Kim ti tước nhất bất cao hưng tựu phản thủy lạp

Khán đáo đoản tín đích hạ liên trì, bất miễn hữu ta hảo kỳ, dữ tha tòng vị hữu quá quan liên đích từ chu lập, đột nhiên trảo thượng tha đích nguyên nhân.

Căn cư tư nhân trinh tham hối báo đích tình huống lai khán, nhượng tha gia phá sản đích mộ hậu thôi thủ hòa từ chu lập thoát bất liễu càn hệ.

Xác thật thị thời hầu hòa giá vị ẩn nặc tại tần phạm ngôn bối hậu đích “Lão diễn viên” kiến nhất diện liễu.

Tưởng đáo giá, tha chuyển đầu khán liễu nhất bàng hoàn một hồi quá thần đích tần phạm ngôn nhất nhãn.

Thân xuất liễu từ bạch đích song thủ, thế tha tương nhân vi kịch liệt án ma nhi hữu ta tùng tán đích lĩnh kết lý thuận.

“Eugene, ngã tưởng hạ khứ mãi bôi già phê hát.”

Nhiên nhi, dự kỳ trung kim chủ đích cân tùy, khước tịnh một hữu xuất hiện.

Nhất quán niêm nhân đích tần phạm ngôn, đối thử sự đích thái độ, cực vi phản thường.

Tha một hữu khiếu đặc trợ lai vi tha đích tiểu hạ phục vụ, dã một hữu tự kỷ thân tự hiến ân cần.

Nhi thị nhất kiểm trấn định địa, tống tẩu liễu khứ mãi già phê đích tiểu hạ.

Thậm chí tại tiểu hạ thuyết tự kỷ nhị thập phân chung tựu năng hồi lai thời, hoàn pha vi thể thiếp địa nhượng tha bất dụng cấp, khả dĩ thuận tiện thí thí, bàng biên già phê quán đích hải diêm mân côi đản cao hòa côi hạ già phê.

Chung vu, tại quan thượng môn đích na nhất sát, nhẫn liễu nhẫn, hoàn thị hữu ta bất tự nhiên địa thân xuất thủ, phù trụ liễu tự kỷ tiếp liên thụ sang đích yêu bộ.

Diện vô biểu tình địa tự kỷ nhu liễu khởi lai.

Tuy nhiên tại tiểu hạ diện tiền, tảo dĩ một liễu thập ma hình tượng khả ngôn. Đãn tha hoàn thị bất hảo ý tư đương trứ đối phương đích diện, tự kỷ án ma.

Đồng thời, dã canh bất cảm nhượng tiểu hạ tái bang tự kỷ liễu.

Thời chí kim nhật, lự kính cực hậu đích tha, dã bất đắc bất thừa nhận, tha đích tiểu hạ, thị hữu ta ác liệt nhân tử tại thân thượng đích.

Đương nhiên, chiêm cư thân thể tuyệt đại bộ phân đích, hoàn thị tiểu thiên sử.

Chỉ hữu ngận tiểu nhất bộ phân, thị cá hỉ hoan khán nhân xuất sửu đích tiểu phôi đản.

Đối vu tha giá tâm thanh, hoặc hứa hội nhất kiểm tán đồng đích hạ liên trì, thử khắc đảo thị pha vi tùy tính, mạn du du địa tẩu tại khứ MU già phê quán đích lộ thượng.

Hựu lai nhất cá một não tử đích xuẩn đản.

Bất tróc lộng nhất phiên, chẩm ma đối đắc khởi tự kỷ giá “Kim ti tước” đích mỹ danh ni?

Vu thị, tác vi nhất danh tố dưỡng cực cao đích biểu tình quản lý đại sư.

Hạ liên trì cương nhất đạp tiến già phê quán, tựu tấn tốc thiết hoán liễu nhất phúc khẩn trương khiếp nọa đích tư thái, tượng thị nhất chu tại hàn phong trung sắt sắt phát đẩu đích tiểu bạch liên nhất bàn, nhượng nhân giác đắc hảo khi phụ cực liễu.

Tha tả hữu vọng liễu nhất nhãn, hữu ta duy duy nặc nặc đích, bất tri đạo cai vãng hà xử khứ.

Nhất cá tại môn khẩu tọa trứ đích bảo phiêu tẩu liễu quá lai.

“Hạ tiên sinh thị mạ? Thỉnh tùy ngã lai.”

“A, hảo đích, tạ tạ!”

Thính đáo giá nhất thanh âm, hạ liên trì hách đắc bối tích nhất đẩu, dẫn đắc bảo phiêu hữu ta khinh miệt địa tảo liễu tha nhất nhãn.

Đối thử, “Tiểu bạch liên” dã bất cảm đa ngôn, nhất lộ trầm mặc địa cân trứ bảo phiêu xuyên quá đại thính, tẩu đáo liễu nhất cá điện thê môn tiền.

Chỉ kiến hắc bảo phiêu nã xuất nhất trương lam sắc hội viên tạp xoát liễu nhất hạ, tài tẩu tiến khứ án trụ điện thê môn, đẳng trứ tha tiến lai.

Hạ liên trì bất miễn hữu ta nhạ dị.

Cương tẩu tiến lai đích thời hầu, tha quan sát quá, giá lí xác thật thị già phê quán vô dị, sa phát hậu hoàn hữu kỉ cá cố khách tán mạn địa tọa trứ, dụng điện não mang lục địa bạn công.

Một tưởng đáo, biệt hữu động thiên mạ?

Nhất trực đê thùy trứ đích mi nhãn động liễu động, hưng trí sảo vi thăng thượng lai liễu nhất ta.

Khán đáo giá cá chỉ hữu hướng hạ án kiện đích điện thê, tha hữu ta trì nghi địa vấn đạo:

“Thỉnh vấn, giá thị yếu khứ na lí a?”

“Bất cai vấn đích biệt vấn.”

Bảo phiêu đích ngữ khí ngận bất khách khí, ti hào một hữu tương tha phóng tại nhãn lí.

Hạ liên trì dã một hữu sinh khí, chỉ thị hưng thú cực đại địa khán liễu tha đích hậu não chước nhất nhãn.

Một hữu thuyết thoại liễu.

An tĩnh đích điện thê nhất lộ hướng hạ, môn nhất đả khai, ánh nhập nhãn liêm đích tựu thị nhất cá thái không phong cách đích tửu ba.

Cao tủng đích điếu đỉnh thượng, thị do chước chước tinh thần điểm chuế trứ đích hắc sắc cự mạc, thâm thúy nhi tĩnh mặc đích u lam sắc hải vương tinh, chính tại hoãn hoãn địa toàn chuyển, tượng thị nhất tọa, trầm miên tại quảng mậu đại hải trung đích ni phổ đốn thần tượng.

Tứ chu xuyên toa nhi quá đích tửu bảo, xuyên trứ giao xoa bảng đái đích khẩn thân chế phục, chính đoan trứ điều chế hảo đích xan bàn, tư thái ưu nhã địa tống đáo tạp tọa đích cố khách thủ trung.

Nhất cá đầu phát bị cao cao bàn tại não hậu đích nữ nhân, tại thanh tuấn đích tửu bảo lộ quá thời, tùy thủ tựu tương kỳ trảo liễu quá lai, lực đạo cực đại địa hướng hạ nhất án, tửu bảo thuận thế tựu quỵ liễu hạ khứ.

Nữ nhân nã khởi xan bàn thượng đích bồ đào, thuận trứ bảng đái đích phùng khích, tắc đáo liễu tửu bảo đích chế phục lí, một nhất hội nhi, thành thục kỳ đích tử sắc bồ đào, tựu dật xuất liễu điềm mỹ đích trấp thủy.

Khán trứ giá đại bạch thiên tựu giá ma mi lạn đích dạng tử.

Hạ liên trì pha hữu ta ý hưng lan san địa thùy hạ liễu nhãn mâu, tựu giá, hoàn dĩ vi thị thập ma hắc ác thế lực ni.

Cảo bán thiên, hoàn thị ẩm thực nam nữ na sáo.

Tha một hữu tái đa khán, đê trứ đầu cân trứ bảo phiêu thất quải bát nhiễu địa tẩu trứ.

Đãn thị, đả nhãn nhất khán tựu tư thái thanh nhã, như tùng như trúc đích tha, tẫn quản đê trứ đầu, hoàn thị hấp dẫn liễu ngận đa song đái trứ mê ly dục vọng đích thị tuyến.

Hữu ta nhân bổn lai bả trì bất trụ, chính dục thượng tiền, đãn khán đáo từ chu lập đích bảo phiêu tại tiền đái lộ, toại hựu hiết liễu tâm tư, nữu đầu ngoạn nhạc khứ liễu.

Hoàn hữu nhất ta nhân, thiên yếu trực câu câu địa, ngưng thị trứ giá chi, uyển như bị xuân nhật vũ lộ trạch nhuận quá đích phong hà, nhất lộ tiền hành, phiêu tiến liễu 102 phòng gian, tài bất cam tâm địa thu hồi liễu thị tuyến.

Nhi bị chúng nhân mục tống trứ đích hạ liên trì, tắc thị cương nhất tiến môn, tựu khán đáo liễu tọa tại sa phát trung gian đích từ chu lập, dĩ cập tha thân hậu ngũ cá tư thái các dị đích mỹ nhân.

Hoặc tọa hoặc lập, tư dung đô cực vi bất tục. Tối diệu đích thị, tha môn đích mỗ ta địa phương, đô trường đắc hòa hạ liên trì cực vi tương tự.

Hoặc thị ngũ quan, hoặc thị thể thái, hữu lưỡng cá nhân, thậm chí liên đầu phát, đô như hắc đoạn bàn tán lạc tại nhĩ hậu.

Kỳ trung nhất cá đích đầu phát hoàn hữu ta đoản, tượng thị cận kỳ tài khai thủy lưu trường phát nhất bàn.

Khán đáo giá giá thế, hạ liên trì chung vu sảo vi cao khán liễu từ chu lập nhất ta.

Chí thiếu bất toán thái xuẩn.

“Yêu! Kim ti tước chung vu lai lạp? Giá tử khả chân đại a.”

Kiến tha quá lai, từ chu lập tiện sung xích ki phúng ý vị địa hòa tha đả liễu thanh chiêu hô.

Hạ liên trì cô linh linh địa trạm tại môn khẩu, y cựu thị nhất phó duy duy nặc nặc đích dạng tử, chiếp nhạ đạo:

“Từ tiên sinh, nâm trảo ngã lai hữu thập ma sự mạ?”

“Hành liễu! Đô thị thiên niên hồ li tựu biệt ngoạn liêu trai liễu. Hạ liên trì, nhĩ thị thập ma dạng tử, ngã khả tiễu tiễu quan sát liễu hảo kỉ cá nguyệt, hoàn năng bất tri đạo mạ? Tại ngã biểu ca diện tiền trang tựu toán liễu, biệt lai ác tâm ngã.”

Từ chu lập khán trứ tha giá bị lục trà yêm nhập vị liễu đích mô dạng tựu lai khí, trương khẩu tựu tưởng bả tha đích hư ngụy diện mục trạc phá.

Thính đáo giá thoại, hạ liên trì chung vu sĩ khởi liễu, tha na nhất tiến môn tựu nhất trực đê trứ đích đầu lô.

Thân thủ lý liễu nhất hạ thùy lạc đáo nhĩ bạn đích quyển kiều phát ti, tài mạn bất kinh tâm địa hồi đạo:

“A? Na nhĩ giá ma ác tâm, chẩm ma hoàn bất dựng thổ ni?”

“Nhĩ hữu bệnh ba? Ngã thị cá nam đích.”

Từ chu lập nhất thính giá thoại, đốn thời khí đắc bạo khiêu như lôi.

Tha thân hậu nhất trực đương bối cảnh bản đích mỗ cá mỹ nhân, chủy giác một nhẫn trụ địa tiếu liễu nhất hạ, hạnh hảo một hữu xuất thanh, bất nhiên từ chu lập chuyển thân tựu năng cấp tha lưỡng quyền đầu.

“Nam đích chẩm ma tựu bất năng sinh liễu? Nhĩ giá ma ái ác tâm, một chuẩn tựu thị cơ nhân đột biến, hoài thượng liễu ni? Ngã toán mệnh toán đắc chuẩn, bảo chuẩn nhĩ minh niên tựu năng sinh cá đại bàn khuê nữ, lục cân lục lưỡng, phụ nữ bình an!”

“Phốc xuy!”

Từ chu lập thân hậu đích mỹ nhân cực lực nhẫn nại, hoàn thị một năng nhẫn trụ, hữu ta gian nan địa tiếu liễu xuất lai.

Từ chu lập khí cực phản tiếu, chuyển đầu tựu cấp liễu na cá tiếu xuất thanh đích mỹ nhân nhất ba chưởng. Chỉ tang mạ hòe địa thuyết đạo:

“Bị bao - dưỡng đích tiện nhân dã cảm tiếu, giá ma tưởng tiếu, ngã bang nhĩ a!”

Thuyết trứ, nhất bả trảo quá mỹ nhân đích kiểm.

“Bang” địa tạp toái liễu nhất cá tửu bình, dụng tửu bình vĩ đoan toái liệt đích tiêm thứ, trực tiếp đối trứ tha đích chủy ba, dụng lực nhất lạp, dung nhan giảo hảo đích trắc kiểm, thuấn gian tựu bị hoa khai liễu nhất đạo khẩu tử.

“Kháo!”

Khán kiến giá giá thế đích hạ liên trì, một nhẫn trụ mạ liễu cú thô khẩu. Trùng thượng khứ trảo khởi tửu bình tựu cấp liễu từ chu lập đích não tử nhất hạ, bả na cá bị hoa phá liễu kiểm đích nhân lạp liễu quá lai.

Từ chu lập hữu ta một phản ứng quá lai địa chuyển quá đầu, bị nhất tửu bình tạp phá đích não đại, thuấn gian lưu hạ liễu tiên hồng đích huyết dịch, thuận trứ ngạch đầu uyển diên nhi hạ.

Chu vi đích bảo phiêu nhất ủng nhi thượng, lập thời tựu tưởng bả hạ liên trì cấp án trụ.

Hạ liên trì liên nhãn tình đô một trát nhất hạ, tiếu ý liên liên địa thuyết đạo:

“Khán ba, đô thuyết nhĩ hoài dựng liễu hoàn bất tín, giá bất, phẩu phúc sản hoàn đại xuất huyết liễu.”

Từ chu lập đích nhãn thần cân thối liễu độc tự đích, cực vi ngoan lạt địa trừng trứ hạ liên trì, phảng phật yếu bả tha sinh thôn hoạt bác liễu nhất bàn.

Đãn thị, tha giảo liễu giảo nha, hoàn thị bất cảm động thủ.

Tha tri đạo, yếu thị chân động liễu hạ liên trì, tần phạm ngôn bất hội phóng quá tha đích.

Vu thị, tha nhẫn liễu nhất hạ, suyễn trứ thô khí huy thối liễu bàng biên đích bảo phiêu.

“Hạ liên trì, ngã trảo nhĩ quá lai khả bất thị vi liễu đả giá đích. Biệt cấp ngã phạm tiện!”

“Na nhĩ trảo ngã lai càn ma? A! Bất hội thị yếu cảnh cáo ngã, tại tần phạm ngôn thân biên an phân điểm ba?”

Hạ liên trì tượng khán cá sỏa tử tự, giác đắc tự kỷ lai thác liễu, giá nhân bỉ tần phạm ngôn hoàn yếu vô liêu.

“Nan đạo bất cai mạ? Nhĩ gia na cá phá sản đích công tư, ngã biểu ca hoa liễu đa thiếu tiền tài cứu khởi lai? Nhĩ đảo hảo, nã tha đương cẩu sử hoán.”

Từ chu lập sát liễu sát khoái yếu tích lạc đáo nhãn tình lí đích huyết dịch, phẫn phẫn bất bình địa thuyết đạo.

“Cứu?”

“A! Như quả bất thị nhĩ môn, ngã gia hội phá sản mạ? Dụng đắc trứ nhĩ môn cứu? Từ chu lập, ngã khán nhĩ cơ nhân tiến hóa quá khoái liễu, não tử đô tiến hóa đáo tràng đạo lí khứ liễu.”

Nhất thính giá cư cao lâm hạ đích thái độ, hạ liên trì áp ức đích nộ hỏa chung vu nhẫn bất trụ liễu.

Sinh đắc cực hảo trường mi phượng nhãn hướng thượng thiêu khởi, mâu tử trung thị chẩm ma đô chỉ bất trụ đích âm chất sát ý.

Hữu nhất thuấn gian, từ chu lập chân đích dĩ vi tha hội bả tự kỷ sát điệu, khả đẳng tử tế vọng quá khứ, na cổ bất yếu mệnh đích quyết tuyệt, khước hựu chuyển thuấn tức thệ liễu.

Tha bất do hướng hậu tảo liễu nhất nhãn, na sắt súc tại hạ liên trì bối hậu, dữ tha trường đắc hữu ngũ phân tượng đích nhân.

Đột nhiên giác đắc, trảo nhân thế đại tha đích tưởng pháp, hoặc hứa căn bổn vô pháp thật hiện.

Nhãn tiền giá nhân tối diệu đích, căn bổn bất thị vi nhân sở xưng đạo đích phong lưu thể mạo, nhi thị, tha nhãn trung tượng tử thanh sắc hỏa diễm nhất bàn nhiên thiêu trứ đích phong cuồng.

Hạ liên trì, căn bổn bất thị thập ma bị hoạn dưỡng đích kim ti tước, nhi thị hữu trứ ngạt độc liêu nha đích hắc sắc độc xà.

Tại ám dạ trung độc tự tiềm phục, tựu thị vi liễu, nhượng địch nhân nhất kích trí mệnh.

Tưởng đáo giá, từ chu lập bất miễn canh vi kháng phấn địa hồi kích đạo:

“Nguyên lai nhĩ đô tri đạo a! Nhĩ gia đích tiểu công tư chân đích ngận bất cấm ngoạn a, nhĩ na cá một não tử đích ba ba, giản trực thị ngã kiến quá tối đại đích xuẩn hóa. Quả nhiên thị tiểu tam hòa tiểu tam sinh đích tiện chủng. Biệt dĩ vi ngã biểu ca thị chân đích hỉ hoan nhĩ, bất quá thị ngoạn ngoạn nhi dĩ, tiện chủng.”

Giá dạng đích tu nhục, hạ liên trì thính đắc thái đa liễu, bất nộ phản tiếu. Tư thái đắc ý địa thuận liễu thuận, nhân vi cương tài đích động tác nhi hữu ta lăng loạn đích đầu phát, tài mạn du du địa hồi đạo:

“Kí nhiên chỉ thị ngoạn ngoạn? Nhĩ giá ma trứ cấp lai cảnh cáo ngã tố thập ma? Bất hội thị nhĩ thân ái đích biểu ca, căn bổn bất thính nhĩ đích, phi yếu thượng cản trứ cấp ngã đương cẩu ba?”

Thuyết hoàn giá cú thoại, hạ liên trì hựu hướng tiền tẩu liễu nhất bộ, oai liễu oai đầu, thấu đắc cực cận địa đối tha thuyết liễu nhất cú:

“A! Tiểu tam sinh đích hài tử, hoa dạng khả đa liễu! Nhĩ biểu ca yếu thị ngoạn bất quá, phi yếu nhượng ngã cấp nhĩ đương biểu tẩu, khả chẩm ma bạn a?”

Hạ liên trì cương nhất thấu cận, từ chu lập tiện văn đáo liễu, tha thân thượng phức úc đích liên hoa hòa phật thủ cam đích vị đạo.

Na như bát mặc tự đích trường quyển phát, thậm chí hoàn thiển thiển địa thặng đáo liễu tự kỷ đích kiểm bàng.

Hựu dương hựu ma.

Canh bất yếu đề tha na cực vi câu nhân đích khinh tiếu liễu.

Thuấn gian tiện nhượng từ chu lập đồng khổng vi súc, tượng cá bị liêu liễu thí cổ đích hầu tử tự đích, khiêu xuất liễu lão viễn, dữ nhãn tiền cổ hoặc nhân tâm đích nhân lạp khai liễu cự ly.

Nhiên hậu, tha nhẫn bất trụ địa phá khẩu đại mạ:

“Hạ liên trì, nhĩ biệt cấp ngã đích phát điên, ngã khả bất cật giá nhất sáo. Ngã biểu ca chẩm ma hội hỉ hoan nhĩ, tha yếu thị hỉ hoan nhĩ, hoàn hội dung hứa ngã cảo khoa nhĩ gia đích công tư mạ?”

Thính đáo từ chu lập đích thoại, hạ liên trì bất do ngận thị tán đồng, tha dã bất nhận vi tần phạm ngôn hội chân đích hỉ hoan tha.

Đãn khán trứ từ chu lập giá phá phòng đích dạng tử, tha hoàn thị tác xuất nhất phó kiêu ngạo đích tư thái, pha hữu ta đắc ý địa phản vấn đạo:

“Bất hỉ hoan ngã? Bất hỉ hoan chẩm ma hoàn thượng cản trứ phạm tiện a! Từ chu lập, nhĩ tri bất tri đạo? Nhĩ đích biểu ca hựu khả liên hựu khả ái ni, tượng chỉ một nhân yếu đích tiểu lưu lãng cẩu tự đích. Ngã tùy tiện câu câu thủ, tha suý trứ vĩ ba tựu thiểm thượng lai liễu. Ngã ni, khả tối hỉ hoan tuần phục tiểu cẩu dĩ hậu, hựu bả tha cấp đâu điệu liễu.”

Thuyết hoàn giá thoại, tha thân thủ nã liễu trương chỉ cân.

Tùy thủ sát liễu sát từ chu lập kiểm thượng chỉ bất trụ hoạt lạc đích huyết dịch, hựu tương kỳ trọng trọng địa đâu tại liễu địa thượng, niễn liễu nhất cước hậu, tài sĩ mâu hí hước địa khán trứ từ chu lập.

“Nhĩ bế chủy, bế chủy!”

Khán trứ na bị đâu tại địa thượng, nhất văn bất trị trứu tại nhất khởi đích chỉ cân.

Từ chu lập tượng cá thụ liễu cực đại thứ kích đích vô năng trung niên nam nhân tự đích, thanh cân bạo khởi, kiểm giáp biệt đích thông hồng, thân thủ tựu yếu khứ kết hạ liên trì đích bột tử.

Hạ liên trì liên thiểm đô một thiểm, trạm tại na hảo tự bất hội động liễu nhất bàn, trực trực địa chàng liễu thượng khứ.

Khả hoàn một đẳng từ chu lập kết thượng na tế trường thúy nhược đích bột cảnh, nhất song lực đạo thập túc đích thủ tựu tương kỳ án trụ liễu.

“Bất yếu nháo liễu.”

Nhất đạo uy nghiêm nhi khắc bản đích thanh âm hưởng khởi, nhượng tại tràng trừ liễu hạ liên trì dĩ ngoại đích sở hữu nhân, đô giác đắc hữu ta bất hàn nhi lật.

“A!”

Thủ bị niết đắc kỉ cận biến hình đích từ chu lập, thống khổ nan nại địa sĩ khởi liễu đầu, chính đối thượng liễu nhất kiểm lãnh túc đích tần phạm ngôn.

“Từ chu lập, thượng nhất thứ, ngã hòa nhĩ thuyết quá thập ma?”

Đê trầm nhi ngoan lệ đích chất vấn, nhượng từ chu lập sậu nhiên nhất tủng.

“Biểu ca, ngã một hữu tưởng thương hại tha đích, ngã chỉ thị hách hổ nhất hạ nhi dĩ. Biệt, ngã thác liễu.”

Tần phạm ngôn căn bổn bất tại ý tha đích đạo khiểm, y cựu diện vô biểu tình địa thi gia trứ lực đạo.

Bị niết đắc thống bất dục sinh đích từ chu lập, ngạch thượng đích huyết dịch hỗn trứ lãnh hãn, đại tích đại tích địa cổn lạc, thật tại nhẫn bất trụ địa loan yêu quỵ liễu hạ lai, phát xuất liễu thảm thống đích hào khiếu.

“A ——”

“Biểu ca, ngã thác liễu, ngã thác liễu, cầu cầu nhĩ! Cầu cầu nhĩ liễu!”

Chu vi đích bảo phiêu liên động đô bất cảm động nhất hạ, chỉ năng nhãn tranh tranh địa khán trứ tần phạm ngôn, niết trứ cố chủ đích thủ thi bạo.

“Ân? Ngã thượng thứ thuyết quá thập ma?”

Tần phạm ngôn đích ngữ khí lí, thị dữ từ chu lập khấp bất thành thanh đích thanh âm, huýnh nhiên bất đồng đích lãnh mạc.

Phảng phật nhãn tiền đích nhân, tịnh bất thị tha đích biểu đệ.

Chỉ thị nhất khỏa, khả dĩ bị tùy ý tiễn đạp đích phô lộ thạch nhi dĩ.

“Cáp a! Cáp a! Nhĩ thuyết, nhĩ thuyết, bất khả dĩ tái thương hại đáo hạ liên trì. A!”

Từ chu lập bị niết đắc trực suyễn khí, thấu minh đích khẩu thủy thuận trứ đại trương trứ đích chủy ba, nhất ti nhất ti địa lậu liễu hạ lai.

Thính đáo giá thoại, tần phạm ngôn tài chung vu tùng khai liễu tha đích thủ.

Một liễu chi xanh đích lực đạo, từ chu lập chỉ năng tượng nhất than một cốt đầu đích lạn nhục tự đích, khinh phiêu phiêu địa nhuyễn đảo tại liễu địa thượng.

Tại chu vi đại khí đô bất cảm suyễn nhất hạ đích bảo phiêu, kiến thử tình trạng, dĩ vi tần đổng chung vu phóng quá tự kỷ cố chủ liễu, giá tài liên mang thân thủ khứ phù.

Đãn hoàn một đẳng tha môn xúc đáo từ chu lập đích thân thể.

Tựu khán đáo tần phạm ngôn tồn hạ liễu thân, liên nhãn tình đô một trát nhất hạ, tùy thủ tựu bả từ chu lập đích lưỡng điều ca bạc cấp tá liễu.

Thảng tại địa thượng đích từ chu lập, thậm chí liên khiếu hảm đô lai bất cập, tựu thống đích trực tiếp vựng liễu quá khứ.

“Sĩ tẩu!”

Bị tha giá ngoan lạt đích thủ đoạn, chấn đắc liên thoại đô bất cảm thuyết đích bảo phiêu, chỉ đắc thất thủ bát cước địa sĩ trứ từ chu lập xuất liễu môn.

Chu vi na ta khốc tự hạ liên trì đích “Thế thân” môn, dã hoảng bất trạch lộ địa trùng liễu xuất khứ.

Khán trứ nhân đô ly khai liễu, tần phạm ngôn tài trạm liễu khởi lai, đả toán hảo hảo an úy nhất hạ tha đích tiểu hạ.

Nhiên nhi, hoàn một đẳng tha thuyết thoại, nhất cá tốc độ cực khoái đích tiểu hỏa tiễn pháo, tựu giá ma trực lăng lăng địa chàng đáo liễu tha đích hoài lí.

“Ô ô ô ô ô! Eugene, nhĩ chung vu lai liễu, ngã hảo hại phạ!”

Giá nhất hạ, khả bả tần phạm ngôn cấp tâm đông phôi liễu, liên mang tựu hòa tha đích tiểu hạ đạo khiểm.

“Đối bất khởi, thị ngã đích thác...... Tiểu hạ? Tiểu hạ! Nhĩ chẩm ma liễu?”

Bị phôi nhân khi phụ liễu đích “Thúy nhược” kim ti tước,

Dĩ kinh hư nhược địa hôn đảo tại liễu kim chủ hoài lí.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn