Lẫm đông dĩ chí

Cố thành giác đắc dã hữu đạo lý, vu thị phụ hòa kim lâm: “Ngược miêu đích nhân bỉ nhất bàn nhân canh cụ bị sát nhân tiềm chất, đương nhất thiết đô bất khả khống đích thời hầu, nhân đích tinh thần bị toàn bàn tồi hủy, ngược miêu giả tựu hữu khả năng bả mục tiêu chuyển di đáo nhân thân thượng, thật thi ngược sát. Nhi thả vương á đình tử hậu đích trạng thái dã xác thật chứng minh tha sinh tiền tằng tao thụ quá ngược đãi.”
“Kí nhiên dĩ kinh hữu liễu tuyên tiết đối tượng, vi thập ma trần nhiễm hoàn hội tại án phát chi hậu tái thứ hồi đáo hiện tràng đối tam chỉ tiểu miêu thật thi xâm hại?” Tần yến phản vấn, “Như quả tượng nhĩ thuyết đích na dạng, trần nhiễm thị sát nhân hung thủ, sở hữu đích nhất thiết đô thị tha bằng nhất kỷ chi lực tạo thành đích, na ma tha tại ngược sát vương á đình chi hậu vi thập ma hoàn thị hội thụ đáo ngoại giới đích thứ kích, vi thập ma tại trọng phản hiện tràng chi hậu hoàn thị yếu sát điệu tam chỉ tiểu miêu, tức tiện thị giá dạng nhưng cựu vô pháp triệt để tuyên tiết tha đích tình tự.”
Sát hại vương á đình đích lánh hữu kỳ nhân, trần nhiễm chỉ thị giá khởi án kiện trung đích quan kiện nhất hoàn.
Tha khả dĩ thị bang hung, khả dĩ thị chủ mưu, đãn tha một hữu năng lực chế phục vương á đình, giá thị tối hiện thật đích.
Tha tái thứ phản hồi hiện tràng đích nguyên nhân, cổ kế bất thị vi liễu quan sát vương á đình đích tử trạng, nhi thị đan thuần tiền lai tiết phẫn, hoặc giả phát tiết tự kỷ na ta tại tâm lí tích luy liễu ngận cửu đích tình tự, nhân vi tha một hữu thân tự thể hội sát nhân đích khoái cảm, sở dĩ tha hoặc hứa hội bả tiểu miêu tưởng tượng thành vương á đình, cảm thán vương á đình chung vu tử liễu, cảm thán đại cừu chung vu đắc báo.
Na ma chi tiền tha tại học viện ngoại xuất thật tiễn hoạt động kết thúc chi hậu mạo trứ vũ đả xa khứ lâm sơn mộ địa, hoặc hứa dã thị bão trứ nhất chủng cảm thán đại cừu đắc báo đích tâm tình, yếu ma niệm thanh đích mộ tựu tại na lí, yếu ma tha thị tưởng khứ cấp niệm thanh hoán cá mộ huyệt.
.
Cố thành một tâm tư tái khứ tư khảo thập ma tâm lý bất tâm lý đích, tha dã bất tưởng cân tần yến tranh, vu thị chuyển di thoại đề đạo: “Na hạ nhất bộ cha môn ——”
“Hoàn đắc ma phiền kỹ thuật đại đội tái quan chú nhất hạ hỗ liên võng thượng đích động thái,” tần yến khán nhất nhãn tống miên trúc, hựu khán hướng cố thành, “Na cá vi bác trướng hào hiện tại đích định vị tại việt đông, thị tòng thượng cá nguyệt khai thủy đích, na ma ngã môn khả dĩ giả thiết giá bối hậu đích nhân lai đáo việt đông thị vi liễu cân trần nhiễm tiếp đầu, đãn tha vi thập ma trực đáo án phát hậu đích nhất cá nguyệt hoàn bất tẩu, nhi thị kế tục lưu tại giá lí?”
Cố thành hạ ý thức yết liễu yết khẩu thủy: “Tần đội đích ý tư thị...... Tha tưởng thời khắc quan chú cảnh phương đích động hướng, nhất biên tại hỗ liên võng thượng hân thưởng tự kỷ lộng xuất lai án tử năng dẫn khởi thập ma dạng đích ba lan, nhất biên tại hiện thật trung khán trứ tự kỷ đích kiệt tác, thuận đái khán khán ngã môn việt đông đích cảnh sát thị bất thị oa nang phế.”
“Sở dĩ tha tựu thị tại ám xử quan sát ngã môn, dã quan sát giá khởi án tử, hữu thiêu hấn đích vị đạo, dã hữu hân thưởng tự kỷ tác phẩm đích vị đạo,” tần yến tái thứ dẫn đạo cố thành, “Đương niên đích niệm thanh bị vương á đình võng bạo trí tử, tâm tư ba động tối đại đích thị trần nhiễm giá cá tòng tiểu tựu cân niệm thanh trụ tại nhất khởi đích biểu muội, na ma vi thập ma tiềm tàng tại giá cá trướng hào hoặc giả thuyết tiềm tàng tại trần nhiễm bối hậu đích nhân đối vu vương á đình đích hận ý dã giá ma đại?”
“Ái đáo cuồng nhiệt đích phấn ti, hoặc giả niệm thanh tằng kinh thâm giao quá đích mỗ cá nhân.” Cố thành thuyết.
Nhi quan vu niệm thanh nhân tế quan hệ đích điều tra, dã biểu minh tha sinh tiền tựu thị tại quang minh trung học độc thư đích.
Na thị niệm thanh đích mẫu giáo, dã thị hậu lai trần nhiễm đích mẫu giáo, canh thị vương á đình tử vong chi tiền tằng tại lí diện hồn thủy mạc ngư địa công tác quá đích học giáo.
Phảng phật minh minh chi trung hữu thập ma đông tây thị thiên chú định đích nhất dạng.
Tần yến trạm khởi thân, khinh thanh khai khẩu.
“Chi tiền ngã nhất trực hảo kỳ vi thập ma trần nhiễm tức tiện thượng liễu đại học dã yếu mỗi thiên đô xuyên trứ bất na ma hợp thân đích cao trung giáo phục, hựu vi thập ma dã cân niệm thanh nhất dạng tuyển trạch tại thiên gian văn học võng trạm thiêm ước, hiện tại hoàn thành liễu năng cú hòa vương á đình thưởng nhất thưởng tư nguyên đích tân tú, tha vi thập ma dã yếu tả niệm thanh hòa vương á đình đô thiện trường đích huyền nghi hình trinh đề tài tiểu thuyết, vi thập ma tổng thị hội công khai nội hàm võng trạm hòa biên tập đích ‘ thiên tâm ’—— ngã hiện tại đại khái năng minh bạch nhất điểm, trần nhiễm tại miến hoài na cá khiêu lâu thân vong đích biểu tỷ, hựu hoặc giả thuyết tha tố xuất lai đích giá ta sự tình thị vi liễu đề tỉnh tự kỷ bất yếu vong ký niệm thanh đích tử, đề tỉnh tự kỷ yếu ký đắc báo cừu.”
.
Hữu thời hầu cố thành bất đắc bất cảm thán tần yến giá cá nhân đích cộng tình năng lực.
Hòa tội phạm cộng tình thuyết xuất khứ tịnh bất thị đa ma hảo thính đích nhất kiện sự, đãn giá dạng thiết thân xử địa khứ tưởng, xác thật năng cú tại án kiện kỉ hồ khán bất đáo tiến triển đích thời hầu trảo đáo hạ nhất bộ đích liễu ám hoa minh, ngận đa thời hầu kinh nghiệm phong phú đích hình cảnh tại ngẫu nhiên chi trung hoạch đắc đích nhất cá linh cảm, tựu năng thành vi án tử trinh phá đích quan kiện.
Tần yến phóng liễu nhất phê nhân xuất khứ, nhượng tô tử thất đái đầu, chuyên môn điều tra niệm thanh giá cá nhân.
Thập niên tiền đích sự tình tra khởi lai khả năng hữu điểm khốn nan, đãn đương thời đích hỗ liên võng bất phát đạt, niệm thanh đệ nhất bổn tiểu thuyết hoàn kết chi hậu tựu bị vương á đình võng bạo trí tử, tại giá chi tiền tha tích luy nhất phê phấn ti, bất đa, khước túc cú trung thành. Tựu tượng tần yến thuyết đích na dạng, hữu đích nhân ái đáo cực trí tựu hội sản sinh cực đoan hành vi, hòa truy tinh đích nhân một thập ma bổn chất khu biệt; hựu hoặc giả thị niệm thanh giá cá nhân tại hiện thật sinh hoạt lí nhận thức đích mỗ cá nhân dữ tha đích quan hệ quá tòng thân mật, tối hậu nhưỡng thành vương á đình kim thiên đích thảm kịch.
Cố thành đề xuất tự kỷ đích quan điểm: “Nhất bàn tình huống hạ cộng đồng phạm án đích nhân, quan hệ đô bất hội thái quá sơ viễn, vưu kỳ thị tượng giá chủng cừu sát tính chất đích án kiện, tử giả sinh tiền bị phong cuồng ngược đãi, tử trạng tàn nhẫn, hung thủ tác án đích thủ pháp hựu cực cụ nghi thức cảm, trần nhiễm hòa ‘ na cá nhân ’ chi gian đích mặc khế tuyệt đối bất thị giản giản đan đan tựu năng thuyết thanh sở đích, yếu ma lưỡng cá nhân đô hữu phi thường nhất trí đích quan niệm hòa mục tiêu, yếu ma tựu thị hiện thật sinh hoạt lí lai vãng đa thứ. Tái thuyết tha môn chi gian giá ma mặc khế, hựu giá ma thục tất việt đông đích hoàn cảnh, năng cú tố đáo tị khai giam khống, thiêu tuyển hợp thích đích địa điểm thật thi phao thi, ngã giác đắc giá lưỡng cá nhân hòa niệm thanh tằng kinh thị hảo hữu đích khả năng tính bỉ giác đại, bất nhiên dã bất hội hận vương á đình đáo giá cá địa bộ.”
Tần yến khán trứ tha, vi tiếu nhất hạ, kỳ ý tha tá trứ vãng hạ thuyết.
Vu thị cố thành đốn liễu đốn, phụ tại tần yến nhĩ trắc đê thanh đạo: “Hoặc giả trần nhiễm hòa bối hậu đích na cá nhân đô ngược miêu? Sở dĩ hữu túc cú đa đích cộng đồng ngữ ngôn hòa túc cú phong cuồng đích tác án tư lộ, phối hợp dã tương đương mặc khế.”
Tần yến đồng khổng khinh khinh nhất súc.
Hữu lưỡng cá nhân, thiên chấp hựu biến thái, đô hữu ngược miêu đích hành vi tập quán, đô đối việt đông phi thường thục tất, đô đối vương á đình hữu trứ phi thường đại đích oán niệm hòa hận ý, nhi thả hiện thật trung dã hỗ tương nhận thức.
Giá cá phương hướng, đảo thị tòng lai một nhân tưởng đáo quá.
“Xã hội thượng hữu ngược miêu tập quán đích nhân bất tại thiếu sổ, phạm vi thái đại liễu,” tần yến thuyết, “Đãn tưởng pháp ngận hảo, ngã giác đắc khả dĩ tác vi nhất cá phương án thí thí.”
.
Cố thành quai thuận nhất tiếu.
Tống miên trúc thính hoàn tha môn đích tưởng pháp, lĩnh liễu nhậm vụ hồi kỹ thuật đại đội, lâm tẩu chi tiền tưởng khởi thập ma tự địa, hựu chiết phản hồi lai, đối tần yến nhĩ ngữ kỉ cú.
Tần yến thính liễu chi hậu trứu liễu trứu mi, hậu lai hựu lộ xuất nhất cá hữu điểm ôn hòa đích vi tiếu.
Khán trứ tống miên trúc ly khai đích bối ảnh, cố thành thấu thượng lai: “Tha thuyết thập ma liễu?”
“Ngã chi tiền ma phiền tha bang mang lưu ý nhất hạ vương á đình điện não lí đích sổ cư,” tần yến thuyết, “Một tưởng đáo hoàn chân đích hữu phát hiện. Vương á đình điện não lí san trừ quá đích văn kiện kinh quá khôi phục chi hậu năng khán xuất lai thị ngận đa bổn tiểu thuyết đích đại cương hòa chương tiết ngạnh khái, giá ta tiểu thuyết đích tác giả đô bất thị đồng nhất cá nhân, đãn na ta văn kiện khước xuất hiện tại vương á đình đích điện não lí, tố nguyên chi hậu hiển kỳ bả giá ta văn kiện phát tống cấp vương á đình đích nhân tựu thị hoắc tư cầm.”
“Thập ma ý tư?”
“Dã tựu thị thuyết, hoắc tư cầm tác vi biên tập, tha tại võng lạc thượng trảo liễu ngận đa thương thủ công tác thất, tòng công tác thất trung cấu mãi đích tiểu thuyết đại cương hòa cố sự nội dung kinh quá tinh thiêu tế tuyển chi hậu phát cấp vương á đình, vương á đình tái tiến hành khoách tả,” tần yến đạo, “Thuyết bạch liễu tựu thị cấp vương á đình trảo thương thủ.”
Cố thành trầm mặc nhất hội nhi, tinh tích đạo: “Cao minh.”
Tần yến thuyết: “Giá dã năng cú chứng minh vương á đình thân vong chi tiền xác thật chính tại kinh lịch sang tác bình cảnh kỳ, tái gia thượng tha tằng kinh hấp quá độc, án phát chi tiền tha dã xác xác thật thật triêm nhiễm quá hàm hữu y thác mễ chỉ thành phân đích đông tây, tựu thị bất tri đạo tha đáo để thị tự kỷ khứ bính đích, hoàn thị hữu nhân lợi dụng y thác mễ chỉ tương tha khống chế khởi lai.”
“Nâm tưởng thuyết vương á đình sự phát chi tiền khả năng trảo nhân cấu mãi quá độc phẩm? Hữu nhân lợi dụng đề cung độc phẩm đích khế cơ thành công tương tha sát hại liễu?” Cố thành linh quang nhất thiểm, “Na đắc thị tương đối thục tất đích nhân tài năng dụng giá chủng tá khẩu bả tha phiến xuất khứ ba, ẩn quân tử đích phòng bị tâm khả bất giản đan, bất khả năng thùy thuyết hữu độc phẩm tựu tín nhậm thùy. Giá cá cấp vương á đình đề cung độc phẩm đích nhân cân tha đích quan hệ khẳng định thị tương hỗ tín nhậm đích, kí nhiên hoắc tư cầm một hữu tác án thời gian, na tựu thị vương á đình thân biên biệt đích nhân.”
Vương á đình thâm cư giản xuất, tri tâm bằng hữu tương đối giác thiếu, duy nhất cân tha quan hệ bất thác đích thả mục tiền vi chỉ dĩ kinh bị định vi hiềm nghi nhân đích chỉ hữu trần nhiễm nhất cá.
Cấp tha đề cung độc phẩm đích vi văn thắng nhất tảo tựu bài trừ liễu tác án hiềm nghi, trừ liễu vi văn thắng, hoàn hội bất hội hữu kỳ tha nhân?
Vương á đình vô nghi thị tín nhậm vi văn thắng đích, ngận đa ẩn quân tử tại tuyển trạch mại gia đích thời hầu kỉ hồ dã đô thị bằng hữu đái trứ bằng hữu, vương á đình đích phòng bị tâm bất hội nhượng tha tùy ý tương tín nhất cá mạch sinh nhân đích thuyết từ, trừ phi thị tha đích bằng hữu bỉ như vi văn thắng nhất lưu đích nhân chuyển đạt cấp tha, tha tài hội khứ tương tín đối phương thủ lí chân đích hữu độc phẩm.
Sát tha đích na cá nhân bất thị vi văn thắng, nhi na cá nhân hựu cân trần nhiễm hữu quan liên, thuyết bất định trần nhiễm dã hòa hoắc tư cầm nhất dạng tri đạo vương á đình hấp độc đích sự.
Năng cú lợi dụng “Đề cung độc phẩm” giá chủng phương thức bả vương á đình phiến xuất khứ, thuyết minh giá cá nhân cân vương á đình đích quan hệ bất nhất bàn.
Tại vương á đình đích nhân tế quan hệ lí, vu tha nhi ngôn xưng đắc thượng “Tín nhậm” đích, đại khái dã chỉ hữu tổng thị hội cân tha liêu thiên, thời khắc chỉ điểm mê tân, nhất khởi đàm luận xuất bản thoại đề đích biên tập.
Biên tập tiểu điềm...... Dã tựu thị hoắc tư cầm, thị tại vương á đình thân vong chi hậu đích trung ngọ tài lai đáo việt đông đích, tại giá chi tiền, tha dĩ “Trừu bất xuất kỳ tha canh hảo thời gian, nhi việt đông thư triển cương hảo tựu tại thất hào” đích lý do tương vương á đình dữ tự kỷ thương đàm hải ngoại xuất bản sự nghi đích kiến diện thời gian cải đáo liễu tam nguyệt thất hào bạch thiên, đãn giá cá kiến diện khước nhân vương á đình đích ý ngoại thân vong nhi đình bãi liễu, khán khởi lai biên tập đối thử tự hồ dã ngận ý ngoại.
Đồng nhất thời gian, na cá quỷ dị đích vi bác trướng hào định vị dã xuất hiện tại việt đông, thử hậu đích nhất cá nguyệt lí nhất trực một hữu biến quá, nhi hoắc tư cầm dã xác thật tại việt đông dĩ kinh đậu lưu trường đạt nhất cá đa nguyệt.
Thiên gian văn học võng trạm bối hậu thật thể công tư đích tổng bộ dã xác xác thật thật giá thiết tại thủ đô, giá cân chi tiền na cá vi bác trướng hào đích định vị biến động tình huống kỉ hồ nhất mô nhất dạng.
Tần yến mãnh nhiên đạo: “Hoắc tư cầm đối ngã môn ẩn man liễu ngận đa đông tây.”
“Thật danh tín tức vi trần nhiễm đích vi bác trướng hào bối hậu chân chính thao khống tha đích nhân ——” cố thành dục ngôn hựu chỉ.
“Ngận hữu khả năng cân hoắc tư cầm hữu quan.”
Cố thành não tử ông ông đích: “Khả thị hoắc tư cầm căn bổn tựu một hữu tác án thời gian a! Tha yếu chẩm ma hân thưởng vương á đình tử vong đích ‘ kiệt tác ’?”
“Sở dĩ ngã tài thuyết tha hướng ngã môn ẩn man liễu ngận đa đông tây, tha bất thị hung thủ, đãn tha tại giá cá án tử lí hòa trần nhiễm nhất dạng, đô khởi trứ bất khả hốt thị đích tác dụng.” Tần yến đạo.
Na cá thật danh tín tức vi trần nhiễm, mục tiền định vị tại việt đông đích quỷ dị trướng hào, chính xử vu cảnh phương đích nghiêm mật giam khống chi hạ.
Tựu tại án kiện tức tương trảo đáo chính xác phương hướng đích thời hầu, kỹ thuật đại đội na biên hốt nhiên truyện quá lai nhất trương tiệt đồ.
.
Tiệt đồ nội dung vi vương á đình cương cương phát bố đích vi bác, đồng dạng thị định thời phát bố.
@ chiêu nhạ đại ngư V: 【 đối bất khởi, ngã xác thật sao tập liễu, ngã xác thật võng bạo quá biệt nhân. Ngã đối bất khởi niệm thanh, hoàn hữu kỳ tha bất tri danh đích tiểu tác giả. 】
Chỉ hữu giản đan đích nhất cú thoại, nhi phối đồ khước thị vương á đình tử hậu bị trang nhập ma đại đích dạng tử, ma đại thượng diện đích huyết tích bị phách nhiếp giả phách đắc ngận thanh tích.
Giá điều định thời vi bác cương nhất phát xuất, nhiệt sưu tựu khoái bạo liễu, bất thiếu võng hữu đô bị hách liễu nhất khiêu, quan phương khẩn cấp bả vương á đình na điều đái trứ huyết tinh đồ phiến đích vi bác bình tế, đãn hoàn thị hữu võng hữu tương tiệt đồ bảo tồn hạ lai.
Cố thành sân mục kết thiệt: “Trá thi liễu?”
Tần yến nã trứ văn kiện giáp xao tha kiên bàng, nghiêm túc đạo: “Bất yếu tại giá chủng thời hầu loạn khai ngoạn tiếu. Kỹ thuật đại đội na biên tra xuất lai giá điều vi bác tối khai thủy dĩ thảo cảo tương hình thức phát bố đích thời hầu thời gian tựu tại vương á đình tử vong đích tiền nhất cá tiểu thời, địa điểm thị việt đông đích tây thành khu.”
Cố thành dã cân trứ nghiêm túc khởi lai, trành trứ kỹ thuật đại đội truyện lai đích đông tây trầm mặc bán thưởng: “Hung thủ tại vương á đình tử chi tiền, ngận hữu khả năng uy hiếp quá tha, nhượng tha biên tập hạ giá điều định thời phát bố đích vi bác.”
“Dã hữu khả năng thị hung thủ nã đáo liễu vương á đình đích trướng hào,” nhất trực tại bàng biên thính tha môn thuyết thoại đích kim lâm đạo, “Bất quá hiện tại đăng lục nhậm hà xã giao nhuyễn kiện đô yếu nghiệm chứng mã ba, đảo thị năng khán xuất lai vương á đình tử tiền chân đích ngận tuyệt vọng.”
“Giá ta đô bất thị trọng điểm,” tần yến song thủ xanh trứ trác diện, “Ngã giác đắc trị đắc chú ý đích thị giá điều vi bác hòa chi tiền na cá thật danh tín tức vi trần nhiễm đích trướng hào phát bố đích định thời vi bác đô bả thời gian thiết trí tại kim thiên.”
Cố thành đạo: “Giá hữu thập ma ý nghĩa mạ?”
“Kim thiên thị sở dao thân phân chứng hào thượng diện ký lục đích sinh nhật.” Tần yến khán nhất nhãn đương án, thuyết.
“A?” Kim lâm dã cân trứ nhất lăng, “Hiềm nghi nhân vi thập ma giá ma tố? Vi liễu cáo úy vong linh? Lưỡng cá vi bác đích định vị đô tại việt đông, cai bất hội sát hại vương á đình đích hòa bối hậu thật tế thao khống thật danh tín tức vi trần nhiễm đích vi bác trướng hào đích...... Thị đồng nhất cá nhân ba.”
Tần yến khinh khinh hạm thủ: “Dã tựu thị thuyết trực đáo hiện tại, mạc hậu đích chân hung nhưng cựu lưu tại việt đông, na cá nhân căn bổn tựu một tưởng quá yếu đào, đảo thị trần nhiễm bất kiến liễu, khán thượng khứ hữu điểm úy tội tiềm đào đích ý tư.”
Mạc hậu đích nhân bả trần nhiễm đương thành liễu hoảng tử.
Trần nhiễm chí kim hạ lạc bất minh.
Cảnh phương dã xác thật soa nhất điểm tiên nhập vi chủ dĩ vi giá nhất thiết đô thị trần nhiễm an bài đích, đãn trần nhiễm một hữu tác án đích năng lực, tha hoàn hữu biệt đích đồng hỏa, thuyết bất định tha đích thất tung tựu thị tha hòa tha đích đồng hỏa đạt thành liễu thập ma hiệp nghị, giả như trần nhiễm nhất trực một hữu xuất hiện, giá án tử hoán cá bất na ma phụ trách đích nhân lai tra, đại khái suất hội bị kỳ tha canh trọng yếu đích án tử áp hạ khứ, thành vi nhất thung ly kỳ huyền án.
Chân chính sát hại vương á đình đích nhân, hoàn tại việt đông đích mỗ cá giác lạc lí khán hí.
.
Nhất chỉnh cá thượng ngọ, bạn công thất đô ngận an tĩnh, thời bất thời truyện lai kim lâm sử dụng đả ấn cơ đích thanh âm, kỳ gian đả ấn cơ phún liễu nhất thứ mặc, triêm tại tuyết bạch đích tường bích thượng, tựu tượng thập ma đông tây tựu thử vĩnh viễn đả hạ lạc ấn nhất dạng. Cố thành quá khứ bang mang thanh lý đả ấn cơ đích thời hầu, tần yến kháo tại giá gian đại bạn công thất đích sa phát thượng khán văn kiện, mi đầu nhất trực một hữu thư triển khai, khán thượng khứ hữu tâm sự.
Sở hữu nhân đô tại mang trứ công tác.
Trực đáo hạ ngọ khoái đáo hạ ban thời gian, án kiện tài hốt nhiên tượng thị bị thi liễu pháp, sở hữu đích đông tây hảo tượng đô nghênh nhận nhi giải.
Ngoại diện đích thiên vi vi ám hạ khứ nhất điểm, thất nội đích đăng nhất trản nhất trản đả khai.
Ngoại phái xuất khứ điều tra niệm thanh đích nhân hồi lai liễu, tô tử thất phong trần phó phó địa đái lai nhất ta trọng yếu tiêu tức —— niệm thanh tại thập thất tuế đích thời hầu phát biểu đích na thiên trường thiên huyền nghi phá án tiểu thuyết tằng bị đồng nhất cá nhân luy kế đả thưởng quá bát thiên nguyên, giá tại công tư thủy bình phổ biến đê hạ đích đương thời toán thị nhất bút cự khoản, na phạ thị phóng tại hiện tại, yếu thị thính thuyết thùy cấp nhất cá tác giả đả thưởng bát thiên nguyên, na dã thị tương đương tạc liệt đích đại tân văn.
Kỹ thuật đại đội na biên tái thứ truyện hồi phản quỹ, cân tô tử thất đích điều tra kết quả đại soa bất soa.
Đãn tô tử thất hoàn hữu biệt đích thoại yếu thuyết.
Trác thượng bãi trứ chiếu phiến hòa nhất phân phục ấn hạ lai đích hợp đồng.
“Giá cá nhân tối cận tại việt đông xuất hiện liễu, thái thị tràng đích giam khống phách đáo quá tha mãi thái đích thân ảnh. Tha tại hỗ liên võng văn học cương cương phát triển đích thời hầu tại thiên gian văn học võng trạm đương quá kiêm chức võng lạc biên tập, bất quá bất thị chính quy biên tập, tựu thị phân trám ngoại khoái đích công tác, võng trạm phương diện lưu liễu tha đương niên đăng ký đích thân phân chứng phục ấn kiện, cân võng trạm giao thiệp chi hậu ngã môn nã đáo liễu đương niên đích võng biên hợp đồng, hợp đồng thiêm liễu lưỡng niên, hậu kỳ thị tự động giải ước đích, giải ước hậu tựu bất tái thị võng biên liễu.”
Tô tử thất hựu bổ sung đạo: “Nhân gia hiện tại thị thủ đô sủng vật y viện đích y sinh, y viện phương diện thuyết nhất cá nguyệt tiền, tha tằng thỉnh quá lưỡng chu đa đích trường giả, lý do thị hồi hương chiếu cố sinh bệnh đích lão nhân, đãn thị căn cư ngã môn kim thiên thượng ngọ đích tẩu phóng điều tra, tha bất thị việt đông nhân, phụ mẫu đô tại thủ đô, nhi thả tha đích phụ mẫu tam niên tiền tựu dĩ kinh khứ thế liễu, gia gia nãi nãi canh thị tại nhị thập niên tiền tựu ly khai nhân thế. Tha thỉnh giả đích na lưỡng chu lí, dã tịnh một hữu nhậm hà lưu tồn thân phân chứng tín tức đích xuất hành ký lục, thậm chí liên thừa tọa xuất tô xa đích ký lục đô một hữu.”
Thử nhân mục tiền tại việt đông đích nhất xử xuất tô ốc lí cư trụ, tẩu phóng đích thời hầu lân cư thuyết tha thị tối cận tài bàn quá lai đích, bình thời bất chẩm ma xuất môn, thính khẩu âm bất thị bổn địa nhân, đại khái thị thủ đô na biên đích.
Xuất tô ốc đích phòng đông hướng cảnh phương đề cung liễu tha đích tô phòng hợp đồng, thượng diện tường tế địa ký lục liễu giá nhân đích thân phân chứng hào hòa tính danh dĩ cập ngân hành tạp hào, thân phân chứng cân thiên gian văn học võng trạm đương niên đích võng biên hợp đồng lí lưu hạ đích tín tức đối đắc thượng hào.
Tòng thân phân chứng hào lai khán, dã xác thật lai tự thủ đô mỗ cá huyện thành đích, chỉ thị bất tri đạo chẩm ma tựu lai liễu việt đông.
Thủ đô đích tư nhân sủng vật y viện tại phối hợp cảnh phương điều tra đích thời hầu thuyết thử nhân tự tòng thượng thứ thỉnh liễu trường giả hậu tựu nhất trực một lai tiêu giả, lưỡng chu đích giả kỳ tảo tựu quá khứ, thử nhân dã một hữu xuất hiện tại thủ đô, y viện quản lý tằng liên hệ tha đích thời hầu, điện thoại nhất trực xử vu quan cơ trạng thái.
Y viện dĩ vi tha xuất sự liễu, tại thủ đô đương địa đích mỗ cá hạt khu phái xuất sở báo liễu thất tung án, phái xuất sở dĩ kinh lập án, đãn thị hoàn một khai thủy điều tra.
.
“Chẩm ma bất điều tra?” Cố thành đạo.
Tần yến phóng hạ thủ lí đích tư liêu, sĩ mâu khán quá khứ, bất hàm bất đạm địa thuyết: “Hữu thời hầu ngã thị chân tưởng bả nhĩ thích xuất khứ, đâu tiến hương trấn trầm điến lưỡng niên. Vấn đích vấn đề cân án kiện một quan hệ tựu toán liễu, hoàn nhất cá tái nhất cá đích kỳ ba.”
Tô tử thất tại trung gian điều hòa tha lưỡng đích quan hệ, tiếu đạo: “Nhân gia cương lai ma, đa vấn điểm dã một thập ma, nhất khai thủy dã thị nhĩ tự kỷ thuyết yếu thân tự giáo đích.”
Kiến cố thành hảo kỳ, vu thị tô tử thất đại đại phương phương địa cân tha giải thích: “Kỳ thật giá chủng thất tung án chỉ yếu tưởng tra khẳng định năng tra đáo điểm mi mục, đãn na biên đích phái xuất sở chỉ thị lập án, chiếu ngã thuyết tha môn yếu thị tảo điểm phát cá hiệp tra thông cáo tuyệt đối nhất tra nhất cá chuẩn, na thùy nhượng phái xuất sở giác đắc giá án tử bất khẩn cấp ni, khẳng định tựu bài đáo hậu diện khứ liễu a, tái giả thành niên nhân thất tung cơ bổn dã đô thị nhất lưỡng thiên tựu hồi lai đích sự, vị lai yếu thị chân trảo bất đáo nhân tựu đương nghi án xử lý liễu, năng bất năng trảo hồi khán vận khí.”
Cố thành lăng trụ: “Lập án bất tra na hoàn toán thập ma cảnh sát? Đương cảnh sát bất tựu thị vi liễu tạo phúc nhân dân...... Mạ?”
Tần yến khán nhất nhãn cố thành lăng chinh đích biểu tình, vu thị khởi thân, thân thủ phách nhất hạ tô tử thất: “Khiếu nhĩ đa thoại, cân án tử vô quan đích sự thiếu cấp tha thuyết.”
“Nhĩ bất tựu thị bất tưởng đả kích tân nhân đối giá cá chức nghiệp đích vô hạn hướng vãng ma,” tô tử thất tiếu nhất thanh, kết quả khán kiến tần yến trừng trứ tự kỷ, vu thị càn thúy đóa đáo cố thành thân hậu khứ, “Ai đắc đắc đắc, ngã bất đa chủy liễu hành bất, giá ta đạo lý dĩ hậu hoàn thị tần chi nhĩ tự cá nhi giáo cấp tha ba, ngã quản bất liễu!”
Tần yến vô nại địa diêu diêu đầu, tối hậu tại cố thành đích nhãn thần lí mạn mạn biến đắc ôn hòa khởi lai.
Tần yến đạo: “Thủ đô na biên đích phái xuất sở lập án dĩ hậu đại khái dã tưởng bất đáo giá cá nhân hội thiên lí điều điều bào lai ngã môn việt đông, vi liễu bất sử dụng thân phân chứng, kí bất tọa cao thiết dã bất tọa phi cơ, nhất lộ thượng đại khách đảo lư xa đích, yếu bất thị hữu giam khống hoàn chân một pháp tra.”
Cố thành văn ngôn, đạo: “Đĩnh khả nghi a —— ngã thuyết, tha đương niên chân cấp nhân gia đả thưởng liễu bát thiên khối? Sách, chân thị thổ hào.”
Tần yến nhãn giác loan liễu loan: “Khả năng thị chân hỉ hoan niệm thanh đích tiểu thuyết.”
Khả tích niệm thanh tử liễu.
.
“Khả nghi ba, ngã tựu giác đắc tha tại vương á đình án phát chi tiền thỉnh trường giả, giá cá hành vi hữu điểm quái dị, nhi thả thủ đô sủng vật y viện mỗi thiên đô na ma mang, tha hoàn cảm thỉnh giả? Kí nhiên chiếu cố lão nhân thị giả đích, na tha thỉnh giả đích nguyên nhân tựu ngận trị đắc thôi xao liễu.” Tô tử thất thuyết.
Sủng vật y viện......
Tần yến khán nhất nhãn tường thượng đích chung biểu, đạo: “Nhân tại na nhi?”
“Đái hồi lai liễu,” tô tử thất hữu điểm yêu công đích ý tư, “Ngã đô cấp nhĩ phóng tuân vấn thất liễu.”
“Hiệu suất đĩnh cao a tô phó,” tần yến lãm nhất hạ tha kiên bàng, “Vãn điểm ngã quá khứ, nhĩ tiên chỉnh lý hảo tài liêu đẳng ngã.”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn