Bất cấp tiền tựu bạo nhĩ phi văn

Nguyễn nam thính kiến tha đích hồi đáp hoàn nhất phó liễu nhiên địa điểm đầu, “Ngã tựu tri đạo thị giá dạng.”

Mụ đích, thế giới thượng vi thập ma hữu nguyễn nam giá cá sỏa bức!

Lâm đại minh tinh khí đắc nha dương dương.

Nguyễn nam cách liễu nhất hội nhi hựu khai thủy vấn: “Thuyết chân đích, nhĩ yếu thị chân đích đái ngã khứ nhĩ gia đích thoại, na ngã khuyến nhĩ hoàn thị toán liễu. Bất thị, nhĩ đẳng ngã càn xá, ngã thị vi liễu nhĩ hảo hảo ba. Nhĩ nhận chân tưởng tưởng, ngã thị nhất cá nam đích, hoàn thị nhất cá bị bao dưỡng đích nam nhân. Nhược thị trụ nhĩ gia lí, dĩ hậu nhượng nhĩ đích nữ bằng hữu tri đạo liễu nhĩ nhượng ngã giá ma nhất cá nam đích trụ tại gia lí quá, nhân gia hiềm khí nhĩ chẩm ma bạn? Vạn nhất nhĩ trảo đích nữ bằng hữu thị cá hữu tinh thần hòa □□ khiết phích đích nhân, na tựu canh thảm liễu, nhĩ thuyết thị bất thị?”

“……” Lâm mộc kỳ chủy giác lộ xuất nhất mạt trào phúng, “Nhĩ giá sinh tú đích não tử hoàn năng tưởng na ma đa khả đương chân thị lệnh nhân ý ngoại.”

Nguyễn nam khán tha bất tưởng ý ngoại, đảo tượng thị thiêu thứ, bất tự giác trứu mi, “Nhĩ phạ bất thị đối ngã hữu ngộ giải, ngã trí thương nhất trực ngận tại tuyến đích, bất nhiên đương sơ chẩm ma hội cân nhĩ nhất cá học giáo, đối ba?”

Lâm mộc kỳ: “Sở dĩ nhĩ tại tuyến đáo đả liễu tam niên công tối hậu phụ trái lưỡng bách vạn?”

“……”

Chẩm ma hoàn đái nhân sinh công kích đích?

Nguyễn nam bế chủy bất thuyết thoại liễu.

Tha toán thị khán xuất lai đích, lâm mộc kỳ kim thiên tâm tình tuyệt đối bất hảo, sở dĩ thuyết xuất đích mỗi cú thoại đô đái trứ hỏa khí.

Thức thời vụ giả vi anh hùng, bất chủ động thuyết thoại giả bất bị nhân đỗi.

Nguyễn nam thị cá anh hùng hoàn thị nhất cá bất hỉ hoan bị nhân đỗi đích thúy nhược nam nhân, vu thị tiếp hạ lai tha nhất cú thoại đô một tái thuyết.

Đáo liễu địa phương chi hậu lâm mộc kỳ bả nhân trực tiếp lĩnh thượng liễu nhị lâu, đả trứ cáp khí, chỉ trứ tự kỷ đích phòng gian, “Dĩ hậu nhĩ tựu trụ giá lí.”

Nguyễn nam ngận thiếu khán kiến tha phạm khốn, nan đắc nhất kiến tiện một nhẫn trụ đa khán tha kỉ nhãn, kiến nhân nhãn hạ hữu lưỡng đạo bỉ giác thiển đích hắc nhãn quyển, “Nhĩ tối cận ngận mang? Đại bạch thiên tựu tưởng yếu thụy giác.”

“Nhất trực ngận mang.” Lâm mộc kỳ thu tha nhất nhãn, “Nhĩ dĩ vi thùy đô cân nhĩ nhất dạng nhất thiên đáo vãn ngận khinh tùng?”

Nguyễn nam hoàn thị quyết định biện giải nhất hạ, “Nhĩ đối ngã đích ngộ hội tự hồ ngận thâm, tuy nhiên ngã phụ trái bất thiếu, đãn mỗi thiên đô tại kiên trì thượng ban, hoàn chân bất khinh tùng.”

Lâm mộc kỳ khốn đắc yếu mệnh, tùy khẩu đạo: “Yếu thị nỗ lực công tác tam niên hựu một đắc hưu tức hoàn phụ trái liễu, na nhĩ hậu bất yếu nỗ lực liễu, quai quai thảng trứ, thuyết bất định hoàn yếu khinh tùng nhất điểm.”

Nguyễn nam tưởng thuyết tha giá nhân hựu bất sang nghiệp hựu bất cảo đầu tư, hựu bất thị kháo đả công nhượng tự kỷ bối thượng trái vụ đích. Bất quá chuyển niệm nhất tưởng, hựu một khai khẩu.

Tha cân nhất cá tiền nam hữu kiêm hiện tại đích kim chủ giảng giá ta hữu thập ma dụng? Lưỡng nhân quan hệ hựu bất thị ngận hảo.

“Hành, ngã tri đạo liễu.”

Công tư tối cận bỉ giác mang, lâm mộc kỳ đẳng hạ hoàn hữu lưỡng cá hội nghị đẳng trứ khai, dã một thời gian hòa tha đa lao thao nhất hội nhi, kiến nhân đô thanh sở liễu, chuyển thân tựu yếu ly khai, khước hựu tại lâm tẩu tiền tưởng khởi nhất kiện sự, “Nhĩ cật phạn một?”

Nguyễn nam ngận thành thật hồi đáp: “Hoàn một hữu.”

Lâm mộc kỳ hanh liễu nhất thanh, “Một cật tựu một cật, ngạ trứ ba, đa ngạ nhất hạ nhĩ não tử hội canh thanh tỉnh.”

Nguyễn nam vô ngữ, cảo bất đổng đại minh tinh vi thập ma hoàn yếu đa thử nhất cử, chủ động vấn nhất hạ.

Phản chính dã một đả toán đái tha khứ cật phạn, hựu hà tất vấn.

Tổng bất khả năng tựu thị vi liễu đỗi tha?

Tha giác đắc lâm mộc kỳ một hữu na ma vô liêu.

Bất quản kỳ gian đàm thoại đích quá trình như hà, kết quả đô toán đích thượng bất thác, nguyễn nam tối chung hoàn thị thành công thặng thượng liễu nhất lượng xa xuất khứ cật phạn.

Nguyễn nam khán đáo nhất gia phạn điếm, chuyển đầu đối lâm mộc kỳ thuyết, “Tựu bả ngã phóng tại giá lí ba.”

“……” Lâm mộc kỳ thuyết, “Nhĩ đại gia đích! Nhĩ bả ngã đương thập ma liễu, nhĩ cố đích bảo phiêu? Tòng hiện tại khởi, cấp ngã ký thanh sở tự kỷ đích thân phân, nhĩ tựu thị ngã hoa tiền mãi đích nhất cá tình nhân, khẩu khí biệt tổng cân đại gia tự đích, ngã tài thị kim chủ.”

Nguyễn nam tiền tưởng hậu tưởng, tưởng thiên tưởng địa, khoái bả địa cầu tưởng xuyên nhất cá động liễu đô một cảo đổng, tha cương tài đích ngữ khí hữu thập ma vấn đề.

Toán liễu, hữu tiền đích thị đại gia, tha bất cân mao gia gia đa đích nhân kế giác sự tình, “Hành ba, ngã đích kim chủ, ngã dĩ hậu hội hảo hảo trác ma tự kỷ thuyết thoại đích ngữ khí đích, nhất định hội tẫn lượng ôn nhu nhất điểm đích, tuyệt đối bất hội tái nhượng nhĩ cảm giác đáo mạo phạm đích.”

Dĩ tiền lưỡng nhân đàm luyến ái đích thời hầu tha thị cực thiếu dụng giá chủng cận tự ôn nhu đích ngữ khí thuyết thoại đích, hựu gia thượng lưỡng nhân hữu tam niên một kiến, canh thị một hữu thuyết quá giá bàn lệnh nhân não đại mô hồ đích ôn nhu thoại, lâm đại minh tinh nhất thời hoàn hữu điểm hoảng hốt.

Đãn thị khai xa đích thời hầu hoảng hốt khả bất thị nhất kiện lệnh nhân trị đắc huyễn diệu đích sự, ngận khả năng hội xuất hiện ý ngoại sự cố.

Vu thị hạ nhất miểu lâm mộc kỳ nhất bất tiểu tâm thải liễu cá cấp chuyển loan, lưỡng nhân soa điểm phiêu xuất khứ.

“……”

Nguyễn nam ô trứ chàng thống đích ngạch đầu, “Nhĩ cố ý đích thị ba, lâm mộc kỳ, đương cá kim chủ nhĩ yếu phi thiên liễu?!”

Lâm mộc kỳ bổn lai hoàn hữu nhất điểm phiêu phiêu nhiên đích tâm nhất hạ âm trầm khởi lai, “Giá tựu thị nhĩ nhất phân chung tiền thuyết đích ôn nhu? Nguyễn nam nhĩ tha mụ thập cú thoại một hữu nhất cá tự thị chân đích, nhĩ khoái cổn ba, tái đãi hạ khứ, ngã phạ ngã hội bị nhĩ khí tử.”

Dĩ tiền bất cấp nhân tiền bị nguyễn nam hiềm khí.

Hiện tại cấp liễu tiền hoàn bị hiềm khí.

Lâm đại minh tinh bất càn liễu.

Nguyễn nam đẳng đích tựu thị tha giá cú thoại, “Hành, na nhĩ khoái khứ mang, ngã tựu bất tại nhĩ diện tiền hoảng nhĩ nhãn tình liễu, bái bái, ngã cật phạn khứ liễu.”

Thuyết hoàn dĩ tấn lôi bất cập yểm nhĩ chi thế tấn tốc đả khai xa môn tịnh thả quan thượng.

Lâm mộc kỳ bất hỉ hoan tha tổng thị đóa trứ tự kỷ, kiến trạng hựu tưởng bả nhân thu hồi lai, chỉ thị tưởng đáo đẳng hạ đích hội nghị, vu thị nhẫn hạ liễu giá cổ mạc danh đích trùng động lai.

Nguyễn nam tối tiên đích đả toán chân đích tựu thị tùy tiện trảo nhất cá địa phương cật nhất đốn phạn, đãn thị bất tri đạo vi hà, tẩu trứ tẩu trứ đột nhiên một liễu thực dục.

Tha càn thúy trực tiếp tại nhất gia điếm lí mãi liễu lưỡng cá nhục bao tử hòa nhất bôi đậu tương hoàn hữu lưỡng cá trà diệp đản đương tác ngọ phạn cật.

Cật càn tịnh chi hậu tha khán liễu nhãn chu vi, trảo đáo nhất cá lạp ngập dũng bả thặng hạ đích lạp ngập nhất cổ não toàn đô nhưng liễu tiến khứ.

Nhiên hậu……

Nhiên hậu, tha tựu hữu điểm mê mang bất tri đạo tiếp hạ lai yếu càn thập ma liễu.

Bất tri bất giác tha tẩu đáo nhất xử hoa lan bàng biên tọa trứ, khai thủy tư khảo vãng hậu đích dư sinh.

Thuyết thật thoại, nguyễn nam thị nhất cá cực kỳ lại nọa đích nhân.

Như quả bất thị sinh hoạt sở bách yếu bị bức trứ đả công, tha kỳ thật chỉ tưởng thảng trứ xá đô bất càn, nhất thiên chỉ yếu hữu cật hữu hát, ngạ bất tử tựu hành.

Tứ xử bôn ba kỉ niên nhất phân tiền một trám đáo bất thuyết, hoàn phụ liễu trái, khả chân chân chính chính thị nhân gian bi kịch!

Tuy nhiên tha phụ trái đích nguyên nhân thị nhân vi yếu cấp nãi nãi trị bệnh, bị cao lợi thải sấn cơ lặc tác, khiếm hạ đích trái vụ trực tiếp tòng nhị thập vạn thăng đáo liễu lưỡng bách vạn.

Nhi bất thị nhân vi sang nghiệp thất bại.

Đãn thị hoán nhất chủng thuyết pháp, kỳ thật dã hoàn thị tha đích năng lực bất hành.

Yếu thị tha hữu năng lực đích thoại giá ta niên tảo tựu cai bả trái vụ hoàn thanh đích, nhi bất thị luân lạc đáo bị nhân bao dưỡng đích địa bộ.

Tố nhân tố đáo tha giá chủng phân thượng thật tại đâu kiểm.

Huống thả tha hoàn thị nhất cá nam nhân.

Ai, một kiểm liễu lâu.

Thoại thuyết, nhất thiên vạn cai chẩm ma hoa……

Tiền nhất miểu hoàn tại thống định tư thống đích nhân hậu nhất miểu tiện khai thủy đả khởi liễu hoàn một đáo khoản đích bao dưỡng phí.

Khả chân thị phù hợp tiền diện tha đối tự kỷ thuyết đích na cú thoại: Một kiểm liễu lâu.

Nguyễn nam nhạc tư tư tại tâm trung đạo: Bổn lai tựu một kiểm, dụng nhất trương tảo tựu bất tồn tại đích kiểm hoán nhất thiên vạn, giá cá mãi mại trị liễu!

Khả dĩ tiên tòng nhất thiên vạn trung đề xuất lưỡng bách vạn bả khiếm đích thải khoản đô hoàn hoàn liễu, na hoàn thặng hạ bát bách vạn……

Bát bách vạn a!

Na ma đa tiền ni!

Cùng bức nguyễn nam tựu bão trứ bát bách vạn đích huyễn tưởng tại mã lộ bàng nhạc khai liễu hoa.

Khả dĩ khứ lữ du, khả dĩ khứ cật hảo cật đích, khả dĩ khứ du nhạc tràng ngoạn……

Tảo tri đạo bị bao dưỡng khả dĩ hữu giá ma đa tiền, tha tựu tảo điểm khứ đương biệt nhân đích tình nhân liễu.

Bạch bạch tha đà liễu tam niên đích thời quang.

Khả tích, chân thị khả tích.

Nguyễn nam các lộ biên nhạc liễu hảo nhất trận tử tài mạn mạn khởi thân, chuẩn bị khứ hồi na cá phá xuất tô ốc bả na lượng diện bao xa khai xuất lai.

Nhiên hậu kế tục khứ đương tha đích cẩu tử.

Nhạc hoàn chi hậu nguyễn nam tiện thanh tỉnh liễu.

Giác đắc đả công tài thị duy nhất đích xuất lộ, thùy đô bất năng tương tín.

Tất cánh vạn nhất bao dưỡng nhất niên hậu lâm mộc kỳ bất nhận trướng, bất khẳng cấp tha ngân hành tạp lí đả nhất thiên vạn, tha dã một hữu bạn pháp.

Hoàn thị kế tục bão trứ na đài phá nhiếp ảnh cơ hòa khai trứ phá phá đích diện bao xa kế tục tự kỷ đích chức nghiệp sinh nhai ba.

Thuyết bất định na nhất thiên tựu đột nhiên trám tiền liễu ni?

Tha tùy thủ trảo liễu nhất lượng xuất tô xa, cương hạ địa hoàn một đa cửu, tài bả tiền đào cấp tư cơ sư phó, hạ nhất miểu tiện kiến tư cơ trứu trứ mi đầu nhất kiểm hối khí địa bào liễu.

Trạm tại nguyên địa đích nguyễn nam: “……”

Giá lí dã một hữu na ma xú ba?

Nguyễn nam thập phân bất tiết địa tẩu liễu nhất bất, hoàn một tẩu đáo lạp ngập xử lý xử, nhiên hậu tiện ô trứ chủy thối liễu hồi lai.

Chẩm ma thuyết? Dã bất thị ngận xú, tựu thị ngận tưởng thổ nhi dĩ.

Nguyễn nam tâm lí khai thủy mạ mạ liệt liệt: Đạp mã đích, giá bối tử một văn quá bỉ giá canh nhượng nhân tưởng tử đích đông tây.

Giá thời hầu cương tài tái tha đích tư cơ sư phó khả năng chung vu phát hiện tẩu thác phương hướng, hựu bả xa khai liễu hồi lai, hoàn đình liễu hạ lai, thuận tiện bả xa song dã hàng liễu hạ lai, trành trứ tha, biểu tình nhất phó dục ngôn hựu chỉ.

Tư cơ thị cá lão nam nhân, ứng cai thượng liễu nhất ta niên kỷ, kiểm thượng hữu nhất đạo thương ba, biểu tình khán khởi lai ngận thị hung.

Tự hồ tưởng bả cương tài một hữu đề tỉnh tha khai thác phương hướng đích nguyễn nam linh trứ tấu nhất đốn.

Nguyễn nam mặc mặc địa hậu thối nhất bộ, tưởng yếu cáo tố nhân, đả nhân thị phạm pháp đích.

Tư cơ chung vu khai liễu khẩu, “Tiểu hỏa tử, khán nhĩ dạng mạo đĩnh niên khinh đích, ứng cai dã tựu nhị thập lai tuế, chẩm ma trụ tại giá chủng địa phương? Tuy nhiên cha môn thị mạch sinh nhân, ngã bất ứng cai đa chủy, đãn thị ngã hoàn thị tưởng khuyến nhĩ nhất cú, niên khinh nhân bất yếu phạ cật khổ, sấn trứ hiện tại hoàn niên khinh, thân thượng hữu đại bả đích lực khí, yếu đa đa càn hoạt tài thị chính đạo. Thân vi nam nhân, tựu bất yếu phạ luy, ngã tiều nhĩ dã thị nhất cá thân cường lực tráng đích tiểu hỏa tử, bất yếu nhất trực trụ tại giá chủng địa phương. Tất cánh nhĩ dĩ hậu hoàn yếu thú tức phụ, nhĩ đắc tồn điểm tiền lưu trứ, mãi phòng mãi xa, bất nhiên thân vô phân văn đích thoại, dĩ hậu thị một hữu na gia cô nương hội khán thượng nhĩ đích.”

Nguyên lai bất thị lai đả giá đích.

Chỉ thị khán nhất cá hữu thủ hữu cước đích nam nhân trụ tại giá dạng giản lậu đích địa phương, nhất thời hữu điểm chấn kinh, tài nhẫn bất trụ thuyết giáo kỉ cú.

Thuyết hoàn na kỉ cú thoại, tư cơ sư phó nhất huy thủ, tiêu sái ly khứ liễu.

Lưu hạ nguyễn nam nhất cá nhân độc tự trạm tại phong trung lăng loạn.

Thập ma quỷ?

Chẩm ma nhất cá lưỡng cá đô thuyết tha cùng!

Cha tựu thị thuyết, gia nhân môn, nhĩ môn thuyết giá chủng mạ nhân cùng đích thoại đích thời hầu, bất năng bả ác nhất hạ thời gian mạ? Bất hội tranh thủ nhất hạ lưỡng cá nhân thuyết thoại đích thời gian gian cách trường nhất điểm mạ?

Phi yếu tiếp liên trứ tại giá nhất thiên lí nhất thổ vi khoái thị bất thị?

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn