Bảo hộ ngã phương xuyên việt hùng trùng

Vi liễu bảo hiểm khởi kiến, khắc lai mặc một hữu nhượng lâm tư lập khắc nhập chức, lưỡng trùng thương định tiên quan sát thượng nhất chu lâm tư đích thân thể trạng huống tái chính thức nhập chức.

Bất quá tại giá kỳ gian lâm tư kinh thường xuất nhập quân sự chủ cơ địa, khắc lai mặc cáo tố tự kỷ khả dĩ sấn giá đoạn thời gian đa chuyển chuyển, đề tiền thục tất hảo công tác hoàn cảnh. Đãn lâm tư hoàn thị hữu ý giảm thiếu liễu đáo phóng thứ sổ, nguyên nhân vô tha, mỗi thứ lai cơ địa đô thị khắc lai mặc thân tự đái trứ tự kỷ chuyển lai chuyển khứ, tuy nhiên khắc lai mặc bổn thân tịnh bất tại ý, dã cáo tố lâm tư bất dụng đa tưởng, đãn na hữu nhượng nhất cá quân đoàn thượng tương mỗi thiên nhưng hạ công tác bồi tự kỷ hạt cuống đích đạo lý?

Khán trứ tiểu hùng trùng nghĩa chính ngôn từ địa nhận chân mô dạng, nhất tự nhất cú địa cáo tố tự kỷ nhận chân công tác đích trọng yếu tính, thân vi quân đoàn tương lĩnh đích trách nhậm sở tại dĩ cập thượng ban mạc ngư hoa thủy đích nghiêm trọng hậu quả, khắc lai mặc dụng thủ kết trứ đại thối tài một năng nhượng tự kỷ tiếu xuất thanh lai.

Trùng tộc đích trực bá sản nghiệp phát đạt, dã nhân thử quang não thượng phối trí đích nhiếp tượng đầu đô thị dụng đích tinh mật kỹ thuật hòa cao tinh linh kiện, thông quá huyền phù bình bả mỗi cá trùng đích kiểm siêu thanh phóng đại.

Khắc lai mặc nhẫn tuấn bất cấm đích kiểm tựu na ma đại diêu đại bãi địa bị trình hiện tại lâm tư diện tiền, khán đắc xuất lai tha nhẫn tiếu nhẫn đắc ngận tân khổ, chủy giác đô nhân vi thái quá áp ức tự kỷ nhi hữu ta trừu súc.

Kiến tự kỷ đích thoại tự hồ tịnh một hữu thập ma uy nhiếp lực, lâm tư bất khai tâm địa phiết phiết chủy, thanh âm lí đô nhiễm thượng liễu ủy khuất hòa mai oán:

“Nhĩ tiếu thập ma nha......”

Lâm tư bổn thân đích thanh âm tựu thị nhuyễn nhuyễn nhu nhu đích, giá hội ủy khuất ba ba đích vấn thoại, vĩ âm bất tự giác đê lạc hạ khứ, thính bất xuất thập ma bão oán, đảo thị hữu kỉ phân tát kiều đích ý vị. Đặc biệt thị thử thời lâm tư hoàn đê thùy trứ đầu, chỉ năng ẩn ước khán đáo yên hồng đích chủy thần vi mân, chủy giác hướng hạ đạp lạp trứ. Nhân vi thị quỵ tọa đích tư thế, lưỡng chỉ hạo bạch đích thủ tí quai xảo địa đáp tại đại thối thượng, tượng nhất chỉ phạm liễu thác hựu bất tri phạm liễu thập ma thác đích tiểu miêu.

Khắc lai mặc tối kiến bất đắc lâm tư thụ ủy khuất, vưu kỳ hoàn thị tự kỷ cảo xuất lai đích. Tha liên mang khởi thân thấu cận bình mạc, thấu quá bình mạc khinh khinh phủ mạc huyền phù bình na đoan tiểu hùng trùng nhung nhung đích não đại, hống đạo:

“Ngã một hữu tiếu thoại nhĩ, ngã thị giác đắc nhĩ...... Khái... Ngận khả ái.”

“Nhĩ thuyết đích na ta ngã đô minh bạch, nhĩ phóng tâm, khắc lai mặc thượng tương nhất trực hữu tại nhận chân công tác.”

“Chân đích, lâm tư, tương tín ngã.”

“Sĩ khởi đầu nhượng ngã khán khán nhĩ, ân?”

Khắc lai mặc tại tâm lí ám mạ tự kỷ chủy chuyết, nhượng tiểu hùng trùng thụ ủy khuất tựu toán liễu, hiện tại hoàn hống bất hồi lai. Đãn tự kỷ na bất chính kinh đích tư duy hựu đái trứ tha bào thiên đáo lánh nhất cá phương hướng —— cương cương tha môn đích đối thoại mạc danh hữu cổ lão phu lão thê đích vị đạo......

Đắc khuy lâm tư bất tri đạo khắc lai mặc thử thời tâm lí đích loan loan nhiễu nhiễu, bất nhiên khắc lai mặc kim thiên nhất thiên đô biệt tưởng tái hòa lâm tư thuyết thượng nhất cú thoại.

Kỳ thật lâm tư tịnh một hữu sinh khí, hòa khắc lai mặc tương xử liễu na ma cửu, tha tự nhiên thanh sở lưỡng trùng chi gian đích tương xử mô thức. Nhân vi tự kỷ kiểm bì bạc, khắc lai mặc hựu thị cá hậu kiểm bì tử, kinh thường thiêu trứ các chủng thoại đầu đậu lộng tự kỷ, đãn đô thị hữu thu hữu phóng, ngận hữu phân thốn, tịnh bất hội nhượng tự kỷ giác đắc mạo phạm.

Kim thiên dã thị đồng dạng, thuyết hoàn nhất đại thông thoại hậu kiến khắc lai mặc tại na biệt tiếu biệt đắc tân khổ, lâm tư tựu tri đạo khẳng định thị tự kỷ đích biểu hiện hựu trạc đáo giá cá tiếu điểm kỳ quái đích thư trùng đích điểm liễu. Lâm tư dã tằng kinh vấn quá khắc lai mặc nguyên nhân, đãn đối phương chỉ thị ý vị thâm trường địa khán liễu tự kỷ nhất nhãn, nhiên hậu khinh khinh niết liễu niết tự kỷ đích nhĩ thùy.

Bổn lai chỉ thị tưởng tùy khẩu vấn nhất cú, một thành tưởng thoại nhất xuất khẩu tựu biến liễu cá vị đạo, tượng thị tại tát kiều tự đích...... Lâm tư tu đắc bất hành, não đại việt thùy việt đê, hảo bất dung dịch yếu hoãn quá lai tựu hựu thính kiến khắc lai mặc phú hữu từ tính đích tảng âm. Nhân vi khắc lai mặc ly bình mạc ngận cận, tựu hảo tượng thị tại tự kỷ nhĩ biên thuyết thoại nhất bàn, nhất cú nhất cú đích hống thoại phiêu tiến nhĩ đóa lí, nhượng lâm tư canh gia bất hảo ý tư liễu. Vưu kỳ thị tối hậu nhất thanh tòng tị khang lí phát xuất đích “Ân” tự, lâm tư chỉ giác đắc toàn thân đô đả liễu cá chiến.

Khắc lai mặc hoàn tại chuyên tâm trí chí địa hống “Nhân”, dã tựu một hữu chú ý đáo lâm tư thử thời đích dị thường.

“Ngã tương tín nhĩ.”

“Ngã dã một hữu sinh khí, chỉ thị...... Hữu điểm kỳ quái......”

Tối hậu kỉ cá tự lâm tư thuyết đắc khinh phiêu phiêu đích, tượng nhất lũ trảo bất trụ đích phong, khắc lai mặc một hữu thính thanh:

“Thập ma?”

Lâm tư khu liễu khu thụy y y bãi, tổng giác đắc tự kỷ giá thoại hữu ta biệt dạng đích ý vị, đãn hựu thuyết bất xuất cá sở dĩ nhiên, chỉ năng ngạnh trứ đầu bì hựu thuyết liễu nhất biến:

“Ngã thuyết, ngã giác đắc tự kỷ hữu điểm kỳ quái.”

“Na lí kỳ quái?”

“Tựu thị... Nhĩ thuyết thoại đích thời hầu ngã cảm giác toàn thân dương dương đích.”

“Hoàn hữu, tại nhĩ diện tiền, ngã hảo tượng hữu điểm...... Phôi.”

Tại đại não lí kiểm tác liễu bán thiên đô một hữu trảo đáo hợp thích đích hình dung từ, lâm tư chỉ năng dụng nhất cá “Phôi” tự lai đại thế, hi vọng khắc lai mặc năng độc đổng tha tưởng biểu đạt đích ý tư.

Khắc lai mặc thiêu mi, đảo thị một tưởng đáo tự kỷ đích thanh âm đối tiểu hùng trùng hoàn hữu giá dạng đích hiệu quả. Hoàn tại bàn toán trứ chi hậu chẩm ma hảo hảo lợi dụng giá cá điểm bang trợ tha truy trùng, tựu thính kiến liễu lâm tư hậu diện đích na cú.

Khắc lai mặc tư tự nhất đốn, phản ứng liễu bán thiên tài minh bạch lâm tư sở thuyết đích thoại trung ẩn hàm đích thâm ý. Sĩ nhãn khán liễu khán tiểu hùng trùng hoàn hữu ta phi hồng đích kiểm giáp hòa mang nhiên đích nhãn thần, khắc lai mặc tâm lí hựu hỉ hựu bi —— lâm tư mạn mạn khai thủy y lại tự kỷ, thậm chí tại tự kỷ diện tiền hữu ta tiểu tì khí tự nhiên thị ngận hảo, đãn tòng hiện tại lai khán tiểu hùng trùng đối tự kỷ tự hồ hoàn toàn một hữu trừ khứ y lại dĩ ngoại đích kỳ tha tình cảm.

Khán lai tự kỷ truy đắc lực độ hoàn bất cú đại. Khắc lai mặc như thị phán đoạn, trù hoa trứ hậu diện truy cầu lâm tư hoàn đắc canh đại đảm nhất ta tài hành.

Giá đoạn thời gian khắc lai mặc mang trứ đái lâm tư thục tất quân sự chủ cơ địa đích biên biên giác giác, dã thuận tiện nhượng lâm tư hòa thiết huyết quân đoàn đích kỳ tha thư trùng thục lạc khởi lai.

Kỳ thật khắc lai mặc tâm lí thị hữu thiên vạn cá bất nguyện ý đích, tiểu hùng trùng đệ nhất thứ lai tham quan đích thời hầu tựu thành công phu hoạch liễu nhất chúng quân thư đích tâm, tựu liên tha giá cá trường quan đích lãnh nhãn áp chế đô bất đỉnh dụng liễu, các cá nhãn thần phiêu hốt hựu như lang tự hổ, cân cẩu bì cao dược tự đích niêm tại lâm tư thân thượng bất phóng. Tại lâm tư tham quan hoàn đích đệ nhị thiên, khắc lai mặc nan đắc hòa lộ na đạt thành liễu mặc khế, nhượng thiết huyết quân đoàn đích thư trùng tại huấn luyện tràng thượng đỉnh trứ liệt nhật ngạnh sinh sinh bào liễu ngũ cá tiểu thời.

Bổn dĩ vi giá ta bộ hạ hội tri nan nhi thối, một thành tưởng tha môn “Tặc tâm bất tử”, chủy thượng thuyết trứ “Bất cảm khán thượng trường quan đích trùng”, nhất cá cá tâm lí điếm ký đích ngận. Thu hạ đích lâm tư cấp đích tiểu đản cao đô bất xá đắc cật, hại đắc thiết huyết quân đoàn na kỉ thiên xử xử đô hữu nhất cổ quái vị, hoàn nhượng lang quyền quân đoàn nhất đốn trào phúng. Giá kỉ thiên đắc tri lâm tư yếu nhập chức đích tiêu tức, canh thị các cá đãng dạng đích bất hành, mỗi thiên tại lâm tư quá lai thời tựu tại tha thân biên loạn cuống.

Yếu bất thị khán lâm tư mỗi thứ đô tiếu đắc na ma khai tâm, khắc lai mặc hòa lộ na cao đê dã đắc cấp giá bang bộ hạ nhất cá giáo huấn.

Giá dã thị khắc lai mặc giá kỉ thiên nhất trực bồi trứ lâm tư đích nguyên nhân, tiểu hùng trùng tế bì nộn nhục đích, vạn nhất bị na bang một khinh một trọng địa bộ hạ hách đáo liễu, tha khả thụ bất khởi giá cá tâm đông.

Na thiên lâm tư đích tinh thần lực kiểm trắc kết quả xuất lai hậu tha hòa lộ na tựu thượng báo cấp tiêu ân nguyên soái hòa trùng đế trùng hậu, kỉ cá trùng hoàn tại nhất khởi bí mật thương lượng liễu nhất phiên, tối chung quyết định tạm thời bảo mật. Tối cận lang quyền quân đoàn hựu khai thủy phát phong, như quả nhượng tha môn tri đạo lâm tư tinh thần lực đích sự, bảo bất chuẩn hựu yếu tố xuất thập ma khuyết đức đích sự tình lai.

Giá kỉ thiên bồi lâm tư thục tất quân bộ dã bất toàn thị khắc lai mặc tự kỷ đích chủ ý, tiêu ân nguyên soái hòa trùng đế trùng hậu dã hữu giá dạng đích đả toán, hùng trùng đích tinh thần lực đối trùng tộc lai thuyết chí quan trọng yếu, như kim xuất hiện liễu nhất bả quan kiện đích thược thi, tha môn tất tu xác bảo lâm tư đích an toàn. Tuy nhiên chủy thượng thuyết trứ hiềm khí tự kỷ quân đoàn đích na bang tử tháo hán tử, đãn tha môn đối tiểu hùng trùng đích hỉ ái đảo thị nhượng khắc lai mặc năng canh phóng tâm lâm tư lai công tác.

Tưởng đáo giá, khắc lai mặc đích tâm tình mỹ hảo liễu bất thiếu, bàn xuất nhất loa tiền lưỡng thiên đôi tích như sơn đích văn kiện, đả toán gia gia ban xử lý nhất hạ, vãn thượng hoàn hữu tiểu chủ bá đích trực bá, tha khả bất tưởng thác quá.

Dạ vãn, lâm tư chuẩn thời thượng bá, thượng nhất thứ đích quân bộ tham quan trực bá đích xác đái động liễu nhất ta thư trùng nhập ngũ nhập quân giáo, đãn bỉ khởi lâm tư đích trướng phấn sổ na tựu thị tiểu vu kiến đại vu liễu.

Năng cú tại tinh võng hỗn xuất danh đầu đích đại chủ bá, vô luận thư trùng hùng trùng đô bất khả năng thuyết đắc thượng tuyệt đối đan thuần, tựu toán chân thị như thử quan chúng dã bất khả năng hội tương tín. Đãn na thiên điểm tiến lâm tư trực bá gian đích quan chúng tại khán đáo lâm tư đích na nhất khắc tựu bị trạc trung liễu, tiểu hùng trùng nhất lộ thượng khiêm hòa hữu lễ, đối phấn ti hòa quân bộ trùng đô thị hữu thuyết hữu tiếu, bất thời hoàn hữu ta mộng đổng đích ngốc lăng, thuấn gian phu hoạch liễu đại phê trùng đích tâm. Lâm tư đích phấn ti lượng dã tòng nguyên tiên đích tam bách vạn bạo trướng đáo ngũ bách vạn.

Tự kỷ đích phấn ti hòa vãng thường nhất dạng đô tảo tảo tồn thủ tại trực bá gian, nhất thượng bá tựu thuấn gian tạc khai:

【Kramer: Lâm tư vãn thượng hảo a [ soái ca điêu hoa ]~】

【 bảng nhất “Kramer” đầu đệ: Vũ trụ hải ×1】

【 ô oa ~ ngã môn đích K lão hựu lai điều hí mộc mộc liễu ~】

【 khả ác, vi thập ma K lão năng tố đáo hựu du hựu soái a! 】

【 ngạch...... Nhĩ môn liên bảng nhất đích diện đô một kiến quá, thị chẩm ma phán đoạn tha soái đích? 】

【 ngã bất quản ngã bất quản, năng hỉ hoan ngã gia mộc mộc đích chỉ năng thị soái ca [ bạo ngôn ]! 】

【 bảng nhị “WangX” đầu đệ: Thôi xán tinh không ×2】

【WangX: Vãn thượng hảo. 】

【Lulunana: Tư tư bảo bối vãn thượng hảo nha, lai nhượng mụ mụ thân thân ~】

【 bảng tam “Lulunana” đầu đệ: Thôi xán tinh không ×3】

Bảng nhất bảng nhị hòa bảng tam kỉ hồ mỗi thiên đô hội án thời xuất hiện tại trực bá gian thưởng chiêm tỉnh mục lưu ngôn đích tiền tam danh, giá nhượng lâm tư bất cấm cảm thán hữu tiền trùng đích thế giới tựu thị bất nhất dạng, dã ngận hảo kỳ lộ na thị chẩm ma tại quân vụ giáp kích hạ mỗi thiên đô án thời lai khán tự kỷ đích trực bá đích. Tư hạ lí tha dã khuyến quá nhượng lộ na bất dụng cấp tự kỷ đả thưởng na ma đa, nại hà khuyến bất động, dã tựu phóng khí liễu.

“Tạ tạ Kramer, WangX, Lulunana...... Đích lễ vật, đại gia vãn thượng hảo nha.”

Lâm tư chi khởi nhất chỉ thủ tí xanh trứ hạ ba, khai thủy liễu mỗi vãn trực bá tiền bán bộ phân đích nhàn liêu hoàn tiết. Tuy nhiên na thiên trực bá thỉnh giả lâm tư thị dụng “Hữu điểm tiểu cảm mạo, sở dĩ khứ liễu y viện” giải thích đích, đãn quan vu tha yếu nhập chức quân bộ đích sự thị tòng lai một hữu ẩn man quá.

“Ân, tái quá lưỡng thiên ngã tựu yếu chính thức nhập chức lạp.”

“Ngô... Tưởng kiến ngã? Ân —— na nhĩ môn tựu nỗ nỗ lực, tranh thủ lai quân sự chủ cơ địa ba ~”

【Lulunana: Hoan nghênh đại gia lai ngã môn quân bộ đại gia đình cáp! Đãn thị thùy đô bất năng cân ngã thưởng mộc mộc [ giảo thủ quyên ]! 】

【 tiếu tử, lộ na trung tương, giá cá thế giới dĩ kinh một hữu nhĩ tại hồ đích trùng liễu ma ~】

【 khả ác, giá tựu thị thỏa thỏa đích quân bộ chiêu sính hãm tịnh! Đãn thị... Đãn thị... Ô ô ô ngã chân đích tưởng khứ! 】

Hữu liễu giá nhất điều đạn mạc khai đầu, kỳ tha quan chúng dã lục lục tục tục gia nhập ——

【 cảnh thích quân bộ chiêu sính hãm tịnh —— chân hương! 】

【 tư tư đẳng ngã, ngã giá tựu khứ thân thỉnh nhập ngũ! 】

【 hắc hắc, ngã dĩ kinh thu đáo nhập chức thông tri liễu, phấn hồng ma đại dĩ kinh tựu tự ~】

Khắc lai mặc nhãn kiến chư như thử loại đích đạn mạc việt lai việt đa, mật mật ma ma phô mãn liễu chỉnh cá bình mạc, hảo bất dung dịch khôi phục lai đích hảo tâm tình hựu bị lung thượng liễu nhất tằng âm vân, thiên thiên bình mạc lí đích tiểu chủ bá đối giá ta thoại hào vô sát giác, hoàn tiếu mị mị địa thuyết trứ hoan nghênh tha môn. Thố đàn tử nhất hạ tử bị đả phiên, toan ý thượng dũng đáo đại não nhượng khắc lai mặc nhất thời vô pháp tư khảo, ba ba đả liễu kỉ cá tự tựu phát liễu xuất khứ:

【 bảng nhất “Kramer” đầu đệ: Vũ trụ hải ×1】

【Kramer: Bất hành. 】

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn