[ võ hồn điện đồng nhân ] bộ quang

Tác giả:Bi thương tiểu oa
[Thu tàng thử chương tiết] [ đầu tố ]
Văn chương thu tàng
Vi thu tàng văn chương phân loại

    Nhất diệp chướng mục


    “Song phương tham gia đoàn chiến đấu hồn đích hồn sư thỉnh chú ý, hiện tại khai thủy nhĩ môn hữu nhất phân chung triệu hoán xuất tự kỷ võ hồn đích thời gian. Đương ngã tuyên bố khai thủy thời, phương khả công kích. Trực đáo nhất phương nhận thâu, toàn đảo hoặc giả điệt hạ đấu hồn đài vi chỉ.”

    Phiêu phù tại bán không đích bạch cáp chủ trì nhân đâu đâu nhất biên phách đả trứ tự kỷ na đối tuyết bạch đích cáp dực, nhất biên dụng tha na nhu mỹ động nhân đích thanh âm hướng song phương đội viên thuyết đạo.
    Na nhu mỹ đích thanh âm đình tại quan chiến đích đại đấu hồn tràng quý tân quan chúng môn nhĩ trung thị nhất chủng hưởng thụ, nhi thính tại sử lai khắc bát quái hòa hoàng đấu chiến đội đích đội viên môn nhĩ trung, khước đại biểu trứ chiến đấu tức tương khai thủy.

    Tại lưỡng chi đấu hồn chiến đội xuất hiện thời đích thông đạo khẩu các tự trạm trứ song phương đích lĩnh đội. Tại đội viên môn bỉ thử tương đối đích thời hầu, tha môn tự nhiên dã khán đáo liễu đối phương.
    Sử lai khắc bát quái giá biên đích lĩnh đội thị đại sư, phất lan đức hòa triệu vô cực tam nhân. Nhi lánh nhất biên, hoàng đấu chiến đội đích lĩnh đội cánh thị……
    Phất lan đức nhất nhãn tựu khán đáo liễu đối diện bách mễ ngoại đích tần minh, tha triều triệu vô cực thiêu mi, tiếu đạo: “Nhĩ hoàn chân một phiến ngã. Chân thị tha đái đội. Giá hạ ngã khả triệt để phóng tâm liễu.”
    Triệu vô cực mãnh đích nhất phách phất lan đức, một hảo khí địa thuyết: “Ngã na thời phiến quá nhĩ.”
    Đại sư nghi hoặc đích khán trứ nhị nhân, “Nhĩ môn nhận thức đối phương đích lĩnh đội? Chẩm ma hồi sự?”
    Phất lan đức hắc hắc nhất tiếu, đạo: “Bảo mật, đẳng đáo giá tràng đấu hồn kết thúc hậu tái thuyết ba.”

    “Sử lai khắc bát quái —— võ hồn ngoại phóng!” Đái mộc bạch nhất thanh hổ lánh. Thuấn gian, bát quái võ hồn phụ thể, hữu thủ chỉ phúc chỉ hướng thiên không.

    “Hồn ấn ngoại phóng!”

    Kim, bạch, lam, phấn, tử, hồng, thải, bát đạo quang thúc tại thượng không diệu ấn xuất tà mâu bạch hổ, thực thần, lam ngân thảo, nhu cốt thỏ, u minh linh miêu, hồng liên, thất bảo lưu li tháp hồn ấn.

    Kiến trạng, ngọc thiên hằng xuy tiếu nhất thanh, tha song tí nhất chấn, bối thủ trắc lập đạo: “Hoàng đấu chiến đội —— võ hồn phụ thể! Hồn ấn ngoại phóng!”

    Trung tâm đấu hồn đài thượng, song phương nhất cộng thập bát nhân toàn bộ thích phóng xuất liễu tự kỷ đích võ hồn, không trung thập bát cá hồn ấn các hữu thiên thu.

    Áo tư tạp đích tam chủng thực vật tại chiến tiền tựu dĩ kinh phân cấp liễu đại gia, hòa ninh vinh vinh y cựu trạm tại đội ngũ đích tối hậu phương. Đái mộc bạch y cựu nhất mã đương tiên, tiểu vũ, chu trúc thanh hòa mã hồng tuấn phân biệt tại đái mộc bạch tả hữu lưỡng bàng, đường tam trạm tại tứ nhân bối hậu.
    Thiên sán tại đường tam thân hậu, bỉ ninh vinh vinh hòa áo tư tạp sở xử vị trí lược vi kháo tiền. Tòng hoàng đấu chiến đội giác độ, tha môn tam nhân bị tiền phương hỏa bạn thân ảnh hoàn toàn đáng trụ, khán bất kiến thân ảnh.

    Lam tử sắc đích lam ngân thảo tòng đường tam thân thể chu vi tiễu nhiên du xuất, tùy trứ hồn lực đích thượng thăng, tiến nhập hồn tôn cảnh giới hậu, tha năng thích phóng xuất đích lam ngân thảo sổ lượng dã bỉ dĩ tiền canh đa, chưởng tâm xử lam quang bất đoạn thiểm động, lam ngân thảo tựu tượng vô cùng vô tẫn nhất bàn thích phóng, chiêm cư trứ kỷ phương nhất biên đích địa diện, đồng thời, hữu thất căn lam ngân thảo tiễu nhiên thăng khởi, triền nhiễu tại liễu sử lai khắc bát quái lánh ngoại thất nhân đích yêu gian.
    Tại lam ngân thảo đích tác dụng hạ, bát nhân đốn thời hình thành liễu nhất cá dĩ đường tam vi trung tâm đích chỉnh thể.

    Nhi hoàng đấu chiến đội đích trận hình hòa sử lai khắc thất quái giá biên tiệt nhiên bất đồng. Trạm tại tối tiền diện đích tịnh bất thị tha môn đích đội trường lam điện bá vương long hồn sư ngọc thiên hằng. Nhi thị lưỡng vị huyền võ quy hồn sư thạch gia huynh đệ. Lưỡng nhân nhất tả nhất hữu, tại đâu đâu tuyên bố đấu hồn khai thủy chi thời, đồng thời bạo hát nhất thanh, thổ hoàng sắc đích quang mang tòng cước hạ thăng khởi, tha môn thân thượng phát xuất đích thanh âm thậm chí bỉ đái mộc bạch cốt cách bạo động thanh hoàn yếu kịch liệt.
    Tại thích phóng võ hồn chi tiền, thạch gia huynh đệ tiên suý điệu liễu tự kỷ đích thượng y, lộ xuất hoa cương nham nhất bàn đích kiên thật cơ nhục, bạn tùy trứ võ hồn đích thích phóng, lưỡng nhân kiên bàng hoãn hoãn tiền tham, chỉnh cá hậu bối bán cung, sở hữu hồn lực ngưng tụ thành đích thổ hoàng sắc quang mang đô triều trứ tha môn đích bối hậu ngưng tụ nhi khứ, cánh nhiên hình thành liễu nhất cá cự đại đích ám hoàng sắc quy giáp.
    Quy giáp thượng đích văn lộ thị thiển hoàng sắc đích, thạch gia huynh đệ đích toàn thân cốt cách tự hồ đô tùy trứ giá quy giáp đích xuất hiện nhi phát sinh liễu nhất ta cải biến. Bất chỉ thị bối hậu xuất hiện liễu quy giáp, thân tiền dã đồng dạng xuất hiện, nhi tha môn đích tứ chi dã tùy trứ quy giáp xuất hiện nhi biến đắc súc đoản liễu nhất ta. Tại quy giáp trung đích phúc giáp chính trung, hữu trứ nhất cá cự đại đích phù hào. Thiểm thước trứ đạm đạm đích lam quang. Lưỡng hoàng nhất tử, tam cá hồn hoàn do hạ nhi thượng bàn nhiễu tại tha môn thân thể chu vi, nhân vi tha môn võ hồn sản sinh xuất quy giáp hậu dĩ kinh lệnh thân thể trướng đại liễu bất thiếu, hồn hoàn bàn nhiễu tại thân thượng, tự hồ dã hữu ta biến hình.

    Đái mộc bạch thân thượng sản sinh xuất đích cường liệt khí thế tại thạch gia huynh đệ thích phóng xuất tự kỷ đích võ hồn hậu, cánh nhiên tòng chính diện bị cường hành đáng trụ, căn bổn vô pháp đối tha môn thân hậu đích kỳ tha hoàng đấu chiến đội đội viên sản sinh áp bách lực.

    Tòng thạch gia huynh đệ chi gian đích phùng khích xử, chính hảo năng cú khán đáo ngọc thiên hằng. Tác vi đỉnh cấp thú võ hồn chi nhất đích lam điện bá vương long, tại cương nhất khai thủy, tựu điểm nhiên liễu sở hữu quý tân quan chúng đích tình tự.

    Nhất đoàn đoạt mục đích lam quang tòng ngọc thiên hằng mi tâm xử sậu nhiên lượng khởi, khẩn tiếp trứ, lam quang thuấn gian khoách tán, tòng tha mi tâm xử hàng nhập toàn thân, nhất điều điều lam tử sắc đích kích điện tượng tiểu xà nhất bàn bạo phát xuất lai, vi nhiễu tại tha thân thể chu vi du tẩu. Biểu diện thượng khán, ngọc thiên hằng đích biến hóa tịnh bất toán ngận đại, kỉ hồ chỉ thị ngạch đầu xử đa liễu nhất cá lam sắc đích thiểm điện tiêu chí.

    Đường tam đích mục quang việt quá đái mộc bạch, tử tế trành thị trứ ngọc thiên hằng thân thượng đích giá điểm tế vi biến hóa. Giá “Thiên hạ đệ nhất thú võ hồn” võ hồn phụ thể cánh biến hóa như thử chi tiểu, đường tam tâm trung khước canh gia cảnh giới. Tha đích hữu thủ thực chỉ bất do nhất động.
    Tha hữu thủ thực chỉ khiên hệ đích chính thị thiên sán yêu gian đích na căn lam ngân thảo, thiên sán mẫn cảm địa cảm thụ đáo liễu đường tam đích động tác.

    Thiên sán khinh thanh tiếu đạo: “Tha giá thị bảo lưu thật lực ni, vô phương, ngã môn dã hữu để bài.”
    “Tiểu sán, tiểu tâm vi thượng.”
    “Ân.”

    Ngọc thiên hằng bối hậu, thị nhất phiến bích lục chi sắc, lục phát lục mâu đích độc cô nhạn thử thời đích thân thể tự hồ biến đắc cực vi nhu nhuyễn, khinh khinh đích hoảng động trứ thượng thân, khẩn thiếp tại ngọc thiên hằng bối hậu, nhất song lục mâu biến đắc cách ngoại duệ lợi, băng lãnh đích khí tức khước một hữu ti hào chúc vu nhân loại đích tình tự.
    Hắc báo hồn sư áo tư la đích biến hóa bất đại, tha bổn tựu thông thể hắc y, thử thời liên đầu phát dã biến thành liễu hắc sắc, tú mỹ như nữ nhân bàn đích diện bàng hiển đắc hữu ta thương bạch, nhi tha đích đồng khổng khước dĩ kinh biến thành liễu lưỡng điều thụ tuyến, toàn thân đô sung mãn liễu súc thế đãi phát đích nguy hiểm, đồng dạng thị lưỡng hoàng nhất tử tam cá hồn hoàn. Giá chủng tối giai hồn hoàn phối trí tại chỉnh cá hoàng đấu chiến đội lai thuyết, tự hồ như đồng gia thường tiện phạn nhất bàn dung dịch.
    Tại sở hữu hoàng đấu chiến đội trung, võ hồn phụ thể hậu biến hóa tối đại đích, khủng phạ tựu yếu chúc phong linh điểu hồn sư ngự phong liễu. Nhất đối trung đẳng đại tiểu đích sí bàng tòng tha bối hậu thân triển khai lai, dữ không trung na bạch cáp hồn sư đâu đâu bất đồng, tha đích sí bàng thị tông hoàng sắc đích, sí bàng thượng đích linh mao khán thượng khứ ti hào một hữu nhu nhuyễn đích cảm giác, đãn khước đa liễu kiên thật đích chất cảm. Ngự phong đích giá đối sí bàng tịnh bất thị bằng không trường xuất lai đích, nhi thị tha đích song tí sở hóa, thử thời song dực phách đả, dĩ kinh phi nhập bán không chi trung, cư cao lâm hạ chú thị trứ sử lai khắc bát quái hành động.

    Do vu tiền bài đội viên mật tập, thử thời tòng sử lai khắc bát quái đích giác độ thị khán bất đáo đối phương na danh phụ trợ hệ hồn sư, cửu tâm hải đường diệp linh linh đích.

    Thậm chí…… Dã khán bất đáo hoàng đấu chiến đội lí đích đệ nhị danh khống chế hệ hồn sư —— võ hồn bạch nga đích nguyên thanh.
    Sáp nhập thư thiêm
    noteTác giả hữu thoại thuyết
    Đệ 22 chương nhất diệp chướng mục

    ← thượng nhất chươngHạ nhất chương →
    Tác giả thôi văn


    Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn
    关闭广告
    关闭广告
    Chi trì thủ cơ tảo miêu nhị duy mã duyệt độc
    wap duyệt độc điểm kích:https://m.jjwxc.net/book2/7833604/22
    Đả khai tấn giang App tảo mã tức khả duyệt độc
    关闭广告
    ↑ phản hồi đỉnh bộ
    Tác giả thôi văn
    Nật xưng: Bình luận chủ đề:

    Đả phân: Phát bố phụ phân bình luận tiêu háo đích nguyệt thạch tịnh bất hội cấp tác giả.

    Bình luận án hồi phục thời gian đảo tự
    Tác giả gia tinh bình luận



    Bổn văn tương quan thoại đề
      Dĩ thượng hiển kỳ đích thị tối tân đích nhị thập điều bình luận, yếu khán bổn chương sở hữu bình luận,Thỉnh điểm kích giá lí