Lưỡng nhân đả đả nháo nháo thu thập hảo liễu đông tây, tô nguyên thành bổn lai hoàn đả toán khứ siêu thị mãi ta nhật dụng phẩm, tái mãi điểm thái nhục thập ma đích, đãn nhất đả khai băng tương tài phát hiện lí diện mãn mãn đương đương đích.
“Hữu lỗ ngưu nhục, ngã tối hỉ hoan lý thúc tố đích lỗ ngưu nhục liễu! A thành ngã môn kim vãn cật ngưu nhục diện ba?” Phượng du kinh hỉ địa chuyển quá đầu lai.
Tô nguyên thành nhất kiểm khán phá bất thuyết phá địa gia du: “Hảo, ngã đô khả dĩ.”
Phượng du đối thượng tha đích nhãn thần, tài “Hậu tri hậu giác” phản ứng quá lai, mai đầu bái trứ tô nguyên thành đích kiên bàng, ma thặng tát kiều: “A thành, nhĩ chân hảo ~~”
Tha nhân cao mã đại nhất cá kiện thạc thanh niên, động bất động tựu tát kiều, tô nguyên thành đô nhẫn bất trụ hoài nghi khởi tha đích chúc tính, tha di tình biệt luyến, cai bất hội tựu thị nhân vi cân tô úy nhiên chúc tính bất hợp ba?
Na tha dã…… Tha hoặc hứa khả dĩ thí thí?
Vu thị vãn thượng cật hoàn liễu phạn, tô nguyên thành thượng võng tầm trảo liễu kỉ xử hợp thích đích bạn công địa điểm, mặc nhiên liễu nhất hội nhi, tiễu tiễu đả khai liễu mỗ đồng thành giao lưu võng trạm.
Lâu chủ: Cương cân tâm nghi đích đối tượng bàn tiến liễu tha gia, tha bỉ ngã cao tam tứ công phân, đại khái 188 tả hữu ba, hung cơ phúc cơ đô hữu, chúc vu xuyên y hiển sấu thoát y hữu nhục đích loại hình, trường đắc hoàn đặc biệt hảo khán, đãn tổng thị động bất động tựu tát kiều, lệ như XXX, XXX, nhi thả ngã môn thảng tại nhất trương sàng thượng tha dã một hữu đặc biệt phản ứng, thị bất thị hữu thập ma vấn đề?
1 lâu: Lâu chủ bi kịch liễu, thị tỷ muội.
2 lâu: Tỷ muội +1
4 lâu: Thảng tại nhất trương sàng thượng hoàn một phản ứng, khẳng định thị đẳng lâu chủ hành động, tỷ muội thạch chuy!
5 lâu: Lâu chủ hình dung đích giá chủng ngoại mạo thân tài tuyệt giai đích hảo 1 đô tuyệt chủng liễu, thặng hạ đích đô thị cân ngã môn thưởng lão công đích, hanh, tối thảo yếm điều kiện giá ma hảo đích tao 0 liễu!
8 lâu: Tỷ muội thân tài giá ma hảo đích thoại, lâu chủ hàm lệ tố công dã bất khuy.
13 lâu: Thùy thuyết công tựu bất năng tát kiều liễu? Lâu chủ biệt thính tha môn đích, ngã giáo nhĩ nhất chiêu, nhĩ khứ thí tham nhất hạ……
Tô nguyên thành khán đáo thập tam lâu đích hồi phục đốn liễu đốn, giá ma tố bất hội thái khắc ý liễu mạ?
Tha tại du hí phòng cải thành đích thư phòng do dự liễu bán thưởng, hoàn một tưởng hảo yếu bất yếu chiếu tố, thư phòng ngoại đột nhiên hưởng khởi liễu phượng du đích xao môn thanh, nhiên hậu phòng môn khai liễu nhất điều phùng: “A thành, nhĩ hoàn yếu mang đa cửu? Ngã chuẩn bị tẩy táo thụy giác liễu.”
Tô nguyên thành thủ nhất đẩu, liên mang bả luận đàn hiệt diện quan bế, tài sĩ khởi đầu hồi ứng: “Nga… Hảo, hảo đích, nhĩ tiên tẩy ba.”
“Nhĩ khán thập ma ni?” Phượng du tẩu liễu tiến lai.
Tô nguyên thành dĩ kinh tại tha tẩu cận chi tiền bả bình mạc thiết hoán thành liễu chi tiền khán đích bạn công thất chiêu tô đồ phiến, tịnh thả hoàn sát hữu giới sự vấn tha: “Nhĩ giác đắc chẩm ma dạng? Ngã hoàn trảo liễu hảo kỉ gia, giá gian hòa giá gian ngã nhận vi khả dĩ ưu tiên khảo lự.”
Phượng du: “Nhĩ hỉ hoan tựu hảo.”
Tha dã một đa thuyết thập ma, ngận khoái tựu xuất khứ liễu, phản đảo hiển đắc nỗ lực điểm thử tiêu triển kỳ đích tô nguyên thành dục cái di chương.
Tô nguyên thành: “……”
Tha đẳng liễu nhất hội nhi, thính đáo chủ ngọa vệ sinh gian truyện lai đích thủy thanh, tha nhẫn bất trụ liễu, bình tức tẩu đáo môn biên, phản phản phục phục hảo kỉ thứ đô một xá đắc xao hưởng.
Tha thâm hô liễu nhất khẩu khí, chính yếu phóng khí tẩu khai, lí diện đột nhiên truyện lai liễu phượng du đích khiếu thanh: “A thành, ngã vong liễu nã hoán tẩy y phục tiến lai, nhĩ bang ngã trảo nhất hạ, a thành……”
Đột như kỳ lai đích khiếu hảm thanh hách đắc tô nguyên thành thủ mang cước loạn, soa điểm tương môn bả cấp án hạ khứ, hoàn hảo tha phản ứng quá lai liễu, kiểm hồng tâm khiêu địa tẩu viễn đáp ứng nhất thanh, nhiên hậu tài lãnh tĩnh hạ lai khứ cấp tha trảo y phục.
Tứ diện thông phong đích bối tâm, đoản khố, nội khố……
“Đốc đốc.”
“Môn một tỏa, nhĩ trực tiếp tiến lai ba.”
Tô nguyên thành: “……” Hảo gia hỏa, tha cương tài soa điểm tựu sấm tiến lai liễu!
Dục thất lí hữu mông lung đích thủy khí, việt kháo cận dục hang đích phương hướng việt đa, tô nguyên thành một cảm vãng na cá phương hướng khán, tha giác đắc tự kỷ kim vãn thụ đáo đích kinh hách dĩ kinh cú đa liễu, tái lai nhất thứ tha phạ tự kỷ thụ bất liễu.
Tha đích tính cách quả nhiên bất thích hợp tố phôi sự, hoàn một tố thập ma tựu cảo đắc tự kỷ luy đắc bất hành, võng hữu thuyết đích thí tham hoàn thị toán liễu ba……
Tha chính yếu bả y phục phóng hạ ly khai, dục hang lí lãnh bất đinh truyện lai phượng du đích thanh âm: “A thành, ngã đích thối hữu điểm đông, thị bất thị kim thiên tẩu động thái đa cựu thương phục phát liễu?”
“Thập ma, nhĩ chẩm ma bất tảo……” Tô nguyên thành đích thanh âm đột nhiên tiêu thất, hầu kết hoàn bất thụ khống chế địa thượng hạ động liễu động.
Tha tượng thị thụ đáo cổ hoặc tự đích tẩu cận, dục thất đích không khí chước năng liêu nhân, tha cảm giác tự kỷ đích hô hấp đô hữu ta suyễn bất thượng lai liễu.
Kỉ hồ thị nhất cá thác nhãn, tô nguyên thành tựu bị duệ trứ thủ oản điệt liễu thượng khứ: “Nhĩ đích thối……”
“Hựu thị phiến nhĩ đích!”
……
“Nhĩ giá cá đại phiến tử!”
Đệ nhị thiên, tô nguyên thành yêu toan bối đông địa tỉnh lai, cảm thụ đáo kiểm thượng niêm niêm hồ hồ địa bính xúc, tựu nhẫn bất trụ phản thủ phách liễu nhất chưởng quá khứ.
Thập ma vong liễu nã hoán tẩy y phục, giá gia hỏa tựu thị cố ý đích!
Phượng du tiếp trụ tha đích ba chưởng, ác tại thủ lí, tiếu mị mị đích thân liễu thân: “Đãn nhĩ hoàn thị mỗi thứ đô thượng đương a.”
“A thành, nhĩ chân khả ái!”
Tô nguyên thành bị tha thân đích hại tu khởi lai, bổn lai tựu nhân vi bất hảo ý tư cường hành tụ tập đích hỏa khí tảo tựu tán liễu, tha chỉ giác đắc tự kỷ thái sỏa, cánh nhiên dĩ vi giá gia hỏa thị tỷ muội!
Tựu toán tha dĩ tiền một hữu kinh nghiệm, tha dã tri đạo tỷ muội tuyệt đối bất thị tha giá dạng đích!
“Khoái khởi lai ba, ngọ phạn dĩ kinh tố hảo liễu, ngã cấp nhĩ chử đích bạch chúc.” Phượng du hựu tại tha hồng nhuận đích kiểm thượng thân liễu nhất khẩu.
“Nhĩ tố đích?” Tô nguyên thành hữu điểm kinh nhạ, tha đại thiếu gia tố đích năng cật ma?
Phượng du khán xuất lai liễu, tự tín mãn mãn địa đạo: “Phóng tâm, ngã đả thị tần vấn đích lý thúc.”
Tô nguyên thành sang liễu nhất hạ: “Nhĩ đả điện thoại vấn lý thúc, na tha bất thị thập ma đô tri đạo liễu?”
Tha thái kích động liễu, khả năng bất tiểu tâm lạp thương liễu mỗ xử toan đông đích cơ nhục, liên mang đình hạ lai hoãn liễu hoãn.
Phượng du dã thị đệ nhất thứ diện đối giá chủng tình huống, hữu điểm thủ túc vô thố, thuyết đáo để tha hòa a thành đô bất thị phổ thông nhân, dĩ tiền a thành dã một hữu xuất hiện quá giá chủng tình huống.
Bất quá tha hảo ngạt tri đạo yếu án nhu hoãn giải, vu thị nhất biên thí tham thượng thủ, nhất biên vô cô giải thích: “Bổn lai thị bất tri đạo đích, bất quá lý thúc thuyết yếu thân tự quá lai, tha ứng cai thị bất phóng tâm ngã ba, ngã vi liễu trở chỉ tha, chỉ hảo cáo tố tha nhĩ hoàn tại thụy giác, hữu kỳ tha nhân tại gia nhĩ thụy bất hảo.”
Tô nguyên thành: “……”
Tha nhẫn bất trụ thân thủ ô trụ kiểm, hảo liễu, bất dụng giải thích liễu, lý thúc khẳng định sai đáo liễu!
Lý thúc tri đạo liễu, na ngu chấn thâm khẳng định dã tri đạo liễu……
Đãn ngu uyên trạch thị vi liễu thế tha chử chúc, tha hựu bất năng quái tha.
Tô nguyên thành thâm hô hấp, tái thâm hô hấp, tối hậu hoàn thị một nhẫn trụ, xả khởi phượng du đích nhất biên kiểm bì: “Nhĩ tựu bất hội bất hảo ý tư ma?”
Giá nan đạo tựu thị công thụ đích khu biệt?
Hoàn thị kiểm bì hậu độ đích khu biệt?
Phượng du khẩu xỉ bất thanh địa đáp: “Tha môn tảo vãn yếu tri đạo đích, tảo tri đạo vãn tri đạo hữu thập ma khu biệt? Nhĩ yếu thị thật tại bất hảo ý tư, khả dĩ cáo tố tha môn ngã thị hạ diện đích, ngã bất giới ý.”
Tô nguyên thành: “……” Nan quái tha tài tha thủ lí liễu ni, giá dạng đích cảnh giới, tha cam bái hạ phong!
Khán đáo phượng du oai trứ não đại hoàn một vong liễu thế tha án nhu đại thối, tha hựu khai thủy tâm đông khởi lai, tùng thủ thế tha nhu liễu nhu kiểm giáp, phượng du bả kiểm thấu quá khứ, tha hựu tòng thiện như lưu địa thân liễu nhất khẩu.
Lưỡng nhân điềm điềm mật mật địa khởi sàng, cật liễu tảo ngọ xan, đệ nhị thiên xuất môn trảo dự ước hảo đích trung giới, nhất khởi khán bạn công thất.
Tô nguyên thành khán trung liễu nhất gian vị trí hợp thích đích bạn công thất, đại lâu dã bất thị đặc biệt tân, đãn duy hộ hòa quản lý đô hoàn bất thác, chí thiếu ngân tinh đại hạ na dạng đích tình huống bất hội tái xuất hiện.
Lưỡng nhân chính yếu cân trung giới hòa vật nghiệp khứ thiêm hợp đồng, bất xảo ngộ đáo liễu đối phương đích tổng kinh lý tuần thị, cư nhiên hoàn thị thục nhân, tựu thị chi tiền tại quần lí đỗi phượng du đích trần chiêu trần tam thiếu.
“Yêu, kim thiên thị thập ma nhật tử, ngu nhị thiếu cư nhiên khán đắc thượng ngã trần gia đích phá lâu?”
Trung giới hòa vật nghiệp nhất thính kiểm đô lục liễu, khán lai giá đan yếu hoàng!
Phượng du tố hoảng nhiên trạng: “Nga ~~ nhĩ thị?”
Trần chiêu soa điểm khiêu cước: “Ngu uyên trạch, nhĩ bất tri đạo ngã thị thùy? Ngã thị trần chiêu!”
Nhân vi ngu chấn thâm đích hữu ý ẩn man, thương thành tuyệt đại đa sổ nhân hoàn bất tri đạo ngu nhị thiếu thất ức đích sự, trần chiêu giá chủng quan hệ bất hảo đích canh bất tri đạo liễu.
Đãn chân tương bị trạc phá chi hậu, ngu chấn thâm dã cảnh cáo phượng du bất yếu tái diễn liễu, miễn đắc bất hảo thu tràng.
Phượng du tưởng liễu tưởng: “Nga, trần thiếu a, nhĩ hữu sự?”
Tha tự dĩ vi thái độ dĩ kinh túc cú hữu hảo, thù bất tri trần chiêu nhất trực tương tha đương thành tử đối đầu khán, tha nhất phó tưởng bất khởi lai đích thái độ trực tiếp tương trần chiêu khí đắc chuyển thân tựu tẩu.
“Giá bạn công thất ngã môn hoàn tô mạ?” Tô nguyên thành hữu ta đam tâm địa thấu quá lai vấn.
“Tô a, giá lí tối hợp thích bất thị mạ?” Phượng du dã tiểu thanh hồi ứng tha, bất quá chuyển hướng trung giới hòa vật nghiệp đích thời hầu, tha hựu lý trực khí tráng khởi lai: “Nhĩ môn vật nghiệp công tư kinh lý giá cá thái độ, thị bất thị yếu cấp ngã môn giảm nhất ta tô kim a, ngã khán tha hảo tượng bả ngã nhận thành biệt nhân liễu, dĩ hậu bất hội lai trảo ngã môn đích ma phiền ba?”
Trần chiêu khí hôn đầu liễu, dã một thuyết bất năng tô cấp tha môn, vật nghiệp thính thuyết tổng kinh lý nhận thác nhân liễu, dã giác đắc tượng, tha dã một đa tưởng: “Bất hảo ý tư, na giá dạng ba, tái cấp nhĩ môn mỗi cá nguyệt tô kim hàng bán thành, nhĩ môn khán hành mạ?”
Phượng du: “Kí nhiên nhĩ môn thành ý giá ma túc, ngã dã tương tín nhĩ môn tổng kinh lý công tư phân minh, na tựu bất đa đam các đại gia đích thời gian, kim thiên thiêm liễu ba.”
Tô nguyên thành: “……” Giá dạng dã hành!
Tô nguyên thành dã bất thị củ kết đích nhân, ngận khoái tựu bả ngộ kiến trần chiêu giá điểm tiểu sáp khúc hốt lược liễu quá khứ, bạn công thất trảo hảo, tiếp hạ lai tựu thị bàn gia liễu.
Thượng thứ đích hóa thiêu liễu đại bán, chỉ thưởng cứu hồi lai liễu tam thành bất đáo, bạn công điện não thập ma đích bổn lai tựu thị mãi đích tiện nghi hóa, giá thứ dã khả dĩ nhất khởi hoán liễu.
Duy nhất ngộ đáo điểm trở ngại đích tựu thị viên công, nghê anh tiểu hạ đô thị thành trung thôn đích cư dân, tô nguyên thành khuyến liễu nhất hạ tha môn dã đồng ý quá lai liễu, đãn hàng tỷ một bạn pháp, tha bổn lai tựu thị vi liễu chiếu cố hài tử tài trảo đích gia phụ cận đích công tác, tô nguyên thành chỉ năng bả tha phóng liễu.
“Cấp hàng tỷ phát liễu bổ thường kim nhĩ hoàn hữu tiền mạ?” Phượng du đột nhiên tưởng khởi lai vấn.
Tô nguyên thành: “Ngã ứng cai khả dĩ khứ pháp viện thân thỉnh tảo điểm bả bồi khoản cấp ngã.”
Cung lương cát hòa hà tứ thủy bị trảo đích thời hầu thân thượng thị hữu tang khoản đích, tựu thị bất tri đạo án tử kết thúc hoàn nhu yếu đa cửu.
Phượng du điểm liễu điểm đầu, tha tối cận thượng võng đích thời hầu nghiên cứu liễu nhất ta đông tây, hoặc hứa phái đích thượng dụng tràng?
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
