Xuyên việt hậu ngã tại cổ đại phấn đấu

Bả nhân bàn hồi gia hậu lê hằng phạm liễu nan, điện thị kịch bất thị thường thường đô biểu đạt xuất nhất cá sự thật mạ —— bất yếu tại lộ biên tùy tiện kiểm nhân, khả năng hội biến đắc bất hạnh.

Từ lão phát hiện lê hằng thị chân đích hội cấp tha trảo sự tố, tha đô giá ma đại nhất bả niên kỷ, càn thập ma hoàn yếu thượng sơn hạ hương đích?

“Toàn thị bì ngoại thương, đại đại tiểu tiểu thương khẩu kỉ thập xử, thể lực bất chi thất huyết quá đa tài vựng quá khứ đích. Lê hằng, giá nhân thùy a?” Từ lão dụng ngân châm bả sàng thượng đích huỳnh hoặc trát thành thứ vị, chỉ trụ huyết dĩ hậu bất tán đồng đích khán lê hằng, giá nhân nhất khán tựu bất giản đan.

“Ngã bất nhận thức a, hậu câu lí kiểm đích.” Lê hằng tủng kiên, tha dã tri đạo cứu nhất cá bất tri lai lịch đích nhân ngận nguy hiểm, khả thị chẩm ma bạn, bả tha phóng tại na lí nhượng tha uy dã thú? Na lê hằng tố bất đáo a, biệt thuyết tha liễu, thôi thanh dã bất đồng ý a.

“Phản chính nhĩ đương tâm điểm, ngã hạ sơn khai điểm dược nhĩ ngao cấp tha hát. Tha thân thượng tuy nhiên thương khẩu đa, khả khước đao đao tị khai yếu hại, giá sự, nhĩ tối hảo biệt bị đệ tứ cá nhân tri đạo.”

“Ngã tri đạo, ma phiền nhĩ liễu, ngã hòa nhĩ hạ sơn nã dược ba.” Lê hằng hòa từ lão mại bộ, thôi thanh hoàn trạm tại nguyên địa khán trứ sàng thượng đích hán tử, lê hằng hữu ta cật vị, “Thôi thanh, ngã môn thuyết đích sự tiên tạm thời hoãn lưỡng thiên ba.”

“Nga, hảo.” Thôi thanh tiểu bộ bào, cân tại lê hằng thân hậu.

Giá nhân trường đắc hảo kỳ quái a, cốt cách phong lợi, đầu phát bất thị toàn hắc đích, tị lương cao đĩnh, song nhãn khẩn bế khán bất kiến đồng khổng, chi tiền lê hằng bả tha đáng trụ liễu dã một khán kiến, đãn thị quang giá ma khán tựu tri đạo giá cá nhân hòa tha môn trường đắc bất thái nhất dạng. Thập ma nhân hội thụ giá chủng thương? Thôi thanh thâu thâu miểu lê hằng, bất hội cấp lê hằng đái lai thập ma nguy hiểm ba?

Lê hằng thị nhất cá nhân hồi đích sơn thượng, nhận mệnh đích cấp hán tử ngao dược, tọa tại lô tử biên chuy thối, lai đại thuận nhất niên đa, tẩu đích lộ bỉ tha tại hiện đại nhị thập kỉ niên tẩu đích lộ đô đa. Lê hằng tri đạo huỳnh hoặc ứng cai thị cá hỗn huyết, tác vi hiện đại nhân lai thuyết, tha ti hào bất giác đắc hỗn huyết hữu thập ma vấn đề. Nhi thả giá nhân đỉnh đa chỉ hỗn liễu nhất điểm điểm, đầu phát nhãn tình đô bất minh hiển, tựu thị ngũ quan canh lập thể nhi dĩ. Lê hằng giác đắc hữu điểm thân thiết, tất cánh giá cá triều đại ngận thiếu hữu nhân hòa tha thân cao soa bất đa.

Trung dược khổ sáp, hoàn hảo sơn thượng chỉ hữu lê hằng nhất gia, bất nhiên vị đạo truyện xuất khứ khẳng định đắc bị tuân vấn.

Dược ngao hảo hậu, lê hằng niết trụ huỳnh hoặc đích tị tử cường hành bả dược quán tiến khứ, “Nhĩ khả biệt thổ xuất lai a, ngã thị bất hội uy nhĩ đệ nhị thứ đích.”

Sơn thượng đích phòng tử chỉ hữu nhất kiện thụy ốc, lê hằng hựu bất thanh sở giá nhân đích lai lịch, tổng giác đắc đan độc đãi tại nhất khởi ngận bất an toàn, vu thị tưởng liễu hựu tưởng, tiện thiêu hảo khai thủy phóng tại sàng đầu, hoàn phóng liễu nhất điểm càn lương tại bàng biên. “Ngã yếu hạ sơn liễu, nhĩ yếu thị trung đồ tỉnh lai ngạ liễu khát liễu tựu tự tiện, ngã khuyến nhĩ biệt đại vãn thượng tử liễu a, ngã giá hoàn thị tân ốc tử ni.”

Lê hằng quan môn đích thời hầu bất thị na ma phóng tâm, hựu ba hồi khứ mạc mạc tha đích tâm khiêu, tham tham tha đích tị tức, từ lão thuyết tha một sự, na ứng cai tựu thị một sự đích, tẩu liễu!

Đẳng đáo đệ nhị nhật lê hằng thụy tỉnh tái thượng sơn đích thời hầu, ốc lí chỉ thặng hạ lăng loạn đích sàng phô hòa đạm đạm đích huyết tinh vị chứng minh na bất thị nhất tràng mộng. Lê hằng tại chu vi chuyển liễu nhất quyển một phát hiện huỳnh hoặc đích thân ảnh, khán lai tha dĩ kinh tẩu liễu. Hữu bát khối phúc cơ đích tựu thị thân thể hảo cáp, khán nhân gia giá khôi phục năng lực.

Huỳnh hoặc đích sự tình lai đắc khoái, khứ đích canh khoái, lê hằng hiềm khí đích tương đái huyết đích sàng đan sách hạ thanh tẩy, dĩ hậu tối hảo biệt bị tha tái ngộ đáo, bất nhiên tổng yếu nhượng tha bồi tiền đích.

“Na ngã môn khả dĩ tiến sơn liễu mạ?” Đối huỳnh hoặc đích ly khứ, thôi thanh cảm đáo nhất trận khinh tùng, tha tổng đam tâm na nhân hội cấp lê hằng đái lai ma phiền.

“Sơn lí diện đích thị bất thị canh đa?” Lê hằng hòa thôi thanh nhiễu trứ ngoại vi thải dược, phát hiện tịnh một hữu tha tưởng tượng thuyết hoàn đa.

“Lí diện nhất bàn thị bất cảm tiến khứ đích, đãn thị khứ niên tại ngã môn ngộ đáo dã trư na cá địa phương, ngã xác thật thị khán kiến liễu thảo dược đích.” Sơn lí diện dã thú đa, trừ liễu lê hằng thùy na ma đảm đại vãng lí trùng, khả thị hiện tại lê hằng dĩ kinh vong liễu sơn nội đích lộ tuyến liễu, thôi thanh khả tích, nhãn khán trứ ngân tử phi tẩu liễu.

“Na ngã môn tiến khứ khán khán?” Lê hằng sung phân triển kỳ liễu thập ma khiếu tố nhân vi tài tử, vi liễu tránh tiền, đô cảm dũng sấm thâm sơn.

“A? Tiến khứ a?” Tao ngộ lưỡng thứ trùng kích đích thôi thanh nội tâm diêu bãi, “Nhĩ bất thị thuyết xuân thiên đáo liễu dã thú khai thủy xuất lai hoạt động liễu mạ, na yếu thị tiến khứ hựu ngộ kiến dã thú chẩm ma bạn?”

“Cha khẳng định bất năng khứ na ma thâm a, ngã môn tựu đáo thượng thứ đả dã trư na lí, đãn thị tại na chi tiền ngã hoàn đắc chuẩn bị nhất hạ, dã bất tri đạo lai bất lai đắc cập.”

“Thập ma nha?” Thôi thanh mộng.

Lê hằng đối tha thiêu mi, “Nhĩ tái đẳng ngã kỉ thiên, chính hảo nhượng thảo dược tái trường trường, đẳng ngã trảo lai bảo mệnh đích đông tây, cha lưỡng tựu tiến khứ.”

Tam nhật hậu, lê hằng thông quá tống thôi dương hồi gia đích công phu, tương minh nhật tiến sơn đích tiêu tức truyện đệ cấp thôi thanh.

“Lê hằng, nhĩ bối đích xá a, hảo xú.” Thôi thanh càn ẩu, khán lê hằng tị tử phong trứ bố điều, hiển nhiên dã thị bị huân đích.

“Lão hổ phẩn tiện.” Lê hằng tẩu tại tiền diện, biên tẩu biên vãng tứ chu tát.

“A? Nhĩ na lai đích?” Thôi thanh dã điệp thượng kỉ tằng bố điều ô trụ tị tử, huân đắc đầu đông nga.

“Khứ trấn thượng cầu trần huyện lệnh cấp đích.”

“Na lão hổ hoàn tại trấn thượng ni? Nhĩ bất thị thuyết thị nã khứ tiến hiến đích mạ, trách hoàn một tống tẩu.” Thôi thanh cân cá hảo kỳ bảo bảo nhất dạng, lê hằng chẩm ma mỗi thứ đô năng toán đắc giá ma chuẩn ni?

“Kỳ thật ngã dã thị sai đích, ngã bất xác định. Thôn dân môn bất thị đô thuyết kim niên đông thiên bỉ vãng kỉ niên lãnh mạ, tuyết dã canh đại. Chỉ yếu tuyết đại, na khẳng định hữu ta địa phương đích đạo lộ hội bị đại tuyết đổ trụ tạo thành thông hành khốn nan, lão hổ đích sự tình trần huyện lệnh đô phóng xuất thoại lai liễu, na tựu đắc thượng tâm bả giá đông tây an toàn tống đáo tài hành, sở dĩ ngã sai tha khả năng hội tại khai xuân dĩ hậu, thiên khí noãn hòa nhất điểm tái vận tống, bất nhiên lộ thượng đích nguy hiểm thái đa, một chuẩn tựu đống tử liễu hoặc giả lộ hoạt suất tử liễu. Sở dĩ ngã tựu thí tham đích khứ trảo liễu trần nha dịch, vận khí hảo, khứ đích thời cơ chính hảo, minh thiên khứ đích thoại, na lão hổ tựu vận tẩu liễu.” Lê hằng diện đối thôi thanh tổng thị hữu nại tâm đích.

“Nga ~ nhĩ hảo thông minh a!” Thôi thanh đại nhãn tình tảo thị trứ lê hằng, trực bạch đích khoa tưởng nhượng lê hằng câu khởi chủy giác.

“Nhĩ nã hảo thủ lí đích chuy tử nga, tiểu tâm hữu xuất lai mịch thực đích động vật.” Lê hằng hoàn cấp thôi thanh chế định liễu nhất bả lưu tinh chuy. Bất đại khước trọng, thôi thanh nã khởi lai cương hợp thích. Hữu giá võ khí gia thượng thôi thanh đích lực khí, lê hằng hội an tâm ngận đa.

Giá thâm sơn bình nhật một nhân cảm tiến lai, lí diện thập ma đông tây đô hữu, lê hằng dã một tưởng quá nhất lai tựu năng ngộ kiến thập ma linh chi nhân tham đích, đãn thôi thanh chân đích thái hảo vận liễu, trực tiếp trảo đáo nhất đại phiến mê túy hoa.

Lê hằng bất nhận thức mê túy hoa trường thập ma dạng, đãn thị tha tri đạo giá đông tây đích dụng xử, mê túy hoa sở hàm đích thành phân hữu nhất định đích trấn thống tác dụng, thị cổ nhân dụng lai tố ma túy đích tối giai thực vật. Lê hằng não tử lí nhất hạ tựu hữu liễu tiêu thụ nhân quần, đãn hoàn một hữu na cá cừ đạo, vu thị tựu toán thải liễu mãn mãn kỉ đại đại, lê hằng khước một hữu cấp trứ khứ mại.

“Nhĩ bất tri đạo giá cá hữu thập ma dụng?” Lê hằng kinh nhạ, thôi thanh hòa từ lão học quá nhất đoạn thời gian, tại mỗ chủng ý nghĩa thượng dã thị sư đồ quan hệ, tựu cân tha hòa thôi dương nhất dạng. Đãn thị thôi thanh thị cá ca nhi, thôn lí nhân đô phản đối, thật tại thị nháo đắc thái lệ hại, thôi thanh tựu phóng khí liễu. Đãn ngận đa dược lý tri thức tha đô thị tri hiểu đích, khả tha cư nhiên bất tri đạo giá mê túy hoa đích dụng xử. Nan đạo thị từ lão tàng tư liễu? Hoàn thị thuyết, giá cá triều đại đích nhân đô hoàn bất tri đạo giá dược đích dụng đồ, như quả thị giá dạng đích thoại, na tha khởi bất thị trám đại liễu.

Lê hằng cấp vu tri đạo chân tương, duệ khởi thôi thanh, tha trứ giá ta thảo dược tựu khai thủy bôn bào, giá mạn sơn biến dã đích mê túy hoa a, đô thị tha đích tiền a.

“Từ lão!” Lê hằng giá nhất tảng tử bả từ lão thủ lí đích bá ki đô hách điệu liễu, lí diện đích đông tây sái nhất địa.

“Ai nha, bình tâm tĩnh khí, trách trách hô hô tố thập ma!” Từ lão tồn hạ kiểm địa thượng đích đông tây.

“Ngã lai kiểm, nhĩ khán khán giá thị thập ma thảo dược?” Lê hằng bả mê túy hoa cấp từ lão, tự kỷ y bãi nhất liêu tựu khai thủy tại địa thượng sổ đậu tử.

“Giá thị mê túy hoa a, chẩm ma liễu?” Tự kỷ sấm đích họa tự kỷ giải quyết, lê hằng kiểm đậu tử, từ lão tựu tọa tại thạch đắng thượng khán trứ tha.

“Giá dược hữu thập ma tác dụng?”

“Tiêu viêm chỉ khái chỉ thống.” Từ lão hảo kỳ, “Chẩm ma liễu? Nhĩ đối thảo dược cảm hưng thú liễu?”

Lê hằng kiểm hoàn đậu tử phóng mộc giá thượng thông phong, bãi thủ, “Bất thị, ngã chỉ đối ngân tử cảm hưng thú.”

Từ lão biển chủy, tục. “Na nhĩ vấn lai càn ma?”

Lê hằng thần bí hề hề đích tiểu thanh vấn đáo: “Nhĩ na mộng phấn hữu một hữu dụng giá cá?”

Từ lão lăng, “Một hữu a, ngã bất thị cáo tố quá nhĩ mạ, na mộng phấn nguyên liêu nan đắc, thị ngã niên khinh đích thời hầu du lịch đắc đáo đích, hiện tại dĩ kinh một hữu liễu, nhĩ na lưỡng bao dĩ kinh thị tối hậu đích liễu.”

“Nga ~” lê hằng mãn ý liễu, tựu thị thuyết giá cá triều đại hoàn một hữu ma dược bái, mộng phấn đỉnh đa toán mông hãn dược.

Đắc đáo tưởng yếu đích tiêu tức, lê hằng tâm mãn ý túc đích tẩu liễu.

Thôi gia môn ngoại, lê hằng khiên trứ thôi dương, đại thanh nhượng nhượng, “Tiểu tử, đẳng nhĩ lê đại ca ngã trám tiền, cấp nhĩ mãi điểm tâm cật cáp.”

Ốc lí đích thôi thanh nhất thính giá thoại, tựu tri đạo lê hằng hữu liễu tân tưởng pháp, bất cấm cân trứ cao hưng, hữu tiền trám liễu!

Khả thử thời lê hằng tâm lí hoàn tại tưởng lánh nhất kiện sự, tha khứ trấn thượng thính kiến liễu nhất kiện đại sự, tứ xử đô truyện biến liễu.

Đại thuận vương quốc, cao sơn liên miên, chúng nhạc chi thủ đương chúc lăng đỉnh. Lăng đỉnh sơn cao tủng nguy nga, khả dữ thiên thần thông thoại. Thả, lăng đỉnh vu đại thuận chi đông, vi tứ phương chi thủy, toại phong thiền vu lăng đỉnh. Lăng đỉnh sơn vị vu đại thuận chi đông, ly thanh sơn trấn cận hữu ngũ nhật xa trình chi viễn, thiên tử thập niên nhất tế tự, kim niên thị hiện tại giá vị kế vị bất cửu đích hoàng đế đệ nhất thứ thân tự đăng đỉnh kỳ phúc, cầu thiên thần tí hữu thiên hạ. Đãn thị đồ trung cư nhiên xuất hiện bất minh thân phân chi nhân tiến hành hành thứ, tương truyện hộ vệ dữ tặc nhân đại chiến, thiên tử tài năng thuận lợi hồi kinh.

Lê hằng tử tế toán toán thời gian, lăng đỉnh sơn hòa thanh sơn thôn kỵ khoái mã yếu lưỡng nhật thời gian, như quả huỳnh hoặc chân cân giá kiện sự tình hữu quan, na tha cứu huỳnh hoặc đích thời gian tựu năng hòa hành thứ đích thời gian đối thượng. Lê hằng vô nại thán khí, quả nhiên hảo nhân nan đương a, hi vọng dĩ hậu tái dã bất hội tương kiến, tha cá bình dân bách tính hoàn thị ly giá chủng điệu não đại đích sự tình viễn điểm ba.

Đắc liễu mê túy hoa, lê hằng tư tác trứ chẩm ma tài năng bả tha mại xuất tối cao giới trị, hiện tại khán lai tố ma túy thị tối hảo đích tuyển trạch, khả thị mại cấp thùy khước thị tối đại đích vấn đề, kinh lịch quá nhân gian hiểm ác đích tha thâm tri bất năng bả kê đản phóng tại nhất cá lam tử lí đích đạo lý, bất năng bả sở hữu đổ chú đô phóng tại huyện lệnh thân thượng, giá ngoạn ý tại quân đội lí tài năng phát huy tối đại đích dụng đồ, đãn tha chẩm ma năng nhận thức quân đội lí thuyết đắc thượng thoại đích nhân ni? Tưởng lai tưởng khứ, khu khu nhất cá liệp hộ nã lai đích nhân mạch, vu thị tha tạm thời bả giá sự áp trụ liễu.

Khai xuân chi hậu, thôn dân môn khứ trấn thượng đích thứ sổ tăng đa, đô thị vi liễu khứ bãi cá tiểu than mại điểm đông tây lai bổ thiếp đông thiên sở háo phí đích gia dụng.

Nhất thứ lê hằng hựu cân trứ thôi tín hòa thôi xuyên tiến thành, nhân gia lưỡng cá mang trứ mại thái tố chính sự, tha tựu nhàn nhân tứ xử chuyển, tái nhất thứ ngộ đáo liễu chính hưng đổ phường na ta đả thủ, giá nhất thứ, tha tại lí diện khán kiến liễu lưỡng cá nhận thức đích nhân, nhất cá, thị dĩ kinh xác định đích thôi sơn, nhất cá thị tha bất cửu tiền tài kiểm hồi gia cứu quá đích hỗn huyết hán tử huỳnh hoặc.

Lê hằng hận bất đắc chuyển thân tựu tẩu, chẩm ma vấn đề nhất đại khuông?

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn