Thuyết lai hữu thú, thân ái đích, nhĩ hội tưởng đáo hữu nhất thiên ngã môn lưỡng nhân đích điêu tượng bị bãi tại thủ đô đích thị chính thính, bị chế thành thiên thiên vạn vạn đích tiểu lễ phẩm tống cấp hậu thế đích du nhân mạ?
Ngã môn minh minh thị mông nạp địa nhĩ đích hài tử, trường tại mông nạp địa nhĩ đích thổ địa thượng. Minh minh đối lư cao đích hỉ ái độ phi thường hữu hạn, đáo đầu lai khước hảo tự tha môn tối trọng thị ngã môn.
Hoặc hứa na tịnh bất thị châm đối ngã môn lưỡng nhân đích “Trọng thị”, bất quá thị tha môn nhu yếu nhất cá ( hoặc giả lưỡng cá ) tượng chinh chủ nghĩa đích anh hùng lai tác vi mỗ chủng quang huy đích truyện thừa hòa diên tục, nhi nhĩ ngã kháp hảo vị liệt kỳ trung.
Ngã tòng lai bất giác đắc ngã thị anh hùng, ngã tưởng nhĩ dã thị đồng dạng.
Ngã môn chỉ thị tố liễu cai tố đích sự, thủ hộ ngã môn đích gia viên dữ gia nhân —— giá cá gia nhân tịnh bất cận cận ý vị trứ huyết duyên thượng đích liên hệ, tại chiến tranh giá dạng cực đoan đích tình huống hạ, phàm thị hữu tình cảm y luyến sở đáp kiến nhi thành đích quan hệ, đô khả dĩ toán tác gia nhân.
Tối chung, ngã môn hoàn thị bồi lai lạp ni nhất đồng khứ liễu thị chính thính.
Bất tri thị xảo hợp hoàn thị tiểu gia hỏa đề tiền tố hảo liễu điều tra, kim thiên thị thị chính thính đích công chúng khai phóng nhật, ngã môn hữu hạnh địa dự ước đáo liễu hiện tràng vi sổ bất đa đích slot.
Thị chính thính khai phóng tham quan đích chỉ thị kỳ trung nhất bộ phân, ngã môn sinh tiền —— bất, nghiêm cách lai thuyết thị thượng bối tử —— kỳ thật tịnh vị chân chính quang lâm quá lư cao đích trung tâm, tất cánh na thời hầu tha hoàn tịnh bất thị ngã môn quốc gia đích thủ đô.
Mỗi nhất phê tiến nhập đích thị dân hòa du khách đô hội phối bị nhất vị giảng giải viên, luân đáo ngã môn đích, thị cá ngận niên khinh đích nữ hài nhi.
Tha lạp trứ lai lạp ni đích tiểu thủ, điều chỉnh trứ đầu đái thức đích mạch khắc, khán kiến ngã hòa nhĩ thời vi vi nhất lăng, ngận cao hưng địa tiếu liễu: “Khán lai kim thiên thị ngã đích hạnh vận nhật, năng kiến đáo giá ma ——”
Tha đích thoại một hữu thuyết hoàn, đãn ngã dã tri đạo hậu diện thị thập ma. Năng kiến đáo giá ma tương tượng, phảng phật anh hùng “Chuyển thế” chi nhân.
Nhĩ một hữu thuyết thoại, nhi ngã dã hướng tha vi tiếu.
Ngã môn dĩ kinh thị tam bách niên tiền đích tồn tại liễu, na thời hầu hoàn một hữu tương cơ, một hữu nhậm hà tư liêu ủng hữu ngã môn chuẩn xác đích trường tương.
Na phạ thị hiện tại lưu truyện hạ lai đích họa tượng, điêu tố, dã hữu dĩ ngoa truyện ngoa đích bộ phân. Ngã bất đắc bất thừa nhận tha môn đích xác chưởng ác liễu nhất bộ phân nhân vật tinh tủy, bỉ như ngã đích phong lưu thích thảng, bỉ như nhĩ tại kính đầu tiền tòng lai bất tiếu.
Sở dĩ, tựu toán hữu nhân thiết thiết tư ngữ, dã đỉnh đa thuyết lưỡng cú ngã hòa nhĩ dữ điêu tố hữu na ma nhất điểm nhi thần tự, thị bất khả năng phát giác chân chính đích bí mật đích.
Đạo du tiểu tỷ một hữu quá đa củ kết giá bất khả năng đích sự nhi, khai khải tha đích đạo lãm.
“Ngã tưởng đại gia đô thị thính thuyết quá 18 thế kỷ tự mông nạp địa nhĩ bạo phát đích bảo vệ chiến, hậu lai trục tiệm phát triển thành liễu thành thị chi gian đích chiến tranh, trực đáo thành vi toàn diện nội chiến. Ngã môn hiện tại đích quốc gia, tựu thị tại na tràng trì tục thập niên đích nội chiến phế khư chi thượng kiến tạo khởi lai đích.
“Giá lưỡng vị anh hùng, tả biên xuyên trứ quý tộc phục sức đích, thị bỉ thời mông nạp địa nhĩ đích tiểu lĩnh chủ —— chi sở dĩ khiếu tố ‘ tiểu lĩnh chủ ’, thị nhân vi đương thời chính thức đích lão lĩnh chủ, dã tựu thị tha đích phụ thân, hoàn một hữu thối vị nhượng tha kế thừa. Đãn thị lão lĩnh chủ đích thân thể ngận bất hảo, sở dĩ sở hữu sự vụ đô thị giao do tiểu lĩnh chủ đại lý đích.
“Hữu biên giá vị ngoại diện thị phi phong, lí diện thị quân trang đích, tưởng tất đại gia dã năng khán xuất lai, thị ngã môn anh hùng đích thiếu tương các hạ. Giá vị các hạ đích xuất sinh ngận thị cô khổ, nhất trực trường đáo thập kỉ tuế tài bị đương thời đích tư trường thu dưỡng, hậu lai tài tiến nhập quân đội……”
Tha thuyết đích giá ta, bổn địa thị dân đại đa đô tri hiểu, đãn ngoại địa hòa ngoại quốc đích du khách thính đắc tân tân hữu vị.
Ngã dã tân tân hữu vị. Tất cánh thính hậu nhân khoa tưởng ngã đích cơ hội khả bất đa.
Đãn ngã khán xuất liễu nhĩ đích dam giới, thân ái đích, dã hứa thị ca tụng nhĩ đích vĩ đại nhượng nhĩ cảm đáo bất tự tại. Kỳ thật một thập ma. Đương thời dân chúng đích hoan hô tước dược ngã môn bất đô nhất khởi kinh lịch quá liễu mạ? Hậu thế đích xưng tán hựu hữu thập ma thính bất đắc?
Ngã tại nhân quần chi hậu ác trụ nhĩ đích thủ. Nhĩ hữu na ma lưỡng thứ thí đồ tránh khai, đãn ngã một hữu duẫn hứa. Nhĩ dã tựu bất tái thường thí.
Giá thời, đạo du tiểu tỷ tượng nhất cá chuyên nghiệp đích ấu nhi viên lão sư na dạng hoàn thị nhất quyển, tiếu trứ vấn: “Hữu thùy tri đạo, lĩnh chủ đại nhân hòa thiếu tương các hạ thị thập ma quan hệ mạ?”
Ngã cảm giác đáo nhĩ chỉnh cá nhân đô cương trụ liễu.
Một tưởng đáo ngã môn đích tiểu lai lạp ni cao cao cử khởi tiểu thủ, hoan khoái địa đáp đạo: “Ngã tri đạo ngã tri đạo ~ tha môn thị nhất đối thâm ái bỉ thử đích luyến nhân!”
Sáp nhập thư thiêm
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
