Tác vi sự kiện chủ giác chân thân thượng trận bạo xuất giá ma nhất trương chiếu phiến, khả tưởng nhi tri tại thương thành phạm vi nội hội dẫn khởi chẩm dạng đích hiên nhiên đại ba.
Nhiên nhi phượng du phát liễu chiếu phiến tựu thần ẩn liễu, thùy dã bất lý…… Tha hoàn tại trang thất ức ni, yếu thị bị phát hiện liễu đa bất hảo!
Bất quá biệt nhân bất lý, hữu nhất cá nhân tha khước thị bất đắc bất lý đích ——
“Nhĩ ca trảo nhĩ.” Tô nguyên thành miết liễu nhãn phượng du mai tại nhất đôi khoái đệ đan trung gian, dĩ kinh hắc bình đích thủ cơ, nhân vi tha mỗi cách kỉ miểu tựu hưởng nhất thứ, phượng du bất nại phiền hựu tương tha quan liễu, sở dĩ tô nguyên thành đệ đích thị tự kỷ đích thủ cơ.
Phượng du tiếp quá điện thoại, “Ân ân a a” ứng liễu nhất thông, đặc biệt ủy khuất địa thuyết: “Ngã chẩm ma tri đạo tha thị thùy a, thị tha tiên lai trảo ngã hòa a thành đích ma phiền, bất nhiên nhĩ dĩ vi ngã hi đắc đáp lý tha?!”
“Thập ma hạng mục, hợp tác, cổ giới hạ điệt, nhĩ bất khứ cầu chứng chiếu phiến đích chân thật tính, cánh nhiên phản quá lai mạ ngã? Bất thị mạ ngã, bất thị mạ ngã nhĩ đả giá cá điện thoại càn thập ma, khẩu khí hoàn giá ma hung!”
“Úc, soa điểm vong liễu, ngã môn đô khoái đoạn tuyệt quan hệ liễu, ngã tố thập ma bất dụng nhĩ quản!”
Bất tiểu tâm thâu thính toàn trình đích tô nguyên thành: “……”
Tha chẩm ma hữu chủng đối diện đích thị cá hùng hài tử, càn liễu phôi sự bị gia trường trảo đáo tiên đảo đả nhất bá đích cảm giác, bất tri đạo điện thoại na đầu đích ngu chấn thâm hiện tại thị thập ma biểu tình?
Ngu chấn thâm dĩ kinh yếu bất hảo liễu! Tha bổn lai giác đắc đệ đệ hảo bất dung dịch an phân, tự kỷ dã hữu thời gian đoán khẩu khí, giải quyết công tư đích vấn đề, khả tha chuyển đầu hựu loạn lai!
Yếu tri đạo ngu thị cân tô thị giá ta niên đích hợp tác hạng mục bất thiếu, nháo băng liễu tuy nhiên bất chí vu thương cân động cốt, đãn cao đổng đẳng cao tằng kim thiên nhất thu đáo tiêu tức, tựu tại hội nghị thượng bách bất cập đãi hướng tha phát nan liễu, thuyết tha liên đệ đệ đô quản bất hảo, bất như bả vị trí nhượng xuất lai, miễn đắc kỳ tha cổ đông nhân vi tha đích giam quản bất lực thừa thụ tổn thất.
Ngu chấn thâm khí cao đổng kiến phùng sáp châm, dã khí đệ đệ tố sự trùng động, bất cân tha thương lượng, bất tri bất giác tựu dụng thượng liễu giáo huấn đích ngữ khí, đãn kỳ thật tha hoàn thị đam tâm canh đa.
Tha tựu thuyết ma, xú tiểu tử đột nhiên trang phong mại sỏa, thị bất thị tựu thị nhân vi tri đạo tô úy nhiên xuất quỹ, tiếp thụ bất liễu tài đào tị hiện thật?
Xú tiểu tử hữu đa tại hồ tô úy nhiên, ngu chấn thâm tác vi giá tràng liên nhân đích thân lịch giả tái thanh sở bất quá liễu. Tha thân thủ bả giá kiện sự bạo xuất lai, đáo để thị tưởng cảnh cáo tô úy nhiên, hoàn thị chân đích đối tha tuyệt vọng liễu, ngu chấn thâm dã nã bất chuẩn, đãn giá tịnh bất phương ngại tha thế đệ đệ đả bão bất bình!
Tòng trung ngọ đắc tri tiêu tức tựu biệt liễu nhất đỗ tử đích hỏa, cương tài tô thắng thái đả điện thoại quá lai đạo khiểm, thuận tiện thí tham khẩu phong, dã bị tha cấp quyệt liễu hồi khứ……
“Nhĩ tiên hồi lai ba,” ngu chấn thâm nhu liễu nhu ngạch đầu, tẫn lượng phóng hoãn ngữ khí: “Nhĩ đích thạch cao dã cai sách liễu, ngã nhượng vương y sinh cấp nhĩ kiểm tra nhất hạ, miễn đắc tương lai lưu hạ thập ma hậu di chứng.”
Ngô trợ lý tiểu tâm dực dực địa đoan thượng lai nhất bôi hàng hỏa đích thanh trà, tâm lí khước thập phân hảo kỳ điện thoại na đầu đích nhị thiếu cứu cánh thuyết liễu thập ma? Nhượng xử vu bạo nộ biên duyên đích ngu tổng nhất hạ tử tựu lãnh tĩnh liễu, hoàn dụng xuất liễu giá chủng lão tử hống nhi tử đích ngữ khí……
Đô thuyết lão ngu đổng sủng nịch nhị thiếu, ngu tổng dã bất hoàng đa nhượng ma?
Chi tiền tại y viện tựu bất thuyết liễu, nhị thiếu thụ thương hoàn nghi tự thất ức, giá thông điện thoại tài nhượng ngô trợ lý đại điệt nhãn kính!
Tha thị thân nhãn kiến chứng ngu tổng chẩm ma lãnh băng băng hồi đỗi cao đổng, âm dương tô tổng đích, đáo nhị thiếu giá lí hoàn một lưỡng cá hồi hợp, tiên nhượng bộ đích cư nhiên biến thành liễu cương tài hoàn khí thế hung hung đích ngu tổng?
Phượng du thính xuất liễu ngu chấn thâm đích nhượng bộ, đỗi thiên đỗi địa đích thái độ dã sảo vi thu liễm liễu điểm nhi: “Tái thuyết ba, ngã hiện tại bất tưởng hồi khứ.”
Bất thị tha nã kiều, tha thị giác đắc “Thản bạch” đích thời cơ hoàn bất đáo, dữ kỳ hồi khứ cân ngu chấn thâm sủy trứ minh bạch trang hồ đồ, kế tục diễn hí, hoàn bất như lưu hạ lai kế tục xoát tha gia a thành đích hảo cảm độ.
Khả tích kế hoa bất như biến hóa khoái, hạ ngọ tô nguyên thành tiếp đáo liễu tô thắng thái đích điện thoại, tha yếu hồi tô gia liễu, phượng du chỉ năng hôi lưu lưu địa bị tống hồi ngu gia lão trạch.
“A thành, nhĩ yếu thị bị khi phụ liễu nhất định yếu cấp ngã đả điện thoại, ngã hội tượng thiên thần hạ phàm nhất dạng khứ cứu nhĩ!” Phượng du bát tại tô nguyên thành đích xa song biên, cử trứ tự kỷ trọng tân đả khai đích thủ cơ đạo.
Thiên thần hạ phàm! Giá đô thập ma hình dung từ, tô nguyên thành soa điểm tiếu xuất thanh lai.
Tha bổn lai nhân vi đột nhiên bị tô thắng thái triệu hồi tô gia, tâm tình bất thị thái hảo, khả thị kiến đáo phượng du sái bảo, tha đích tâm tình nhất hạ tử tựu hảo đa liễu.
Tô nguyên thành chủy giác nhất thâm: “Tri đạo liễu, tô gia hựu bất thị thập ma long đàm hổ huyệt.”
Phượng du đích não đại giá đoạn thời gian sơ vu đả lý, đầu mao loạn kiều, tô nguyên thành khán trứ tựu giác đắc mạo sỏa khí, chân đích ngận tưởng thân thủ phách nhất phách. Khả tha thủ chỉ đạn động liễu nhất hạ, tối chung hoàn thị một hữu động thủ.
Ngu gia nhị thiếu đích não đại khả bất thị tha năng loạn động đích, như quả tha na thiên tưởng khởi lai, tha môn đích quan hệ hựu hội hàng đáo băng điểm, tha khả bất tưởng bị ngu nhị thiếu trảo cơ hội báo phục.
Tô nguyên thành đích tiểu động tác tự nhiên man bất quá phượng du, tha đào hoa nhãn liên tích địa thiểm liễu thiểm, tâm lí thập phân di hám. Dĩ tiền tha yếu thị giá ma đậu tha gia a thành, tha khẳng định hội phủng trứ tha đích não đại thân nhất khẩu, hiện tại ma…… Tha hoàn nhu yếu tái nỗ lực!
Phượng du hoàn tưởng thuyết thập ma, nhất lượng hắc sắc thương vụ xa tòng môn khẩu sử tiến lai, chính hảo đình tại tha môn bàng biên, xa song hàng hạ, ngu chấn thâm na trương nghiêm túc khắc bản đích kiểm lộ liễu xuất lai, mi đầu vi trứu: “Bất thị thuyết kim thiên bất hồi lai liễu mạ?”
Tha giá cá biểu tình, giá cá ngữ khí, tâm thái sảo vi soa nhất điểm đích đô yếu tạc!
Bất quá phượng du kim thiên tâm tình hảo, một cân tha kế giác: “Ngã tưởng hồi lai tựu hồi lai, giá dã thị ngã gia!”
Ngu chấn thâm: “……” Tha bất thị giá cá ý tư!
“Ngu tổng.” Tô nguyên thành điểm điểm đầu đả liễu cá chiêu hô, dã một hạ xa, khoái tốc phát động xa tử cáo từ liễu.
Ngu chấn thâm hạ liễu xa, phát hiện đệ đệ cánh nhiên hoàn đối trứ na lượng phá diện bao tiêu thất đích phương hướng, si si thiếu vọng, bị tha phát hiện hậu tài nhược vô kỳ sự địa thu liễu hồi lai, phiết phiết chủy tự kỷ tiên tiến khứ liễu.
Chỉ lai đắc cập khán đáo tối hậu giá cá nhãn thần đích ngô trợ lý: “……”
Tha môn ngu tổng dã chân thị đích, một kiến diện đích thời hầu hoàn tri đạo hảo thanh hảo khí bả nhân hống hồi lai, kiến liễu diện khai khẩu tựu thị thiêu lý, nhị thiếu dã thị cá trực tì khí, chẩm ma hội quán trứ tha?
Bất quá giá bất thị tha nhất cá tiểu trợ lý năng cú đa chủy đích, ngô trợ lý nhãn quan tị tị quan tâm.
Ngu chấn thâm đồng nhân thâm liễu thâm, tổng giác đắc hữu thập ma chi tiền bị tha hốt lược liễu.
Tha đột nhiên tưởng khởi y viện lí đệ đệ lực khí đại đắc kinh nhân, dã tưởng khởi tha bất hiềm chiết đằng mỗi thiên bào khứ tô nguyên thành công tư lâu hạ đẳng nhân, như quả tha đích mục đích bất thị tha chi tiền tưởng đích na dạng, na……
Giá ma nhất tưởng, ngu chấn thâm đạp thượng đài giai đích cước bộ hựu khoái liễu ta, bất quá tha tiến môn chi hậu một hữu đệ nhất thời gian trảo phượng du đàm thoại, vi liễu chứng thật tự kỷ đích sai trắc, tha tiên khứ liễu tự kỷ đích thư phòng.
Lâm tiến môn tiền, tha tưởng khởi lai hựu đối ngô trợ lý đạo: “Đối liễu, đả điện thoại khiếu vương y sinh quá lai, nhượng tha khán khán nhị thiếu đích thạch cao năng bất năng sách liễu.”
Ngô trợ lý lăng liễu nhất hạ, điểm đầu đáp ứng, tâm lí khước tại sai trắc ngu tổng mạc bất thị thụ bất liễu nhị thiếu, đả toán dụng điểm thập ma đặc thù thủ đoạn liễu ba?
*
Tô nguyên thành hồi đáo tô gia đích thời hầu dĩ kinh lâm cận bàng vãn, hạ thiên nhật đầu vãn, thái dương hoàn một hạ sơn, tô gia biệt thự khước tảo tảo địa lượng liễu đăng.
Xa khố lí tô phụ tô mẫu liên đồng tô úy nhiên đích thường dụng xa đô tại, tô nguyên thành tâm lí hữu sổ, đình hạ xa thâm hấp nhất khẩu khí tiến liễu môn.
Tô gia đích khí phân hữu điểm áp ức, tô úy nhiên súc tại tô phu nhân thân bàng, nhãn khuông vi hồng, bất tri đạo thị bất thị bị tô thắng thái huấn xích quá liễu.
“Hồi lai liễu?” Tô thắng thái dã phóng hạ thủ lí đích văn kiện, bất hàm bất đạm địa phân phù dong nhân: “Nhân tề liễu tựu tảo điểm khai phạn ba.”
Nhất đốn phạn cật đắc vị đồng tước chá, tô phu nhân chỉ cố trứ quan tâm tô úy nhiên, tòng tiến môn khai thủy nhất cá nhãn thần đô một hữu cấp tha, tô nguyên thành lý giải, tự nhiên dã bất hội khứ nhạ tha yếm phiền.
Hảo bất dung dịch cật hoàn phạn, tứ nhân chuyển chiến khách thính, tô thắng thái chung vu tiến nhập liễu chính đề: “Ngã thính nhiên nhiên thuyết nhĩ tại ngoại diện khai liễu gia công tư? Hồ nháo! Tự gia công tư na ma đại bất cú nhĩ quản đích, nhĩ na điểm tiểu đả tiểu nháo năng thành thập ma khí hầu, biệt bả nhãn giới phóng thái đê liễu!”
Tô phu nhân văn ngôn nhãn thần khinh miệt, bổn lai tựu thị hương hạ lai đích, năng hữu thập ma nhãn giới?
Bất quá giám vu tô thắng thái đích quyền uy, tha dã bất cảm biểu hiện thái quá, chỉ thị dụng nhất phó lãnh mạc biểu tình tự cố tự địa hát trà.
Tô nguyên thành hữu điểm ý ngoại, tha hoàn dĩ vi tô phụ bả tha khiếu hồi gia thị tô úy nhiên cáo trạng, tô phụ hưng sư vấn tội lai liễu, một tưởng đáo tô úy nhiên chỉ thuyết liễu tha công tư đích sự?
Tô nguyên thành bất tri đạo, tô úy nhiên căn bổn bất cảm nhượng tô phụ tri đạo ngu uyên trạch bất ký đắc tha liễu, chỉ thuyết na trương chiếu phiến thị ngộ hội, ngu uyên trạch chính tại khí đầu thượng, đẳng tha tiêu khí, tự kỷ tái hống hống tựu hảo liễu.
Tô phụ thị quá lai nhân, tô úy nhiên tại chiếu phiến lí thập ma tình trạng tha chẩm ma khả năng bất thanh sở? Đãn tha dĩ vi tô úy nhiên một na ma đại đảm tử, chỉ thị cân nhân điều tình, bất tiểu tâm phiên xa liễu nhi dĩ.
Giám vu ngu uyên trạch đối tô úy nhiên đích tại ý, tô úy nhiên bả tha hống hồi lai bất thị phân phân chung đích sự, sở dĩ tuy nhiên bị ngu chấn thâm bất âm bất dương địa đỗi liễu nhất thông, tha dã bất thị ngận tại ý.
Tô úy nhiên khả năng thị vi liễu chuyển di chú ý lực, tài đề liễu tô nguyên thành tại ngoại diện khai công tư đích sự. Tha thanh sở tô thắng thái thị tưởng bả tô gia đích nhất thiết giao cấp tô nguyên thành đích, bất quá tô thắng thái hiện tại tài ngũ thập xuất đầu, tha hoàn hữu túc cú đích thời gian bồi dưỡng kế thừa nhân, sở dĩ tha một hữu cường ngạnh yếu cầu tô nguyên thành tiến công tư.
Kỳ thật án chiếu mộng lí đích chính thường lưu trình, tha hội tiên bả tô nguyên thành tống khứ tiến tu.
Sở dĩ đương tha tri đạo tô nguyên thành tiên thị vi bối tha đích ý nguyện bàn xuất tô gia, hậu hựu khai liễu cá tiểu võng điếm hội hữu đa não nộ. Tha giá cá võng điếm yếu thị khai đắc hạ khứ hoàn hảo, yếu thị khai bất hạ khứ, tô thị đích cao tằng hội chẩm ma tưởng, hội bất hội giác đắc lão tổng đích kế thừa nhân tựu thị cá phù bất khởi đích a đấu?
Tô thắng thái tối tại hồ đích tựu thị tô thị đích phát triển, tô thị cao tằng đích tưởng pháp đương nhiên ngận trọng yếu, hữu nhất cá hợp thích đích kế thừa nhân cao tằng đích ngưng tụ lực hòa tín tâm dã hội canh túc.
“Bả nhĩ na cá tiểu công tư quan liễu, tiếp hạ lai ngã hội an bài nhĩ xuất quốc tiến tu, nhĩ yếu thị bất tưởng xuất quốc, tại quốc nội hoặc giả thương thành dã khả dĩ. Hoàn hữu nhĩ cản khẩn cấp ngã bàn hồi lai, chi tiền nhĩ thuyết nhĩ bất tập quán, một đả chiêu hô tựu bàn xuất khứ, hiện tại đô quá liễu giá ma cửu dã cai tập quán liễu ba? Nhất trực trụ tại ngoại diện tượng thập ma thoại!”
Tô nguyên thành khán liễu nhãn trầm mặc bất hàng thanh đích tô phu nhân, đối vu tô thắng thái giá cá yếu cầu bất năng, dã bất tưởng đáp ứng, nhất tràng đàm thoại tự nhiên hựu bất hoan nhi tán.
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
