Hành hương tử

Tha thị bị nhất trận cấp xúc đích cước bộ thanh kinh tỉnh đích.

“Khinh nhi, ngã đích thụ khổ thụ luy đích khinh nhi a”, tịnh bạn tùy trứ nhất vị nữ tính đích xuyết khấp hòa hô hảm.

Trầm thụy trung đích diệp chu khinh mãnh nhiên gian kinh tỉnh, nhãn lệ đoạt khuông nhi xuất, giá thanh âm, giá thanh âm thái tượng a nương liễu, quan thoại lí đái trứ thanh châu độc hữu đích khẩu âm, nhuyễn ngữ uyển thanh.

“Nhĩ khả hồi lai liễu a, ngã đích khinh nhi……”

Chỉ thị hạ nhất thuấn, tha bính liệt nhi xuất đích nhãn lệ tựu bị ngạnh sinh sinh biệt liễu hồi khứ. Giá bất thị a nương, tức tiện giá thanh âm tái tượng dã bất thị, nhân vi a nương đích thoại ngữ lí, một hữu na bất bị sát giác đích lãnh ý dữ sơ ly.
Thậm chí, hoàn hữu yếm ác.

Nhất thốc nhân ủng trứ nhất vị trung niên phụ nhân sấm nhập không mông các thời, diệp chu khinh nhưng kế tục thảng trứ, nhất động bất động.

Na phụ nhân lập khắc kỳ ý chu vi nhân cấm thanh, nhiên hậu tự kỷ niếp thủ niếp cước đích tẩu đáo noãn tháp tiền, nhuyễn ngữ đạo: “Thị ngã đích khinh nhi hồi lai liễu mạ?”

Diệp chu khinh giá thời tài hoãn hoãn tranh khai nhãn tình, lệ thủy từ từ nhi xuất, bất đẳng đối phương phản ứng quá lai, tha lập khắc tọa khởi lai bão trứ na phụ nhân đích yêu, đái trứ nùng trọng đích khóc khang đạo: “A nương a nương, bất hiếu nữ diệp chu khinh hồi lai liễu! Thập đa niên vị kiến, nâm khả hoàn hảo mạ?”

Cương hảm xuất “A nương”, diệp chu khinh tựu cảm giác đáo hoài lí đích nhân đả liễu nhất cá lãnh chiến, tựu liên thân thể dã biến đắc cương ngạnh liễu khởi lai.
Không khí mạc danh an tĩnh liễu hạ lai, quá liễu hảo nhất hội nhi, na phụ nhân tài tránh thoát diệp chu khinh đích hoàn bão, tĩnh tĩnh đạo: “Khinh nhi khinh nhi, nhĩ khán thanh sở, ngã thị di mẫu a!”

“A a a a, ngã đích di mẫu a, nâm dữ ngã a nương nhất mẫu đồng bào tỷ muội tình thâm, nâm tựu thị tha tha tựu thị nâm. Di mẫu di mẫu, bất hiếu nữ diệp chu khinh hồi lai liễu! Thập đa niên vị kiến, nâm khả hoàn hảo mạ?” Diệp chu khinh tiếp trứ lâu trụ triệu 苭茮 đích yêu yểm diện nhi khấp đạo.
Tha bất đắc bất lâu trụ triệu phù dĩ đích yêu, nhân vi giá dạng khả dĩ yểm sức tự kỷ đích chân thật biểu tình, tương đối ổn thỏa.

Triệu 苭茮 chẩm ma dã một tưởng đáo, cân diệp chu khinh đích kiến diện thị cá giá ma cá tình huống. Tha thiết tưởng quá thiên chủng vạn chủng đích tình hình, bỉ như tương khán lưỡng yếm hoặc xuy chi dĩ tị hoặc giả lãnh mạc dĩ đối, tối soa dã tựu thị diệp chu khinh chất vấn tha kỉ cú, khước chẩm ma dã một tưởng đáo hội thị giá dạng nhiệt liệt đích tình hình.

Tha mặc mặc đích phủng khởi diệp chu khinh đích kiểm, nhãn quyển ô hắc lệ nhãn bà sa, kiểm giáp thượng đích tước ban tinh tinh điểm điểm đích kỉ khỏa, mi vũ gian anh khí bột phát. Đãn na song nhãn tình, khước thâm trầm tự hải.

Thái tượng liễu thái tượng liễu, thử khắc đích triệu 苭茮 chỉ tưởng đoạt lộ nhi đào, khả tha bất năng đào, dã vô xử khả đào vô lộ khả thối. Chỉ đắc bính mệnh đích ổn trụ tự kỷ, vi liễu nữ nhi vi liễu tự kỷ đích hậu bán sinh, tái lai nhất biến hựu như hà! Thiên hạ chi đại, tựu một hữu ngã triệu 苭茮 bạn bất thành đích sự. Đương niên na ma gian nan đích nhật tử đô ngao quá lai, như kim giá hựu toán đích liễu thập ma ni.

“Tỷ tỷ, nhĩ thị tỷ tỷ mạ?” Triệu 苭茮 cương thuyết liễu cú, đương tức hựu tự trào đạo: “Nhĩ khán ngã, chân thị lão hồ đồ liễu, tỷ tỷ đô tẩu liễu đa thiếu niên liễu, chẩm ma hội thị tỷ tỷ ni!”

Khẩn tiếp trứ, tha sát liễu sát diệp chu khinh đích nhãn lệ, chuyển thân tọa tại thính ngoại đích chủ vị thượng.

Diệp chu khinh đương nhiên minh bạch triệu 苭茮 tuyên kỳ chủ quyền đích ý vị, vu thị tha khởi thân lai đáo ngoại gian, thuyết: “Di mẫu tại thượng, thỉnh thụ bất hiếu nữ diệp chu khinh nhất bái.”
Nhiên hậu, đối trứ triệu 苭茮 cung cung kính kính đích khái liễu tam cá hưởng đầu.

“Tự nhĩ bát tuế ly gia, ngã nhật dạ đam kinh thụ phạ, phạ nhĩ vi ngạt nhân sở lỗ, phạ nhĩ thụ đáo thương hại, phạ nhĩ cật bất bão xuyên bất noãn…… Thời thời nguyệt dạ kỳ đảo, kỳ phán nhĩ bình an quy lai, như kim hoàng thiên bất phụ hữu tâm nhân, nhĩ chung vu hồi lai liễu!”

Triệu 苭茮 thoại âm cương lạc, diệp chu khinh lập khắc bão quyền hồi đạo: “Khinh nhi nhượng di mẫu đam ưu liễu, thật chúc tội cai vạn tử. Đương sơ niên ấu, a nương sậu nhiên khứ thế, khinh nhi nội tâm thâm thụ tiên ngao, tối hậu thật tại ngao bất trụ liễu, tựu đả toán trảo cá thanh tịnh đích địa phương liễu kết. Một tưởng đáo bị nhất nông phụ sở cứu, hậu bị thử nông phụ phủ dưỡng trường đại.”

Diệp chu khinh một đề chu càn, tha tại đổ, đổ diệp do tại đích hành sự thị phủ chẩn mật, đổ tha môn phu thê chi gian tịnh bất thị vô thoại bất đàm.

“Na giá nông phụ ni, hiện tại hà xử?” Triệu 苭茮 thân hậu tố cầm đích thanh âm thích thời nhi khởi.

Đổ doanh liễu.
Diệp chu khinh đầu dã một sĩ đích hồi đạo: “Nhật tử gian nan, nông phụ một năng ngao quá canh tử niên đích đông thiên, tựu tát thủ nhân hoàn liễu.”

“Canh tử niên tựu tử liễu, nhĩ na thời dã bất quá thập nhị tam tuế, vi hà bất lai ngữ châu tầm gia?” Tố cầm ngữ khí kiên ngạnh đốt đốt bức nhân.

Diệp chu khinh quỵ tại địa thượng hoàn cố tứ chu, nha hoàn bà tử vi liễu nhất quần, tha miểu liễu nhất nhãn môn ngoại, tự hồ thị khán gia hộ viện đích tiểu tư, cá cá thủ lí ác trứ đao thương chi loại.

Giá na thị nữ nhi hậu mẫu đích kiến diện a, giá giản trực tựu thị tam pháp tư hội thẩm a, giá yếu thị hữu nhất cú bì lậu, lập khắc trảo khởi lai nghiêm hình khảo đả.

Diệp chu khinh tâm lí bất cấm lãnh tiếu nhất thanh, hanh.

“Tự ly gia, ngã nịch quá nhất thứ thủy, hậu diện tựu bất thái ký đắc quá khứ đích sự tình liễu, chỉ mô hồ mô hồ đích ký đắc hữu gia hữu mẫu thân hữu đệ muội, biệt đích tựu bất ký đắc liễu. Nga, giá thứ, nhược bất thị tiếp đáo phụ thân đại nhân đích gia thư, ngã hoàn chân bất tri đạo nguyên lai ngã đích gia tựu tại ngữ châu! Tảo tri đạo……”

Diệp chu khinh thoại hoàn một thuyết hoàn, tựu bị triệu 苭茮 bất nại phiền đích đả đoạn liễu: “Na nhĩ hoàn ký đắc ngã mạ?”

Diệp chu khinh hữu ta quý cứu đích tiếu liễu, thuyết: “Đương sơ thị bất ký đắc liễu, bất quá kinh quá phụ thân đại nhân đích miêu thuật, hiện tại ký khởi lai liễu!”

Thính đáo giá lí, triệu 苭茮 nhiêu hữu hưng thú đích vấn: “Nga, tha thị chẩm ma miêu thuật ngã đích?”

“Ân, tha thuyết nâm thiện lương, phiêu lượng, thông tình đạt lý, thị tha giá bối tử đích hạnh phúc……” Diệp chu khinh giảo tẫn não trấp đích sưu quát trứ.
“Hành liễu, biệt biên liễu, giá thoại tòng thùy chủy lí thuyết xuất lai đô bất khả năng tòng tha chủy lí thuyết xuất lai.” Triệu 苭茮 sĩ thủ chế chỉ liễu diệp chu khinh, hựu đối chu vi huy huy thủ: “Hành liễu, đô tán liễu ba.”
Thuyết hoàn tối hậu nhất cú thoại, triệu 苭茮 tượng thị trừu điệu liễu tối hậu nhất ti lực khí, lai thời đĩnh trực đích bối lược loan trứ, cước bộ lăng loạn đích tẩu xuất liễu không mông các.

Sơ đồng viện nội, triệu 苭茮 chính thảng tại nhuyễn tháp thượng bế mục dưỡng thần. Tố cầm nhiên khởi nhất trụ long quải hương, chính yếu tiễu tiễu thối xuất phòng gian.
“Nhĩ thuyết, tha thuyết đích thị chân đích hoàn thị giả đích? Tha chân đích bất ký đắc tha đích tử?” Triệu 苭茮 ngữ khí ảm nhiên, thuyết đích thoại dã một đầu một vĩ.

Tố cầm cân tùy triệu 苭茮 tam thập niên, đương sơ tại thanh châu triệu 苭茮 hoàn vị xuất các thời, tựu dĩ kinh tại phục thị tha liễu. Tam thập niên đạn chỉ nhất huy gian, giá chi gian kinh lịch quá đích khổ nan bối bạn yếu hiệp lợi dụng đẳng đẳng, sở dĩ tha tri đạo triệu 苭茮 năng ủng hữu hiện tại đích sinh hoạt hữu đa ma đích bất dung dịch. Tha bất năng dã bất duẫn hứa hữu nhân phá phôi tha, thùy đô bất hành!

“Tiểu tỷ, biệt tưởng giá ta liễu, giá lưỡng thiên vi liễu đại tiểu tỷ đích hôn sự, nâm dĩ kinh cú tân khổ liễu. Tu dưỡng thân tâm tối trọng yếu, khoái thụy hội nhi ba.” Thuyết hoàn, tố cầm yểm thượng môn, trạm tại môn khẩu đẳng liễu nhất hội nhi, trực đáo lí diện một hữu liễu động tĩnh, tài chuyển thân ly khai.

Tố cầm tái thứ lai đáo không mông các, diệp chu khinh hoàn quỵ tại na lí. Tha liên mang bào quá khứ sam phù: “Ai u, khinh nhi cô nương chẩm ma hoàn tại giá quỵ trứ ni! Tiểu tâm tất cái a, khoái khởi lai khoái khởi lai.”

Án đạo lý nhi ngôn, diệp chu khinh hồi lai liễu, lý ứng dĩ “Đại tiểu tỷ” xưng chi, đãn như kim gia chủ tịnh vị đề, tha tự nhiên canh bất nguyện ý chủ động đề khởi. Tha thậm chí ba bất đắc nhất bối tử bất đề, giá dạng dật nhi tài năng nhất trực thị diệp gia đích đại tiểu tỷ.

Quỵ liễu giá nhất hội nhi, thối hoàn chân thị đông a. Diệp chu khinh tựu pha hạ lư, phù trứ tố cầm đích ca bạc chiến nguy nguy đích trạm liễu khởi lai. Thuận tiện bả kim thần dữ chi đả giá đích na nhân ám tự mạ liễu nhất thông, tha nương đích, yếu bất thị tha lai na nhất xuất, tự kỷ hiện tại dã bất chí vu giá ma lang bái, tài quỵ liễu bất đáo nhất cá thời thần nhi dĩ.

“Di mẫu hoàn vị duẫn chuẩn, chu khinh bất cảm thiện tự khởi lai.” Diệp chu khinh tưởng, tự kỷ hiện tại chân đích thị việt lai việt bất yếu kiểm liễu, giá chủng thoại dã năng tín khẩu niêm lai.

Tố cầm tiếu đạo: “Ai u, ngã đích sỏa hài tử a, tâm nhãn thắc thật thành liễu. Phu nhân bất thị phạt quỵ, nhi thị thời cách đa niên sơ thứ kiến cố nhân, huống nhĩ hựu dữ phu nhân đích tỷ tỷ thập phân tương tự. Tha môn tỷ muội cảm tình thâm hậu, sở dĩ nan miễn xúc cảnh thương tình, hoàn đa kiến lượng a.”

“Ai, đô quái ngã, nhược bất thị ngã, di mẫu dã bất chí vu giá dạng! Di mẫu hiện hạ như hà, dung chu khinh khứ tham vọng tắc cá?” Diệp chu khinh tại cương bắc đa niên, sinh hoạt tố lai tùy tâm sở dục, thuyết thoại dã bất tằng già yểm quá. Khả như kim ứng phó khởi hậu trạch lí đích phụ nhân môn, dã năng tố đáo bất lạc hạ phong, thật chúc bất dịch, hoặc giả dã khả dĩ xưng chi vi thiên phú dị bẩm.

Nhất thính tham vọng, tố cầm lập khắc bãi bãi thủ: “Phu nhân niên tuế đại liễu, nhật dạ thao lao gia trung đại tiểu sự vụ, nan miễn thần tư quyện phạp, hiết hiết tựu hảo liễu.”

“Nguyên lai di mẫu thị nhân vi thao lao quá độ sở trí, tịnh bất thị nhân vi chu khinh giá cá bất tốc chi khách, na chu khinh tựu phóng tâm liễu!” Thuyết hoàn, diệp chu khinh đối trứ môn ngoại trường cúc nhất cung.

Nhất thời gian, tố cầm cánh hữu ta ách khẩu vô ngôn, hảo nhĩ cá nha đầu phiến tử, nhất trừ nhị ngũ lục, cấp tự kỷ trích đích nhất càn nhị tịnh.
Tố cầm hoãn liễu hoãn, đạo: “Phu nhân tuy nhiên quyện phạp, khước nhưng ký đắc chu khinh cô nương, thuyết nhĩ chu xa lao đốn tân khổ liễu cực liễu, dĩ kinh mệnh nhân bả thu dữ trai sái tảo liễu nhất biến, hiện tại lão bà tử tựu lĩnh nhĩ quá khứ khán khán.”

“Hữu lao nâm liễu”, diệp chu khinh tác liễu ấp, tùy trứ tố cầm đích cước bộ nhất đồng khứ liễu thu dữ trai.

Lộ thượng, diệp chu khinh nhứ nhứ thao thao đích vấn liễu tố cầm ngận đa tỏa toái đích sự: “Tố cầm ma ma, chẩm ma bất kiến đa đa đại nhân? Tha bất tại gia lí mạ? Ngã cương nhập thành thời thính thuyết gia lí yếu hữu hỉ sự liễu, cư tha môn thuyết thị chu dật muội muội đích hôn sự, chẩm ma như kim dã bất kiến muội muội? Bất hội thị đóa tại phòng lí tú giá y ni ba?”
Tố cầm khán trứ mãn kiểm nhận chân đề vấn đích diệp chu khinh, nhất thời gian cánh bất tri tòng hà thuyết khởi. Nan đạo yếu thuyết nhân vi tạc dạ đẳng nhĩ đáo thâm dạ dã bất chí, gia chủ khí đích kim nhật yếu hảo hảo lượng nhất lượng nhĩ? Hoặc giả thuyết na thủy gia khán trung đích thị nhĩ bất thị diệp chu dật?

Giá giá giá, chẩm ma dã thuyết bất xuất khẩu a.

Kim nhật khứ thu dữ trai đích lộ khả chân trường a.

Tố cầm tối hậu quyết định tam giam kỳ khẩu, vi tiếu trung đái trứ trầm mặc, bả nhân lĩnh đáo thu dữ trai môn khẩu.

Nhiên hậu tài trường trường xuất nhất khẩu khí, chuyển đầu đối diệp chu khinh thuyết: “Nhất ứng vật phẩm đô thị án chiếu phu nhân đích yếu cầu trọng tân dự bị đích, bị nhục đẳng dã thị án phu nhân đích yếu cầu sái tẩy quá đích. Tiền kỉ thiên đích đại tình thiên, túc túc sái liễu lưỡng tam nhật ni! Chu khinh cô nương nhất lộ phong vũ tân khổ liễu, hảo hảo hưu tức. Nhược gia chủ thời gian duẫn hứa, tự hội phái nhân tiền lai tầm nhĩ. Nga hoàn hữu, hữu thập ma yếu cầu khả thiên vạn biệt khách khí, tẫn quản cân ngã thuyết, tựu đương tự kỷ gia nhất dạng.”

“Tựu đương tự kỷ gia nhất dạng”, thập đa niên quá khứ liễu, diệp chu khinh dĩ vi tự kỷ khả dĩ tố đáo hoàn toàn bất tại ý, khả thính đáo giá cú thoại, tâm lí bất do đắc nhất toan, giá bất tựu thị ngã tự kỷ đích gia mạ?

Diệp chu khinh cường bách tự kỷ phao khí cựu tưởng pháp, kỳ thật tự kỷ dã tảo tựu bất bả thử địa đương gia liễu, tòng ly khai đích na nhất khắc khai thủy.
Tha đối trứ cung kính vô bỉ đích tố cầm điểm liễu điểm đầu, chuyển thân tẩu liễu tiến khứ.

“Tha chẩm ma dạng”, triệu 苭茮 tọa tại tháp thượng, nã khởi nhất khối tích tô phao loa thiển thường liễu nhất khẩu, bả thặng hạ đích đệ cấp liễu bàng biên đích tố cầm, “Giá diện bính trình gia đích tích tô phao loa chân thị nhất tuyệt a, khả tích ngã giá thượng liễu niên kỷ đích nhân liễu, bất năng đa cật.”

Tố cầm lập khắc song thủ phủng trứ tiếp hạ, khinh ngôn an úy: “Nâm hoàn thị dương liễu phù ngạch mỹ nhân khả nhập họa, chỉ thị kim nhật nhân trứ na vị, tâm tình bất sảng lợi bãi liễu. Đẳng cản minh tha tẩu liễu, nâm vị khẩu hảo liễu, giá nhất điệp tử tích tô phao loa đỉnh đỉnh bất cú ni!”

Tháp thượng đích triệu 苭茮 một hữu thuyết thoại, đãn mi gian đích khẩn xúc lược hữu thư triển.

Tố cầm hựu tiếp trứ đạo: “Y nô tì khán, tha một na ma giản đan, bất quá ứng cai dã bất thái nan đối phó. Tất cánh tha tại ngoại lưu lãng đa niên, giá nhân tâm chi gian đích loan loan nhiễu nhiễu, nhược một nhân tế tâm giáo thụ, tha giá cá tiểu nha đầu phiến tử hựu khởi năng liễu giải! Bất quá……”

Triệu 苭茮 kiến tố cầm đình liễu hạ lai, bất do đắc tiếp liễu thoại: “Bất quá thập ma?”

“Nga nga, dã một thập ma, khả năng thị nô tì kim nhật sậu nhiên kiến đáo tha, dã hữu điểm thất thố”, tố cầm đả viên đạo.

“Nhĩ ngã chi gian, hà tất như thử, hữu thập ma tựu thuyết”, triệu 苭茮 hữu ta bất nại phiền, thôn thôn thổ thổ bất thái tượng tố cầm đích tác phong.

Kiến phu nhân như thử, tố cầm bất đắc bất ứng, tha tưởng liễu hựu tưởng, tài hoãn hoãn khai khẩu đạo: “Nâm giác bất giác đắc tha cân nhất cá nhân hữu điểm tượng?”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn