Kim ti tước nhất bất cao hưng tựu phản thủy lạp

Tác giả:Ước bá đích vấn tuân
[Thu tàng thử chương tiết] [ đầu tố ]
Văn chương thu tàng
Vi thu tàng văn chương phân loại

    Giảo tử giá chỉ đại phôi cẩu!


    Hạ liên trì tỉnh lai thời, dĩ kinh thị đệ nhị thiên đích trung ngọ liễu.

    Bỉ thời nhật đầu chính hảo, dương quang mạn du du địa xuyên quá hoàn hình tẩu lang sái liễu tiến lai, chiếu tại tha đích sàng thượng, hồng đắc xích - lỏa đích cước chỉ noãn dương dương đích.

    Hạ liên trì hoảng liễu hoảng nhất chỉ tuyết bạch đích xích túc, ta vi thán liễu nhất khẩu khí.

    Tố mộng liễu.

    Mộng kiến nhất song khỏa trứ thủ sáo đích thủ, nhu nhu địa vi tha án ma trứ giáp biên đích huyệt vị, nhất hạ nhất hạ địa nhu tha, nhượng trướng thống đích hậu não chước thư hoãn liễu ngận đa.

    Na lực đạo bất khinh bất trọng, phảng phật đối tha đích thân thể liễu như chỉ chưởng tự đích, na lí hữu bất thư phục đích địa phương, đái trứ thủ sáo đích thủ chỉ tiện năng du tẩu đáo na lí, bang tha bả trệ sáp đích cân mạch lý thuận.

    Tựu giá ma nhu trứ, phủ trứ, trì tục liễu chỉnh chỉnh nhất dạ.

    Tha giác đắc tự kỷ hảo tượng hồi đáo liễu mẫu thể đích hải dương trung, bị tu phục liễu sở hữu phá toái đích sang khẩu, biến thành nhất chỉ lân phiến phiêu lượng đích tiểu kình ngư liễu.

    Tha tại mẫu thể trung du lai du khứ, tự do đắc tượng thị một hữu nhậm hà thúc phược, tối hậu lạc tại nhất phiến kim sắc đích đảo dữ thượng, thượng diện mãn thị mao nhung nhung đích kim mao tiểu cẩu.

    Tiểu kình ngư hổ đầu hổ não địa, diêu trứ linh hoạt đích vĩ ba tựu phác liễu thượng khứ, tưởng yếu tương mao mao noa lai noa khứ địa ngoạn sái, khước “Ba kỉ” nhất hạ phác liễu không, tựu giá ma tỉnh liễu quá lai.

    Trướng nhiên nhược thất.

    Hô hô......

    Giá thị na?

    Hạ liên trì hữu ta nghi hoặc địa đả lượng liễu nhất quyển, tài phát hiện tự kỷ dĩ kinh thụy tại liễu tần thị trang viên đích ngọa thất lí, sàng biên hoàn bát trứ nhất đà kim sắc đích mao nhung nhung.

    Hạ liên trì tế khán liễu nhất hội, tài phát hiện thị tần phạm ngôn đích nhất khỏa đại đầu, chính chẩm trứ thủ tí tại trầm thụy. Thủ thượng hách nhiên thị nhất song hắc sắc đích ti chất thủ sáo, nhuyễn miên miên địa thùy lạc tại hạ liên trì đích kiểm bàng.

    Nan đạo tạc vãn...... Thị tha..... Bang tự kỷ án ma liễu nhất chỉnh dạ?

    Ký ức hồi lung, hạ liên trì nhất song loan nguyệt tự đích trường mi túc liễu khởi lai, giáp biên phi thượng liễu lưỡng đoàn tu não đích đà hồng.

    Tạc vãn.....

    Tại yến hội lí, trần ngọc an đẳng nhân cân đại sỏa tử tự đích tương tha đoàn đoàn vi trụ, tưởng yếu hòa tha thương lượng nhất hạ chẩm ma báo phục tôn cát việt đích sự.

    Tha na lí hội tiếp giá dạng đích thoại, chỉ hảo biểu hiện xuất nhất phó “Ngã chẩm ma ủy khuất đô một quan hệ, chỉ yếu đại gia đô hảo hảo đích, bất yếu thương liễu hòa khí tựu hành” đích mô dạng, nhậm do trần ngọc an tha môn tại nhất bàng sầu mi khổ kiểm đích trù mưu trứ.

    Nhãn khán trứ giá quần phế vật chẩm ma đô thương lượng bất xuất nhất cá hảo bạn pháp, tha chỉ năng lược gia dẫn đạo, nhượng giá quần nhân dụng điểm hạ tác đích thủ đoạn, hãm hại tôn cát việt xuất sửu.

    Hạnh hảo trần ngọc an đẳng nhân bình thời đích tác phong dã tựu đĩnh xú bất yếu kiểm đích.

    Thậm chí bị yêu thỉnh đáo tần phạm ngôn hội xuất tịch đích yến hội thượng, hoàn hữu nhân đảm đại bao thiên địa đái liễu ta “Hảo đông tây”, trảo tâm nạo can địa tưởng trứ yếu lai điếu nhất cá “Thượng đẳng hóa sắc”.

    Vu thị, tha trạm tại giác lạc lí, lãnh mạc địa khán trứ trần ngọc an đích tiểu đệ tương phún liễu “Trợ hưng tề” đích hương tân tống đáo liễu tôn cát việt đích thủ thượng.

    Tôn cát việt khả bỉ tha môn thông minh đa liễu, thử xử yến hội bổn tôn gia bổn tựu tham dữ thừa bạn, nhất bàng đích sử giả tảo tựu thâu thính đáo tha môn đả toán tố ta thập ma liễu.

    Vu thị, tha căn bổn một hữu hát na bôi hương tân, nhi thị tiễu tiễu điều hoán liễu nhất bôi một hữu dược đích hương tân dĩ hậu, ngưỡng đầu hát hạ, nhượng trần ngọc an đẳng nhân dĩ vi tự kỷ đích kế mưu thành công liễu.

    Tùy hậu, sấn trứ kỉ nhân tại tâm trung ám hỉ thời, tôn cát việt hựu nhượng thị giả tương na bôi trang trứ "Trợ hưng tề “Đích hương tân tống đáo liễu hạ liên trì đích thủ biên.

    Nhất kiểm cục xúc đích hạ liên trì, phảng nhược thập ma đô bất tri đạo, oai đầu đả lượng liễu na sắc trạch thanh triệt đích dịch thể nhất nhãn, tiện nã khởi tửu bôi, kính trực hướng trứ nhị lâu tẩu khứ liễu.

    Tôn cát việt nhất khán tha tẩu đích phương hướng bất đối, liên mang chỉ kỳ tự kỷ đích cân ban tẩu liễu quá lai, chỉ cao khí dương địa tương tha lan hạ, tưởng yếu hòa tha hát nhất bôi.

    Hạ liên trì chỉ hảo đê trứ đầu bất cảm thuyết thoại, dã bất tố thanh, trang xuất nhất phó đích bất cảm nhạ tha môn đích mô dạng, hiển đắc ủy khuất cực liễu.

    Giá cá vị trí chính hảo thị tần phạm ngôn giam khống đích manh khu, thị hạ liên trì tinh tâm thiêu tuyển hảo đích vị trí, chỉ đãi liệp vật thượng câu.

    Quả nhiên, “Liệp vật” tôn cát việt nã trứ tửu bôi hoãn hoãn hành lai, uyển nhược quốc vương tuần thị bị kỵ sĩ vi trụ đích “Cao dương”.

    Tha dương khởi thân hòa đích vi tiếu, phảng nhược lạp gia thường nhất bàn địa vấn trứ hạ liên trì:

    “Hạ tiên sinh, yếu khứ na nhi a?”

    “Ách...... Hữu nhân...... Trảo ngã......” Tiểu cao dương ngận hại phạ giá dạng đích vi đổ, chỉ hảo lão lão thật thật địa giao đại liễu tự kỷ tiếp hạ lai đích hành tung.

    “Nga? Hữu nhân trảo nhĩ, thị thùy ni? Bất hội thị, tần tiên sinh ba?”

    Tôn cát việt đích nhãn thần phảng phật tàng trứ châm nhất bàn ngạt độc.

    Tha bất minh bạch, tần gia chủ chẩm ma hội hỉ hoan ngoạn giá chủng giác sắc, nan đạo tựu chỉ thị tham đồ tha na trương ái trang mô tác dạng đích kiểm mạ?

    Hạ liên trì nhất thính giá thoại, hựu tu hựu não địa khán liễu tha nhất nhãn, tiểu kiểm hồng đắc tượng thị thục thấu liễu đích thủy mật đào, đái trứ ta khổ sáp đích cam mỹ, phảng phật tâm trung cực bất cao hưng bị đương tác tần phạm ngôn đích kim ti tước tự đích.

    Tôn cát việt nhất khán tha giá tinh tinh tác thái đích mô dạng, canh thị sinh khí liễu, đãn thử thời hựu bất hảo trực tiếp thu thập hạ liên trì, chỉ hảo kế tục biểu hiện xuất nhất phó thân hòa đích mô dạng, đối trứ hạ liên trì cung duy đạo:

    “Thị ngã bất hảo, bất cai thao nhiễu nhĩ, chỉ thị ngã nhất hướng tối hân thưởng hạ tiên sinh giá dạng dung nhan đoạt mục đích nhân, ngã kính nhĩ nhất bôi, toán tác đạo khiểm.”

    Hạ liên trì thủ túc vô thố, nhất trực tại hướng trần ngọc an đẳng nhân dụng nhãn thần cầu cứu.

    Nhãn khán trứ tha môn dĩ kinh tiếp đáo tín hào, mạn mạn vi liễu quá lai. Tài an tâm địa nã khởi liễu na bôi gia liễu liêu đích hương tân, dữ tôn cát việt khinh khinh bính bôi, thiển xuyết liễu nhất khẩu, hựu thuyết đạo:

    “Ngã yếu hồi nhị lâu tự kỷ đích hưu tức thất khứ liễu, tần...... Hữu nhân trảo ngã......”

    Tôn cát việt hoàn tưởng lạp trứ tha hát, khước bị trần ngọc an nhất bả lạp trụ, phi yếu hòa tha hát nhất bôi, tễ đô tễ bất tẩu.

    Hạ liên trì sấn thử cơ hội đào đáo nhị lâu, khước một hữu hồi tự kỷ đích hưu tức thất, nhi thị đoan trứ na bôi hương tân lai đáo liễu tần phạm ngôn đích phòng gian.

    Tha yếu, ngoạn cá đại đích.

    Trần ngọc an na quần phế vật đái đích trợ hưng dược vật năng hữu đa thiếu tác dụng, vô phi thị hát liễu nhượng nhân hưng phấn nhất điểm bãi liễu, đối tần phạm ngôn giá dạng đích nhân thị một dụng đích.

    Sở dĩ, hạ liên trì sấn trứ quải giác đích thời hầu, tương tự kỷ tùy thân huề đái đích cường lực xuân - dược hựu gia nhập liễu hương tân, tái đoan trứ tửu bôi tọa đáo liễu tần phạm ngôn đích hoài lí.

    Tha tri đạo, tri đạo tự kỷ hát quá nhất khẩu hựu lưu hạ đích tửu, tần phạm ngôn nhất định hội hát.

    Lão nam nhân đích tâm đầu hỏa, câu khởi lai khả tựu bất dung dịch tức liễu.

    Kí nhiên như thử, tựu tống nhất cá đồng dạng biến thái đích tôn cát việt dữ tha “Sàng thượng” đối quyết hảo liễu.

    Đẳng giải quyết liễu tần phạm ngôn giá biên đích sự tình, hạ liên trì hựu diêu diêu hoảng hoảng địa tẩu đáo tự kỷ đích phòng môn tiền, quả bất kỳ nhiên tiện khán kiến liễu bị bảo phiêu lan tại môn ngoại đích tôn cát việt, chính dược dược dục thí địa tưởng yếu tiến khứ.

    Hạ liên trì vi vi nhất tiếu, tương tha thỉnh liễu tiến khứ.

    Phương nhất tọa hạ, tiện nhất bất tiểu tâm thổ lộ liễu bí mật, nhượng tha dĩ vi tần phạm ngôn tương na bôi hương tân cấp hát liễu.

    Thuyết trứ, hoàn kiều nhược địa nhu liễu nhu yêu hậu đích nhuyễn nhục, tự sân tự nộ địa đô nang liễu nhất cú:

    “Nhất hội tha hoàn đắc quá lai ni, hung tử liễu.....”

    Nhất sáo động tác hạ lai, khán đắc tôn cát việt tâm hỏa dũ thịnh, hận bất đắc tựu địa bả giá cá trang mô tác dạng đích lục trà nam cấp tê toái liễu toán liễu.

    Khả tha hựu tưởng khởi, nhất hội hát liễu xuân - dược đích tần gia chủ tựu yếu lai giá lí trảo hạ liên trì liễu, tiện kế thượng tâm đầu, tưởng đáo liễu nhất xuất hảo hí.

    Vu thị, tha khắc ý đả phiên liễu hạ liên trì cấp tự kỷ đảo đích thủy, trang xuất nhất phó bị năng thương liễu nhu yếu hưu tức đích mô dạng.

    Hạ liên trì dã ngận thượng đạo, lập khắc tiện duy duy nặc nặc địa thuyết tự kỷ đích y phục một bị lâm thấp, khả dĩ hòa tha hoán.

    Hựu tại hoán hảo y phục chi hậu tương tha phù thượng sàng hưu tức.

    Tôn cát việt mãn tâm tước dược địa thảng tại sàng thượng, chỉ đẳng trứ tần gia chủ lai thời tự kỷ ôn tình tiểu ý nhất phiên, tái thuận lý thành chương dữ chi cộng độ lương tiêu.

    Na phạ tần gia chủ tri đạo chân tương dĩ hậu phát nộ hựu chẩm dạng ni?

    Tha bất quá chỉ thị nhất cá, bị trần ngọc an đẳng nhân đích dược hãm hại đắc ý loạn tình mê đích khả liên nhân nhi dĩ a......

    Thậm chí liên na hạ ý thức mô phảng hạ liên trì nhi lưu đích trường phát đô phi liễu hạ lai, trắc thảng tại sàng thượng, thư triển xuất hoặc nhân đích khúc tuyến, đãi quân nhập ung.

    Nhi tại tha sàng biên trạm trứ đích hạ liên trì, kiến tôn cát việt dĩ kinh giá ma phối hợp địa chuẩn bị hảo liễu nhất thiết, tiện dã thức thú địa nhượng tôn cát việt tại thử xử hưu tức, tự kỷ khứ cấp tha mãi nhất ta hoãn giải năng thương đích dược cao.

    Lâm tẩu thời, hoàn nhượng bảo phiêu hảo hảo trạm tại giá lí, bảo hộ hảo tôn tiên sinh đích an toàn.

    Tất cánh, giá cá du hí tràng lí, tha thân tự dụ hoặc nhi lai đích “Ngoạn gia”, mã thượng tựu yếu quá lai liễu.

    Lưỡng chỉ phôi đông tây, tối thích hợp tại nhất cá oa lí “Đả giá” liễu ni.

    ......

    An bài hảo nhất thiết đích hạ liên trì, bổn tưởng thân tự lai thượng diễn nhất xuất “Kim ti tước nộ trảo gian phu xuất quỹ” đích hí mã.

    Khước một tưởng đáo, cận cận thị thiển xuyết liễu na nhất khẩu phún liễu trợ hưng dược tề đích hương tân, tha tiện hữu ta hôn hôn trầm trầm đích liễu.

    Chỉ hảo vựng hồ hồ địa tại tam lâu trảo liễu phòng gian, tỏa thượng môn thụy liễu quá khứ, chỉ đẳng trứ nhất hội tái khứ khóc khóc đề đề địa thượng diễn bị bị phụ tâm hán cô phụ đích khả liên nhân hí mã.

    Khả thị!

    Khả thị!!!

    Vi thập ma lão nam nhân một hữu hòa tôn cát việt củ triền tại nhất khởi?!

    Khước trực tiếp trảo đáo liễu hát túy tửu đích tha!

    Hoàn đỉnh trứ nhất đầu mậu thịnh đích kim mao xuất hiện, nhượng tha dĩ vi tự kỷ ngộ đáo khả ái tiểu kim mao liễu, bão trứ kim chủ hựu thân hựu thặng, hoàn yếu khứ mạc thập ma “Cẩu cẩu vĩ ba”!!!

    Nhất tưởng đáo tự kỷ tạc vãn bị tần phạm ngôn hổ nhân đích thoại hách đáo, hoàn thấu cận liễu hòa “Vĩ ba” thuyết thoại, hống tha, nhượng tha quai quai địa, bất khả dĩ khi phụ tự kỷ......

    Hạ liên trì chỉ tưởng trảo nhất cá đại hải câu tùng tùng thổ bả tự kỷ mai khởi lai, vĩnh sinh vĩnh thế bất yếu tái xuất hiện liễu!

    Thậm chí, tha hoàn bị bách hòa tần phạm ngôn ngoạn khởi liễu thập ma mông nhãn tình du hí, bị lão nam nhân bão tại hoài lí, dụng lĩnh đái ô liễu nhãn tình, lạp trứ tha đích thủ khứ nhu “Vĩ ba”, nhất biên nhu, hoàn yếu thổ trứ khí vấn tha hỉ bất hỉ hoan.

    A a a a a a a a a a a!

    Thiên sát đích tần lão đầu, ngã yếu báo cảnh trảo nhĩ, ô ô ô ô ô ngã bất càn tịnh liễu.......

    Hạ liên trì nhất tưởng đáo tạc vãn phát sinh đích sự tình, tiện tu phẫn dục tử, dụng song thủ tử tử ô trụ nhãn tình bất cảm khán nhân.

    Nhất song tuyết ngọc tự đích xích túc đô quyền súc đáo liễu nhất khởi, nhẫn bất trụ tiến hành liễu nhất ta khu trảo sàng đan đích dam giới vận động.

    Tha tượng điều ngư tự đích nữu lai nữu khứ, bất tri hữu ý hoàn thị vô ý, nhất bất tiểu tâm tựu đoán đáo liễu tần phạm ngôn bát tại sàng biên đích kiểm thượng, nhất cước tương tha cấp đoán tỉnh liễu.

    Lão nam nhân nhất tranh nhãn, tiện thị nhất điều mỹ lệ đích tiểu ngư tại sàng thượng phiên lai phúc khứ đích mô dạng, bất miễn hữu ta chấn kinh địa trát liễu trát nhãn tình.

    Hoàn dĩ vi thị tha đích tiểu hạ bảo bối thân tử bất thư phục, liên mang tương nhân nhất bả lâu tiến hoài lí, nhất hạ nhất hạ địa khinh phủ trứ hạ liên trì thanh sấu đích bối tích, tưởng yếu vi tha thuận khí.

    “Chẩm ma liễu? Na lí trừu cân liễu?”

    “Ngô ngô ngô!”

    Bị nhất song thiết tí khốn trụ đích tiểu ngư lập thời tựu sinh khí liễu, trương khẩu tiện giảo thượng liễu tần phạm ngôn đích kiên bàng, nha xỉ hựu thâm hựu ngoan địa khảm nhập liễu bì nhục lí.

    Giảo tử lão hỗn đản!

    Nhiên nhi, bị tha giảo trứ đích tần phạm ngôn, hoàn thị nhất kiểm nghi hoặc địa chuyển trứ nhất song lục bảo thạch tự đích nhãn tình, bất tri đạo tha đích tiểu hạ bảo bối thị na lí sinh khí liễu.

    Tạc vãn tựu tại tha thân thượng giảo liễu hảo kỉ khẩu, hoàn một tẫn hưng mạ......

    Nhất tưởng khởi tạc vãn, tần phạm ngôn bất miễn tương hoài lí đích bảo bối lâu khẩn liễu nhất ta, hào bất tránh trát địa nhậm do hoài trung đích bảo bối tê giảo tha đích kiên bộ.

    Mâu trung vụ khí khước tiệm tiệm nùng trù liễu khởi lai, phảng phật tưởng khởi liễu mỗ ta mĩ lệ hựu hoặc nhân đích diễm sự, bất khả tự bạt địa đam nịch liễu hạ khứ.

    Tạc vãn.....

    Tha hảo bất dung dịch tị khai liễu tiểu hạ bảo bối tưởng yếu nhu “Vĩ ba” đích yếu cầu, khước na lí thụ đắc trụ tha khẩu trung thổ lộ đích nhiệt khí, nan miễn tình động bất năng tự dĩ, cánh thị trực tiếp tựu......

    Điều bì đích tiểu tửu quỷ!

    Tần phạm ngôn tại tâm trung sân liễu nhất cú.

    Đãn vi liễu tị miễn bao khỏa “Vĩ ba” đích khố tử thượng phù xuất thủy ngân, bị túy liễu đích tiểu tửu quỷ hiềm khí, tha chỉ hảo dụng bị tử đoàn ba đoàn ba, khỏa trụ liễu chính khoái nhạc địa tại sàng thượng cổn lai cổn khứ đích hạ liên trì, tương tha khẩn khẩn địa lâu tại liễu hoài lí.

    Bị trở ngại liễu hành động đích tiểu tửu quỷ, hoàn dĩ vi thị kim mao cẩu cẩu hòa tha tát kiều ni.

    Cao hưng địa tại tha hoài lí, tượng chỉ tiểu trư tự đích nữu lai nữu khứ.

    Nhất song nhãn vĩ sinh ba đích phiêu lượng nhãn tình phác thiểm phác thiểm địa khán trứ tha, quyển kiều tự hắc vũ đích tiệp mao thượng hạ phiến động trứ, tại tần phạm ngôn thô đại đích hầu kết xử quát lai thặng khứ.

    Bạch tự châu ngọc đích thủ thuận trứ bột cảnh hướng thượng thân xuất, hoạt quá tần phạm ngôn cao đĩnh tinh trí đích tị lương, nhất bả thu trụ liễu na nhu nhuyễn đích kim sắc đầu phát, tiếu loan liễu nhãn tình vấn đạo:

    “Quai cẩu cẩu, yếu hòa ngã ngoạn mạ?”

    Thị giác dữ xúc giác đích đa trọng thứ kích, nhượng tần phạm ngôn lãnh bất đinh đảo hấp nhất khẩu lãnh khí, bổn tựu một hữu triệt để hoãn giải đích trướng thống cảm phục hựu tập lai.

    Ác trứ túy tửu mỹ nhân yêu bộ đích thủ, khinh khinh niết liễu niết, tương hạ liên trì đích tế yêu hướng hoài lí canh thâm xử nhu liễu tiến khứ.

    Nhiên hậu, tự phát tiết bàn địa tương hung tiền đích lĩnh đái dụng lực xả liễu hạ lai, suyễn trứ thô khí già trụ liễu hạ liên trì na song thuần tịnh hựu vô cô đích tông sắc nhãn châu nhi.

    “Ân, hòa cẩu cẩu ngoạn nhất cá du hí hảo bất hảo?” Tần phạm ngôn hựu thâm hựu trọng hô hấp thanh tại hạ liên trì đích nhĩ bạn từ từ hưởng khởi.

    Nhẫn bất trụ dụng thần khinh thặng liễu nhất hạ tiểu hạ bảo bối bạch nộn đích nhĩ thùy, ma dương đích cảm giác nhạ đắc hoài lí đích hạ liên trì bất thị ngận thư phục, tiểu tiểu địa sắt súc liễu nhất hạ, đẩu đắc tượng chỉ tiểu am thuần.

    Tha tưởng yếu thiểm đóa khước vô xử khả khứ, chỉ năng tương đầu mai tiến liễu tần phạm ngôn đích cảnh oa lí, hoãn hoãn thặng liễu thặng nhĩ đóa.

    Kiến hoài lí đích bảo bối quai quai kháo trứ tự kỷ đích dạng tử, tần phạm ngôn phảng phật bị vô sổ mật đường khỏa trụ liễu tâm khẩu, chỉ giác đắc hựu điềm hựu nhuyễn.

    “Hảo bất hảo? Ngã đích...... Chủ nhân......” Nhĩ thị nhất chỉ thấp lộc lộc đích miên hoa đường.

    “Ân.....”

    Hoài lí đích miên hoa đường điểm điểm đầu, giác đắc tự kỷ thị nhất cá phụ trách nhậm đích hảo chủ nhân, ứng cai yếu bồi tự kỷ đích cẩu cẩu ngoạn sái, vu thị ngận nhận chân địa đáp ứng liễu cẩu cẩu đích thỉnh cầu.

    “Du hí thị giá dạng đích, bảo bối quai quai bị già trụ nhãn tình thảng tại sàng thượng ngũ phân chung, cẩu cẩu cấp nhĩ mạc vĩ ba, hảo bất hảo?”

    Tần phạm ngôn nhất biên dụng thần khinh thặng trứ hoài trung bảo bối như hắc thiên nga chấn sí nhất bàn thùy lạc đích trường phát, nhất biên dụ hoặc trứ tiểu hạ bảo bối lạc nhập tự kỷ đích hãm tịnh lí.

    “Bất hảo, cẩu cẩu yếu khiếu ngã chủ nhân.”

    Tiểu hạ bảo bối bất cao hưng địa củ chính trứ tha đích xưng hô, pha bất mãn ý tự kỷ cẩu cẩu đối chủ nhân đích xưng hô.

    “Hảo, chủ nhân...... Bồi cẩu cẩu ngoạn sái ba.....”

    Tần phạm ngôn chỉ hảo mãn mục ôn tình địa cải liễu xưng hô, tuyệt bất nguyện ý vi bối tha đích chủ nhân, tha đích thần minh......

    “Nhĩ quai!” Hạ liên trì kiến cẩu cẩu thính thoại liễu, tiện dã ngưng trứ nhất trương tiểu kiểm điểm liễu điểm đầu, đáp ứng liễu cẩu cẩu đích thỉnh cầu.

    Thảng tại sàng thượng na chính kinh nhận chân đích mô dạng, phảng phật thị yếu cấp cẩu cẩu tố kỳ phạm, cáo tố tha, chỉ hữu tối thính thoại cẩu cẩu tài năng hoạch đắc chủ nhân tứ dư đích tưởng lệ.

    Nhất thính đáo chủ nhân đích duẫn nặc, tần phạm ngôn liên mang tương ải quỹ hoa bình thượng dụng vu trang sức đích lô vĩ nã liễu xuất lai, tống đáo tiểu hạ bảo bối đích thủ lí sung đương “Vĩ ba”, đái trứ tha lai hồi nhu liễu nhu.

    Tha khả bất cảm tương chân “Vĩ ba” nã cấp bảo bối ngoạn.

    Hựu kỳ ý tảo dĩ đáo vị đích lão hà tẩu liễu tiến lai, tiễu tiễu vi tha đích tiểu hạ bảo bối kiểm tra thân thể.

    “Hảo liễu một hữu a?”

    Chủ nhân hưng phấn địa nã trứ “Vĩ ba” mạc liễu kỉ hạ, giác đắc xúc cảm một hữu na ma hảo, hựu bất tưởng nhượng cẩu cẩu giác đắc tự kỷ hiềm khí tha đích “Vĩ ba”, chỉ hảo miễn cường tự kỷ kế tục ngoạn liễu kỉ hạ, thùy nhượng tha thị thế giới thượng tối hảo đích chủ nhân ni?

    “Mã thượng hảo liễu, hoàn hữu nhất phân chung.” Tần phạm ngôn liên mang an phủ đạo.

    Nhất bàng đích lão hà dụng nhãn thần cáo tố gia chủ, hạ tiên sinh đích thân thể một hữu vấn đề, tịnh tương tự chế đích dược hoàn lưu liễu hạ lai, nhượng lưỡng nhân cật hạ.

    Tùy tức chuyển thân tiện tẩu liễu, bất cảm tái khán giá dâm - loạn chi sự.

    Tần phạm ngôn nã khởi dược hoàn, tự kỷ khước một hữu cấp trứ cật, nhi thị quỵ tại sàng biên, tưởng yếu hống trứ hạ liên trì tương kỳ cật hạ.

    “Chủ nhân, cẩu cẩu cấp nhĩ hát đường thủy hảo bất hảo?”

    Hạ liên trì thính đáo giá thoại, động liễu động nhĩ đóa, cao hưng địa trương khai liễu sắc trạch hồng nhuận đích chủy thần.

    “A.....”

    Tần phạm ngôn bị tha khả ái đích mô dạng đậu đắc mi nhãn câu tiếu, tương dược hoàn phóng đáo liễu nhượng lão hà chuẩn bị hảo đích nhiệt đường thủy trung, thân thủ uy tiểu hạ hát liễu tiến khứ.

    Thùy tri, tiểu hạ bảo bối hát đáo điềm điềm đích đường thủy, khước cảm giác đáo chủy lí hảo tượng hữu nhất cá ngạnh ngạnh đích đông tây, dĩ vi thị đường thủy lí đích hoàn tử, tùy tức tiện giảo liễu thượng khứ.

    “yue...... Hảo khổ......” Chỉnh khỏa miên hoa đường đô trứu thành liễu nhất đoàn, nhãn lệ xoát địa tựu lưu liễu hạ lai.

    Khổ sáp đích hạ liên trì nhất bả lạp khai liễu triền tại nhãn tình thượng đích lĩnh đái, nộ mục viên tranh địa trừng trứ nhãn tiền phiến tha đích phôi nhân.

    “Đại phôi cẩu!”

    Chủ nhân sinh khí liễu, trực tiếp phiên thân khởi lai, nhất bả tương kim mao cẩu cẩu duệ liễu quá lai, thủ lí đích lô vĩ “Ba” địa đả đáo liễu cẩu cẩu đích thí cổ thượng, tưởng yếu trừng phạt giá “Dĩ hạ phạm thượng” đích phôi cẩu.

    Khả thị lô vĩ thật tại thị thái nhuyễn liễu, đả tại tần phạm ngôn thân thượng, bất toán trừng phạt, phản đảo thị tượng cách ngoa tao dương nhất bàn, nhạ đắc tha đích thân thể phiếm khởi chấn chấn dương ý, chỉ đắc hồn thân chiến lật địa loan hạ liễu yêu, bất tưởng nhượng bảo bối khán kiến tự kỷ diện sắc triều hồng đích mô dạng.

    Hạ liên trì kiến tha thiểm đóa trứ tự kỷ, bất nguyện ý tiếp thụ giáo đạo, canh thị khí cổ cổ địa giảo liễu giảo nha, tương đại phôi cẩu áp đáo liễu sàng biên.

    Vi liễu tị miễn tha phản kháng, hoàn nhất thí cổ đôn thật địa tọa đáo liễu tần phạm ngôn đích yêu thượng.

    “Ngô......”

    Tần phạm ngôn song mục xích hồng, thụ bất trụ địa hướng thượng cung khởi liễu hung thang, cảnh gian thanh cân bạo khởi, tòng khiêu động tranh nanh đích hầu kết xử mạn diên khai lai, dữ cổn năng sí nhiệt đích bì phu nhất đồng tạo tựu liễu túng hoành giao thác đích lăng loạn cảm.

    Hạ liên trì thùy mâu khán trứ cẩu cẩu giá trạng tự yếu phát cuồng đích mô dạng, canh thị giác đắc tha ngỗ nghịch chủ nhân đích mệnh lệnh, tự kỷ dã nhẫn bất trụ thử khởi liễu nha, tượng chỉ cố tác hung ngoan đích tiểu lão hổ tự đích, tê hống trứ giảo thượng liễu tần phạm ngôn đích hầu kết.

    “Ngao ngao ngao......”

    Giảo tử giá chỉ đại phôi cẩu!
    Sáp nhập thư thiêm
    noteTác giả hữu thoại thuyết
    Đệ 36 chương giảo tử giá chỉ đại phôi cẩu!

    ← thượng nhất chươngHạ nhất chương →
    Tác giả thôi văn


    Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn
    关闭广告
    关闭广告
    Chi trì thủ cơ tảo miêu nhị duy mã duyệt độc
    wap duyệt độc điểm kích:https://m.jjwxc.net/book2/8017467/36
    Đả khai tấn giang App tảo mã tức khả duyệt độc
    关闭广告
    ↑ phản hồi đỉnh bộ
    Tác giả thôi văn
    Nật xưng: Bình luận chủ đề:

    Đả phân: Phát bố phụ phân bình luận tiêu háo đích nguyệt thạch tịnh bất hội cấp tác giả.

    Bình luận án hồi phục thời gian đảo tự
    Tác giả gia tinh bình luận



    Bổn văn tương quan thoại đề
      Dĩ thượng hiển kỳ đích thị tối tân đích nhị thập điều bình luận, yếu khán bổn chương sở hữu bình luận,Thỉnh điểm kích giá lí