Khán đáo vương nguyệt như thử tự tín đích biểu tình, hách kỳ tối hậu hoàn thị một nhẫn trụ, vấn liễu nhất cú, “Nhĩ chú ý quá nhĩ môn phục trang tổ đích nhân thị chẩm ma xưng hô ôn dương lão sư đích ma?”
Vương nguyệt: “A?”
“Tựu toán thị phục trang tổ đích lão đại, diện đối ôn dương lão sư đích thời hầu thị bất thị dã ngận tôn trọng, đô thị hảm đích ‘ ôn dương lão sư ’? Kỳ tha như quả niên kỷ tiểu nhất ta đích công tác nhân viên hoặc giả diễn viên, hòa ôn dương lão sư tại nhất khởi đích thời hầu, thị bất thị đô thị hảm đích ‘ ôn ca ’ hoặc giả ‘ ôn lão sư ’?”
“Đối a, ngã khán đại gia hảm kỳ tha chủ diễn dã đô thị hậu diện gia liễu cá lão sư, hảm ca đích trừ liễu ngã ba tựu một biệt nhân liễu.” Vương nguyệt thuyết đáo giá, hoàn hắc hắc hắc đích phôi tiếu liễu nhất hạ, dã bất tri đạo tại tiếu thập ma.
Hách kỳ thán liễu nhất khẩu khí, giá cô nương tâm chân đại, tha cương tài chỉ thuyết tri đạo liễu lưỡng nhân đích quan hệ, kỳ tha thập ma dã một thuyết, kết quả hiện tại giá cô nương tựu đương trứ tự kỷ đích diện quản ôn dương lão sư khiếu ba liễu.
Tuy nhiên tâm để hữu ta thán tức, đãn khán trứ vương nguyệt đích phôi tiếu, bất tri đạo tha liên tưởng đáo thập ma đích hách kỳ hoàn thị nhận chân đích giải thích đạo, “Na thị nhân vi cha môn kịch tổ đích kỳ tha chủ diễn niên linh đô bất đại, tượng thị ngô hân đồng hoặc giả vương duẫn lưỡng vị lão sư, mậu nhiên hảm tỷ hoặc giả ca đích thoại, thuyết bất định đối phương hoàn hội bất cao hưng, giác đắc bả tha môn hảm lão liễu.”
“Ngã tri đạo, ngã ba giá cá niên linh chính thường đô đắc hảm thúc liễu, hảm ‘ ca ’ na thị vãng niên khinh liễu khiếu!” Vương nguyệt lập khắc tiếu hi hi đích tiếp thoại.
Hách kỳ:……
Nhĩ khả chân thị nhĩ ba đích hảo đại nhi!
Khán đáo vương nguyệt trì trì trảo bất đáo trọng điểm, hách kỳ chỉ năng hảo tâm đề tỉnh, “Nhĩ hoàn ký đắc nhĩ thị chẩm ma hảm ôn dương lão sư đích ma?”
“Ngã một hảm a!” Vương nguyệt thập phân khẳng định đích thuyết, tha bất cận một hảm ‘ ba ’, liên ‘ tiểu lão đầu ’ đô một hảm ni!
“Vấn đề tựu thị tại thập ma dã một hảm thượng, ôn dương lão sư ai, nhập hành nhị thập đa niên, hoạch tưởng vô sổ đích thị đế, nhĩ nhận vi kịch tổ nhất cá tối phổ thông đích phục trang trợ lý, chân đích hội na ma tùy ý tự nhiên đích tuân vấn tha các chủng vấn đề, tịnh nhất điểm dã bất khách khí đích nhượng tha sĩ thủ phối hợp nhĩ chỉnh lý y phục ma?” Hách kỳ tuyệt đối thị chân tâm giá ma giác đắc đích, tựu toán chi tiền một cân tung quá lưỡng nhân tịnh ý ngoại tri đạo lưỡng nhân đích chân thật quan hệ, khán đáo na nhất mạc hậu tha dã hội sai trắc lưỡng nhân quan hệ bất giản đan.
Đương nhiên, dã chính nhân vi vương nguyệt biểu hiện đích thái lý trực khí tráng liễu, hách kỳ dã bất hội vãng doanh tiêu hào biên đích phương hướng khứ sai trắc tựu thị liễu.
Giá dã thị kịch tổ đích nhân tái thứ đối vương nguyệt cải biến thái độ đích chân chính nguyên nhân, tuy nhiên vương nguyệt giác đắc tự kỷ dĩ kinh ẩn tàng đích ngận hảo liễu, đãn nhất khởi sinh hoạt tương cận nhị thập niên, dĩ cập huyết mạch thượng đích phụ nữ thiên tính, tại vương nguyệt giá cá phi chuyên nghiệp diễn viên giá lí, chân tâm thị hữu ta yểm cái bất trụ!
Bất quá hách kỳ giác đắc ôn dương lão sư dã hữu cố ý vi chi đích hiềm nghi, bất nhiên dĩ đối phương đích diễn kỹ, như quả tha bất biểu hiện đích na ma tự nhiên, vương nguyệt dã bất khả năng tương bình thời tại gia lí đích thái độ nã xuất lai.
Vương nguyệt trương liễu trương chủy, chỉnh cá nhân đô bất hảo liễu, duy nhất đích tưởng pháp tựu thị, “Na ngã đích đổ ước trách bạn?”
“Ngạch, yếu bất nhĩ tiếp hạ lai chú điểm ý? Chí thiếu hiện tại cha môn kịch tổ lí trừ liễu ngã, ứng cai hoàn một hữu kỳ tha nhân sai trung nhĩ hòa ôn lão sư đích chân chính quan hệ.” Tất cánh đại gia đô vãng oai xử tưởng liễu, chỉ hữu tha thị ‘ khai quyển ’.
Vương nguyệt văn ngôn đốn thời tùng liễu nhất khẩu khí, tùy hậu nhãn lệ uông uông đích trảo trụ hách kỳ đích thủ, “Tiểu kỳ, nhĩ bang ngã! Ngã chân đích bất tưởng học biểu diễn hoặc giả chủ trì a!”
Hữu điểm đam tâm tự kỷ nữ nhi, sở dĩ cố ý trảo tá khẩu xuất lai tiêu thực đích ôn dương:!!!
Bất hành, tha hồi khứ tựu cấp tức phụ đả điện thoại, ngu nhạc quyển thái loạn liễu!
Nhân vi đam tâm tự kỷ hòa gia lí đích ‘ đổ ước ’ hội thâu, hạ ngọ khai thủy phách nhiếp đích thời hầu, vương nguyệt nhất cải chi tiền tích cực đích mô dạng, thời khắc cẩn ký hách kỳ giao đại đích sự tình, nhất đán đạo diễn hảm ca tựu khẩn cân tại đái tự kỷ đích na vị phục trang lão sư thân hậu, đối phương nhượng tha tố thập ma tha tựu tố, đối phương bất khai khẩu kiên quyết bất động.
Vưu kỳ thị diện đối tự kỷ thân ba ôn dương đích thời hầu, vương nguyệt kiên quyết bất thượng tiền.
Hảo tại nhất vị phục trang sư hạ diện cân trứ hảo kỉ cá phục trang trợ lý, tựu toán vương nguyệt bất thượng tiền dã hoàn hữu kỳ tha nhân ni, canh hà huống thùy bất nguyện ý vãng già vị canh đại đích diễn viên bàng biên thấu ni, chi tiền thị nhân vi vương nguyệt mỗi thứ đô lý trực khí tráng đích vãng tiền tễ, ôn dương lão sư hựu một hữu nhậm hà bất mãn đích phản ứng, đại gia tài hội nhượng trứ ôn nguyệt đích.
Nhi thả hữu liễu hách kỳ đích đề tỉnh, vi liễu bất nhượng giá chủng cố ý tị hiểm đích hành vi dẫn khởi chúng nhân đích chú ý, mỗi thứ luân đáo cấp ôn dương chỉnh lý kịch phục đích thời hầu, vương nguyệt đô hội thấu đáo hách kỳ thân biên, hoặc thị giả trang hòa hách kỳ liêu thiên, hoặc thị giả trang bang hách kỳ càn hoạt.
Phiến tràng đích kỳ tha nhân thập ma cảm giác bất tri đạo, đáo thị ôn dương lão sư thị chân đích hữu điểm hoảng liễu, tha giá cá bảo hộ đích ngận hảo, tài cương cương thành niên đích duy nhất nữ nhi, bất hội tại tha sở tại đích kịch tổ bị đái ‘ phôi ’ liễu ba?
Vu thị, chính tại tứ xử trảo bát quái thính đích hách kỳ đột nhiên phát hiện kim thiên hạ ngọ đích bát quái chi lữ hữu na ma nhất điểm bất thuận sướng, bất thị nhân vi công tác lượng đại liễu, nhi thị vương nguyệt động bất động tựu lai trảo tha giao lưu, dĩ chí vu nhượng tha một bạn pháp tùy tâm sở dục đích tại kịch tổ loạn thoán liễu.
Trừ thử chi ngoại, hoàn nhân vi hiện tràng kinh thường hữu nhất thúc tồn tại cảm thập phân cường liệt đích mục quang tại bất thời đích trành trứ tha, mỗi đương tha khán quá khứ đích thời hầu, tựu hựu phi khoái đích tiêu thất bất kiến liễu.
Bất quá ngận khoái, hách kỳ tựu trảo đáo quy luật liễu, chỉ yếu tự kỷ hòa vương nguyệt đãi tại nhất khởi, na thúc tồn tại cảm thập phân cường đích mục quang xuất hiện đích tần suất tựu cách ngoại đích cần, vu thị kỉ thứ chi hậu, hách kỳ chung vu tri đạo liễu, giá thị nhất vị lai tự lão phụ thân đích oán niệm nhãn thần.
Đại khái thị, tự kỷ tân tân khổ khổ dưỡng đại đích nữ nhi bất đáp lý tự kỷ, khứ trảo biệt đích tiểu yêu tinh hậu đích phản ứng.
Phi phi phi, tha tài bất thị tiểu yêu tinh ni!
Hách kỳ tại tâm để mặc mặc phản bác liễu nhất cú hậu, khán đáo vương nguyệt hựu vãng tự kỷ giá biên tẩu hậu, cản khẩn chuẩn bị khai lưu, khả tích phiến tràng đích chúng nhân thái cấp lực liễu, thượng ngọ hoàn năng khán đáo nhất lưỡng cá nhu yếu tha kiểm đích bình tử, khả hạ ngọ cánh nhiên nhất cá đô một hữu liễu!
Yếu bất thị hách kỳ tự kỷ tựu thân xử thất nội phiến tràng trung, tha đô yếu hoài nghi đại gia đô bất khát liễu!
Khả minh minh phiến tràng lí đích ôn độ hoàn thị na ma cao, chẩm ma nhất cá lưỡng cá đích đô……
Hảo ba, tha hảo tượng tri đạo chẩm ma hồi sự liễu!
Cảm tình đại gia đô chú ý đáo vương nguyệt đích bất đối kính liễu, tưởng yếu đa khán nhất hội nhi nhiệt nháo, sở dĩ tựu tự giác đích tương tha đích công tác cấp phân đam liễu!
Đối vu nhãn tiền giá chủng trạng huống, hách kỳ đương nhiên thị…… Hân nhiên đích tiếp thụ a!
Hách kỳ tha bất cận phi khoái đích tiếp thụ liễu, nhi thả hoàn đái trứ vương nguyệt gia nhập đáo liễu bát quái đại quân trung!
Khai thủy đích thời hầu, vương nguyệt hoàn hữu điểm bất tự tại, bất minh bạch hách kỳ vi thập ma tổng thị vãng kỳ tha nhân bàng biên toản, nhi thả biệt nhân chính tại liêu thiên a, đột nhiên sáp | tiến khứ thị bất thị hữu điểm bất thái lễ mạo?
Bất quá hữu ta sự tình, tiếp thụ dã chỉ nhu yếu nhất điểm điểm thời gian bãi liễu.
Ngận khoái, vương nguyệt tựu tòng ngạnh trứ đầu bì cân trứ, đáo nhạc điên điên đích chủ động cân tại hách kỳ thân hậu tứ xử loạn thoán, nhãn thần dã tòng nguyên bổn đích củ kết biến thành liễu như kim đích hưng trí bột bột!
Vương nguyệt thậm chí hoàn dược dược dục thí đích chuẩn bị gia nhập, chỉ thị tòng lai một càn quá giá chủng đột nhiên gia nhập đáo bát quái quần liêu đích vương nguyệt hoàn hữu ta trảo bất đáo phương pháp, sở dĩ chỉ năng trành trứ hách kỳ khán, khán tha như hà như thử ti hoạt tự nhiên đích gia nhập đáo kỳ tha nhân đích bát quái trung đích.
Mỗ công tác nhân viên giáp: “Ngã hòa nhĩ thuyết, cương tài ngã lộ quá hóa trang thất đích thời hầu, thính đáo hữu kỉ cá hóa trang sư tại thổ tào quy quốc nữ tinh thái mỗ mỗ bì phu thô tháo, mỗi thứ để trang đô yếu hoa phí nhất cá đa tiểu thời, như quả thị tẩu hồng thảm đích thoại, canh thị nhu yếu đề tiền tứ ngũ cá tiểu thời chuẩn bị, cư thuyết tha mỗi niên hoa phí tại phấn để dịch thượng đích tiền đô thị nhất cá khả phạ đích sổ tự.”
Công tác nhân viên ất: “Chân đích giả đích? Tha bất thị hào xưng thiên sinh ngưu nãi cơ ma?”
Công tác nhân viên giáp: “Đô thị giả đích! Ngã chi tiền cân tổ đích thời hầu bính đáo quá lộ tinh vân, biệt khán tha thị nhất cá nam đích, đãn bì phu tài khiếu nhất cá hảo, thiên sinh lãnh bạch bì, giản trực bạch đáo phát quang, thính thuyết tha tòng lai bất kỵ khẩu dã bất phòng sái, tiện mộ a!”
Hách kỳ: “Giá bất thị chính hảo ma, nhượng thái mỗ mỗ khứ đại ngôn cá phấn để dịch, giá dạng dĩ hậu tha dụng phấn để dịch đô bất dụng ngạch ngoại hoa tiền liễu, nhi thả nhĩ khán a, yếu thị dĩ tha giá chủng dụng pháp dụng lượng bì phu hoàn bất xuất thái đại vấn đề, na ma cổ kế cha môn dụng dã hội ngận an toàn, chí vu lộ tinh vân hoàn toàn khả dĩ khứ đại ngôn phòng sái sương, tựu trùng na sái bất hắc đích thể chất, thỏa thỏa đích hành tẩu đích hoạt quảng cáo, cổ kế hội hấp dẫn nhất đại phê tiêu phí giả tiêu phí.”
Công tác nhân viên giáp: “Chân đích ai? Quái bất đắc ngã thính thuyết mỗ phòng sái loại sản phẩm tại tiếp xúc lộ tinh vân ni, cảm tình thị đả đích giá cá chủ ý a!”
Hách kỳ: “Khán, giá tựu thị cha môn giá ta nội bộ nhân đích ưu thế liễu, chí thiếu bất hội nhân vi lộ tinh vân sái bất hắc đích tình huống mang nhiên tuyển trạch sản phẩm.”
Công tác nhân viên ất: “Chân đích ai, nhi thả ngã hiện tại hảo tưởng tri đạo thái mỗ mỗ dụng đích phấn để dịch bài tử liễu, phản chính dĩ tha đích dụng lượng, tựu toán thị minh tinh trám đích đa, dã bất khả năng hồn thân đô dụng na chủng tử quý tử quý đích đại bài tử.”
Công tác nhân viên giáp: “Cha môn khả dĩ vấn vấn hóa trang tổ đích nhân a.”
Vương nguyệt: Đổng liễu, tưởng yếu ti hoạt đích gia nhập bát quái quần liêu trung, nhất định yếu thiện dụng ‘ cha môn ’ giá cá từ, tương tự kỷ đệ nhất thời gian bãi tại hòa liêu thiên giả đồng nhất chính doanh, tái gia thượng nhất ta đối bỉ thử hữu lợi ích đích kiến nghị, hội nhượng liêu thiên giả lập khắc tương nhĩ khán thành tự kỷ nhân.
Công tác nhân viên bính: “Nhĩ môn thính thuyết liễu ma? Cha môn kịch tổ na cá hạ linh, chi sở dĩ tòng nữ N hào trực tiếp biến thành nữ tứ, thị nhân vi tư để hạ hòa nam nhị đả đích hỏa nhiệt, na vị bang mang thuyết thoại lai trứ.”
Công tác nhân viên đinh: “Chân đích giả đích? Khả ngã chẩm ma thính thuyết tha thị tẩu đích thị phó đạo na biên đích lộ tử?”
Hách kỳ bỉ hoa liễu nhất cá nhị tự, tiểu thanh thuyết đạo: “Ngã giác đắc ứng cai bất hội thị na cá, tất cánh đãn khán trường tương đích thoại, cha môn kịch tổ đích nam nhị khả bỉ hạ linh tinh trí đa liễu, nhi thả tha mỗi thiên thân biên vi na ma đa công tác nhân viên, hoàn hữu na ma đa phấn ti thiên thiên cân hành trình, chân yếu hữu thập ma tảo tựu bị phát hiện liễu, chí vu phó đạo ngã dã giác đắc bất khả năng, chí thiếu giá lưỡng thiên lưỡng nhân dã một thập ma giao lưu.”
Công tác nhân viên bính: “Giá ma thuyết dã thị cáp, na đối phương chẩm ma nhất hạ tựu đa liễu giá ma đa hí phân?”
Hách kỳ hựu nhất thứ thân xuất lưỡng cá thủ chỉ: “Ngã nhận vi hữu lưỡng cá khả năng!”
Sở hữu nhân đích đô song nhãn phóng quang đích khán hướng hách kỳ.
Hách kỳ đạm định đích thuyết đạo: “Đệ nhất chủng khả năng, ngã thính thuyết hảo tượng thị nguyên định đích nữ tứ hiềm khí giác sắc nhân thiết bất hảo, trảo liễu quan hệ tưởng yếu nhượng biên kịch cải hí, tối hậu biên kịch xác thật cấp cải liễu, nhân thiết dã xác thật hảo liễu, tựu thị hí phân bị khảm liễu đại bán, nguyên bổn đích hí phân tựu cấp liễu cha môn thuyết đích giá vị hạ linh, giá ma nhất thuyết, thính khởi lai hảo tượng thị chàng đại vận ba? Hiện tại ngã yếu thuyết đích tựu thị đệ nhị chủng khả năng liễu, nhĩ môn phát một phát hiện, giá vị nguyên bổn đích nữ N, hòa phục trang tổ đích mỗ mỗ trường đắc hữu điểm tượng? Ngã thính thuyết giá cá biên kịch hảo tượng hòa phục trang tổ đích mỗ mỗ dĩ tiền thị cao trung đồng học, thượng học kỳ gian, biên kịch hảo tượng hoàn truy quá na vị, sơ luyến nữ thần nga ~ sở dĩ, nhĩ môn đổng đắc.”
Công tác nhân viên bính đinh: Oa! Đại qua!
Vương nguyệt: Đổng liễu! Tưởng yếu thuận lợi bị qua hữu tiếp thụ, tựu yếu cập thời củ chính kỳ trung đích thác ngộ tín tức, hoàn yếu phao xuất canh hữu phân lượng đích qua!
Tựu tại vương nguyệt điểm đầu đích thời hầu, đột nhiên phát hiện kỉ nhân toàn đô khán hướng tự kỷ, tựu liên hách kỳ dã thị!
Bị khán đích hữu điểm phát mao đích vương nguyệt sỏa liễu, “Trách, trách liễu?”
Hách kỳ tại bàng biên đề tỉnh, “Phục trang tổ.”
Công tác nhân viên bính: “Đối a đối a, nhĩ bất dã thị phục trang tổ đích ma? Ngã ký đắc nhĩ hảo tượng cân trứ đích phục trang lão sư tựu thị mỗ mỗ ba? Nhĩ hữu một hữu thập ma phát hiện?”
Công tác nhân viên đinh: “Tiểu kỳ giá ma nhất thuyết, ngã hảo tượng chân đích khán đáo quá hữu nhất thứ phục trang tổ đích na vị cật đích thủy quả đặc biệt quý, thị chuyên mại cao đoan thủy quả na gia điếm đích, nhi na gia điếm cương hảo hòa chủ sang nhân viên chuyên cung đích cừ đạo thị nhất dạng đích.”
Lưỡng nhân đồng thời khán hướng vương nguyệt, đồng thời vấn, “Nhĩ tựu một hữu phát hiện ma?”
Vương nguyệt:!!
“Ngã một phát hiện a! Nhi thả ngã liên phục trang lão sư hòa hạ linh thị thân thích đô một phát hiện!”
Tam nhân đồng khoản vô ngữ biểu tình, hiện tại trọng điểm thị thùy thùy hòa thùy thùy thị thân thích ma! Thị biên kịch hòa phục trang lão sư tằng kinh đích quan hệ hòa hiện tại đích phát triển tiến độ a!!
Hách kỳ thán khí, giá hài tử một cứu liễu, giá ma hảo đích thiên nhiên ưu thế, cánh nhiên liên như hà chính xác cật qua đô bất tri đạo!
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
