Tuy thuyết thôi thanh thể trọng tiểu, khả nhất trực duy trì nhất cá tư thế song thủ hoàn thị hội luy, lê hằng bả thôi thanh đái hồi phòng lí tối đại đích ốc tử, bả tha an trí tại sàng thượng, bất động thanh sắc đích nhu nhu ca bạc. Loan yêu thiếp cận nhĩ bàng tiễu thanh đạo: “Ngã yếu xuất khứ nghênh tân liễu, nhĩ quai quai tại ốc lí đẳng ngã nhất hội, ngạ liễu tựu cật, khát liễu tựu hát, biệt tương tín na ta bất cát lợi đích phiến nhân thoại, ngã tài thú đích phu lang, khả bất yếu nhất cá ngạ đắc ưởng ưởng đích.”
Thôi thanh giảo thần, khinh thôi liễu tha nhất bả, hựu tương nhân ca bạc lạp quá chuy liễu chuy, thuyết “Ngã hiểu đắc liễu, nhĩ cản khẩn khứ.”
“Giá tựu phân khai nhất hội, hoàn xá bất đắc tẩu liễu, chân thị đích, tiện mộ thùy ni!” Thôi xuyên dụng thân thể tại môn khẩu đáng trụ canh đa nhân tưởng tiến lai, khán trứ thuyết tiễu tiễu thoại đích tân nhân, dã nhẫn bất trụ xuất ngôn điều khản nhất phiên.
Lê hằng trực thân, thôi thanh kim nhật giảo diện hóa liễu đạm trang, bổn tựu thanh tú đích trường tương canh nhu hòa liễu, thủy uông uông đích đại nhãn tình, điểm chuế trứ vi vi hồng vựng đích kiểm đản, khả ái đắc lê hằng bất tưởng xuất môn, đãn giá do bất đắc tha, chỉ hảo dụng mẫu chỉ khinh khinh sát thức điệu thôi thanh thần giác dật xuất lai đích hồng sắc.
Tha môn đích hôn yến thị tiết vũ xuất đích thái đan, trừ liễu tất bị đích kỉ dạng, hoàn tăng thiêm liễu ta tân dạng thức.
“Lai, nhượng nhất nhượng, đại tạp quái lai lạc ~” giá thái thị lê hằng điểm danh đích, ngao nhất oa để liêu, bả các chủng thái phẩm nhất cổ não đảo tiến khứ chử thục lao khởi, tựu thị hiện đại đích hỏa oa, lê hằng cấp tha hoán liễu cá danh tự bãi liễu.
“Giá tửu hảo a!” Thôn trường tọa tại thôi tín na nhất trác, nhân vi tha môn yếu đích lượng đại, tửu phô lão bản dã một dụng bình quán thừa, trực tiếp dụng đại mộc dũng vận quá lai, mộc cái nhất hiên khai, nùng úc đích tửu hương hỗn trứ thái hương phiêu đãng tại bán không, câu khởi cật tịch nhân đích sàm trùng.
“Đại gia biệt lăng trứ a, tọa hạ tọa hạ.” Lê hằng một hữu a phụ, thôi tín tựu thị hiện tràng thân phân tối cao đích, do tha cấp chúng nhân khai tịch tối hợp thích. “Lê hằng, lai giá nhi!”
Cao đại đích lê hằng trạm tại sấu nhược đích thôi tín thân biên, áp bách cảm thập túc, vi liễu biểu kỳ tôn kính, lê hằng vãng hậu thác khai bán bộ, nhượng thôi tín lạp trứ tha cấp hương thân môn giới thiệu.
“Dĩ hậu lê hằng tựu thị ngã đích bán cá nhi tử, chính thức tại kim thiên thành vi ngã môn gia đích nhất phân tử!” Thôi tín thuyết trứ tâm lí tựu mạo toan khí, “Ngã môn gia thanh ca nhi, na thị phương viên kỉ cá thôn lí xuất liễu danh đích năng càn ca nhi, đãn thị chi tiền...... Ngã hoàn thuyết thị bất thị ngã niên khinh đích thời hầu tố liễu thập ma bất hảo đích sự tình cấp tha tạo liễu nghiệt, trực đáo hiện tại ngã tài tri đạo, nguyên lai giá ma đa niên, đô chỉ thị vi liễu đẳng kim thiên bãi liễu! Lê hằng tiểu tử, ngã gia thanh ca nhi thị ngã hòa tha a đa đích tâm đầu nhục, kim thiên ngã môn tựu bả tha giao cấp nhĩ liễu, hi vọng nhĩ môn năng hòa hòa mỹ mỹ, kiện khang đáo bạch thủ!”
“Hảo, lê hằng thính mệnh! Tòng thử dĩ hậu, thanh ca nhi tựu thị ngã lê hằng đích phu lang, ngã hội dụng tẫn nhất thiết khứ bảo hộ tha ái hộ tha, tuyệt đối bất hội ủy khuất tha! Cảm tạ a phụ hòa a đa nguyện ý bả tha giá cấp ngã!” Lê hằng tòng trác thượng tiếp quá tửu bình, cử bôi, “Lê hằng kính a phụ hòa a đa!”
“Hảo!” Khán lê hằng lợi lạc đích càn hoàn nhất hồ tửu, thôn dân môn phách thủ khiếu hảo, phân phân cử bôi chúc tha môn bách niên hảo hợp, vĩnh kết đồng tâm, tảo sinh quý tử.
Lai đích tân khách đa, hảo tại hương hạ bất khuyết địa phương, hương thân môn bả tự kỷ gia đích trác tử đắng tử oản khoái đô tá liễu xuất lai, tửu tịch liên miên kỉ thập trác, lê hằng hòa từ lão đích viện tử bất cú bãi, môn khẩu na ta lộ thượng dã mật mật ma ma bãi mãn liễu.
Truyện thái đích nhân nhất cá tiếp nhất cá, đô thị lê hằng phô tử lí đích hỏa kế, hữu đích thị dĩ tiền nhai thượng đích khất cái, hữu đích thị lê hằng tại thôn lí thỉnh đích nhân, nhất thời gian, tiên pháo tề minh, nhân thanh đỉnh phí, hảo nhất phó nhiệt nháo đích tràng cảnh.
“Yêu, khán lai ngã môn lai đắc chính thị thời hầu a!” Kỉ cá hán tử bái khai nhãn tiền tùy xử loạn ba đích tiểu hài nhi, nhạc a đích cấp lê hằng đả chiêu hô.
“Trần đại ca!” Lê hằng sĩ nhãn nhất nhãn, bất thị nha môn đích trần nha dịch hoàn năng thị thùy?
“Cung hỉ a cung hỉ, lê lão đệ, nhĩ giá cảo đắc chân nhiệt nháo a.” Trần nha dịch đái trứ kỳ tha lưỡng cá đồng sự cản lai hát hỉ tửu, “Cha môn huyện thái gia thuyết liễu, nhĩ kim nhật đại hỉ, khả tích tha hữu công sự tại thân, tiện thác phó ngã môn cấp nhĩ đái hạ lễ lai liễu.”
“Đại nhân chiết sát liễu, quái ngã, thị ngã tư khảo bất chu, đãi mạn liễu đại nhân. Trần đại ca hòa lưỡng vị huynh đệ thượng tọa, kim nhật công hưu, nhĩ môn một hữu công vụ liễu ba? Na cật hảo hát hảo, bất túy bất quy a!” Lê hằng tương tam nhân đái đáo thôi tín bàng biên trác tọa hạ.
Thôn trường hòa thôi tín đô một tưởng đáo công môn hội phái nhân lai, mã thượng khởi thân, “Đại nhân môn thượng tọa.”
“Ai, kim nhật nhĩ thị lão ông, lê hằng đô một nhĩ đại, nhĩ tọa hảo, ngã môn ca kỉ cá tựu tọa bàng biên. Ngã môn lai trì liễu, lai lai lai, tiên tự phạt tam bôi, tái kính các vị trường bối nhất bôi, toán thị cấp ngã lê huynh đệ xanh xanh nhân tràng.” Trần nha dịch dã thị tính tình trung nhân, na năng đáo biệt nhân hôn lễ thượng sung lão đại, đoan khởi tửu bôi kính liễu giá nhất trác đích trường bối môn.
Thôn dân môn đại đa bất nhận thức trần nha dịch, khán thôn trường đối tha môn giá ma cung kính, bất cấm hảo kỳ, “Giá nhân thùy a, lê hằng đích bằng hữu ma, thôn trường hữu điểm hại phạ tha môn nga?”
“Giá thị nha môn đích nha dịch, hảo tượng thuyết đại thế huyện thái gia lai tống hạ lễ đích, lê hằng hữu xuất tức, cân quan soa môn đô thục tất.”
“Na lâm a ma tiền kỉ thiên hoàn cảm đái trứ trịnh môi bà nháo sự, bất phạ lê hằng a?”
“Một nhân tri đạo ba, nhi thả thính thuyết, cha môn huyện thái gia bỉnh công chấp pháp, bất hội thiên đản thùy đích, sở dĩ lê hằng dã một hữu trảo quá huyện lệnh. Chủ yếu thị lê hằng na cá phô tử, hữu huyện lệnh chất nhi đích nhất phân.”
“Nga, nguyên lai thị giá dạng a. Na dĩ hậu hoàn thị chú ý điểm ba, cha môn khả nhạ bất khởi.”
“Ai ai, nhĩ môn khán, na thị bất thị thôi thành gia đích thôi sơn a?”
Đột nhiên, môn ngoại đích trác tử thanh âm đại liễu khởi lai, lê hằng phóng hạ tửu bôi, nhượng lưu tinh lai bồi trần nha dịch hát tửu. “Ngã khứ khán khán phát sinh liễu thập ma sự, biểu ca, nhĩ lai hòa trần đại ca tha môn hát kỉ bôi.”
“Nhĩ khứ mang khứ, ngã môn tự kỷ tri đạo.” Trần nha dịch bả lê hằng cản tẩu, chuyển đầu tựu khán kiến lãnh trứ nhất trương kiểm đích lưu tinh phủng trứ tiểu tiểu đích tửu bôi, diện vô biểu tình đích cử trứ.
“Cung hỉ a cung hỉ.” Trần nha dịch giả tiếu bả giá bôi tửu hát liễu hạ khứ, nhất kiến lưu tinh tha tựu mạo lãnh hãn. “Biểu ca nhĩ khứ mang nhĩ đích ba, cha môn giá trác đô thị hán tử, bất dụng bồi tửu.”
Lưu tinh điểm đầu, chuyển thân tựu tẩu.
“Trần ca, lê hằng giá biểu ca thập ma lai lịch, khán trứ giá ma hách nhân ni.” Lánh nhất cá niên kỷ tiểu điểm đích nha dịch tham đầu trành lưu tinh đích bối ảnh, bất tự giác đả liễu cá hàn chiến.
“Bất thanh sở, biệt nhân đích sự thiếu đả thính, nan đắc hưu tức, cha môn hát tửu.”
Lê hằng việt quá nhân quần, gian nan đích tẩu xuất khứ, tài phát hiện thị thôi sơn đái trứ kỉ cá nhân cao mã đại đích hán tử sĩ trứ kỉ tương đông tây đáo môn khẩu, nhân vi ủng tễ, tiến bất lai liễu.
Tha tự kỷ hòa thôi sơn một hữu giao tập, kỳ tha kỉ nhân dã thị sinh diện khổng, lê hằng trì nghi phiến khắc, chuyển thân khán hướng lưu tinh, chỉ kiến lưu tinh đối tha điểm điểm đầu. Khán lai, nhân thị lưu tinh khiếu lai đích.
“Chính hưng đổ tràng, đặc tống thượng tân hôn hạ lễ, cung hạ lê lão bản đại hôn!” Thôi sơn thân biên đích hán tử củng thủ thuyết đạo, trung khí thập túc, ly đắc cận đích nhân đô thính thanh sở liễu.
“Chính hưng đổ phường? Thôi sơn chẩm ma hòa đổ phường đích nhân nhất khởi lai đích?”
“Bất thị thuyết thôi sơn tại trấn thượng viên ngoại gia lí càn hoạt mạ? Giá nhất lưỡng niên cực thiếu hồi gia, chẩm ma bào khứ đổ tràng liễu?”
“Nhĩ khán tha đích xuyên trứ, y phục liêu tử bất soa, phạ thị dĩ kinh hỗn đáo đầu đầu liễu.”
“Ngã hữu nhất thứ tại trấn thượng khán kiến đổ phường đích đả thủ thượng môn yếu trái, hảo tượng tựu khán kiến thôi sơn tại lí diện, đãn thị cách đắc viễn, ngã dã một khán tử tế, hoàn chân thị tha a.”
“Giá đổ tràng hòa lê hằng hữu thập ma quan hệ a, tha sinh ý hoàn hòa đổ tràng tố?”
Lê hằng một quản thôn dân môn đích sai trắc, tha dã bất tri đạo thôi sơn chẩm ma hội đột nhiên xuất hiện, bất tri đạo dụng ý tối hảo biệt hồi phục.
“Thôi xuyên, thôi xuyên, khoái xuất lai.” Lê hằng đối thôi xuyên huy thủ.
“Đại ca!” Thôi xuyên du tẩu tại các trác chiêu đãi, thính kiến lê hằng đích thanh âm, tiện điếm trứ cước trảo liễu hảo cửu đích nhân, cương tẩu cận tựu khán kiến thôi sơn đích thân ảnh, kích động đắc trực vãng thôi sơn thân thượng phác.
“Đa đại nhân liễu, hoàn giá ma bất ổn trọng.” Thôi sơn chủy thượng thuyết trứ giáo huấn đích thoại, thủ khước khinh nhu đích cấp thôi xuyên chỉnh lý hảo loạn điệu đích y bãi.
“Đại ca nhĩ chẩm ma hồi lai liễu? Thị bất thị lai cật a đệ đích tửu tịch đích?” Thôi xuyên kiến trứ đại ca tiện tiếu hi hi đích nhiễu tại thân biên.
“Lê lão bản, tân hôn khoái nhạc! Ngã a đệ tựu bái thác nhĩ liễu.” Thôi sơn bỉ thôi xuyên ổn trọng đa liễu, lê hằng quan tha đích động tác, tổng giác đắc hữu kỉ ti lưu tinh đích ảnh tử, chính hưng đổ phường hòa lưu tinh hữu thuyết bất thanh đạo bất minh đích quan hệ, na tha càn ma lại tại tự kỷ giá tiểu tiểu đích địa phương? Lê hằng tâm trung nghi lự, khả kim thiên giá nhật tử, tha dã bất nguyện đa tưởng giá sự.
“Khiếu ngã lê hằng ba, ngã kí nhiên thú liễu thanh ca nhi, na nhĩ dã thị ngã đường ca liễu.” Lê hằng bãi thủ, nhượng lưu tinh quá lai an đốn giá kỉ cá nhân.
“Nhĩ môn kỉ cá, bả đông tây bàn đáo ốc lí, trảo cá địa phương tọa hạ cật phạn ba.” Lưu tinh nhất quá lai tựu an bài hảo, lê hằng ám ám phiên bạch nhãn, giá mệnh lệnh đích khẩu khí, sinh phạ ngoại nhân thính bất xuất lai nhĩ môn hữu quan hệ ma, tha thậm chí giác đắc hạ nhất miểu na kỉ nhân tựu yếu khí vũ hiên ngang đích hồi đáp “Thị” liễu.
Thôi xuyên chỉ thị hảo kỳ đích khán liễu khán na kỉ nhân, tựu hựu sỏa hồ hồ đích duệ trứ thôi sơn khứ liễu viện lí, biên bào biên hảm. “A đa, a phụ, a ca hồi lai liễu!”
Kim thiên giá tràng cảnh bất thích hợp tiết vũ tại ngoại diện phao đầu lộ diện, tha tiện oa tại ốc lí hòa thôi thanh tác bạn, đồng hành đích hoàn hữu trịnh khiết. Tam cá ca nhi kinh quá thượng nhất thứ đích tương xử, dĩ kinh bất hội tái dam giới liễu. Cương cương thôi dương tiến môn bả trịnh khiết khiếu tẩu, thuyết thị trù phòng lưu liễu cật đích, nhượng tha nhất khởi khứ đoan.
“Thanh ca nhi, giá cá tống cấp nhĩ.” Tiết vũ tòng hoài lí nã xuất nhất cá nhĩ trụy, trung gian tương khảm trứ lưỡng khỏa nhất mô nhất dạng đại tiểu đích trân châu, mẫu chỉ đại tiểu khước điêu công tinh tế, nhất khán tựu giới trị bất phỉ.
“Vũ ca, nhĩ giá......” Thôi thanh bổn tưởng cự tuyệt, khước bị tiết vũ thưởng tiên.
“Giá nhĩ trụy thị ngã giá trang lí đích nhất cá, tuy nhiên hôn nhân bất thị ngã tưởng yếu đích, đãn tha đối ngã hoàn toán ngận hảo, hi vọng nhĩ bất yếu hiềm khí.” Giá tiểu ngoạn ý hoàn thị lưu tinh cấp tha na cá bao phục lí đích, biệt khán bao phục bất đại, lí diện đô thị tha đích giá trang, ngận đa trị tiền ngoạn ý, dã bất tri đạo lưu tinh khứ na lí cấp tha trảo hồi lai đích.
“Bất bất bất, ngã bất thị na cá ý tư.” Thôi thanh tiểu não đại suý lai suý khứ đích, “Na, ngã tựu tạ tạ vũ ca liễu.”
Thôi thanh chỉ tri đạo tiết vũ hòa ly quá, khước bất tri đạo na thung hôn nhân thị tiết vũ yếm ác đích.
“Vũ ca, ngã năng bất năng vấn nhĩ cá vấn đề?” Thôi thanh tiểu tâm đích kháo cận.
“Thập ma?”
“Tựu thị, nhĩ thuyết nhĩ thành thân hảo đa niên, na vi thập ma, nhĩ thân thượng, hoàn hữu na cá, sa a?” Nhất cú thoại bị thôi thanh thuyết đắc khái khái bán bán.
“Nhân vi, ngã môn vị tằng đồng phòng a.” Tiết vũ bất giác đắc giá thị bất năng thuyết đích, “Ngã hòa tha, đô bất thị tự nguyện đích, hôn hậu tha dã bất lai ngã giá nhi, phản nhi hộ trứ ngã, sở dĩ ngã quá đắc hoàn toán hảo.”
“A? Nga.” Thôi thanh mộng, thành thân lục niên nga, đô một hữu đồng phòng ai, na vi xá yếu thành thân, hựu vi hà hiện tại tài hòa ly ni?
“Thuyết đáo giá nhi, nhĩ chuẩn bị hảo liễu mạ?” Tiết vũ một cấp thôi thanh tưởng đa đích cơ hội, phôi tiếu trứ nạo tha đích hạ ba, “Thính thuyết, động phòng hoa chúc dạ, tiểu ca nhi hội thống nga.”
Thôi thanh nhất hạ hồng liễu kiểm, tưởng khởi tạc dạ lâm niên nhượng tha khán đích na thư, “Vũ ca ngã thác liễu, ngã bất cai vấn nhĩ đích, nhĩ biệt thuyết liễu.”
Tại lê hằng vô sổ thứ sĩ đầu vọng thiên đích thời hầu, thời gian chung vu lai đáo bàng vãn, tha bách bất cập đãi đích trùng tiến phòng gian bả tha đích phu lang nghênh xuất lai.
Thính trần môi nhân thuyết hảo thoại, tân nhân khóa quá hỏa bồn, quỵ thiên quỵ địa quỵ phụ mẫu, vi liễu bất nhượng thôi thanh khẩn trương, lê hằng nhất trực khẩn khẩn đích trảo trứ tha đích thủ, nhậm biệt nhân chẩm ma hống tiếu dã bất phóng khai. Tại thính kiến “Tống nhập động phòng” đích thời hầu, lê hằng trực tiếp đả hoành bão khởi thôi thanh tựu bào, “Lưu tinh! Biểu ca a, biểu ca! Giá nhi giao cấp nhĩ liễu, biệt nhượng tha môn tiến lai!” Canh thị dẫn nhân hống đường đại tiếu.
Tiết vũ đích hôn lễ lưỡng nhân đô bất tình nguyện, nhân thử tha dã một thể hội quá thành thân đích khoái nhạc, hiện tại khán kiến tự kỷ đích hảo hữu thành thân, nhi tự kỷ hoàn tác vi bà gia nhân tham dữ liễu giá tràng hôn lễ, tha tâm lí mỹ đắc ngận, nhãn tình khinh khinh tảo quá nhất thân tân y đích lưu tinh, não tử lí tưởng trứ: Bất tri đạo giá nhân hội thú nhất cá thập ma dạng đích nhân tố phu lang a.
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
