Đẳng đáo đệ nhị thiên, nhân vi hành động tổ đô thị lai tự bất đồng địa phương, sở dĩ thuyết hữu thực túc phương diện đích, tổ chức đương nhiên hội mãn túc. Nhi thả đại bộ phân dị năng giả thành viên đô thường niên tại ngoại, dã hữu tự kỷ đích phòng tử, hữu bất thiếu dĩ kinh không hạ lai đích túc xá chi loại.
Nhi đối vu thanh niên, na đương nhiên bất năng an bài nhất cá giản lậu phòng gian,
Bất quá đối vu giá ta dị năng giả lai thuyết, bất đáo lưỡng tam miểu đích thời gian, tựu khả dĩ phiên tân nhất đống lâu.
Tối chủ yếu đích thị, tại tảo thượng hữu nhất bộ phân thành viên yếu thống nhất đoán luyện thời hầu,
Lê việt phi trứ giá cá mã giáp, mạn du du địa hạ lâu.
【 hệ thống, hảo cửu một hữu thụy quá nhất cá hảo giác liễu, thần tình khí sảng. 】
【 túc chủ, nhĩ bổn thể na biên thiên thiên tại sái thái dương thụy đại giác. 】
Hệ thống hôi cáp hào bất lưu tình trạc xuyên,…………
Lê việt lại đắc đáp lý hệ thống hôi cáp, tự tòng nhất nhân nhất thống thục tất khởi lai hậu, hôi cáp dã thị việt lai việt một hữu yểm sức tha tự kỷ độc thiệt bổn tính,
Hệ thống hôi cáp biểu kỳ, tha chỉ thị thuyết xuất liễu thật thoại, chẩm ma toán thị độc thiệt.
【 hạnh hảo tạc thiên na cá tiểu trần, cấp ngã giới thiệu liễu giá cá địa phương. 】
【 cơ địa hoàn bất năng tiến khứ, bất quá nhất nhật chi kế tại vu thần ma, tiên khứ cật cá tảo xan. 】
Thực đường tại lâu hạ nhất tằng, thị ngận đại chúng hóa đích xan thính mô thức,
Kỉ cá song khẩu khai phóng nhất nhãn khán quá khứ, lí diện đích tảo xan chủng loại phong phú. Hệ thống hôi cáp thật thời cấp lê việt chỉ điểm na nhất phân tảo xan tại na biên,, tuy nhiên khán dạng tử lê việt hành động tự như, tịnh bất nhu yếu giá phân trì lai đích hảo tâm.
Tại thanh niên tiến lai thời hầu,
Lâm khách tha môn kỉ cá nhân dĩ kinh lai đáo giá lí,
Tha môn hựu bất thị cơ khí tố thành đích thân thể, đương nhiên tam xan dã thị tất tu đích.
Chỉ thị, kiến đáo thanh niên thác trứ nhất cá xan bàn, hồi đầu nhãn thần lạc tại tha môn thân thượng,
Phân minh thị ứng cai kiến bất đáo tha môn đích, tha đích bộ phạt khước thị vô bỉ chuẩn xác địa triều tha môn tẩu quá lai.
Dã thị, như quả cận cận nhân vi mục manh, tựu hốt thị liễu ô mục chi đích thật lực, na thị tối đại đích ngạo mạn.
Giá dạng đích nhân, thị bất năng dĩ mục manh giả lai đối đãi đích, thùy tri đạo giá dạng đích đại lão bất hội hữu thập ma kỳ tha phương pháp khả dĩ kiến đáo ngoại giới,
Phản chính dã bất thị một hữu quá, nhất ta dị năng giả thị kháo trứ khí tức hoặc giả thanh âm, lai tại não hải lí câu lặc ngoại giới đồ tượng.
Tại tứ nhân trác tử thượng, vệ hành, lâm khách kiểm sắc đô bất ước nhi đồng địa hữu ta nan dĩ ngôn thuyết,
Giá thoại, chẩm ma hội tòng giá dạng đích đại lão nhân vật khẩu lí thuyết xuất lai a, lưỡng nhân thần sắc đô hữu ta mộc mộc đích.
Khả hạ nhất miểu, hựu giác đắc tự kỷ bất ứng cai đại kinh tiểu quái, đại lão thị đại lão, tựu tượng phú gia tử đệ nhất dạng thị lai thể nghiệm sinh hoạt đích, khả năng đại lão nhận vi giá dã thị thể nghiệm sinh hoạt nhất bộ phân.
Tạc thiên tại lâm khách thuyết hoàn hậu, chu võ hòa vệ hành lưỡng nhân thần sắc đô thị nhất cương, hảo tượng, hữu điểm ly phổ, khả hựu tại hợp lý phạm vi nội.
“Dã hứa trảo đông tây thị kỳ trung thủ yếu mục đích, ngã tổng cảm giác,” lâm khách nạo liễu nạo tự kỷ đầu, tài tưởng đáo dụng thập ma từ ngữ lai hình dung,,
“Dã hứa thị tưởng lai thể nghiệm nhất hạ nhân loại sinh hoạt?”
“Nhĩ thuyết thị ngụy trang thành nhân loại?” Chu võ nhẫn bất trụ vấn trứ, kiểm thượng hoảng hốt bất tự tác giả.
“Phản chính mục tiền vi chỉ cấp ngã đích cảm giác, tựu thị giá dạng, nhĩ môn bất dã thị giá dạng mạ?”
Lâm khách tủng tủng kiên, mục quang hàm trứ kỉ phân thâm ý lạc tại lưỡng nhân thân thượng,
“Hảo liễu, nhĩ đích khảo sát minh thiên khai thủy.” Vệ hành biểu tình bất biến, nhất cú thoại đả phá bổn lai hữu ta ninh tịch đích phân vi.
“Dĩ thường nhân đối đãi, khán dạng tử tha dã thị hi vọng ngã môn giá dạng tố đích.” Nhất chuy định âm.
Dĩ thượng thị tạc thiên tha môn tối hậu đắc xuất lai, tựu thị dĩ thường nhân tâm đối đãi.
“Cương chuẩn bị cật.” Biệt khán tha môn tưởng đắc na ma đa, thật tế thượng tại lê việt thoại âm cương lạc hạ, lâm khách dĩ kinh ma lưu địa tiếp hạ thoại ngữ.
Vệ hành hoàn thị biểu tình trầm ổn, khước dã khẩn cân tại lâm khách hậu diện hồi liễu nhất cú, “Ân, cương chuẩn bị cật.”
Lưỡng nhân hữu ta kỳ quái đích mô dạng, lê việt khán bất kiến, khả na đầu đỉnh thượng đích văn tự đề kỳ hựu bất thị tác giả,
Sở dĩ hữu thời hầu, lê việt giác đắc giá cá mã giáp đích hạt nhãn, hựu bất thị hoàn toàn hạt nhãn,
Kỳ diệu đích thể nghiệm.
“Nhất khởi?”
Kí nhiên lưỡng nhân một hữu thuyết thập ma sự, tha tự giác tự kỷ tọa quá lai, hoàn thị lễ mạo vấn trứ,
Lâm khách thượng đạo ngận khoái, tạc thiên xác định đích đối đãi phương thức, kim thiên kiến đáo tựu bị tha thục luyện vận dụng khởi lai, tối khởi mã, tại biểu diện thượng khán bất xuất lai chi tiền na ti chiến chiến căng căng.
Lê việt dụng xan mạn điều tư lý, nhân vi một hữu khẩn cấp đích sự tình, tại tiền thế, thông thường đô tồn tại cật bất bão tình huống, đáo thủ đích thực vật đô yếu lang thôn hổ yết tài năng chân chính chúc vu tự kỷ.
Kí nhiên lai đáo giá cá thế giới, lê việt tổng giác đắc cật thái khoái, tự kỷ đích vị ẩn ẩn tác đông, giá chủng cảm giác hoàn thị lưu tại tiền thế ba.
Nhân thử, tha tại cật trứ tảo xan, mỗi nhất bộ đô ngận hoãn mạn, giá bất toán thập ma,
Chủ yếu thị, lâm khách thủ thượng nã trứ nhất khối diện bao, giảo liễu nhất bán, khán trứ thanh niên tại cật tảo xan, nhất thời gian vong ký tự kỷ dã yếu cật.
Vệ hành tha dã thị bả thủ phóng hạ,
Tại tha môn nhãn lí, thanh niên đích dụng xan lễ nghi thị thiêu bất xuất mao bệnh đích, bất quá tha môn hựu bất thị khứ yến hội thượng cật tịch đích, lưỡng nhân đối vu giá ta khẳng định bất hội quá phân quan chú,
Nhi thị, thanh niên tại cật tảo xan giá cá sự tình thượng, hảo tượng tổng hữu nhất chủng mạc danh cảm giác,
Đậu tương phối du điều, kinh điển bất hội xuất thác đích đáp phối.
Khả thiên thiên, thanh niên đích cử động sung mãn trứ nhất chủng, nan dĩ ngôn thuyết đích cảm giác, phảng phật thị tại học tập,
Dã bất thị, hảo tượng thị tại khắc chế.
Đối, tựu thị khắc chế, khắc chế tự kỷ. Nhất tưởng đáo giá nhi, tha môn tái khứ khán thanh niên đê đầu mạn mạn hưởng dụng đích giá nhất mạc.
Dã phát hiện liễu kỳ trung quái dị, thanh niên dụng xan đích, bao quát mỗi nhất cá động tác, sĩ thủ phóng hạ, trớ tước đẳng đẳng đô phảng phật thị kinh lịch quá nghiêm mật kế toán, tòng nhi đắc xuất giá thị tối vi thường kiến đích dụng xan mô thức,
Mỗi nhất cá bộ sậu đô thị hữu chủng tinh xác cơ giới cảm, thiên thiên thể hiện tại chỉnh thể thượng, tựu hữu nhất chủng khắc chế cảm.
Nan đạo, tựu liên tiến thực dã nhu yếu học tập nhân loại mạ? Khán lai, bất thị nhân loại đích khả năng tính tái thứ tăng gia.
Tùy hậu, lưỡng nhân hựu thị phi thường hữu mặc khế địa giao lưu nhất hạ nhãn thần,
Xác định bất thị tự kỷ thác giác hậu,
Lưỡng nhân bổn lai đình đốn hạ lai đích động tác, hạ nhất khắc trang tác nhược vô kỳ sự đích mô dạng, kế tục cật trứ tảo xan.
Chỉ thị tâm để đáo để hoàn thị hữu ta kỳ tha tình tự.
Lê việt tại não hải lí chính hòa hệ thống thuyết thoại, 【 nhĩ hoàn biệt thuyết, giá lí đích tảo xan đĩnh hảo cật đích. 】
【 thị mạ, ai, khả tích ngã hựu bất năng cật. 】
【 nhĩ bất thị nhất chỉ cáp tử mạ? Đẳng nhĩ xuất lai, ngã trảo điểm nhĩ hỉ hoan cật đích. 】
Lê việt ngận đại phương, hệ thống hôi cáp ngận cảm động, 【 đãn thị túc chủ, nhĩ cật đắc dã hữu điểm mạn liễu, tha môn đô khoái cật hoàn liễu, biệt vong ký nhĩ lai hành động tổ, hoàn nhu yếu trám tiền dưỡng gia a. 】
Lê việt: 【 hệ thống, giá toán thập ma, cật đắc mạn nhất ta bỉ giác hảo, trám tiền dưỡng gia, thoại thuyết, tạc thiên tha môn hảo tượng một hữu thuyết tân thù đãi ngộ a. 】
【 a a. 】 hôi cáp biểu kỳ lưỡng cá tự.
“Nhĩ môn đãi hội nhi khứ na?”
Như quả một hữu kỳ tha sự, vệ hành thị phụ trách lánh ngoại tình báo công tác đích,
Đãn thị, hiện tại tha hoàn hữu lâm khách đô hữu liễu tân đích nhậm vụ, hòa ô mục chi hảo hảo giao lưu, đả hảo quan hệ.
Giá kỳ trung đích quan khiếu tựu đa liễu, dã thị khán tại lưỡng nhân hòa thanh niên tiếp xúc tối đa, chu võ tác vi hành động tổ tổ trường, nhật thường yếu xử lý đích sự tình đa đáo bạo tạc, tạc thiên năng cú trừu không lai giá lí, dã thị nhân vi liệt xa sự kiện bất đồng tầm thường.
“Tạm thời một hữu.”
“Đại lão, nhĩ thị hữu kỳ tha kế hoa mạ?” Lâm khách đảm tử hựu phì khởi lai, tại triển sí dục phi đích biên duyên dũng cảm tham xuất trảo tử.
“Một hữu a, bất quá nhĩ môn giá lí hoàn đĩnh bất thác đích.” Thanh niên hựu tiếu liễu, ngận mãn ý đích khẩu vẫn, bất tri đạo na lí ngận mãn ý,
Lâm khách: “Thị a, hành động tổ tại dị năng lí thế giới dã ngận hữu danh thanh, đãn thị ngận nan tiến nhập, tha môn giá lí năng nhân ngận đa.”
“Nhĩ bất tham gia na cá hành động?”
“Bất liễu bất liễu, ngã hiện tại tại khảo sát kỳ, đương nhiên thị dĩ gia nhập hành động tổ vi tối trọng yếu đích mục đích.”
“Ngã khả dĩ đáo xử tẩu tẩu mạ?”
Lê việt kế tục lễ mạo vấn trứ.
“Khả dĩ.” Na lí bất hành, phản chính hiện tại đối vu thanh niên lai thuyết, tha môn giá cá hành động tổ giá biên hựu một hữu thập ma trị đắc khuy tham ký du đích bí mật.
Lâm khách lập tức thuận trứ thoại đề thuyết hạ khứ,
Lê việt vọng quá khứ, nhập nhãn, ‘ hi vọng đại lão đáp ứng. ’
Phác thật vô hoa đích tâm nguyện, lê việt tưởng, mã giáp ô mục chi tài thị chân chính đích nhân sinh đại lão, tự kỷ bổn thể na biên hoàn thị nhất cá phổ thông tiểu thị dân, giá tựu thị soa cự a.
Thuyết đáo hữu thú nhị tự, thanh niên thanh âm vi vi hữu ta ức dương khởi lai, minh hiển, giá cá hữu thú tài thị đệ nhất yếu tố.
Hữu thú đích sự? Giá nan bất đảo lâm khách, yếu thuyết giảng cố sự, bát quái kỳ văn, bằng tá tha đích dị năng, khẳng định năng thao thao bất tuyệt giảng hạ khứ, hoàn bất trọng dạng địa giảng.
Khả vấn đề thị, tha dã bất tri đạo tự kỷ na ta cố sự, hội bỉ đắc khởi nhất tôn bất tri đạo hoạt liễu đa thiếu đích thần minh kinh lịch đích mạ?
Ai, bất quản liễu, hiện tại tựu thị cá cơ hội. Phản chính ngụy trang thành nhân loại đích tồn tại, ứng cai bất hội giới ý giá nhất điểm, tác vi nhân loại, tưởng thính nhất điểm hữu thú đích cố sự canh thị chính thường vô bỉ
“Đại lão, đương nhiên hữu đích, yếu thị thuyết khởi lai, khả năng một cá tam nhật tam dạ đô thuyết bất hoàn.”
“Ai, vệ hành, ngã hòa đại lão tiên khứ cuống cuống.”
Lâm khách hữu phân thốn, khởi mã bỉ tự kỷ quá khứ yếu hảo thượng hứa đa.
Nhất đốn tảo phạn tựu giá dạng kết thúc.
Hành động tổ cơ địa lí diện thông thường đô thị nhất ta thật nghiệm, nhi đại bộ phân hành động tổ thành viên thông thường đô yếu khứ ngoại diện tố nhậm vụ,
Nhân thử, lưu tại giá lí đích thành viên bất toán ngận đa.
Khoan khoát quảng tràng thượng diện, hữu nhất cá cự đại đồng tượng thụ lập tại quảng tràng trung ương, bất thị nhân hình đồng tượng, nhi thị nhất cá viên hình đích, khán bất xuất thị nguyên lai diện mạo đích đồng tượng.
Lê việt tẩu quá khứ, khán thanh liễu nguyên lai bất thị thập ma đô một hữu, nhi thị thượng diện hoàn hữu tứ cá tự,
“Thừa nguyên thông minh.”
Viên nhuận nội liễm, tự quân tử ngọc nhất dạng đích bao dung bút phong.
Khán đáo giá nhất tứ cá tự, tái tử tế khán trứ giá cá đồng tượng, nguyên lai thị nhất mai đồng tệ.
“Đại lão, giá thị hành động tổ thường niên phóng tại giá lí đồng tệ đồng tượng.”
Kiến đại lão hảo tượng hữu điểm hưng thú dạng tử, lâm khách thuyết xuất lai tự kỷ tri đạo đích đông tây.
Hành động tổ tịnh một hữu na ma nghiêm phòng tử thủ, tác vi tố quá hành động tổ nhậm vụ đích lâm khách, đương nhiên tri đạo giá thị thập ma hồi sự.
Sáp nhập thư thiêm
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
