Nghịch lưu thời quang

Sơ nhị hòa sơ tam dịch tư hằng cấp chung thăng tố liễu lưỡng hồi phạn, hậu diện tam thiên giả kỳ tha tựu khai thủy mang khởi liễu bái phóng, tiếp đãi đích sự, một không khứ chung thăng gia liễu.
Chung thăng tá trứ bệnh mỗi thiên lại tại gia lí đẳng đầu uy, thể trọng đô trướng liễu, khả dịch tư hằng nhất khai thủy mang, tha khai thủy vô liêu liễu.
Tân công tác đích nhập chức nhật kỳ thị xuân tiết giả kỳ kết thúc nhất chu chi hậu, 2 nguyệt 6 nhật chu nhất. Chi sở dĩ đàm đích giá cá nhật tử, thị nhân vi 4 hào thị dịch tư hằng đích sinh nhật, tha tưởng lưu ta thời gian đa cân tha đãi tại nhất khởi.
Giá cá sinh nhật chung thăng tưởng lạp tha khứ tư thang tiểu viện ngoạn, tuy nhiên bộ tử mại đắc hữu điểm đại, đãn tại tha kiên trì bất giải, kỉ thứ tam phiên đích khuyến thuyết hạ, dịch tư hằng hoàn thị cấm bất trụ ma đáp ứng liễu.
Chung thăng mỹ đắc tưởng phi thượng thiên cân thái dương kiên tịnh kiên, khả chuyển niệm nhất tưởng, bất hành, hoàn thị đắc tiên cước đạp thật địa bả nhãn tiền đích nhật tử quá hảo.
Dịch tư hằng bạch thiên tại gia lí mang điểm công tác, tha tựu tại tha bàng biên đoan trà đảo thủy, vãn thượng xuất khứ hữu ứng thù, tha tựu đương tư cơ tại ngoại biên đẳng trứ, nhất trực đáo giả kỳ kết thúc, dịch tư hằng khai thủy thượng ban liễu, tha canh vô liêu liễu.
Bạch thiên một sự càn tha tựu tín tức tao nhiễu dịch tư hằng, đối phương hồi liễu tựu đa liêu hội, bất hồi tha tựu đả trụ, cách nhất cá tiểu thời tái phát.
Ngao đáo hạ ban thời gian tha hội đả xa khứ dịch tân tiếp tha, như quả dịch tư hằng bất gia ban tựu lạp tha nhất khởi xuất khứ cật vãn phạn, gia ban đích thoại tựu điểm cá ngoại mại cân tha nhất khởi tại bạn công thất cật, cật hoàn nã trứ tha đích xa thược thi khứ xa lí đẳng, đẳng tha hạ ban liễu khai xa tống tha hồi gia, đãi nhất hội tái đả xa hồi tự kỷ gia.
Bị đại cẩu niêm thượng liễu dịch tư hằng phiền đắc yếu mệnh, hận bất năng nhượng tha đề tiền khứ tân công tư báo đạo biệt thiên thiên tại tự kỷ nhãn tiền hoảng, khả tưởng tưởng tựu giá nhất chu, hoàn thị giảo nha nhẫn liễu.
Tựu giá ma nhẫn đáo chu ngũ, tống dự cấp tha đả liễu cá điện thoại ước vãn phạn, dịch tư hằng như mông đại xá nhất bàn cản khẩn ứng hạ liễu.
Giá biên ước hảo thời gian địa điểm, tha chuyển đầu tựu cấp chung thăng phát liễu cá tín tức nhượng tha vãn thượng biệt quá lai liễu. Chung thăng đích hồi phục khả liên ba ba đích, thuyết tưởng tha, kiến bất trứ tha phạn đô cật bất hạ, vấn tha năng bất năng đái tha nhất khởi khứ.
Dịch tư hằng chủy giác trực trừu trừu, chỉ hồi liễu lưỡng tự —— bất hành.
Hậu lai chung thăng tái chẩm ma ma tha dã một đáp ứng, tối hậu tha chung vu bất thuyết liễu dịch tư hằng tài trường xuất nhất khẩu khí.
Chung thăng niên khinh thời ma nhân đích bổn sự đĩnh lệ hại đích, giá ma đa niên bất dụng hoàn một thối bộ, khả dịch tư hằng kháng ma đích bổn sự đô đâu quang liễu, năng đỉnh trụ nhất thứ bất dung dịch.
Lục điểm đa tòng công tư xuất lai, dịch tư hằng trực tiếp khứ liễu phụ nhị tằng thủ xa, khả hoàn một tẩu đáo xa cân tiền tựu khán kiến chung thăng kháo tại giá sử thất đích xa môn thượng, chính đối trứ tha tiếu.
Dịch tư hằng vô nại địa đê hạ đầu tẩu quá khứ, thoại đô một thuyết trực tiếp án liễu thược thi khai tỏa, nhiên hậu lạp khai xa môn tọa tiến liễu phó giá sử thất.
Chung thăng tọa tiến giá sử thất thoát điệu ngoại sáo khán hướng tha đích trắc kiểm, “Ngã bất tiến khứ cật phạn, ngã tựu đẳng nhĩ cật hoàn liễu khai xa tống nhĩ hồi gia. Nhĩ môn cật phạn khẳng định yếu hát tửu, nhĩ tựu bả ngã đương thành đại giá hành mạ?”
Dịch tư hằng chuyển đầu khán tha, kiến tha na nhất kiểm siểm mị đích dạng tử nhẫn bất trụ tiếu liễu xuất lai. “Nhĩ thái niêm nhân liễu tri đạo mạ?”
“Tựu tưởng niêm trứ nhĩ.”
“Na nhĩ vấn quá ngã nguyện bất nguyện ý bị nhĩ niêm trứ mạ?”
Chung thăng tử tế khán khán dịch tư hằng kiểm thượng đích biểu tình —— hữu tiếu ý, bất thị chân sinh khí —— hi bì tiếu kiểm địa thuyết: “Tưởng bất tưởng dã niêm trụ liễu, suý dã suý bất điệu.”
Dịch tư hằng bất lý tha liễu, thoát điệu ngoại sáo nhưng đáo hậu tọa hựu hệ hảo an toàn đái, “Sư phó, khai xa.”
Nhất lộ thượng chung thăng nhất trực nhàn liêu, dịch tư hằng vi tiếu trứ khán trứ song ngoại đích xa lưu, cảm giác đặc biệt bất chân thật.
Đương sơ chung thăng truy cầu tha đích thời hầu đô một hiện tại niêm đắc lệ hại, phân liễu cá thủ, nhân đô biến đắc bất nhất dạng liễu.
Tuy nhiên phiền tha thái niêm nhân, khả bất đắc bất thừa nhận, tự kỷ tâm lí đa đa thiếu thiếu dã thị hữu điểm nhạc tại kỳ trung đích, nhiên nhi đẳng quá liễu giá cá giai đoạn, nhất thiết khôi phục như thường chi hậu, lưỡng cá nhân chi gian hựu hội biến thành thập ma dạng? Tân công tư tái hữu lục trà chẩm ma bạn? Tái sảo giá chẩm ma bạn?
Tha tưởng khởi chung thăng thuyết “Nhĩ bất hỉ hoan đích nhân ngã bất lý, nhĩ bất hỉ hoan đích sự ngã bất tố”, tha chân đích năng tố đáo ma?
Dịch tư hằng chuyển đầu khán trứ tha, hốt nhiên phát giác na trương kiểm chân tựu thị tự kỷ tối ái đích na nhất khoản.
Soái ca tha kiến quá bất thiếu, dĩ tiền dã tòng một giác đắc chung thăng soái đáo thập ma kinh nhân đích trình độ, đãn tại nhất khởi na ma đa niên chi hậu, tha đích mô dạng dĩ kinh bất tri bất giác thành liễu tha tâm trung đích tiêu can.
Trọng tân hỉ hoan tha thị nhất kiện ngận dung dịch đích sự, dịch tư hằng tưởng, huống thả đối tha đích cảm tình tòng lai tựu một hữu chân chính phóng hạ quá, phiến phiến tha nhi dĩ, bất khả năng liên tự kỷ đô phiến liễu.
“Chung thăng.” Dịch tư hằng khai khẩu, đả đoạn liễu tha thao thao bất tuyệt đích nhàn liêu.
“Chẩm ma liễu?”
Dịch tư hằng đốn trụ liễu, tiếp trứ diêu liễu diêu đầu, “Một thập ma.” Thuyết hoàn tha chuyển đầu khán hướng tiền phương, “Mã thượng đáo liễu, nhĩ bả ngã tống đáo địa nhi tựu tẩu ba.”
“Ngã đẳng nhĩ, hồi gia ngã dã một sự nhi càn.”
“Minh thiên bất thị yếu xuất khứ ngoạn nhi ma, nhĩ hồi gia thu thập thu thập đông tây.”
“Tảo thu thập hảo liễu.”
Dịch tư hằng một từ nhi liễu, điểm điểm đầu thuyết: “Hành ba.”
Thuyết thoại gian xa đáo liễu địa phương. Dịch tư hằng tại môn khẩu hạ liễu xa, tiến xan thính trực bôn nhị lâu khứ liễu.
Tống dự định liễu cá kháo song đích trác tử, năng trực tiếp khán đáo xan thính môn khẩu, dịch tư hằng đáo đích thời hầu tha chính hưng trí bột bột địa khán trứ ngoại diện đích đình xa tràng lí na lượng thục tất đích xa vãng xa vị lí đảo.
“Đái tư cơ lai đích?”
Dịch tư hằng cương tọa hạ tựu thính tống dự lai liễu giá ma nhất cú, hữu điểm bất hảo ý tư. “Tha phi đắc cân trứ, niêm tử liễu.”
“Ngã chẩm ma tòng nhĩ đích ngữ khí lí thính xuất điểm nhi tát cẩu lương đích vị đạo ni?”
Dịch tư hằng miết liễu tha nhất nhãn, nã khởi thái đan phiên khán.
Tống dự chiêu hô lai nhất cá phục vụ viên, lưỡng cá nhân điểm liễu kỉ cá thái, điểm hoàn phục vụ viên nã trứ thái đan tẩu liễu, ngận khoái hựu hồi lai thượng tửu.
Tống dự cấp lưỡng cá nhân đảo thượng tửu, đoan khởi bôi tử thuyết: “Minh nhi chu mạt, ngã tựu bất đả nhiễu nhĩ môn liễu, đề tiền chúc nhĩ sinh nhật khoái nhạc!”
Dịch tư hằng dã đoan khởi tửu bôi, thuyết liễu thanh “Tạ tạ”, nhất ngưỡng đầu càn liễu.
“Hát giá ma mãnh?” Tống dự dã cân trứ càn liễu, phóng hạ tửu bôi tòng bàng biên đích y tử thượng nã khởi nhất cá tiểu hạp tử phóng đáo trác thượng, “Sinh nhật lễ vật.”
Dịch tư hằng nhất khán kiến na cá hạp tử soa điểm bị khẩu thủy sang tử —— trường phương hình, bảo lam sắc ti nhung biểu diện, khai khẩu kim sắc tương biên.
“Lai lai, hát khẩu thủy.” Tống dự đoan khởi thủy hồ cấp tha diện tiền đích thủy bôi lí đảo thượng thủy.
Dịch tư hằng hát liễu khẩu thủy, nhiên hậu nã khởi hạp tử đả khai liễu.
Hạp tử lí trang đích thị nhất cá lĩnh đái giáp, tố công tinh lương, diện thượng tương trứ nhất khỏa càn hoàng đậu đại tiểu đích lam bảo thạch, nhất khán tựu giới cách bất phỉ.
“Tạ tạ, bất quá cử báo na sự nhi ngã hoàn tâm hữu dư quý, nhĩ tống giá chủng đông tây ngã tâm lí bất đạp thật.”
“Thân chính bất phạ ảnh tử tà, tái thuyết giá ngoạn ý nhi tài tứ vị sổ, đô bỉ bất thượng khứ niên nhĩ tống ngã na tụ khấu, thùy ái thuyết thuyết khứ.” Tống dự đoan khởi tửu bình đảo tửu, đảo hoàn phóng hạ tửu bình tiếp trứ thuyết, “Minh minh thản thản đãng đãng, phi đắc qua điền lý hạ, tiểu tâm dực dực đích càn ma? Hoàn hoạt bất hoạt liễu?”
Dịch tư hằng nhất hạ tử lăng trụ liễu, tha tưởng đáo liễu chung thăng, tưởng đáo liễu lý đồng.
Chung thăng khả năng hữu cân tống dự loại tự đích tưởng pháp ba? Cai tị hiềm đích tha tị hiềm liễu, cai cự tuyệt đích tha cự tuyệt liễu, nội tâm vô bỉ thản đãng, sở dĩ tha lý giải bất liễu ngã đích tiểu khí, canh lý giải bất liễu na ta vô ý nghĩa đích, bất năng giải quyết vấn đề đích tranh sảo.
Thị ngã đích vấn đề ba? Dĩ tiền đại khái thị bị tha sủng phôi liễu, tập quán liễu tha nhất cá nhân nỗ lực kháo cận ngã, khước bất tưởng trứ nỗ nỗ lực khứ ly tha cận nhất điểm, tha dã đĩnh vô cô đích, vi liễu ngã liên nguyên tắc đô phóng khí liễu……
Dịch tư hằng tưởng trứ, chuyển đầu khán hướng đình xa tràng tầm trảo tự kỷ đích xa.
“Ai, ai.” Tống dự tiện liễu ba tức địa vãng tiền thấu liễu thấu, “Nhĩ cân ngã thuyết thuyết bái, nhĩ môn lưỡng hiện tại tiến triển đáo na liễu?”
“Tiến triển thập ma a? Tựu……” Dịch tư hằng chuyển hồi đầu tưởng liễu tưởng, dã bất tri đạo cai chẩm ma định vị tha hòa chung thăng hiện tại đích trạng thái, “Thuyết chỉ thị bằng hữu ba, hảo tượng quan hệ quá liễu điểm nhi, thuyết phục hợp liễu ba, hựu hảo tượng soa điểm nhi ý tư, tựu…… Ai, thuyết bất thanh sở.”
“Tha bất nỗ lực?” Tống dự vãng đình xa tràng khán liễu khán, cân trứ diêu liễu diêu đầu, “Bất năng cú, na tựu thị nhĩ đích sự nhi.”
“Ân, hoàn hữu điểm nhi bất xác định, não tử thái loạn liễu, tưởng bất minh bạch.”
Phục vụ viên quá lai thượng thái, đả đoạn liễu lưỡng cá nhân đích liêu thiên.
Dịch tư hằng khán liễu khán ngoại diện, chung vu trảo đáo tự kỷ đích xa khước phát hiện xa tức hỏa liễu, giá sử thất lí ẩn ước năng khán đáo chung thăng đích ảnh tử, chính khán thủ cơ.
“Khai động ba.” Tống dự thuyết.
“Ân, ngã tiên phát cá tín tức.”
【 đả hỏa, khai noãn phong, cảm mạo cương hảo biệt tác tử 】
Đả hoàn tự phát xuất khứ, dịch tư hằng hựu khán liễu khán ngoại diện, xác nhận chung thăng bả xa đả trứ liễu tài phóng hạ thủ cơ khứ nã khoái tử.
Đối diện đích tống dự biên táp chủy biên diêu đầu. “Sách sách sách, nhĩ khả thái hội ngược cẩu liễu.”
Dịch tư hằng một lý tha, nã khởi khoái tử cật liễu khởi lai.
“Ai đối liễu, nhĩ tỷ na quan tư chẩm ma dạng liễu?”
“Tiểu tam nhi nhận tội biểu hiện lương hảo, hựu một hữu tiền khoa, tối hậu phán tam hoãn nhị, bất dụng tọa lao.”
“Khả tích liễu, giá chủng phong tử bất tọa lao bất đắc kế tục nguy hại xã hội a?”
“Tái nguy hại xã hội khẳng định đắc tiến khứ, cổ kế tha dã bất cảm liễu.”
Tống dự giáp liễu nhất khoái tử thái tống tiến chủy lí, phiết trứ chủy biên tước biên thuyết: “Hạnh khuy hài tử một thập ma đại sự nhi, yếu bất tha nã cẩu mệnh đô bồi bất khởi.”
“Thị a, bất hạnh trung đích vạn hạnh.”
Lưỡng cá nhân chính liêu trứ, phục vụ viên hựu lai thượng thái, thượng hoàn thuyết liễu cú “Thái tề liễu, thỉnh mạn dụng” tựu tẩu liễu.
Cương đoan thượng lai na lưỡng đạo thái đô thị chung thăng ái cật đích, dịch tư hằng khán liễu khán, cảm giác não tử thất ức liễu nhất dạng.
Hảo tượng…… Giá lưỡng đô thị ngã điểm đích ba? Thị ngã điểm đích mạ? Điểm thái đô bất đái não tử mạ?
Dịch tư hằng trứu trứ mi giáp liễu nhất khoái tử đê đầu cật, đối diện tống dự tại thuyết hạng mục đích sự, tha hoàn toàn thính bất tiến khứ.
Tống dự đích hạng mục niên tiền dĩ kinh quá hội liễu, niên hậu thượng ban giá nhất chu chính thường thôi tiến, dã một thập ma tân tình huống, gia thượng tha tâm bất tại yên, một liêu kỉ cú tựu tạp trụ liễu.
“Thỉnh vấn hằng tổng, nhĩ giá thị ‘ bất xác định ’ ma? Ngã khán nhĩ càn thúy bả tha khiếu thượng lai nhất khối nhi cật đắc liễu, tỉnh đắc nhĩ nhất phân chung vãng lâu hạ khán lục thập miểu.”
Tống dự đích ngữ khí lí nhất cổ điều tiếu đích vị đạo, dịch tư hằng hữu điểm bất hảo ý tư, khả khán khán xa lí na đạo thủ cơ bình mạc đích lượng quang, tha thật tại thị hữu điểm vu tâm bất nhẫn.
“Na cá…… Chân bả tha khiếu thượng lai?”
“Khiếu, nhĩ tựu thuyết ngã khiếu tha lai hát điểm nhi, thái cửu một kiến liễu.”
Dịch tư hằng do dự liễu nhất hạ, tối hậu hoàn thị cấp chung thăng phát liễu cá tín tức khiếu tha thượng lai. Phát hoàn tha khán hướng lâu hạ, tựu kiến chung thăng dụng liễu ngũ miểu chung hạ xa, tỏa xa, nhiên hậu liên bào đái điên địa tiêu thất tại liễu thị tuyến lí.
Nhất phân chung hậu chung thăng đáo liễu, tiên cân tống dự đả liễu cá chiêu hô, nhiên hậu đặc biệt tự nhiên địa tọa đáo liễu dịch tư hằng bàng biên đích vị trí, thủ hoàn tại trác tử để hạ niết liễu niết tha đích tất cái.
Chung thăng tại dịch tư hằng diện tiền thị nhất phó dạng tử, đương trứ biệt nhân đích diện hựu thị lánh ngoại nhất phó dạng tử. Dịch tư hằng khán trứ tha cân tống dự thuyết thoại thời nhất bổn chính kinh đích dạng tử hốt nhiên tâm tình đại hảo, phạn đô đa cật liễu kỉ khẩu.
Chung thăng đích tâm tình dã ngận hảo, sảo vi hát liễu điểm tửu, tối hậu hoàn thị khiếu liễu đại giá bả xa khai hồi đích gia.
Tống dịch tư hằng thượng lâu chi hậu chung thăng một tẩu, lưỡng cá nhân tọa tại sa phát thượng thuyết liễu hội thoại, trực đáo thập nhất điểm đa dịch tư hằng thôi tha hồi gia thụy giác tha tài y y bất xá địa khởi thân, lâu trứ tha tiếp liễu cá du trường đích vẫn.
Dịch tư hằng bất bài xích tiếp vẫn giá kiện sự liễu, nhượng chung thăng tâm lí bị thụ cổ vũ, tước dược trứ tưởng yếu canh tiến nhất bộ. Tha tưởng □□, tưởng xác định quan hệ, thậm chí tưởng đồng cư.
Hiện tại tha chung vu thân thân thể hội đáo dịch tư hằng đích cảm thụ liễu —— chân đích vi nhất cá nhân hoạn đắc hoạn thất đích thời hầu, tưởng yếu canh đa đích dục vọng thị khống chế bất trụ đích.
Chung thăng hữu điểm trứ cấp liễu, tha phạ tự kỷ tinh tâm sách hoa đích lữ hành dịch tư hằng bất tiếp thụ, phạ tự kỷ tái một hữu biệt đích chiêu sổ năng đả động tha, phạ tha đắc bất đáo túc cú đích an toàn cảm tối chung cự tuyệt giá đoạn quan hệ.
Sự tình nhất lộ phát triển đáo kim thiên, tha đột nhiên khai thủy hại phạ liễu.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn