quán để bộ, tại tu la chuyển thân khứ nã dược bao đích thời hầu, chu kỳ tham đầu vãng quán tử lí khán liễu nhất nhãn.

Quán lí thị hữu thủy đích, hỏa miêu chước nhiệt, tương chu kỳ đích nhãn tình huân đắc đông.

“Chẩm ma liễu?” Tu la hồi thân thời lập tức đâu liễu dược bao, song thủ phủng thượng chu kỳ đích kiểm, chu kỳ tranh khai nhất chỉ nhãn trùng tha tiếu.

“Chẩm ma hồi sự?” Tu la hựu vấn.

Chu kỳ khán kiến tu la nhãn trung đích quan thiết, tiện tiếu đạo, “Chỉ thị bị hỏa miêu huân đáo liễu, một sự.”

“Phục liễu.” Tu la trắc mục khán hướng na đoàn tứ ý nhiệt liệt đích huyền hỏa, mục quang phiếm lãnh ý, huyền hỏa tiện tiệm tiệm tiêu thối liễu ta.

Hậu bán dạ lí, thủ tại dược quán tiền đích tu la chung vu khứu đáo liễu thảo dược hương, tha dương khởi thần giác, khởi thân thời vãng hậu khán liễu nhãn, chu kỳ kháo tại tường giác lí hôn hôn dục thụy, tu la tiện nhẫn trụ một hữu khiếu tha.

Tinh trí ngang quý đích y tụ xuyên nhập hỏa trung, tu la song thủ thủ hạ dược quán, phóng chí tị tiền văn liễu văn, tha nhất hạ kiêu ngạo khởi lai, đê thanh đạo, “Một tưởng đáo ngã dã thị hội ngao dược đích nhân liễu.”

Tưởng đáo chu kỳ dĩ thụy trứ, na tất nhiên nhu yếu nhất cá tiểu oản lai thịnh dược thang, nhiên hậu tái uy nhập chu kỳ khẩu trung, tu la bế nhãn sĩ thủ, sử dụng ý niệm tái thứ tòng y quán lí đoạt lai liễu nhất cá tiểu oản.

Y quán đích tiểu hỏa kế cương bao hoàn dược tài, tha nhu nhu nhãn tình, tự kỷ cứu cánh thị bất thị nhãn hoa liễu? Chẩm ma trác thượng đích dược quán cân tiểu oản đô một liễu?

Dược thang nhập oản, tu la song thủ phủng khởi tẩu đáo chu kỳ diện tiền.

Chu kỳ hô hấp bình hoãn, thụy đắc ngận thục liễu, nguyệt quang tòng cao xử tham hạ, chiếu lượng chu kỳ ôn nhuận đích thụy nhan, dã ánh thượng tu la hãn tân tân đích kiểm, tu la tồn hạ thân hậu càn thúy tọa tại liễu địa thượng, tha thấu cận chu kỳ, loan trứ nhãn tiếu liễu.

Thử thời tá trứ nguyệt quang năng khán kiến tu la hữu kiểm thượng hữu nhất ta hôi sắc đích ấn tử.

“Tiểu trúc?” Tu la hoán đắc ngận khinh, chu kỳ tự nhiên bất hội tỉnh lai.

Tu la nhất thủ sĩ khởi chu kỳ đích não đại, chu kỳ hậu ngưỡng trứ đầu kế tục thụy, tu la khán kiến tha bột cảnh thượng đích ấn ký hậu mâu quang nhất thâm, tưởng khởi phương tài vi chu kỳ thượng dược đích thời hầu, cảm đáo tha đích cơ phu thị như thử tế nị.

Hiện tại na ta hồng ngân thượng bố mãn liễu mễ bạch sắc dược phấn, tu la khán hướng chu kỳ bị nguyệt quang chiếu lượng đích kiểm, giác đắc tha tượng cá hạ phàm lai đích nhu nhược tiên tử.

“Hát dược liễu.” Tu la tương oản duyên để đáo chu kỳ thần biên.

Chu kỳ áp căn bất trương thần, tu la xuất thủ, tương tha đích hạ thần khinh khinh bái khai.

Thang dược tiến thần khước vô pháp nhập hầu, chu kỳ thần giác nhuận trạch, hoạt hạ dược thủy, tích tích xuyến xuyến lạc tại tha bạch tịnh đích y bào thượng, tu la hữu ta hoảng thần, tha ký khởi chu kỳ thị ngận ái càn tịnh đích, giá hạ khả chẩm ma bạn.

Tu la tương oản phóng chí nhất biên, tĩnh tĩnh tư khảo liễu hội nhi.

Phiến khắc hậu, tha đoan oản hát liễu nhất khẩu dược, bất tằng tưởng giá thang dược văn khởi lai bất thác, đãn tại chủy trung thời thị na bàn khổ, tu la trứu khởi mi, phủ thân thời nhất thủ ban quá chu kỳ đích hạ ba, vẫn liễu thượng khứ.

Chu kỳ vi trương trứ thần, giá nhượng tu la khinh dịch tương thang dược độ liễu quá khứ, thường đáo chu kỳ thần biện đích nhu nhuyễn, tu la đa triển chuyển liễu nhất hội nhi, tùy hậu tha đình hạ, hảo tâm tình đích hựu quán liễu tự kỷ nhất khẩu khổ sáp đích dược, nhiên hậu tái thứ vẫn thượng chu kỳ đích thần.

Bối hậu huyền hỏa nhiên nhiên, thiếu niên mâu gian liệt hỏa điểm điểm.

Bất đáo bán cá thời thần, giá thang dược tựu toàn bộ uy hoàn liễu, tu la đốn cảm kiêu ngạo, lãm quá chu kỳ đích yêu, nhượng tha kháo tại tự kỷ hoài lí nhập thụy.

Bất đa cửu tiện thiên lượng, chu kỳ văn trứ thục tất vị đạo tỉnh lai, tiên thị khán kiến kháo tại tha thân biên đích tu la, hậu cảm giác hầu lung xử thần thanh khí sảng, tha mạt quá thần giác, dư quang khán kiến y sam thượng triêm nhiễm hứa đa dược tí.

Nan đạo tạc vãn bán mộng bán tỉnh thời, thị tu la cấp tha uy dược? Quái bất đắc na cổ hương nhất trực oanh nhiễu tại tị tiêm xử.

Tu la hoàn tại trầm thụy, chu kỳ đích tâm táo nhiệt khởi lai, tịnh ẩn ẩn tác túy, tha phủ thân ngưỡng đầu, khán liễu tu la nhất hội nhi, nhiên hậu dụng tự kỷ đích thần ấn thượng tu la đích.

Na tri tu la đê đầu dục gia thâm giá cá vẫn, chu kỳ tâm gian nhất khẩn, mang hậu ngưỡng.

Tu la tranh nhãn, tĩnh mặc tiều quá lai, mặc nhiên mâu trung tự hữu quang ảnh thuấn tức vạn biến.

“Cảm giác như hà?” Tu la vấn.

Chu kỳ trát nhãn hồi thoại, “Nhuyễn đích……”

Tu la tiếu khởi lai, “Ngã thuyết nhĩ đích tảng tử.”

“Tảng tử a.” Chu kỳ mãnh nhiên khởi thân khai thủy đạc bộ, tha biên chuyển du biên thuyết, “Hảo liễu hảo liễu, tất cánh ngã hiện tại thuyết thoại đô một cảm giác đáo hữu thập ma dị dạng liễu, tu la, một tưởng đáo nhĩ hoàn thị đĩnh hội chiếu cố nhân đích.”

Bị chu kỳ khoa tưởng, tu la đái trứ tiếu ý khởi liễu thân, tha tẩu cận chu kỳ, chu kỳ đình hạ cước bộ, chinh chinh khán trứ tha.

“Nhượng ngã khán khán.” Tu la sĩ khởi tha hạ ngạc, tử tế khán trứ tha bột gian, “Soa bất đa khoái tiêu hạ khứ liễu, mỗi nhật đồ dược tiện hảo.”

Chu kỳ bất chi thanh, khước nhất trực trành trứ tu la khai hợp đích thần khán.

“Chu kỳ.” Tu la sĩ nhãn cân tha đối thị, “Tạc vãn ngã thị nhân vi uy dược tài thân nhĩ.”

Chu kỳ hầu gian nhất ngạnh, tố liễu cá thôn yết động tác, tha thành khẩn đạo, “Tu la, ngã thị nhân vi bất thái tưởng đắc khởi lai tạc vãn nhĩ uy dược đích sự tình, sở dĩ cương tài tài thân nhĩ.”

“Thập ma?” Tu la đồng quang nhất diệu, “Nhĩ cương tài thân ngã liễu?”

Chu kỳ khẩn cấp thùy mâu, hồi tưởng trứ tu la na cú thoại, thị nhân vi uy dược tài thân tha ma.

“Chu kỳ……”

“Tu la.” Chu kỳ chính sắc đạo, “Thời hầu bất tảo liễu, ngã môn hoàn đắc giải quyết ôn giai mộng yểm đích sự tình.”

Tu la nhất lăng, thùy nhãn “Ân” liễu thanh.

Mộng nguyên trùng đích quang mang chính tại giảm nhược tiêu thối, giá thuyết minh tràng cảnh trọng hiện ngận khoái tựu yếu kết thúc liễu.

Chu kỳ dữ tu la phân đầu hành động, tu la khứ trảo thịnh chi an cân giả viện viện, chu kỳ tiện lai trảo giả thiên hữu, xảo hợp đích thị, giả thiên hữu chính hảo tại độc tín, độc đáo tối hậu, tha kiểm thượng đích vi tiếu tiêu thất vô kỉ.

Chu kỳ trạm tại ám xử khán trứ.

Giá thời hữu cá hạ nhân tiến lai thông báo thuyết, “Phu nhân tha xuất môn liễu, khứ liễu trà lâu.”

Giả thiên hữu tiếu vấn, “Na cá trà lâu?”

“Tựu thị nâm cân phu nhân định tình đích na cá trà lâu.” Hạ nhân tiểu thanh đạo, “Nhu yếu ngã khứ hoán phu nhân hồi lai ma?”

“Bất tất liễu.” Giả thiên hữu tọa hạ vi tự kỷ đảo trà, tha ôn thanh đạo, “Ngã dữ ôn nhi thành thân chi tiền, tiện đáp ứng quá tha, bất nhượng tha nhân vi gia sự nhi phiền ưu.”

Hạ nhân cung kính thùy thủ, ly khai thời vi giả thiên hữu quan thượng liễu môn.

Giả thiên hữu nhất bôi tiếp nhất bôi đích hát trà, khán đắc chu kỳ đô hữu ta khốn quyện liễu, trực đáo nhật quang tiệm tiệm trầm một thời, môn hốt nhiên bị nhân tòng ngoại thôi khai, giả thiên hữu vọng quá khứ, chu kỳ dã cân trứ vọng quá khứ.

Bất quá kỳ quái đích thị, chu kỳ khán bất thanh lai nhân, minh minh dương quang thanh thiển, đãn na nhân đích ảnh tử khước bị quang vựng phúc cái.

Giả thiên hữu kiểm thượng lộ xuất thân nật tiếu dung lai, tưởng tất thị ôn giai hồi lai liễu?

Trọng hiện thốt nhiên tại thử kết thúc, chu kỳ hồi đáo liễu nhất phiến tất hắc xử, tha tồn tọa tại địa, sĩ đầu ngưỡng vọng dạ không trung nhất thiểm nhất thiểm đích mộng nguyên trùng.

“Đẳng nhất hạ.” Chu kỳ hoảng liễu, “Chẩm ma tu la một hồi lai?”

“Chu kỳ nhĩ.” Ám xử trạm trứ đích ôn giai đốn liễu đốn, “Nhĩ hoàn đẳng trứ tha ni?”

“Bất nhiên?” Chu kỳ hồi đầu khán liễu ôn giai nhất nhãn, tùy hậu khoái bộ tẩu đáo mộng nguyên trùng đích quang hạ, tha sĩ thủ, khứ tiếp tức tương suy vong đích mộng nguyên trùng, tha đạo, “Tu la đại nhân hội hồi lai đích ba.”

Thảng tại thủ tâm lí đích mộng nguyên trùng chấn liễu chấn song sí.

Hạ nhất thuấn, tu la xuất hiện tại chu kỳ thân hậu, chu kỳ ác trứ mộng nguyên trùng hồi thân, khán kiến tu la hậu tùng liễu khẩu khí.

“Chu kỳ.” Tu la bất sảng xuy tiếu đạo, “Na tiểu tử chân thị mệnh đại, bị ngã huyền hỏa kích trung hậu, cánh nhiên hoàn năng hoạt hạ lai.”

Chu kỳ thuyết, “Thịnh chi an thường niên tập võ, hoặc hứa thân thể tố chất thị yếu hảo nhất ta đích.”

Tu la hữu ta sinh khí địa khán liễu chu kỳ nhất nhãn, chu kỳ liễu nhiên, kế tục thuyết, “Hoàn thị tu la đại nhân thủ hạ lưu tình liễu, tu la đại nhân thị vi liễu ngã, tài một xuất trọng thủ đích ba?”

Tu la hanh liễu thanh, cảm đáo bối hậu hữu nhất cổ cừu oán thả thứ chước đích thị tuyến, tha hồi mâu, cân ám xử đích ôn giai đối thượng nhãn.

Ôn giai mạ đạo, “Chân thị bổn tử liễu, chẩm ma hoàn một tê hạ giả thiên hữu đích hư ngụy diện cụ?”

“Tha kí hư ngụy, nhĩ vi hà hoàn yếu giá cấp tha?”

Ôn giai nhất ế, khán hướng chu kỳ thuyết, “Giá ta nhân dã tại ngã mộng trung, ngã đái nhĩ môn khứ nhất cá cá kiến ba, chu kỳ nhĩ thuyết, tiên kiến thùy?”

Chu kỳ tư tác đạo, “Bất như tiên kiến thịnh chi an? Thịnh chi an hữu thời dung dịch bạo nộ, khả năng hảo công phá nhất ta.”

Tu la phiêu liễu nhãn chu kỳ, “Thị a, bạo nộ, ngã tựu thuyết ngã môn bất năng phân đầu hành động.”

Chu kỳ tiếu tiếu bất ngữ.

“Đối liễu, ngã khảo vấn thịnh chi an đích thời hầu.” Tu la thuyết, “Tha thuyết tha chỉ thị cấp giả thiên hữu tả liễu phong tín.”

Chu kỳ tà mâu, “Khảo vấn?”

Tu la bế thần bất ngữ, tất hắc đích nhãn tình tranh đại liễu ta.

Chu kỳ điều khản đạo, “Đãn nguyện thịnh chi an hoàn năng xanh đáo ngã môn khứ kiến tha.”

Tu la mân liễu mân thần.

“Ôn tiểu tỷ, tiện đái lộ ba.” Chu kỳ thuyết.

“Lai liễu.” Ôn giai hành động tấn tốc, một kỉ bộ tựu lai đáo liễu chu kỳ thân tiền, tha bất hồi đầu, kính trực triều trứ tiền phương tẩu, tha thuyết, “Nga, đẳng tẩu xuất giá phiến hắc ám, tựu năng khứ trảo thịnh chi an liễu.”

“Yếu đa cửu?” Chu kỳ ẩn ẩn giác đắc hữu ta bất đối kính, đãn hựu thuyết bất xuất lai thị na lí bất đối kính.

“Bất như ngã tiên nhất bả hỏa thiêu liễu giá nhi?” Tu la đề nghị.

Ôn giai hồi đầu, nhãn trung thiểm quá nhất trận tê lợi đích quang, “Nhĩ!”

Hốt nhiên ôn giai ngữ khí nhất chuyển, tiếu dung hề khiêu, “Chu kỳ, nhĩ cứu cánh thị chẩm ma nhẫn thụ đắc liễu tha đích?”

Tu la đại nộ, phiên chưởng huyền hỏa sinh, đoàn đoàn hỏa diễm tương ôn giai kích đảo tại địa.

“Tu la.” Chu kỳ vấn, “Nhĩ giá thị tố thập ma?”

Bị hỏa miêu chích khảo, ôn giai bát địa tê hống.

“Nhĩ giá sửu lậu đích trường mao quái.” Tu la trùng trứ ôn giai ngoan thanh đạo, “Vọng tưởng phiến quá ngã đích nhãn tình?”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn