Lão thật nhân, đãn mã lệ tô

Nhị thập tam thế kỷ, ngã sở tại đích thành thị trung tâm thập nhị thành bị bình vi toàn lam tinh tối lạn đích thành thị.

Giá cá bình tuyển kết quả thị 2222 niên thập nhất nguyệt tại trung tâm nhất thành phát biểu đích, trực đáo 2223 niên nhất nguyệt, trung tâm thập nhị thành đích cư dân tài đắc tri. Chỉnh cá thập nhị thành phí phản doanh thiên, tuyên bố yếu tòng thập nhị thành khai thủy phản kháng, nhất lộ đả đáo nhất thành, trực thủ liên bang yếu tắc, yếu sao tha môn đích gia, khảm tha môn đích não đại, càn tha môn đích omega, thiêu tha môn đích phòng tử.

Tha môn nhất nguyệt bát hào phát biểu đích tuyên ngôn, nhất nguyệt cửu hào tiến đích cục tử, nhất nguyệt thập nhị hào phán đích hình.

Giá bổn lai cân ngã một hữu nhậm hà quan hệ, tất cánh ngã tuân kỷ thủ pháp, ái cương kính nghiệp, tự trung chuyên xuyết học hậu tựu tại hán tử lí đả loa ti, tại xa gian lí dã thị tiểu hữu danh khí đích lão hảo nhân. Đãn sự tình phôi tựu phôi tại, tha môn hoạt động đích oa điểm tại ngã gia lâu hạ. Tha môn bị trảo thời, ngã hạ lâu khán liễu hạ nhiệt nháo, tựu bị án trụ đái tẩu quan áp liễu.

Ngã cân liên bang cảnh thự cảnh quan giải thích vô sổ thứ, cảnh quan khước chỉ hữu nhất cú thoại: “Bất yếu trứ cấp, ngã môn hoàn tại điều tra, như quả nhĩ một hữu tham dữ, nhất định hội hoàn nhĩ nhất cá thanh bạch.”

Ngã khán trứ cảnh quan, tha sinh đắc thập phân niên khinh, thần hồng xỉ bạch, diện đối ngã trường cửu đích chú thị thậm chí hữu ta dam giới, hoàn thị nhất bàng phối hợp đích lão cảnh quan đề tỉnh tha tài tưởng khởi lai truyện hoán hạ nhất cá. Ngã bị đái hạ khứ thời, hựu hồi đầu tảo liễu nhất nhãn tha. Tha xuyên trứ hôi lam sắc đích chế phục, kim ti tương biên đích hắc sắc ngoại sáo đáp tại y tử thượng, ngoại sáo hung khẩu xử hữu cá cảnh chương.

Khán thượng diện đích điều giang tinh, ngã y hi cảm giác tha ứng cai thị cá tân nhân.

Tân nhân tân bạn pháp, lão nhân lão bạn pháp, ngã tự hữu ngã đích bạn pháp.

Đệ nhị thứ thị đan độc truyện hoán thẩm vấn, ngã ti hào bất hoảng đích dạng tử dẫn khởi liễu ngục hữu đích chú ý. Ngục hữu thị cá thập phân thảo yếm đích beta, cân ngã quan nhất khởi dã chỉ hội cân ngã phát tì khí, mỗi thiên súc tại giác lạc âm ám chú thị sở hữu kinh quá lao phòng đích ngục cảnh, nhiên hậu ám tự chú mạ, thập phân tượng cát oa oa.

Đãn hảo tại cát oa oa trí thương bất cao, thập phân hảo ứng phó.

Ngục hữu tại sàng thượng phản phục phiên thân, chung vu khởi thần, nhãn tình lí hữu ta não nộ, “Nhĩ tựu bất phạ tử mạ? Nhất phó tử du nhiên tự đắc đích dạng tử!”

Tòng tha cân ngã quan áp tại nhất khởi, bất nan thanh sở, tha ứng cai dã thị na bang bị trảo đích nhân lí đích. Nhi thả tòng tha xuyên đích y phục lai khán, ứng cai thị tương đối hữu tiền đích gia đình, thập hữu bát cửu hữu nhân thục, nhân thử tha giá cá vấn đề sử ngã ngận thị phí giải.

Ngã ngận nghi hoặc, dã phản vấn tha: “Nhĩ yếu thị phạ tử, đương sơ vi thập ma cân tha môn tại nhất khởi nháo?”

Tha đạo: “Ngã một hữu tưởng đáo hội nháo giá ma đại! Giá hạ khẳng định yếu bị mạ tử liễu!”

Ngã: “Oa nga.”

Ngã hoàn dĩ vi tha chân phạ tử ni, nguyên lai thị đam tâm bị mạ.

Bất quá tham dữ giá khởi sự kiện đích nhân, đa bán đô hội tử, thuyết bất định ngã dã thị.

Nhân chi tương tử kỳ ngôn dã thiện, vu thị ngã cân tha thuyết: “Nhĩ phóng tâm, như quả ngã môn năng bình an xuất khứ, đáo thời hầu ngã hội bang nhĩ gia nhân thuyết tình đích.”

“Hanh, tựu bằng nhĩ giá chủng thân phân mạ?” Tha ngang khởi hạ ba, thuyết hoàn khước hựu nữu quá đầu khứ, “Toán liễu, tạ tạ, bất quá bất dụng liễu.”

Oa nga.

Hảo ngạo kiều.

Đãn ngã bất cật giá khẩu.

Vu thị ngã di khai não đại, đẳng đãi truyện hoán, lăng lăng trành trứ thiết áp môn.

Khả thị bất tri vi hà, tha tự cố tự sưởng khai liễu tâm phi, tựu hảo tượng xúc phát liễu thập ma ất nữ cg nhất dạng, thiết song lí đầu hạ dương quang, chiếu tại tha đích hắc phát thượng, hạt sắc đích nhãn mâu lí thiểm thước trứ thập ma tình tự, phiêu lượng đãn nhiễm liễu hôi đích kiểm thượng hữu ta nhận chân.

Tha thuyết: “Nhĩ bất thảo yếm ngã mạ?”

Giá nhân ti hào bất đổng thuyết thoại đích nghệ thuật.

Chân tưởng tri đạo đích thoại bất ứng cai vấn “Giá ta thiên tương xử ngã hữu na lí nhượng nhĩ bất thư phục mạ?” Giá chủng thoại mạ?

Trực tiếp vấn thảo bất thảo yếm đích thoại, ngã năng thuyết thập ma, ngã chỉ năng thuyết bất a bất a nhĩ ngận hảo.

Vu thị ngã hồi đáp: “Tuy nhiên ngã môn tài tương xử liễu kỉ thiên, đãn ngã tri đạo nhĩ chỉ thị hữu điểm nhậm tính. Bất quá ngã năng lý giải, nhĩ xuất thân ngận hảo, hữu ngận đa nhân đông ái ba, sở dĩ nan miễn hội tự ngã trung tâm. Ngã tòng tiểu cùng khổ quán liễu, hoàn đĩnh tiện mộ nhĩ giá chủng nhậm tính, đa chiếu cố hạ nhĩ dã một thập ma.”

Ngã tưởng liễu hạ, hựu đối tha thuyết: “Kỳ thật ngã hoàn đĩnh hi vọng dĩ hậu ly khai giá lí nhĩ dã năng giá ma nhậm tính.”

Ngã giá chủng thí dân thị giáo huấn bất liễu nhĩ giá chủng thiếu gia, đãn vạn nhất nhĩ nhạ đáo canh lệ hại đích tựu bị đả tử liễu ni?

Đại khái thị ngã biểu tình thái chân thành, tha đích hạt sắc nhãn mâu tại dương quang hạ tượng dung hóa đích mật đường, giá hội nhi đô yếu mạo phao liễu.

Tha thuyết: “Nhĩ thị đệ nhất cá hi vọng ngã bất cải biến đích nhân.”

Ngã thuyết: “Nhân vi ngã bất giác đắc nhĩ ma phiền a, hi vọng nhĩ cải biến đích nhân dã hứa đối nhĩ bất cú chân tâm.”

Tha thuyết: “Na nhĩ thị vi thập ma tham dữ ni?”

Ngã một tham dữ, đại ca, ngã bị quyển tiến lai đích.

Sự đáo như kim, khí phân hồng thác đáo giá lí, bất niết cá phẫn thanh nhân thiết thuyết bất quá khứ.

Vu thị ngã thùy hạ nhãn mâu, lộ xuất bi thương đích thần tình, sĩ đầu cấp liễu cá kiên nghị đích nhãn thần: “Hứa đa nhân đô hận trung tâm thập nhị thành, tha tác vi cố thổ đái lai liễu thái đa tai ách, khảng tạng đích hoàn cảnh, hàn lãnh đích khí hầu, lạc hậu đích khoa kỹ hoàn hữu hủ bại đích quan viên. Ngận đa nhân đô đào tẩu liễu, đãn ngã bất nguyện ý, nhân vi ngã tri đạo, thân thể vô luận đào đáo na lí, tinh thần thượng khước vĩnh viễn căn thực vu thử. Phản kháng bất thành công dã vô sở vị, chỉ yếu hữu đệ nhất thứ, tựu hội hữu vô sổ thứ, dụng nhất điều mệnh hoán nhất khỏa hỏa chủng dã vô phương.”

Ngã ngưỡng thị thiết song, thoại âm hoãn mạn hựu kiên định.

Tha hiển nhiên bị ngã đích diễn kỹ sở chấn nhiếp đáo, hổ phách sắc đích đồng khổng dã chiến động khởi lai, “Nhĩ ——”

“34 hào, trần chi vi, 34 hào, trần chi vi.”

Giao đáo ngã đích hào liễu, khả tích bài đích bất thị hải tiên tự trợ.

Ngã chuyển đầu đối beta vi tiếu liễu hạ, đạo: “Ngã yếu khứ liễu, hi vọng hoàn năng hồi lai.”

Tha lăng liễu hạ, ác trụ ngã đích thủ, nhận chân thuyết: “Nhất định khả dĩ đích.”

Ngã phản thủ ác trụ tha đích thủ, thâm thâm địa vọng liễu tha nhất nhãn, tha tượng bị năng đáo nhất dạng trừu hồi thủ, lập khắc cao ngạo đạo: “Phóng tâm, ngã đô thuyết liễu nhĩ bất hội hữu sự đích!”

“Ân.”

Ngã hỏa tốc chuyển thân, khoái bộ cân thượng ngục cảnh, toản trứ thủ tâm lí cương hao hạ lai đích giới chỉ.

Hoàn hảo một bị phát hiện!

Tại thẩm vấn thất môn khẩu, ngã tiễu tiễu miết liễu nhãn thủ tâm đích giới chỉ. Giới chỉ thượng tương khảm liễu nhất khỏa tử bảo thạch, nhan sắc như ngưng kết đích mặc nhất bàn khinh nhu phiêu lượng, bảo thạch để bộ tự hồ hoàn hữu thập ma đồ án.

Hoàn một đẳng ngã khán hoàn, nhãn tiền đích môn sậu nhiên đả khai, thân hậu đích ngục cảnh đoán liễu ngã nhất cước tương ngã đoán tiến khứ.

Ngã ngoan ngoan nhất cá liệt thư, suất đắc kết kết thật thật, dư quang chi tiền nhất song kỳ trường đích thối hòa bóng lượng đích quân ngoa.

“Địch sâm! Nhĩ tố thập ma!”

Thân tiền đích nhân huấn xích đạo.

“Một thập ma, ngã khán tha để trứ não đại tặc mi thuận nhãn đích, tưởng nhượng tha lão thật điểm.”

Thân hậu đích ngục cảnh hồi đáp.

Thân tiền đích nhân thân thủ tương ngã phù khởi lai, chỉ liễu chỉ tọa vị, túc mi đạo: “Bất hảo ý tư.”

Tha hựu ngang khởi não đại, đối địch sâm đạo: “Dĩ hậu bất hứa giá dạng, nhĩ quan môn ba.”

Tha hồi vọng hướng ngã, “Nhĩ hảo, ngã thị phụ trách giá thứ án kiện đích giang sâm, ngã môn thượng thứ kiến quá đích.”

Ngã điểm đầu, hựu thùy trứ não đại.

“Nhĩ khiếu trần chi vi?” Tha phiên khán trứ diện tiền đích đương án, hựu đoan tường liễu hạ ngã đích kiểm, đạo: “Khán lai ngã môn hữu nhất dạng đích huyết thống.”

Tại mạt nhật lai lâm tiền, thế giới thổ địa quảng khoát, thả do đa quốc gia dân tộc thống trị. Mạt nhật thời đại kinh lịch liễu kỉ độ đích chiến tranh hậu, nhân môn thân thể tắc thụ phúc xạ ảnh hưởng sản sinh abo tam chủng tính biệt đích phân hóa, chiến cục dã trục tiệm ổn định tối hậu tẩu hướng đại dung hợp. Tại khả sinh tồn đích khu vực lí phân vi thập tam cá thành thị, phân biệt thị trung tâm thành dữ ngoại vi thập nhị cá thành khu, giá lí kham kham khôi phục đáo dữ mạt nhật tiền soa bất đa đích văn minh thủy bình.

Nhi thành khu trung nhân chủng hỗn tạp, hứa đa để tằng nhân y kháo danh tự dữ nhân chủng lai kết minh hỗ tương bang trợ.

Đương nhiên, diện tiền đích nhân tịnh nhu yếu giá chủng để tằng hỗ trợ, bất quá thị vi liễu lạp cận cự ly cảm nhi dĩ.

Ngã lập khắc giảo câu, phản phục cường điều ngã đích vô cô, tha dã phản phục thuyết chỉ thị tố cá điều tra bất dụng đam tâm.

“Ngã môn nhất định hội thật sự cầu thị đích, nhĩ bất tất giá ma tiêu lự, mục tiền hoàn tại điều tra đương trung, tha môn một hữu thổ lộ thái đa tiêu tức.” Tha đốn liễu hạ, hựu thân xuất thủ chỉ xao liễu hạ trác diện, hảo khán đích diện thượng phù hiện nghiêm túc: “Đáo thời hầu nhĩ thị phủ thị thanh bạch đích, tựu thủy lạc thạch xuất liễu.”

Ngã trành trứ tha đích thủ chỉ, tha đích thủ chỉ ngận càn tịnh, một hữu bội đái thập ma sức phẩm, chỉ giáp dã tu tiễn đắc ngận hảo.

Giang sâm chú ý đáo ngã đích thị tuyến, hựu thân xuất thủ chỉ xao xao trác diện, “Chẩm ma liễu?”

Ngã vấn đạo: “Cảnh quan, nhĩ đích ý tư thị, ngã giá kiện sự thuyết nghiêm trọng dã nghiêm trọng, thuyết bất nghiêm trọng dã bất nghiêm trọng đối mạ?”

Giang sâm nhất lăng, điểm đầu: “Dã khả dĩ giá ma thuyết.”

Ngã hựu vấn: “Cảnh quan, na hoàn ngã thanh bạch giá cá sự tình thị bất thị ngận ma phiền?”

Giang sâm hựu đạo: “Bất chí vu, chỉ năng thuyết ngã tẫn lượng.”

Ngã tối hậu vấn: “Cảnh quan, nhĩ hữu vị hôn thê mạ?”

Giang sâm hữu ta mạc danh, điểm đầu: “Tuy nhiên hòa bổn án vô quan, đãn ngã xác thật hữu hôn ước.”

Ngã hoảng nhiên đại ngộ.

Một hoàn một liễu đích sáo thoại, giá ám kỳ đích tiểu động tác!

Giá bất thị điểm ngã ni ma!

Ngã na liễu na thí cổ, tẫn lượng đáng trụ nhiếp tượng đầu, đạo: “Cảnh quan thị cương tất nghiệp lai giá lí đích thoại, thủ đầu ứng cai ngận khẩn ba?”

Giang sâm: “…… Ân?”

Ngã thân xuất quyền đầu, thủ lí đích giới chỉ dập dập sinh huy, “Vi thập ma bất dụng giá cá khứ thảo vị hôn thê phương tâm ni? Giá cá án tử ngã tri đạo thị hữu điểm khốn nan, đãn bất thị bất năng bạn a đối ba, thuyết ma phiền dã ma phiền, thuyết bất ma phiền dã bất ma phiền đối ba!”

Giang sâm đích nhãn mâu lí phù hiện xuất kinh sá, hạ nhất khắc, khước đột nhiên tiếu khởi lai, vấn ngã: “Nga?”

Tha niết khởi giới chỉ đả lượng liễu hạ, “Khán lai đảo thị giới trị phỉ thiển, nhĩ đảo thị xuất hồ ý liêu đích hữu tiền.”

Thảo, giá nhân chẩm ma hoàn sư tử đại khai khẩu!

“Ngã một tiền, giá thị ngã đích định tình tín vật, ngã mại điệu liễu sở hữu đông tây, hiện tại chỉ hữu tha liễu!” Ngã nhất bả toản trụ tha đích thủ, nhận chân đạo: “Hiện tại ngã chỉ tưởng yếu nhất cá tự do, cảnh quan, hành cá phương tiện nhi dĩ, nhĩ yếu thị giác đắc hảo, cha môn tựu ——”

Giang sâm vấn: “Tựu thập ma?”

Ngã đạo: “Nhất chuy tử mãi mại!”

Tha đạo: “Hành.”

Nhất nguyệt thập nhị hào.

“Đương ——”

Pháp chùy lạc hạ.

Tuyên phán thanh hưởng khởi.

“Bổn án thiệp sự nhân viên trần chi vi hệ điều tra hậu dữ trung tâm thành thập nhị khu kháng nghị chi sự vô quan, nhiên nhi tư hạ khước thí đồ hành hối bổn án cảnh quan, vi phản trung tâm thành giam sát pháp đệ nhị thập bát điều hành hối tội.”

Ngã bị áp hạ pháp đình thời, chính hảo bính kiến giang sâm, tha chế phục chỉnh tề, hảo chỉnh dĩ hạ địa vọng trứ ngã thuyết: “Nhất chuy tử mãi mại.”

Ngã: “Nhĩ tha mụ đích, khởi mã bả giới chỉ cấp ngã ba!”

Tha: “Na thị ngã đích.”

Ngã thân thối tựu tưởng đoán quá khứ, bị lưỡng biên đích ngục cảnh lạp trụ liễu thân thể, “Nhĩ bất thị cân ngã nhất cá huyết thống mạ? Tổ thượng đô thị lão trung đích, lão hương kiến lão hương, biệt thống đao a!”

Tha hựu đạo: “Giá thị ngã môn gia tống cấp ngã vị hôn phu đích đính hôn tín vật, ngã phản đảo yếu vấn vấn, chẩm ma thành liễu nhĩ đích định tình tín vật liễu?”

Ngã: “……”

Hoàn độc tử, phiến đáo chính chủ đầu thượng liễu.

Bất đối, án chiếu na beta đích dạng tử……

Ngã nhãn tình nhất chuyển, quyết định thuyết cá hoang.

“Ngã thính bất đổng nhĩ tại thuyết thập ma, nhĩ ngộ hội liễu, giá thị giả đích.” Ngã khán kiến giang sâm trứu khởi liễu mi đầu, hiển nhiên hữu ta uấn nộ, ngã kế tục đạo: “Giá thị ngã ngục trung đích vị hôn phu tống cấp ngã đích, ngã môn tại đồng cá lao phòng trung định liễu tình. Tha thuyết giá đông tây bất trị tiền, ngã bất thu tha tựu sinh khí, hoàn tất yếu thời khắc khả dĩ nã xuất giá cá giới chỉ cấp cảnh quan môn, sở dĩ ngã tài hành hối.”

Giang sâm đích biểu tình dũ phát lãnh tuấn nan khán.

Ngã hàm hàm địa tiếu liễu hạ, “Cảnh quan, nhĩ tại thính mạ? Nhĩ khán khởi lai kiểm sắc ngận bất hảo.”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn