Nhĩ môn trùng tộc chỉ định hữu điểm đại bệnh

Mã lợi á đại học thời hỉ hoan ngoại xuất tả sinh, trừ khứ nhất phúc phúc mỹ diệu đích phong cảnh họa ngoại, ký ức tối thâm khắc đích mạc quá vu phi vũ đích các chủng văn trùng, tối nghiêm trọng nhất thứ tha đích tả tí thũng thành liễu đại tượng thối.

Đãn đương mã lợi á xuyên toa tại thực bị phong phú đích thành thị chi trung thời thủ thứ cảm thụ đáo ninh tĩnh, cận cận thị tẩu tại tam khu đích nhai đạo thượng mã lợi á tựu năng thâm khắc đích thể hội đáo thập ma khiếu tố huyễn tưởng tẩu nhập hiện thật.

Tuy nhiên trọng lực hòa dưỡng khí nùng độ đích biến hóa nhượng thân thể hữu ta bất thích, đãn giá lí tân kỳ đích nhất thiết túc dĩ cái quá na điểm cảm thụ, lộ dịch tư thuyết trí não năng vi nhân môn giải quyết 80% đích vấn đề, duy nhất nhu yếu tiểu tâm đích tựu thị tiêu phí hãm tịnh, thụ quảng cáo pháp ảnh hưởng, sưu tác tiền tam lan đô thị khả dĩ tín nhậm đích, thặng hạ đích yếu khán hữu hạ giác hữu một hữu quảng cáo tiêu thức.

Đãn đương chân đích khai thủy sử dụng hậu, mã lợi á đương thiên tựu cấu nhập liễu nhất sáo thành thị mô hình hoàn hữu kỉ phúc địa tiêu họa, bất cận cận thị mã lợi á, đồng hành đích đại gia đô mãi liễu bất thiếu đông tây.

Hoàn hữu na ta ủng hữu tinh mỹ họa chất đích du hí, kiến trúc thiết kế võng khóa, y viện đích sinh vật cải tạo, thị lực điều chỉnh thủ thuật, thính thuyết lị lị dĩ kinh tại kế hoa canh hoán nhất chỉ cơ giới nhãn, tượng lộ dịch tư tha môn sử dụng đích toàn tức trí não, cư điểu tộc đích song nhãn tựu vô pháp thức biệt, đãn chỉ yếu an trang cơ giới nhãn tựu năng sử dụng canh cao đoan đích điện tử sản phẩm.

Trừ thử chi ngoại, cơ giới nhãn hoàn hữu kỳ tha công năng, tối cao phối đích cơ giới nhãn năng cú tụ tiêu lưỡng bách mễ nội đích nhậm ý sự vật, khả dĩ thuyết thị trừ liễu giới cách ngang quý một hữu nhậm hà khuyết điểm.

Trừ khứ giá ta thường quy thủ thuật hoàn hữu lị lị chi tiền một hữu thuyết xuất khẩu đích —— sinh zhi khí quan cải tạo dữ biến tính tại ni điểu tộc trung dã thị nhiệt môn hạng mục.

Trùng tộc đích áo tệ kỉ hồ tại toàn tinh tế thông hành, mỗi niên đô hữu hoa phí thượng ức áo tệ lai đáo trùng tộc tố diên thọ thủ thuật đích phú hào, giá lí thị phú hữu giả đích thiên đường, đãn tòng bất thị cùng khổ giả đích tí hộ sở, tinh tế tinh đích đặc khu mỗi thiên đô tại thượng diễn mưu sha, trá phiến, đổ bo, dược vật thượng ẩn, na lí tựu tượng thị nhất cá phẩn khanh, thậm chí bất nhu yếu đặc ý thu tập, lạp ngập hội tự động phân loại.

Tượng lộ dịch tư giá ta sinh hoạt tại nội tam hành tinh đích trùng tộc đại khái đối giá ta nhất vô sở tri, nhân vi hữu ta nhân sinh lai tựu tại ô thác bang.

Lộ dịch tư bất tự giác đả liễu nhất cá phún đế, y viện hảo bất dung dịch phóng giả, lộ dịch tư tựu lai y văn tư đích công ngụ nhất khởi đả song nhân du hí, chính tại quan kiện thời hầu khước giác đắc tị tử dương đắc bất hành.

“Chẩm ma liễu?” Y văn tư tiếp thế lộ dịch tư đích vị trí tại tiền diện tiến công.

“Tối cận tổng giác đắc hữu nhân tại bối hậu niệm ngã.” Lộ dịch tư trứu trứu tị tử.

“Thị bất thị nhĩ đối ni điểu tộc quá mẫn?”

“Bất hội ba, tha môn hựu bất thị thập ma bệnh độc.”

Khán đáo thông quan đề kỳ, y văn tư phóng hạ thao tác khí, “Bất nhất định, tất cánh tha môn thị ngoại lai vật chủng hội huề đái ngoại tinh tế khuẩn.”

“Hảo khoa trương đích thuyết pháp, quái bất đắc tối cận tha môn đột nhiên đô thân cận ngã.” Lộ dịch tư cảm khái, “Cổ kế thị tại kỳ tha nhân na biên bính bích liễu.”

Y văn tư tối bất mãn đích tựu thị giá điểm, lộ dịch tư hảo thuyết thoại bất thị tha môn tổng thị trảo tha đích lý do, lộ dịch tư cương khai thủy hoàn bang mang, hậu diện thật tại thị hữu ta giang bất trụ liễu đinh chúc tha môn ưu tiên trảo bang trợ đối tượng.

Tựu liên lạp phỉ nhĩ dã hữu điểm phiền, lộ dịch tư tựu bất hỉ hoan thu lễ, hảo bất dung dịch đại gia thăng thượng đại nhị biến đắc thành thục bất tái tố giá ta sự, kết quả giá quần tân lai đích giao hoán sinh hựu khai thủy liễu, nhi thả nhân vi lộ dịch tư hội thuyết cư điểu ngữ tha môn liêu trứ liêu trứ tựu biến thành lạp phỉ nhĩ thính bất đổng đích thoại, tưởng lan đô bất tri đạo cai thuyết thập ma.

Giá dã tựu đạo trí huyền nhạc ban đô bất thái hỉ hoan giao hoán sinh.

Thật tế thượng, tại chú ý đáo âm nhạc học viện đích phân vi hậu mã lợi á tựu bất tái khứ na biên, tất cánh thùy dã bất hội hỉ hoan nhất cá bất hoan nghênh tự kỷ đích địa phương.

Nhi tại tối sơ đối trùng tộc văn minh đích kinh diễm quá hậu mã lợi á tại học giáo lí đích nhật tử khai thủy biến đắc bất thái hảo quá, giáo thụ giảng khóa đích ngữ tốc ngận khoái, đồng học hữu thời thính tha thuyết thoại hội lộ xuất dam giới đích biểu tình thuyết: ‘ đối bất khởi, ngã bất thái năng thính đổng, nhĩ năng thuyết tiêu chuẩn nhất điểm mạ? ’

Ngoại diện đích thiết thi ngận cao đại, thực vật đích vị đạo ngận kỳ quái, tiêu phí ngận quý, hồng càn phòng đích nhiệt phong thái năng, nhất thiết đích nhất thiết nhượng thân xử kỳ trung đích mã lợi á cảm đáo cách cách bất nhập, nhi thả tha hoàn liên hệ bất đáo gia nhân, khóa tinh hệ thông tấn bất cận quý hoàn nhu yếu dự ước.

Tối chung tại giáo thụ trứu trứ mi thuyết mã lợi á đích tác phẩm tha bất thái mãn ý hậu, mã lợi á một nhẫn trụ tại túc xá lí khóc xuất thanh, lị lị tại nhất bàng tiểu tâm dực dực đích an úy, “Một quan hệ, ngã bồi nhĩ trọng tân họa nhất phó, giáo thụ bất thị thuyết giá thứ tiên bất cấp nhĩ kế phân, nhĩ hạ phó hảo hảo họa, bất hội ảnh hưởng thành tích đích.”

“Đối liễu, nhĩ ký đắc thượng thứ thuyết đích tứ khu mạ, chu mạt ngã môn khả dĩ khứ tứ khu đích liễu vọng tháp, na lí khả dĩ khán đáo nhất khu đích cảnh sắc.”

“Tạ tạ nhĩ, lị lị.” Mã lợi á trừu xuất chỉ cân tẩy tẩy tị tử, “Ngã hảo đa liễu, ngã khứ tẩy táo hưu tức nhất vãn tựu hảo.”

“Hảo.” Lị lị bất tái đa thuyết, “Ngã bao liễu bao tử, minh thiên tảo thượng ngã môn nhất khởi cật.”

Kỳ tha nhân dã chỉ thị tượng chinh tính đích an úy, đại gia đô thị đệ nhất thứ lai giá lí thùy hựu bỉ thùy canh thích ứng ni, kiều trị á thị lục nhân lí khẩu ngữ tối hảo đích liễu, bổn lai dã hữu kỉ vị quan hệ đĩnh hảo đích trùng tộc đồng học, đãn tha hữu thứ liêu thiên nhất thời chủy khoái thuyết liễu cú ‘ ngã ứng cai hòa nhĩ môn giá đích hùng tính hoàn đĩnh tượng ’, na kỉ cá trùng tộc tuy nhiên đương thời một thuyết thập ma đãn sự hậu tựu hòa kiều trị á sơ viễn liễu quan hệ.

Kiều trị á dã ngận bất sảng, minh minh thị đối phương tiên điều khản tha trường đắc ải, tha tưởng khởi trùng tộc nội hùng tính phổ biến thiên ải tài hồi liễu nhất cú, kết quả hiện tại khước hảo tượng thị tha đích thác nhất dạng.

Mã lợi á tẩy liễu kiểm tựu bì bại đích thảng tiến sàng phô lí, minh thiên hoàn hữu khóa yếu thượng, tha chi tiền thính lị lị đích mãi liễu nhất khoản đề thần dược, tảo thượng khởi lai cật nhất phiến tinh thần tựu hội ngận hảo, đãn hậu diện khước chỉnh dạ chỉnh dạ đích thất miên, hách đắc tha cản khẩn bả dược đô thu khởi lai liễu, đãn như quả minh tảo trạng thái bất hảo tựu tiên cật nhất phiến đỉnh thượng ba.

Tưởng trứ giá ta đại não loạn tao tao đích chẩm ma dã thụy bất trứ, na phạ khắc ý bất khứ hồi tưởng, giáo thụ thuyết đích thoại khước tổng tại bất kinh ý gian hựu hưởng khởi, mã lợi á tương đầu mai tiến chẩm đầu lí tổng cảm giác vị nhất trận trận đích bất thư phục, đỗ tử dã phát xuất ‘ cô cô ’ đích nhuyễn động thanh.

Kim thiên cật đích hựu hữu thập ma vấn đề mạ, phiền tử liễu, mã lợi á hiên khai bị tử tọa khởi lai trảo tràng vị dược xuất lai cật, đãn cương trạm khởi lai tựu hồn thân vô lực đích đảo tại địa thượng, nhất chủng ác tâm phản vị đích cảm giác dũng liễu thượng lai, mã lợi á trương khai chủy oa đích nhất thanh thổ liễu xuất lai.

Ẩu thổ vật hỗn hợp trứ toan nãi hoàn hữu nhất ta vị tiêu hóa đích thái diệp tử, kỳ trung hoàn hữu phiếm trứ hoàng sắc đích kỳ quái tàn tra, mã lợi á xác định tự kỷ kim thiên một cật hoàng sắc đích thực vật, hoặc hứa giá tựu thị tạo thành tha mục tiền trạng thái đích họa thủ, đãn hiện tại tha chỉ năng vãng hậu di động hảo nhượng tự kỷ đích kiểm bất hòa giá ta ác tâm đích đông tây ly đắc thái cận.

Thổ xuất lai nhượng mã lợi á cảm giác hảo nhất ta liễu, tựu chi xanh trứ ca bạc tọa khởi lai kháo trứ sàng biên suyễn tức, thân thủ tương thủ cơ nã quá lai tuân vấn tối cận năng tiếp chẩn ni điểu tộc đích y viện, giáo y viện khẳng định quan môn liễu, công lập y viện ứng cai hoàn hữu, bất nhiên tựu thỉnh giả đẳng minh thiên tảo thượng tái khứ......

Nhất tưởng đáo tự kỷ khả năng yếu tựu giá dạng nan thụ nhất vãn tái khứ y viện, mã lợi á hựu nhẫn bất trụ bả lưu đáo kiểm thượng đích nhãn lệ sát điệu.

Nhi trí não dã cấp xuất liễu đáp án: Cự ly tối cận tiếp đãi ni điểu tộc đích dạ gian chẩn sở tại 15 công lí ngoại.

Dĩ trùng tộc đích giao thông 15 công lí tịnh bất toán viễn, đãn xa phí gia thượng bất tri đạo yếu hoa đa thiếu đích tựu chẩn phí hoàn thị nhượng mã lợi á do dự liễu, năng lai giá lí đương giao hoán sinh mã lợi á gia lí tịnh bất toán cùng canh hà huống hoàn hữu chính phủ đích bổ thiếp, đãn……

Đãn hiện tại dã bất thị ngận nan thụ, yếu bất tựu toán liễu, khứ giáo y viện khán dã thị nhất dạng đích.

Tưởng trứ tưởng trứ, mã lợi á bả thủ cơ phóng đáo nhất bàng, khởi thân khứ tẩy thủ gian sấu khẩu.

Đãn chỉ thị đoản đoản đích kỉ bộ lộ mã lợi á tựu tái thứ đảo hạ khứ, giá thứ tình huống canh gia nghiêm trọng nhãn tiền nhất trận trận đích phát hắc, đại não hoàn toàn biến thành liễu tương hồ, đỗ tử hòa vị đô hữu cự đại đích giảo thống cảm truyện lai.

Hoàn liễu, cương tài bất cai do dự đích, mã lợi á tưởng.

——

Lộ dịch tư thị tại bán dạ bị sảo tỉnh đích, trí não nhất trực tại hưởng, hiển kỳ lai điện thị mã lợi á ·k· bối khắc, lộ dịch tư thâm hô hấp kỉ thứ tài khuyến trụ tự kỷ một hữu cấp sự đối phương khẳng định bất hội bán dạ lai điện, tài tọa khởi thân tiếp thông.

Đối diện truyện lai đích thanh âm khước bất thị mã lợi á nhi thị lị lị, đối phương tiêu cấp đích thanh âm truyện lai dụng đích thị cư điểu ngữ, “Đối bất khởi lộ dịch tư tiên sinh giá ma vãn đả nhiễu nhĩ, mã lợi á bệnh đắc ngận trọng, ngã môn hiện tại tống tha đáo y viện liễu, đãn thị đối phương yếu ngã môn chuyển viện, ngã, ngã thính bất đổng tha môn thuyết mã lợi á chẩm ma liễu, ngã nhận thức đích nhân lí chỉ hữu nhĩ hội cư điểu ngữ liễu.”

“Nhĩ môn liên hệ tổ trường liễu mạ?” Lộ dịch tư đầu đông đích đả khai phòng môn xao hưởng cách bích y văn tư đích môn.

“An ni tại đả điện thoại liễu, đãn thị hoàn một hữu tiếp thông.”

Càn, giá ma bất kính nghiệp đích mạ, lộ dịch tư hiện tại khán thùy đô bất thuận nhãn bả lưỡng biên đô tại tâm lí mạ liễu nhất biến, “Biệt trứ cấp, ngã bang nhĩ vấn vấn y sinh.”

Y văn tư đả khai môn khán lộ dịch tư dụng tha thính bất đổng đích thoại hòa đối phương câu thông, trực đáo lộ dịch tư đại khái giải thích liễu nhất hạ tịnh tương trí não điều chỉnh vi cộng hưởng mô thức tài khai khẩu, “Lị lị tiên sinh đối ba, nhĩ quá khứ trảo y sinh, ngã hòa tha thuyết.”

Nhiên hậu tựu thị y văn tư tuân vấn y sinh cụ thể đích tình huống, tuy nhiên dã thị bán dạ khởi lai, đãn y văn tư cảm giác hoàn hảo, tất cánh tại y viện công tác kinh thường ngộ đáo đột phát tình huống.

Khán lộ dịch tư nhãn tình đô tranh bất khai, y văn tư tựu thân thủ bả nhân bão tiến hoài lí nhu nhu lộ dịch tư đích kim phát, đồng thời hòa na biên đích y sinh câu thông, “Bệnh nhân tình huống ổn định tựu chuyển khứ nhị khu đích y viện ba, na biên hữu thiết bị khả dĩ thủ thuật.”

“Ân, khả dĩ thu, nhĩ phát chuyển viện thân thỉnh tựu hành.”

“Một sự, nhĩ môn khả dĩ hồi khứ liễu, ký đắc thông tri nhĩ môn tổ trường.”

“Na ngã tựu kết thúc thông thoại liễu.”

Y văn tư nhất nhất giao đại hoàn tương trí não quan bế, lộ dịch tư miễn cường động đạn lưỡng hạ, “Thập ma tình huống.”

“Trọng lực biến hóa hòa cao áp đạo trí đích nội tạng áp bách xuất huyết, bạn tùy nhất điểm lô nội cao áp, bất thị thập ma đại vấn đề, tựu thị y viện na biên một hữu phối sáo thủ thuật thất nhu yếu chuyển viện.” Y văn tư giải thích đáo.

Giá hoàn khiếu bất thị thập ma đại vấn đề, lộ dịch tư tưởng thuyết điểm thập ma hựu phóng khí đích bế thượng nhãn tình thảng hạ, “Thụy liễu, hữu thập ma sự đô minh tảo tái thuyết.”

Đối y viện nhi ngôn xác thật bất toán thị thập ma đại vấn đề, đan thuần thị trung vệ tinh năng cấp ngoại tộc tố thủ thuật đích y sinh bất đa, thiết bị tề toàn đích y viện canh thiếu.

Mã lợi á thanh thần tựu tỉnh liễu, y sinh thuyết một cảm giác na lí bất thư phục tựu khả dĩ ly viện, như quả phóng tâm bất hạ tái giao nhất thiên trụ viện phí thảng trứ dã hành.

Tổ trường tọa tại sàng biên, viễn xử đích sa phát thượng lị lị hoàn tại thụy giác, khán đáo mã lợi á tỉnh liễu tổ trường vấn đạo, “Hoàn hữu na lí bất thư phục mạ?”

“Một hữu.” Mã lợi á mạc mạc đỗ tử, “Ngã chẩm ma liễu?”

“Yếu bất thị lị lị thính đáo thanh âm tiến khứ khán nhĩ, nhĩ tựu soa điểm tử liễu.” Tổ trường nghiêm túc đích thuyết, “Thân thể bất thư phục yếu thuyết xuất lai, tạc vãn cấp nhĩ tố liễu thủ thuật, nhĩ hiện tại tại nhị khu đích y viện. Thị lộ dịch tư tiếp đáo thông tấn bang nhĩ trảo đích y sinh, bất quá giá kiện sự ngã dã hữu trách nhậm, tạc vãn ngã một tiếp đáo nhĩ môn đả lai đích thông tấn, hạ thứ bất hội liễu.”

“Ma phiền nhĩ môn liễu, ngã một tưởng đáo hội giá ma nghiêm trọng.”

“Phí dụng phương diện cư điểu na biên cấp nhĩ môn báo liễu y bảo bất dụng đam tâm.” Tổ trường bả thủ cơ đệ cấp mã lợi á, “Trướng đan dĩ kinh phát cấp nhĩ liễu, nhĩ phó 220 tựu hành.”

Hoàn đĩnh tiện nghi đích, mã lợi á tùng liễu khẩu khí đả khai trí não tựu khán đáo trướng đan thượng hách nhiên tả trứ 13200, “Giá ma quý, ngã tố đích thập ma thủ thuật?”

“Nội tạng chỉ huyết hòa điều tiết lô nội áp, giá thị gia tư doanh y viện hào dã nan quải, như quả bất thị lộ dịch tư hữu nhận thức đích nhân ngận nan giá ma khoái trảo đáo nhất gia khả dĩ tố thủ thuật đích y viện.” Tổ trường an úy đáo.

Như quả bất thị tự kỷ chỉ dụng phó 220 mã lợi á đô hoài nghi y viện thị chuyên khanh ngoại tinh nhân tiền đích.

Lị lị dã nhu trứ nhãn tình khởi lai liễu, “Thị bất thị cai thượng khóa liễu?”

Mã lợi á khán trứ lị lị hữu ta cảm động, “Tân khổ nhĩ bồi ngã lai y viện, lị lị tiểu tỷ.”

“Một sự, một sự, ngã dã chính hảo tố liễu cơ giới nhãn thế hoán thủ thuật.” Lị lị tại tả nhãn xử bỉ liễu nhất cá gia.

“A? Giá ma khoái đích mạ.”

“Nhân vi giá gia y viện đích sinh vật cải tạo kỹ thuật ngận lệ hại, ngã nhất thính nhĩ thị chuyển viện đáo giá lí tựu vấn năng bất năng thuận tiện cấp ngã dã an bài nhất cá, đối diện thuyết hảo.” Lị lị phủng trứ kiểm thuyết, “Bang ngã môn an bài thủ thuật đích na vị y sinh thị lộ dịch tư đích bạn lữ nga ~”

Lị lị nhất như kí vãng tiếu đích thiên chân vô tà, tuy nhiên tương xử thời gian bất cửu đãn mã lợi á tri đạo lị lị gia ngận hữu tiền, nhất đài sinh vật cải tạo đích thủ thuật phí đối tha nhi ngôn tịnh bất toán thập ma, tha hòa lộ dịch tư nhất dạng tùy thủ cấp xuất đích bang trợ mã lợi á đô vô pháp đẳng giới thường hoàn.

“Ngã thính thuyết lộ dịch tư chi tiền tại mỹ viện đương quá mô đặc, tha đích du họa giới cách đô phách xuất liễu cao giới liên tha đích bạn lữ đô một thưởng đáo nhất phó.” Lị lị chuyển nhi thuyết đáo, “Bất như nhĩ họa phó nhân vật tiêu tượng tống cấp tha ba.”

Tổ trường dã điểm đầu, “Xác thật, ngã tại đan ni nhĩ lão sư đích họa triển kiến quá na phó họa.”

“Tạ tạ, ngã……” Mã lợi á đô bất tri đạo cai chẩm ma cảm tạ lị lị tài hảo.

“Tẩu ba, tẩu ba, cai thượng khóa liễu.” Lị lị tòng sa phát thượng khiêu khởi lai thuyết.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn