Vị hoàn đãi tục

Tác giả:Mộng tầm thiên lí chí thận lâu
[Thu tàng thử chương tiết] [ đầu tố ]
Văn chương thu tàng
Vi thu tàng văn chương phân loại

    Chapter 14


    13 điểm 03 phân, thử thời năng lai đích quần chúng soa bất đa dĩ kinh đáo liễu, nghê hồng đăng đích thất chủng quang sắc cộng đồng tụ tại vũ đài thượng đích trung ương, tại đăng hạ biến huyễn diệu nhãn trung khởi vũ đích tiểu cá tử nam hài môn, hủ hủ như sinh đích động tác liên thành nhất khúc 《 hựu hà quy? 》.

    Thân hậu na khối tiên hồng mạc bố ánh trứ ảnh tử, ngận nan bị chú ý đáo đích đột khởi, lí diện thị nhân hình quái vật, giao bố niêm trụ tha đích hình thức thượng đích chủy hòa chân chính đích chủy, thiết liên khổn bảng tha đích tứ chi, thượng diện đích tiểu thứ bị ma bình, chỉ thị tại niêm trù đích lạn nhục lí sáp liễu tiến khứ.

    “Ngã môn lai giá lí thị vi liễu thập ma lai trứ?”

    Mạnh nhiễm thuyết thoại thời chính xảo hữu thúc hồng quang chiếu đáo tha nhãn tình, hạ ý thức dụng thủ khứ đáng, đãn nhãn tiền tựu dĩ kinh hắc liễu, hậu cảnh nhất đông, tại ý thức mô hồ trung nhĩ biên hảo tượng thị địch tinh đích thanh âm.

    “Biệt đề giá cá, tiên thụy giác ba, bất nhiên đãi hội nhi một tinh thần liễu.”

    Tại vũ đài thượng, một nhân chú ý đáo mạnh nhiễm hòa địch tinh đích tọa vị dĩ kinh không liễu, nhân vi tha môn đô chỉ chuyên chú vu biểu diễn, dĩ cập trành trụ cơ vũ đích nhất cử nhất động.

    Tỷ tỷ? Muội muội? Dĩ kinh quá khứ liễu giá ma cửu, na cá nữ hài y cựu một hữu khởi thân đích động tác, giá ma đa quỷ hòa nhân tụ tại giá lí, khủng phạ thành bảo lí không du du đích, nan quái vi thập ma khứ đích thời hầu một phát sinh quái sự liễu, thành chủ......!

    Cơ vũ hoàn thị nhẫn bất liễu bàng biên đích nhi đồng cật đông tây đích thanh âm, tạm đình liễu tư khảo, ôn nhu nhất điểm đích tiểu thanh đối tha thuyết: “Tiểu bằng hữu năng bất năng tiểu thanh điểm mạ.”

    “Thùy thị tiểu bằng hữu, ngã hoa liễu tiền đáo giá cá hào xưng tối hảo khán đích kịch tràng khán biểu diễn, chẩm ma tựu bất năng đại thanh điểm liễu?”

    Bán ngốc đầu đích nam hài dụng phát tế tuyến cao đích biên duyên nghênh tiếp cơ vũ đích nhãn tình, đô trứ chủy đích dạng tử gia thượng thuyết đích thoại, canh thị khiếm tấu, tà nhãn phiên bạch nhãn đẳng nhất hệ liệt dẫn nhân bạo đả đích động tác việt lai việt kỳ ba, đãn tiểu hài tử tựu thị tiểu hài tử, cơ vũ nhẫn trứ bất động, nam hài một nhất hội nhi tựu thể lực bất chi đảo hồi tọa vị.

    Ngã khứ, giá ma man ngoan, bất tấu nhất hạ tâm lí quá bất khứ a, giá ma khiếm đả...... Đẳng đẳng, bất thị ngoạn gia?

    Cơ vũ tổng giác đắc bất đối, bàng biên đích na cá khiếm đả thậm chí cố ý đề cao hấp khả nhạc đích âm lượng, hữu điểm kinh động tiền diện đích lưỡng cá bối trứ đại đề cầm đích nhân.

    “Hư, tiểu thanh điểm, nhĩ gia trường ni? Bất hội thị nhĩ nhất cá nhân lai đích ba.”

    Cơ vũ ô trụ khiếm đả đích chủy, bạt điệu hấp quản khước bị khiếm đả giảo liễu nhất khẩu, tại giá kỳ gian lí lưỡng nhân đô một chú ý đáo tả biên đích tiết giang hảo tượng tiếu liễu nhất hạ, tiện tại đăng quang hạ hoảng liễu nhãn, na cá khinh tiếu tự hồ chỉ thị huyễn giác.

    “Tê.” Cơ vũ trừu hồi thủ, tha minh bạch bất năng nhượng tự kỷ đích huyết tiến nhập đáo khiếm đả đích chủy lí, nhiên hậu tại khiếm đả tựu yếu phát thanh khóc hảm dẫn đắc chúng nhân chú ý tiền tắc nhất căn ma nha bổng hệ thượng thằng tử triệt để đoạn liễu giá cá vị lai.

    “Nhĩ bất yếu nhạ ngã sinh khí, khả năng hạ miểu nhĩ nhân tựu một liễu.” Cơ vũ càn thúy tiên hách trụ nam hài, miễn đắc báo hư giả tín tức, “Nhĩ hữu phụ mẫu bồi nhĩ mạ?”

    Nam hài bị cơ vũ hách đáo liễu, thủ chỉ phát chiến chỉ trứ tả biên đích nhất cá bối ảnh, bất quá bối ảnh khán thượng khứ hữu điểm kỳ quái, chỉ lộ xuất bán cá đầu lai, đãn phàm thượng bán thân siêu quá tam thập li mễ, giá lí đê ải đích kháo bối tựu khả dĩ bả chỉnh cá đầu đô lộ xuất lai.

    Khán lai bất thị ngoạn gia, bất quá thập ma thời hầu giá hạng quy tắc bị đả phá đích ni, vi thập ma giam quản giả hội một chú ý đáo giá điểm?

    Cơ vũ đái trứ nghi hoặc mạn mạn giải thằng, diện tiền giá cá nam hài dĩ kinh nhân ma nha bổng đạo trí chủy biên đích khẩu thủy chỉ bất trụ vãng ngoại lưu, cơ vũ đích thủ đóa quá giá ta dịch thể, nam hài dĩ kinh hách đắc bất cảm thuyết thoại.

    “Na nhĩ môn.” Cơ vũ áp đê liễu thanh điều, giá thời vũ đài thượng quần chúng hoan hô tước dược, dư quang trung khán đáo thị nhất cá giảo hình giá bị kính quỷ thôi liễu xuất lai, năng khán đáo tiền diện đích bối trứ đại đề cầm đích nhân khởi thân ly khai tọa vị, tại bàng nhân đích bất mãn trung, khoái tốc tiêu thất tại quan chúng tịch thượng, nhi lánh nhất cá xác thị tọa đáo cương tài ly khai đích nhân đích vị trí thượng.

    Nhất thời tràng diện hống nháo chí cực, nam hài thuyết đích thoại tảo dĩ bị đại chúng cao thanh đái tẩu, cơ vũ chỉ năng tử tế nghiên độc tha đích thần ngữ, bất quá hoàn thị thất bại liễu, nhân vi na chỉ thị khóc khấp thanh, độc bất xuất lai thập ma tín tức.

    Chính đương cơ vũ tưởng an phủ nam hài, nam hài khước đột nhiên thượng tiền bão trụ liễu tự kỷ tịnh tương tự kỷ chuyển liễu cá thân, đại não không bạch trung hoàn vị trạm ổn, nhất bả chủy thủ xuyên quá nam hài đích hậu não chước, bạch hoa não tương tòng tế mật đích đầu phát lí lưu xuất, hậu cảnh bị kiêu quán đắc niêm trù, tối chung tại càn tịnh đích y phục lí lưu hạ nhất đạo thủy ngân.

    Ấu đồng đích đầu cốt tiếp hạ phi đao, đáng trụ liễu giá bả đao đích mục đích địa, đãn nhậm vụ khước thị hoàn thành liễu, cơ vũ thủ lí đích thi thể nhất nhuyễn, tựu đảo tại tiết giang khố tử thượng, tiết giang kinh hồn vị định trung bất tri đạo tự kỷ đích khố tử chính bị ô nhiễm vật ô nhiễm.

    Tiếp trứ bất viễn xử chính truyện lai nhất đạo đạo huyết nhục bị đao phẩu khai đích □□ thanh hòa chú mạ, nhất khán khước thị bán biên kiểm chỉ thặng khô lâu đích nhân, chủy lí “An tĩnh điểm” đích phản phục cường điều, phối hợp trứ đao xuyên quá kháo bối, cát khai y vật, thứ quá hậu bối.

    Hô hảm, bị nhất chỉ hậu đại đích thủ chưởng yết liễu hồi khứ, bị sáp địa khẩu thủy dĩ lưu quá thủ chưởng, hối tụ đáo hạ ngạc thành thủy châu chiến đẩu đích thân thể đẩu hạ bị y vật hấp thủ.

    Nam hài cận cận chỉ thị phóng tứ nhất khóc, đãn hoàn thị dụng thân thể bảo hộ tự kỷ, tựu thử kết thúc, giá tựu thị cơ vũ thử thời đích tưởng pháp, khả tha bất tri đạo, nam hài khả năng đáo tử dã bất minh bạch vi thập ma tự kỷ tựu tử liễu.

    Vũ đài thượng kính quỷ dụng thoại đồng: “An tĩnh!” Cơ vũ chuyển quá đầu khán kiến giảo hình giá thượng thị nhân hình quái vật, tỏa liên bị an đáo cố định đích vị trí, tránh trát thời cốt nhục phân ly, nhất phúc sửu thái bách xuất đích họa diện đương tràng tựu hữu nhân ẩu liễu xuất lai.

    “Giá bất thị tha đích tỷ tỷ mạ?” Cơ vũ khán tự vô ý gian bính xuất nhất cú thoại, thật tắc tựu thị yếu nhượng bàng biên mang nhiên thất thố đích nhân môn ý thức đáo vấn đề.

    Khả tích cơ vũ dã một tưởng đáo, giá tự hồ khởi liễu phản tác dụng, mỗi cá biến thái đô tâm tình kích động, lưỡng thủ hỗ tha, ổi tỏa phù hiện tại kiểm thượng.

    Tiết giang tương thi thể bãi phóng hảo, chuyển nhãn cơ vũ tựu bất kiến liễu, mi đầu nhất trứu, mã thượng tựu tại nhân quần lí trảo đáo thục tất đích thân ảnh, cơ vũ tại địch tinh nhĩ biên thuyết liễu thập ma, nhiên hậu lưỡng nhân tựu tha trứ mạnh nhiễm vãng cương tài na cá âm nhạc sinh tẩu đích phương hướng cân liễu thượng khứ.

    Thái viễn liễu khán bất thanh tha môn đích thần tình, vũ đài thượng kính quỷ thuyết liễu thập ma tha đô một thính, bất quá đột nhiên hưởng khởi đích ngận nghiêm túc đích ca khúc đại khái sai đáo thị yếu hành hình liễu ba.

    Tiền diện đích âm nhạc sinh tự hồ thị chuyển liễu hạ đầu, tiếp trứ tại tiết giang đích thị tuyến lí, dã cân trứ chuẩn bị tiến khứ.

    “Yếu biện chứng liễu mạ? Giá chủng cảm giác tái lai nhất thứ y cựu hoàn thị hữu ta hưng phấn đích.”

    Tiết giang hoãn hoãn giải hạ tự kỷ y lĩnh thượng đích nữu khấu, nghê hồng đăng phân hồ loạn đả kích tại mỗ cá đông tây thượng, sảo một chú ý nhất khỏa khấu tử tựu thoát lạc hạ lai, lạc tại địa thượng đạn tẩu sổ mễ viễn, lạc đáo nhất cá tọa vị để hạ tiếp trụ nhất tích lạc hạ lai đích tinh hồng đích huyết dịch.

    Lý tiêu kỳ hòa lữ xá chính tại hóa trang thất lí bổ bổ trang, diện đối đột nhiên tựu yếu thượng đài đích vấn đề, nhất thời đốn nhiên vô thố, bị nhất cá nhãn sắc yêu nhiêu động tác thanh tao đích đại tỷ hòa mô phảng sư phó nùng trang đích đồ đệ lạp trứ đả phẫn nhất phiên, giá thị tha môn đệ nhất thứ cận cự ly tiếp xúc quỷ, cai hữu đích hại phạ hòa bất an dam giới tựu sung xích trứ lưỡng nhân đích nội tâm.

    Ngoại diện truyện lai đích hống nháo phản đảo thị cấp lưỡng nhân cấp dư nhất ta an tâm, một quá nhất hội nhi, khấu môn nhất hưởng, cương tài hoàn tại đàm thất đàm bát hỗ nghi sai trắc đích sư đồ đình hạ thủ, tiễn đao tiễn đoạn liễu lữ xá nguyên bổn tối hậu nhất thốc đích trường phát.

    Đột nhiên đích an tĩnh tương khủng phố chi cảm tuyển nhiễm đắc lâm li tẫn trí, vi phong xuy quá đích tố liêu đại, đăng quang thời nhi minh lượng thời nhi hôn hắc, ứng cai thị tiếp xúc bất lương, hoàn hữu ám quang ánh sấn đích na kỳ quái nùng trang tài bả áo bí yết khai.

    Na thị nhất kiểm hảo tự nhật thường đích nhân súc tương cạnh tranh nhất cá tụ tiêu kính đầu đích sửu tương.

    Ôn độ hàng đắc ngận đê, hàn khí uyển như ngân châm tại vi vi dụng lực toản tiến bì nhục chi trung, ngoại diện y cựu hưởng khởi hữu quy luật đích khấu môn thanh, tự hồ thị tam trường tam đoản nhất đoản trường đích ma tư mật mã, sư đồ lưỡng nhân hoãn hoãn phóng hạ tiễn đao, du du hoảng hoảng tẩu hướng môn khứ, hảo tự nhất cụ hành thi lạn nhục hoảng động lý tiêu kỳ lữ xá đích thị tuyến hạ.

    Lý tiêu kỳ kháo trứ kháo bối, lưỡng thủ hỗ lạp tại y bối hậu, đầu đạp lạp địa xanh tại hồng bố phô thượng đích điếm tử, thân hậu na diện bổn lai thị khán khởi lai ngận bình thường đích bình diện kính, biên duyên, tứ giác đỉnh điểm dĩ cập khán bất đáo đích địa phương khai thủy biến hắc, vi vi phát xuất bị hủ thực thời đích thử thử thanh, tượng nguyệt cầu thượng bất đoạn bị lưu tinh tạp xuất lai đích hoàn hình sơn mật mật ma ma đại tiểu bất nhất tịnh thả thâm thiển nan cổ.

    Na diện kính tử sở trình đích tượng trục tiệm mô hồ, hảo tượng vật cự bất đoạn bị điều viễn, ngận khoái đích mông lung chi vụ tòng lí diện bính đáo kính diện tựu ngộ lãnh dịch hóa tiểu thủy châu, khỏa lạp bão mãn địa toản liễu xuất lai, kế tục hướng hạ hoạt.

    Bị đột nhiên kỳ quái đích lưỡng quỷ bị hấp dẫn trụ đích lưỡng cá nhân loại toàn nhiên một khán thân hậu, sư phó thủ bính đáo môn bả thủ, khai thủy mạn mạn ác trụ tịnh ninh khai, nhi kính tử khước thân xuất nhất song thủ, bì chất càn thúy thả thô tháo đích khả dĩ dữ thạch khí tương bỉ, đãn bì phu hoàn thị lưu bất trụ, phong hóa đích tha nhất xuy tức tán, nhất đẩu tức toái.

    Càn biết đích thủ tí một hữu nhất ti huyết sắc, phong càn hậu đích nhục chất dã bất na ma tế nị, hoàn ngận sửu, tựu tượng tại đôi mãn trần niên lạn vật lí cật hạ phạn, minh minh phạn thái ngận hảo cật, khước nhất điểm dã thường bất đáo nguyên hữu đích vị đạo, cật tiến khứ đích thị chiểu khí hòa cước xú.

    Tựu tại thủ chỉ đầu tựu yếu xúc bính đáo lý tiêu kỳ đích thúc yêu đái thời, bang đương nhất hưởng môn lạp trứ môn linh hướng nội đả khai, nhi sư đồ lưỡng quỷ kiến đáo diện tiền giá cá kiểm thượng triền mãn banh đái đích âm nhạc sinh khước bãi xuất nhất phúc cương ngạnh đích cơ giới tiếu, tịnh cung trứ yêu tương khán tự mãn mục túc nhiên đích âm nhạc sinh thỉnh tiến phòng gian, phấn hồng phấn đại mi bút mi phấn đô an tĩnh địa bãi phóng tại trác diện thượng, hữu ta hại phạ đích lý tiêu kỳ chuyển quá đầu bối trứ âm nhạc sinh, bất cảm hồi đầu khán tha nhất nhãn.

    Lữ xá đảm tử canh thị tiểu đích bất hành, nhân vi lý tiêu kỳ năng khán đáo đích quỷ chỉ thị biểu diện thượng đích đối tha môn đích chủ quan khắc họa, đãn tha thị năng khán thấu mỗi cá quỷ đích chân thật diện mạo, bị xa niễn tử đại não biển bình ngũ quan nữu khúc đích quỷ tại ngoại biểu thượng khả năng thị nhất cá tiểu hài, diệc hoặc nhất cá thiếu nữ.

    “Giá lưỡng cá oanh xuất khứ, cản khẩn vi ngã hóa trang, nhất hội nhi yếu thượng đài diễn dịch ngã chuẩn bị liễu tam thiên đích âm nhạc liễu, bất tri đạo chủ nhân hoàn ký bất ký đắc ngã giá cá thiện trường vu đề cầm diễn tấu đích phó nhân liễu.”

    Sư đồ thính liễu âm nhạc sinh đích nhất phiên thoại, chính chuẩn bị chuyển thân oanh nhân, khước kiến lý tiêu kỳ dĩ kinh lạp trứ lữ xá vãng ngoại tẩu, tự hồ thị đái hữu mỗ chủng tình tự, quan thượng môn đích thời hầu lực đạo gia đại liễu điểm, dữ môn khuông lai liễu cá ngạnh đối ngạnh đích tương chàng, hấp dẫn liễu âm nhạc sinh đích nhãn tình, vãng hậu diện chuyển liễu nhất hạ, nhiên hậu hựu yêu hát trứ một hữu tự kỷ ý thức đích sư đồ gia ban cản điểm tế trí miêu tuyến.

    Lý tiêu kỳ đái trứ lữ xá vãng quan chúng tịch đích phương hướng tẩu khứ, đệ nhất thứ xuyên cao cân hài đích lý tiêu kỳ biệt nữu địa tại địa thượng phát xuất đạp đạp đích thanh âm, kỉ thứ đô yếu lữ xá phù trứ tài bất hội suất đáo uy cước.

    Hoa lệ minh lượng đích tẩu lang lí tĩnh đích hữu ta hại phạ, minh minh thị vũ đài biểu diễn, khước nhất cá nhân dã một hữu, tường thượng đích nhất phúc phúc họa tổng thị dụng thâm sắc đích sắc thải lai đáp phối họa đích nội dung, ngẫu nhĩ nhất ta phấn sắc khước thị đồ tại bất cai đồ đích địa phương, họa đích nội dung thiên kỳ bách quái, đãn cộng đồng điểm đô thị hữu nhất chủng nhượng nhân úy cụ, diệc hoặc bất thích.

    Tiền diện đích thập tự hữu nhất quyển hồng thảm hoành trứ phô thượng, hữu nhất cá hồng sắc tiễn đầu tiêu thức bị họa khuông biểu khởi, khán thượng khứ hữu điểm kỳ quái, na ta hồng sắc dịch thể một càn, kỉ tích hoạt lạc hạ lai, tượng thị cương cương họa thượng khứ.

    Canh kỳ quái đích thị, tẩu liễu giá ma cửu cánh nhiên đô thính bất đáo vũ đài đích hống nháo, hảo tượng thị việt tẩu việt viễn hoặc giả thị giá lí cách âm hiệu quả canh cường.

    “Kỳ tỷ, nhĩ mạn điểm, tiểu tâm suất liễu.” Lữ xá gia khoái cước bộ tưởng yếu cản thượng đột nhiên gia tốc đích lý tiêu kỳ, nhất cá một chú ý đột nhiên tựu suất liễu, chính hảo suất đáo lý tiêu kỳ thượng, thuận thế nhất khởi đảo địa, tái sĩ đầu thời kháp hảo khán kiến lý tiêu kỳ quần bãi hạ ẩn tàng đích ti chức phẩm, kiểm hồng gia dam giới địa đương tố một khán kiến khởi thân phù khởi lý tiêu kỳ.

    Giá thời, lý tiêu kỳ cảm đáo vựng đầu chuyển hướng, bất tri đạo chẩm ma hồi sự nhất hạ tử tựu bị bán đảo liễu, soa điểm cảo bất thanh sở phương hướng.

    Đãn vựng huyễn đích quá trình trung, linh mẫn đích thần kinh hoàn thị mã thượng cấp đại não hối báo liễu nhất cá phôi tiêu tức, địa bản hữu chiến động, hữu nhân quá lai liễu.

    Lý tiêu kỳ tùy tiện chuyển liễu cá quyển, một hữu nhất xử khả ẩn tàng đích địa phương, chỉ hảo đái trứ lữ xá vãng hồi tẩu, biểu diễn dụng đích nhất kiện ấn hữu ngũ giác tinh đích đạm bạch sắc đích đặc chế siêu trường liên y quần, tựu thử bị chủ nhân tại địa thượng bất tình nguyện địa đái tẩu thấp lộc lộc đích nê thổ.

    Hoàn hữu nhất kiện bị phú dư hạnh vận đích nữ sĩ tây trang, toàn trình một hữu bị triêm đáo nhất điểm ô tí, bất quá na cá địa bản chấn động dĩ chuyển hóa thành giác vi minh hiển đích cước bộ thanh, thanh thúy hựu hưởng lượng.

    Lý tiêu kỳ chi tiền tưởng quá khả năng thị cơ vũ hoặc giả thị mạnh nhiễm, sở dĩ tẩu đích thời hầu một hữu na ma khoái, đãn hậu diện na cá nhân khước hảo tượng tri đạo liễu giá lưỡng cá nhân đích tồn tại, tinh chuẩn hựu khoái tốc đích cản thượng lai, tịnh thả giá cước bộ thanh minh hiển thị bì hài, khả thị tha môn đội ngũ lí đô thị học sinh, bất khả năng hội xuyên bì hài, phủ tắc liên giáo môn khẩu đô tiến bất khứ.

    Nhãn tiền hình thế nghiêm tuấn, xác nhận bất thị tự kỷ nhân hậu tựu dĩ kinh lai bất cập tưởng na ma đa, chỉ cố trứ duyên nguyên lộ phản hồi, kỳ tha đạo lộ bất nguyện ý thiệp hiểm tuyển trạch.

    Bất nhất hội nhi tựu hồi đáo liễu na cá hóa trang thất, bất quá lí diện tảo tựu không vô nhất quỷ, vị cái thượng đích phấn để cao đảo khấu tại địa thượng, nhân trọng lực nhất điểm điểm vãng hạ lưu đích cao sương lâm liễu lão hủ đích mộc đầu, tự hồ thị cấp tha mỹ bạch lai khởi đáo phản lão hoàn đồng đích tác dụng, thẩm nhân đích kính tử tại ánh trứ tự kỷ đích thân thể, trác thượng đích hóa trang phẩm toàn bộ bất kiến, địa thượng khước thị lễ trang gia cụ tán loạn nhất địa.

    “Giá thị bị thưởng kiếp liễu, hoàn thị bị đạo thiết liễu?” Lữ xá hữu ta kinh thán, cận cận kỉ phân chung bất kiến đích hóa trang thất nhất hạ tử đích lang bái bất kham lạt nhân nhãn tình, hỗn hợp trứ kỳ quái khí thể đích ốc tử, tại môn khẩu tựu bất tưởng cửu đãi, khả thị tẩu quá giá cá hóa trang thất, tiền diện tựu thị vũ đài hậu đài.

    Lý tiêu kỳ tưởng quá, bất tưởng khứ hậu đài đích nguyên nhân bất cận cận thị bất hỉ hoan dữ quỷ tương xử đích hoàn cảnh, kỳ thật tựu phạ hậu diện đích nhân đái trứ sát ý, tịnh thả hoàn thị hòa na lí đích quỷ thị nhất hỏa đích, giá dạng kỉ hồ một hữu đào sinh chi lộ.

    Tố quá nhất phiên khoái tốc đích tư khảo, cước bộ thanh cận đích hách nhân, giá thứ trừ liễu bì hài đích thanh âm, hoàn hữu khẩn tùy kỳ hậu đích quái thanh, tượng cứ tử tại cứ địa bản, đãn thời gian việt cửu, hoàn cảnh đích ôn độ hàng đích việt khoái, khoảnh khắc chi gian, tẩu lang tòng ôn noãn sậu biến đê ôn, hóa tác cốt thứ thứ tiến phanh phanh đích tâm tạng.

    Môn tiễu nhiên quan khẩn, tịnh tỏa trụ nhiên hậu dụng lữ xá bất tri đạo na lí nã đích thiết ti tương môn tỏa khiêu phôi, tổng thị tu bất hảo đích lạn đăng y cựu thời minh thời ám, khả năng thị luyện tập dụng đích đầu cốt hãi nhân trành trụ kính tử.

    Trầm trọng đích hô hấp tại giá gian phòng lí dị thường minh hiển, đăng dã tại giá chủng tình huống hạ bãi công, bất tái minh lượng, chỉ thính na hưởng thanh thái cận, bức nhân mạo xuất lãnh hãn lai, hại phạ địa bất cảm tái động, môn phùng lí thấu xuất lai đích quang bị nhất song bì hài trở đáng trụ, nhi thanh âm dã bất tái tác hưởng.

    Tha lai liễu, đình tại môn khẩu trì trì bất động, tự hồ hoàn thị tại do dự yếu bất yếu tiến khứ, lý tiêu kỳ tảo xạ tứ chu, tưởng khởi lai giá lí hoàn hữu nhất phiến song liêm nhiễu trứ nhất cá giác lạc, tha bất tri đạo thị bất thị hoán y gian, bất quá giá tình huống, yếu thị môn ngoại đích đông tây trùng tiến lai, tự hồ bất hội đệ nhất thời gian bị phát hiện, nhi thả hóa giá dã đáng trụ liễu đại bán, đông tây sảo bất lưu ý tựu đào quá nhất kiếp.

    Tiểu tâm dực dực vãng tiền tẩu khứ, lý tiêu kỳ đái trứ lữ xá tẫn lực tị khai tạp loạn đích hóa trang phẩm, kinh quá nhất cá hoa bình, nhi giá thời môn ngoại đích đông tây hoàn thị tố xuất liễu động tác, dụng thủ tố xuất khai môn đích động tác, ba ca nhất hưởng, môn tịnh một hữu như lý tưởng trung thuận lợi khai hợp, giá canh gia xác định liễu tự kỷ đích sai tưởng, trực tiếp chàng môn.

    Thất nội, lý tiêu kỳ thính trứ chàng môn đích cự hưởng, khinh khinh tẩu đáo hoán y gian, giá tài phát hiện, lí diện đích không gian chỉ năng dung nạp nhất cá nhân, lữ xá khán thượng khứ hữu ta tâm cấp, nhãn giác phiếm trứ thủy châu, khán lai tự hồ chỉ hữu nhất cá nhân tài năng tử lí đào sinh.

    Tào tạp thanh hoàn hoàn vi nhiễu tại lưỡng nhân đích nhĩ biên, lý tiêu kỳ đột nhiên tưởng đáo cá bất thái hảo đích dự cảm, quả đoạn phóng khí đóa hoán y gian đích phương pháp, xả hạ song liêm, chuyển đầu tựu đối lữ xá khinh khinh thuyết: “Đóa hóa giá.”

    Khả năng thị hình thế sở bức, lữ xá minh bạch lý tiêu kỳ đích ý tư, ba thượng hóa giá tương thượng diện giác thiếu đích đông tây đệ cấp lý tiêu kỳ, thanh không lưỡng tằng đích hóa giá, hoàn hảo không gian giác đại, thuận lợi toản tiến cao bất đáo 30 li mễ đích đệ nhất tằng, lý tiêu kỳ tương song liêm đáp tại thượng diện, dụng tha giá bình sinh lí tối khoái đích thủ tốc bả đông tây bãi tại hóa giá đỉnh tằng, tấn tốc cân thượng khứ, đóa tiến liễu đệ nhị tằng.

    Đóa tại bạch bố lí đích lưỡng nhân tâm kinh đảm chiến, tức sử dụng thủ áp trụ hung khẩu, gia khoái khiêu động đích tâm tạng nhưng chỉ bất trụ tăng khoái, đãn chàng môn thanh khước đình trụ liễu, một hữu đông tây đảo địa đích chàng kích thanh, dã tựu thị thuyết, môn một hữu bị chàng khai?

    Chính dĩ vi môn ngoại đích đông tây phóng khí liễu thời, mộc bản phá liệt hi lí hoa lạp tựu giá ma bả tâm đề đáo tảng tử nhãn, bạch liêm tượng già trụ nhãn tình đích hắc bố, vô pháp khán khởi ngoại diện đích tình huống, chỉ năng kháo xuyên quá chướng ngại vật đích thanh âm, thôi trắc.

    “Mụ đích giá phá môn giá ma nan chàng khai, phi yếu ngã đoán nhất cước tài minh bạch nhân thoại.” Ngoại diện đích đông tây bả ngoa tử thu hồi khứ, hựu đoán liễu nhất cước, tiếp trứ môn đái trứ “Ngoạn bất khởi thị bất thị” đích vô nại tác bãi đảo hạ, hựu bị bối trứ đại đề cầm đích âm nhạc sinh thải tại địa thượng.

    Ngoại diện đích quang ủng tiến phòng gian, nhi âm nhạc sinh đích nhất cử nhất động đô tại đáng trứ quang tuyến, canh thị tại bạch bố thượng biểu diễn liễu nhất tràng hữu quan sinh tử đích ảnh họa, âm nhạc sinh hung ngoan ngoan địa trừng tại kính tử thượng, song nhãn đích hồng huyết ti khai thủy chiêm mãn chỉnh cá nhãn cầu, “Ngã chân soái, giá hạ năng hách đáo liễu ba.”

    Tự hồ na kính tử hảo tượng hữu liễu thần thái, tổng cảm giác tha tại hiềm khí diện tiền tự luyến đích nam nhân, thoại bất đa thuyết âm nhạc sinh bả áp thiệt mạo trích hạ lai tùy ý nhất nhưng, bất khả tư nghị đích thị mạo tử một hữu tuân tuần vật lý nguyên tắc hồi đáo địa diện, nhi thị tại không trung du ngoạn liễu nhất quyển, tối hậu quải tại hoán y gian quang ngốc ngốc đích thiết giá thượng.

    “Tại giá lí mạ?” Âm nhạc sinh đích thanh âm sậu cận, bạch bố thượng đích nhất đạo thủ ảnh ly lý tiêu kỳ đích cước chưởng bất đáo tam li mễ, âm nhạc sinh trảo trứ hóa giá thủ tí loan khúc, tương thượng bán thân vi vi hướng hóa giá thượng khuynh tà, nhi mạo tử diêu liễu diêu đầu, tựu hồi đáo liễu âm nhạc sinh huyết lâm lâm đích đầu thượng.

    “Khán lai thị đóa đáo kỳ tha địa phương khứ liễu, nại tâm trảo trảo.” Thoại cương thuyết hoàn, âm nhạc sinh tựu nhất bả trảo khởi đại đề cầm đích thượng đoan, chuyển thân đái khởi đại đề cầm nhiễu nhất quyển tựu ngoan ngoan chàng tại hóa giá thượng, cự đại đích quán tính bách sử bị tạp đáo đích địa phương loan khúc đắc ngận nghiêm trọng, kỳ ao hãm đích địa phương khả dĩ dụng tiêm tiêm đích oa oa đầu trọng hợp.

    Thiết giá loan khúc đích nhất đoan hạ trầm, bất thiếu bãi phóng hảo đích đông tây hoạt xuất đỉnh tằng tại địa thượng tạp liễu cá hi ba lạn, thiết giá dã ứng thanh đảo hạ, kiên thật đích địa bản nghênh trứ hóa giá chỉ thị trầm muộn nhất thanh, lý tiêu kỳ na tằng dữ ao hãm thiết giá cận soa nhất tằng, yếu thị bị tạp đáo, hữu một hữu bị phát hiện tiên bất thuyết, tả cước khẳng định thị một liễu.

    Bất quá giá dạng dã hoàn thị một năng đào quá trọng lực hấp dẫn, hữu bán trắc đích thân thể tòng bán mễ cao đích địa phương suất lạc đáo địa thượng, tối tiên thị thần kinh phản xạ đích đông thống, thật vật đích áp cường, tái chi hậu thị nhất trận ma mộc, đầu mạn bán phách tài đáo địa thượng, dẫn phát khinh vi não chấn đãng sở đái lai đích vựng quyết, thũng thống tảo tựu nhân đại não hôn mê nhi bất tái hữu hiệu.

    “Một nhân mạ?” Kiến giá cá đảo hạ đích hóa giá chỉ hữu suất liệt thanh hòa bính chàng thanh, âm nhạc sinh bất cấm khởi liễu nghi hoặc, sĩ thủ tiện tưởng yếu khứ xả hạ na khối bố.

    “Đệ đệ! Đệ đệ! Khoái cứu ngã! Ngã khoái cô lỗ cô lỗ......” Đột nhiên nhất trận thủy thanh hòa thục tất đích hô cứu, âm nhạc sinh chuyển hồi liễu đầu, giá tài phát hiện, na phiến môn bất tri đạo thập ma thời hầu quan thượng khứ đích, tịnh thả hoàn thị hoàn hảo vô tổn.

    “Ca? Ca! Nhĩ tại na?” Âm nhạc sinh hoàn cố tứ chu, khả tha ca ca đích thanh âm tựu tượng thị huyễn giác, hậu diện tựu tái một xuất hiện quá, âm nhạc sinh dã giác đắc tự kỷ huyễn thính liễu, tựu kế tục xả hạ song liêm, toái liễu nhất địa đích lạp ngập nhất điểm điểm nhựu lận nhu nhuyễn khiết bạch đích song liêm.

    “Hoàn chân một nhân......” Âm nhạc sinh khán trứ oa oản biều bồn hóa trang phẩm hóa học phẩm tính dụng phẩm đẳng đẳng đông tây đôi tại nhất khởi, bất cấm hoài nghi tự kỷ đích nhãn tình thị bất thị xuất thác liễu.

    Tại âm nhạc sinh đích ni nam trung, lý tiêu kỳ niếp thủ niếp cước kính trực tẩu khứ, thủ lí đích mỹ thuật đao lượng xuất nhất ta quang mang, đăng hạ hắc đích sáo lộ dã hứa dụng liễu ngận đa thứ, đô thị khả dĩ đích, đãn lý tiêu kỳ duy độc thâu tại liễu vong ký hóa trang thất ứng hữu đích tiểu kính tử.

    “Tiểu cô nương, tri đạo miêu vi thập ma tổng thị yếu ngoạn lộng liệp vật mạ? Nhân vi giá ngận hữu thú.” Lý tiêu kỳ đích thủ nhất đông, nhất khán thị âm nhạc sinh dụng tha sung mãn lão kiển đích thủ trảo trụ nộn trảo, trọng trọng nhất bài, cốt đầu đoạn liễu.

    “Đông! Phóng thủ!” Lý tiêu kỳ đương tràng tựu thích liễu âm nhạc sinh kỉ cước, khả giá thương hại tựu tượng thị nhuyễn tháp tháp đích miên hoa đường nhất dạng, ti hào tại giá cá nhân thân thượng bất khởi tác dụng.

    “Lánh ngoại nhất cá nữ hài ni? Bất hội bào liễu ba, yêu yêu, giá dạng na tựu chỉ hữu nhĩ ngã lưỡng nhân cộng xử nhất thất, giá ngã khả cai chẩm ma tố ni? Nhĩ tuyển ba.”

    “Thí đô bất tuyển, lão tử bang nhĩ đô bất yếu đích sỏa tử, nhĩ ca tại nhĩ bối thượng đô bất tri đạo đích sỏa qua, cấp lão tử phóng khai!”

    “Khai ngoạn tiếu đích ba nhĩ...... Giá bối…… Chẩm ma thấp lộc lộc đích?” Âm nhạc sinh tẫn lực khán hướng hậu bối, bất tự cấm tựu khống chế bất trụ biểu tình liễu.

    “Giá giá giá! Phiến nhân đích ba, ngã ca chẩm ma tại ngã bối thượng! Khoái khoái khoái, dụng nhĩ đích đao bả giá ác tâm đích đông tây oạt tẩu.”

    Chỉ kiến lý tiêu kỳ sấn trứ âm nhạc sinh hoàn xử tại kinh khủng trung tránh thoát khai ác tâm đích tạng thủ, hựu đoán khai âm nhạc sinh đích thủ cước, bất tri giác tựu thuyết liễu cú tạng thoại: “Nhất cá sát bút, hoàn thị cá hạt tử, lữ xá, tẩu.”

    Tựu trạm tại lý tiêu kỳ hậu diện đích lữ xá tự hồ xuy tiếu nhất thanh, khẩn ác trứ lý tiêu kỳ đích thủ bào, môn nhất lạp tựu đảo, lý tiêu kỳ tảo tựu tri đạo giá gian phòng hữu vấn đề, đãn hoạt mệnh thị đệ nhất tuyển trạch, bất cố thập ma tình huống trực tiếp trùng xuất phòng gian.

    Trọng tân kiến đáo quang lượng đích nhãn tình thụ bất trụ thứ kích, đoản tạm thất minh nhất hạ, na gian phòng khước truyện lai hô hô đích phong thanh, khán lai lí diện na nhân dã bị hấp tiến khứ liễu.

    “Chỉ thị quỷ đích nhất cá nhân loại khôi lỗi, khả năng bất cú tha tiêu hóa a.”

    “A, thập ma?” Lữ xá hữu điểm mộng, tẫn quản tha dã sai cá đại khái, đãn hoàn thị vấn liễu hạ: “Na hóa trang đài đích sự tình nhĩ thị chẩm ma tri đạo đích?”

    Ngũ hoa liễu loạn đích lượng cảnh hạ, lý tiêu kỳ chính liễu cốt bả thoát cữu đích thủ tí ban hồi chính vị, cố bất thượng đông thống lạp trứ lữ xá tựu vãng vũ đài tẩu khứ, “Nhĩ ký đắc tha ca ca tiến lai đích thời hầu thị bất thị cảm đáo hậu bối phát lương, ngã hồi đầu tựu khán đáo hóa trang đài thượng bất tri đạo na lí xuất hiện đích khô diệp, ân...... Khả năng thị nhân bì ba, thính đáo tha môn yếu cản ngã môn tẩu, giá bất thị bả ngã môn thôi xuất nguy hiểm khu vực, bảo ngã môn bình an ma, khả tích na nhân hoàn bất tri đạo tự kỷ đích hảo sự.”

    “Nhi thả tái hồi lai na địa thượng toàn thị khô diệp, tái khán khán trác diện, ngã tựu sai đáo liễu, kí nhiên kính tử lí đích đông tây hữu ý bang trợ ngã môn, na hoàn bất như lợi dụng nhất hạ.”

    Nhĩ biên chung vu xuất hiện liễu nhất quần quần chúng phê phán huyên hoa đích sảo nháo, nhi tiền diện, chỉ soa nhất cá quải giác tựu khả dĩ khán đáo vũ đài liễu, lý tiêu kỳ hữu điểm khinh tùng.

    “Ai......” Lữ xá đột nhiên một liễu thanh tức, lý tiêu kỳ hoàn một hồi đầu tựu hữu nhất tằng sa bố ô thượng tự kỷ đích nhãn tị khẩu
    Sáp nhập thư thiêm

    ← thượng nhất chươngHạ nhất chương →
    Tác giả thôi văn


    Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn
    关闭广告
    关闭广告
    Chi trì thủ cơ tảo miêu nhị duy mã duyệt độc
    wap duyệt độc điểm kích:https://m.jjwxc.net/book2/7837798/14
    Đả khai tấn giang App tảo mã tức khả duyệt độc
    关闭广告
    ↑ phản hồi đỉnh bộ
    Tác giả thôi văn
    Nật xưng: Bình luận chủ đề:

    Đả phân: Phát bố phụ phân bình luận tiêu háo đích nguyệt thạch tịnh bất hội cấp tác giả.

    Bình luận án hồi phục thời gian đảo tự
    Tác giả gia tinh bình luận



    Bổn văn tương quan thoại đề
      Dĩ thượng hiển kỳ đích thị tối tân đích nhị thập điều bình luận, yếu khán bổn chương sở hữu bình luận,Thỉnh điểm kích giá lí