Lẫm đông dĩ chí

Đại minh xan quán nội, nhất nhãn vọng khứ tứ hạ đô thị điểm đan hoặc cật phạn đích cố khách, giá ta nhân đương trung hữu đích thị cương hạ ban đích bạch lĩnh, hữu đích thị cương phóng học đích học sinh.
Khán đắc xuất lai sinh ý ngận bất thác.
Tần yến tòng thủ xan khẩu dụng thác bàn đoan trứ lưỡng oản đan giới bát khối tiền đích diện, kính trực khứ liễu nhân canh thiếu đích lâu thượng.
.
Cố thành tọa tại giác lạc kháo song khẩu đích vị trí, đối tần yến chiêu thủ: “Giá nhi.”
Tần yến ân nhất thanh, tương bàn tử phóng tại trác thượng.
Lưỡng nhân tương đối trứ tọa hạ, các tự nã liễu song khoái tử.
“Nhĩ thuyết hung thủ vi thập ma yếu bả hồ lương đích sinh | thực | khí thiết hạ lai?” Cật trứ cật trứ, cố thành hốt nhiên khai khẩu.
Tần yến thính kiến giá thoại, lãnh bất phòng bị cổn năng đích thang trấp sang đắc tảng tử nhãn nhi đông, mãnh địa khái thấu nhất trận nhi, phiến khắc hậu phóng hạ khoái tử: “Phi đắc cật phạn đích thời hầu thuyết mạ.”
Cố thành đạo: “Ngẫu nhiên gian tưởng khởi lai, thuận khẩu nhất đề.”
“Hung thủ hận thấu liễu hồ lương,” tần yến song thủ phóng tại trác thượng, “Tha bả hồ lương đích tứ chi toàn bộ khảm hạ, đoạn diện bình chỉnh, tựu liên...... Na cá địa phương dã thị nhất dạng. Phổ thông sát nhân án trung đích hung thủ chi sở dĩ phạm án, yếu ma thị dữ tử giả tích oán dĩ cửu, hữu dự mưu địa sát nhân; yếu ma thị sự phát tiền dữ tử giả hoặc giả biệt đích thập ma nhân sản sinh quá tranh chấp, nhất nộ chi hạ kích tình sát nhân. Đãn hồ lương đích án tử ngận minh hiển bất thị.”
Cố thành phủng khởi thang oản hát liễu khẩu thang, khán hướng tần yến: “Hung thủ tại sát hại tử giả chi tiền, bất đãn khảm hạ tha đích tứ chi, hoàn phẩu khai liễu tha đích phúc bộ, trảm đoạn liễu tha đích tính | khí quan.”
“Hung thủ đích trực tiếp mục đích thị sát nhân, sát nhân chi tiền bất cầu nhượng tử giả tứ cá càn tịnh, khước phi yếu tại tử giả hoàn hoạt trứ đích thời hầu chiết ma tha, khán lai......” Tần yến dục ngôn hựu chỉ.
Cố thành nhãn tiền nhất lượng: “Thị bất thị cân vương á đình đích án tử hữu điểm loại tự? Hung thủ bất cận cận yếu sát chi nhi hậu khoái, canh yếu nhượng tử giả tại hoạt trứ đích thời hầu diện lâm gia bội đích thống khổ, cầu sinh bất đắc cầu tử bất năng.”
Tần yến điểm điểm đầu: “Ân.”
.
Thuyết thoại gian, xan quán đích nhị lâu lục lục tục tục lai liễu bất thiếu kỳ tha cố khách.
Lưỡng nhân đối thị nhất nhãn, bất ước nhi đồng chỉ trụ thoại âm.
Tần yến cương yếu thân thủ thủ trừu chỉ, thủ oản khước bị nhất đạo lực lượng ác trụ, nhi hậu nhất đạo sảng lãng đích thanh tuyến tòng thân hậu truyện lai: “Hoàn dĩ vi nhĩ môn hồi lữ quán liễu, một tưởng đáo giá đô năng bính kiến.”
Tần yến vi vi sĩ mâu khán quá khứ: “Tô phó.”
Ngũ nguyệt đích thiên càn táo thiếu vũ, tô tử thất nhất lộ quá lai hữu điểm nhiệt, thuận thế thoát liễu ngoại sáo đáp tại tần yến tọa y hậu diện, tùy thủ lạp khai lánh nhất trương y tử, tại lưỡng nhân bàng biên tọa hạ: “Tại liêu hồ lương ni?”
“Nhĩ đô thính kiến liễu?” Tần yến vấn.
“Thính liễu cá đại khái,” tô tử thất thuyết, “Ngã lai chi tiền cân huyện lí đích lĩnh đạo khai quá hội, hồi cục lí đích thời hầu hựu khán liễu kỉ nhãn thi kiểm báo cáo, kỳ thật ngã giác đắc......”
Tần yến khán tha nhất nhãn: “Nhĩ giác đắc thập ma?”
Tô tử thất yết liễu yết khẩu thủy: “Hung thủ ngận chấp ảo.”
Tọa tại đối diện đích cố thành dụng khoái tử bát liễu bát oản lí đích diện điều, đạo: “Hình cảnh bạn án giảng sự thật chứng cư, án tử tài cương khai thủy trinh bạn, phạm tội tâm lý na nhất sáo hữu điểm huyền liễu.”
Tô tử thất khán trứ cố thành, cương yếu khai khẩu, tần yến tiếu liễu tiếu: “Tùy tiện thuyết lưỡng cú dã một sự.”
Xan quán lí đích không khí di mạn trứ phạn thái đích hương vị, ngẫu nhĩ truyện lai lân tọa học sinh môn đả nháo đích thanh âm, vi vi tào tạp.
Tô tử thất khởi thân dụng xan quán đề cung đích nhất thứ tính chỉ bôi thịnh liễu điểm miễn phí đích băng toan mai trấp giải khát, nhi hậu hựu tọa hồi tọa vị thượng: “Hung thủ phẩu khai liễu hồ lương đích đỗ tử, hựu thiết hạ tha đích sinh | thực | khí, giá chủng hành vi bối hậu đích la tập ngận hữu khả năng thị hung thủ bất chỉ yếm ác hồ lương giá cá nhân, nhi thả liên đái trứ yếm ác tha đích tính | khí quan, đối tha đích tính | khí quan chấp trứ đáo liễu nhất định trình độ.”
Cố thành mi sao khinh khinh nhất khiêu: “Bất năng nhận vi cân miêu hữu quan mạ.”
“Na ta bị sát hại đích miêu hữu kỉ chỉ thị bị phẩu phúc đích? Dã tựu tam chỉ, nhi thả thị tam chỉ mẫu miêu, kỳ dư đích na ta miêu yếu ma thị bị bác bì yếu ma thị bị khảm đoạn miêu trảo, chỉ năng thuyết hồ lương đích tử trạng phóng tại mỗi nhất chỉ miêu thân thượng đô hữu nhất xử hoặc giả lưỡng xử phù hợp, đãn na ta miêu đan nã xuất lai cân hồ lương tố đối bỉ, khán khởi lai đảo tượng thị xảo hợp,” tô tử thất thuyết, “Bất bài trừ hung thủ hi vọng thông quá giá chủng phương pháp hỗn hào thị thính, nhiễu loạn cảnh phương đích trinh tra tư lộ.”
Cố thành hạm thủ.
Tô tử thất trì nghi nhất hội nhi, hựu đạo: “Kỳ thật hung thủ giá ma tố, bỉ phổ thông đích tầm cừu canh gia tàn nhẫn. Kí nhiên tuyển trạch đối tử giả đích sinh | thực | khí hạ thủ, thuyết minh hung thủ bất đãn thống hận tử giả giá cá nhân, canh thống hận tử giả thân thượng đích tính | khí quan, tử giả sinh tiền khả năng tố quá đối bất khởi hung thủ đích sự.”
“Hồ lương thị tinh thần bệnh nhân, tha sinh tiền vô luận tố thập ma sự, tại đại bộ phân tình huống hạ đô bất nhu yếu đam trách,” tần yến tưởng liễu tưởng, “Nhĩ thuyết đích dã bất thị một hữu đạo lý. Chính thường nhân báo cừu bất hội tưởng đáo yêm cát đối phương, đãn hung thủ đặc ý giá ma tố, hoặc hứa thị vi liễu tiết phẫn.”
Tô tử thất khán nhất nhãn phụ cận tào tạp đích nhân quần, đê thanh đạo: “Hung thủ hội bất hội thị nữ tính?”
Tần yến mặc bất tác thanh.
“Nữ tính?” Cố thành nhất lăng.
“Hồ lương thị nam đích, nhất cá nam nhân hoạt trứ đích thời hầu bị cừu gia yêm cát hoàn năng hữu thập ma nguyên nhân,” tô tử thất đạm đạm địa thuyết, “Như quả tha □□ quá nữ tính, ứng cai hội lưu hạ án để, như quả hung thủ thị nữ nhân đích thoại, giá nhất thiết đô thuyết đắc thông liễu, nhân vi tao đáo liễu hồ lương đích tu nhục nhi hồ lương một hữu đắc đáo ứng hữu đích trừng phạt, sở dĩ hận hồ lương đáo cực điểm, hựu nhân vi hận, sở dĩ tài hội tại sát nhân thời chấp trứ vu cát điệu hồ lương đích sinh | thực | khí quan.”
Tần yến diêu diêu đầu: “Bất kiến đắc.”
“Vi thập ma?”
“Trừ liễu sinh | thực | khí, hồ lương tứ chi dã tại hoạt trứ thời bị khảm hạ, hung thủ tại sát hại tha chi tiền chế định liễu tương đối hoàn chỉnh đích kế hoa, kỉ hồ thị nhất đao tựu khảm đoạn liễu tha đích cốt đầu, tiên bất thuyết thập ma dạng đích tác án công cụ năng giá ma phong lợi sấn thủ...... Đan khán sát nhân thủ pháp giá ma càn thúy lợi lạc, sự hậu hoàn năng đường nhi hoàng chi địa bả thi thể phân trang tiến hảo kỉ cá tố liêu đại lí tha xuất khứ phao khí, giá bất tượng thị nhất cá phổ thông phụ nữ năng ủng hữu đích lực khí hòa đảm lượng,” tần yến tư tác nhất hội nhi, “Bất quá giá điều tư lộ bất toán thác, hậu tục khả dĩ lưu ý nhất hạ.”
.
Xan quán lí tiệm tiệm nghênh lai liễu canh đa đích khách nhân, bất thiếu học sinh tương ước nhi lai, hi tiếu trứ tại xan quán lí đả đả nháo nháo.
Cố thành tam lưỡng hạ cật hoàn liễu oản lí đích diện điều, xả liễu lưỡng trương trừu chỉ tùy thủ tại chủy thượng nhất sát, khán trứ tần yến hòa cố thành lưỡng nhân: “Ngã tưởng khởi lai liễu.”
“Thập ma?” Tần yến vi vi trứu mi.
“Tảo thượng khứ tấn nghi quán khán thi thể đích thời hầu, tằng lão sư hòa huyện cục đích pháp y dĩ kinh bả thi thể đại khái bính thành liễu năng khán đích dạng tử,” cố thành hồi ức đạo, “Đãn giải phẩu thất lí tịnh một hữu hồ lương bị thiết cát hạ lai đích sinh | thực | khí. Tằng lão sư thị cá hữu nhị thập niên kinh nghiệm đích pháp y, bất khả năng tại bính tiếp thi thể đích thời hầu xuất na ma đại đích bì lậu, nhi phái khứ sĩ thi thể đích hiện khám hòa ngân kiểm dã tuyệt đối bất hội phóng quá hiện tràng nhậm hà nhất cá khả nghi đích địa phương.”
Tần yến song thủ giao ác vu trác diện, liễu nhiên đạo: “Sở dĩ dã tuyệt đối bất hội tồn tại bị thiết điệu đích sinh | thực | khí lạc tại hiện tràng giá cá thuyết pháp, hồ lương khuyết thất đích tính | khí quan canh hữu khả năng thị bị hung thủ tư tàng hoặc thị phao khí liễu.”
Tô tử thất tiếp thoại đạo: “Hoàn hữu tràng tử.”
Cố thành: “Đối, tràng tử.”
“Hung thủ năng bả hồ lương đích tứ chi hòa khu càn đại đại phương phương đâu tiến khanh lí, thiên thiên đan độc nã tẩu sinh | thực | khí hòa phúc khang lí đích tràng tử,” tần yến ninh trứ mi đầu, “Hung thủ tưởng tố thập ma? Thị đan thuần hoán cá địa phương phao khí, hoàn thị hữu biệt đích dụng ý?”
Tô tử thất tê nhất thanh, tự cố tự địa thuyết: “Thính thuyết quá thu tập oa oa đích, một thính thuyết quá thu tập giá ta ngoạn ý nhi đích. Ai bất quá nhĩ môn thuyết hung thủ giá ma tố bất thị đa thử nhất cử mạ, phao khí liễu tứ chi hòa khu càn, duy độc một lưu hạ sinh | thực | khí hòa tràng tử, na phạ thị đan độc bả giá lưỡng dạng đông tây hoán cá địa phương điền mai dã cú kỳ ba đích, canh biệt thuyết tư tàng liễu, giá đắc đa ác thú vị a?”
Tần yến văn ngôn, dữ nhất bàng đích cố thành đối thị nhất nhãn.
“Tần đội,” cố thành trạm khởi thân, “Khán lai cha môn đắc trảo cá thời gian khứ tam lí kiều thân tự khán khán.”
.
Tam cá nhân cật quá phạn tái hồi đại đội đích thời hầu, kỳ tha nhân dã lục tục đáo tề.
Tô tử thất chi tiền cân huyện lĩnh đạo khai quá hội chi hậu, cục lí bị lĩnh đạo đả liễu nhất thông “Quan hoài điện thoại”, chuyển đầu giá huyện cục đích cục trường tựu nộ hỏa trung thiêu địa trừu điều liễu kỉ cá nhân thành lập liễu chuyên án tổ, lâm thời thu thập xuất lai nhất gian bạn công thất cấp chuyên án tổ hòa thị cục hạ lai chỉ đạo đích tần yến nhất hành nhân dụng.
Nhãn hạ thi thể các bộ vị đích chiếu phiến tựu giá ma thanh tích địa dụng từ thiết thiếp tại bạn công thất đích bạch bản thượng.
Vương hữu an bổn lai hoàn tại bạch bản thượng tả tả họa họa ta thập ma, khán kiến tần yến thôi môn tiến lai đích na nhất thuấn gian, hốt nhiên đình trụ động tác, hữu ta câu cẩn địa khán trứ: “Tần chi lai lạp.”
“Nhĩ môn liêu đáo na nhi liễu?” Tần yến tùy khẩu vấn đạo.
“Hoàn tại phân tích thi thể, ngã tổng giác đắc bất đối kính, sở dĩ triệu tập chuyên án tổ lí đích nhân nhất khởi lai khai cá hội,” vương hữu an thanh âm đái liễu na ma nhất ti thảo hảo đích ý vị, “Yếu bất...... Tần chi nâm lai giảng lưỡng cú?”
Tần yến nhất tiếu: “Ngã giảng thập ma?”
Vương hữu an thủ túc vô thố địa tủng liễu tủng kiên: “Giảng giảng nâm đối án tử đích khán pháp thập ma đích, ngã tựu nhất tiểu tiểu đích đại đội trường, một thập ma kinh nghiệm ——”
Tần yến một điểm đầu dã một diêu đầu, tùy thủ trừu xuất giác lạc lí nhất trương y tử tọa hạ, khán vương hữu an nhất nhãn, ngữ khí bình đạm: “Ngã môn chỉ thị thị cục phái hạ lai chỉ đạo bạn án đích, án tử đích chủ quyền tại nhĩ môn thủ thượng. Tam lí kiều xuất liễu na ma đại đích sự, nhĩ tổng đắc thiêu khởi điểm trách nhậm lai, bất nhiên huyện cục yếu nhĩ môn càn thập ma dụng đích.”
“Thị thị thị,” vương hữu an việt phát bất an khởi lai, yết liễu yết khẩu thủy, “Giá án tử ba, khả năng thị cừu sát, hung thủ dữ hồ lương thục thức đích khả năng tính ngận đại.”
Giá ta đô thị tần yến tảo thượng tại tấn nghi quán lí cương thuyết quá đích thoại.
Tần yến khán hướng tha: “Một liễu?”
Vương hữu an càn ba ba đạo: “...... Một liễu.”
Bạn công thất lí đích không khí tiễu nhiên ngưng cố nhất thuấn, hựu tượng thị mạo trứ phao đích khí phao thủy, phao mạt tại tĩnh mịch trung bị nhân dụng châm trát phá.
Cố thành thích thời trạm khởi thân, kháo tại trác duyên, sĩ cước dụng cước tiêm bính liễu nhất hạ tần yến tất cái: “Nhĩ biệt lão thẩm phạm nhân tự đích, hách trứ nhân gia vương đội trường.”
Tần yến khán nhất nhãn cố thành, chủy giác loan liễu loan, thần sắc lược hoãn hòa nhất ta: “Ngã hữu na ma khả phạ mạ.”
Tô tử thất đại khái thị khán xuất lai tần yến bất thái hỉ hoan vương hữu an, khước hựu bất hảo tê phá kiểm, chỉ đắc giáp tại kỉ nhân chi gian giải vi đạo: “Hoàn hảo ý tư thuyết, cố thành cương lai đích thời hầu đô bị nhĩ giá tính tử hách đắc lại đắc đáp lý nhĩ.”
Giá lưỡng cá nhân cấp tần yến hòa vương hữu an đáp liễu nhất cá đài giai, bạn công thất lí tọa trứ hoặc trạm trứ đích kỳ tha nhân dã đô tâm lĩnh thần hội, phân phân tiếu khởi lai.
“Ngã môn vương đội đảm tử đặc tiểu, thượng hồi khứ thị lí học tập đô năng cấp tha hách xuất nhất thân lãnh hãn lai.”
“Yêu, đảm nhi tiểu khả bất hành, giá hoàn chẩm ma đương cảnh sát a.”
“Cáp cáp cáp cáp cáp.”
.
Phiến khắc đích đả nháo hậu, tô tử thất thanh liễu thanh tảng tử, song thủ xanh tại trác thượng, khán trứ vương hữu an: “Vương đội, minh thiên ngã môn tưởng thân tự khứ tam lí kiều khán khán, năng bất năng ma phiền nhĩ cấp bát kỉ cá kỹ thuật nhân thủ?”
Vương hữu an nhất thính, lập mã điểm đầu: “Khả dĩ khả dĩ, nhĩ yếu đa thiếu đô hành.”
Tô tử thất thiển thiển nhất tiếu, ôn nhuận đạo: “Vương đội dã nhất khởi khứ ba, giá án tử tất cánh tại nhĩ môn thủ thượng, ngã môn yếu thị toàn trình thế chuyên án tổ bạn hạ lai, khởi bất thị huyên tân đoạt chủ liễu.”
Vương hữu an hữu ta vi nan, khán khán tô tử thất, hựu khán khán giác lạc lí tọa trứ đích tần yến, song thủ hợp thập: “Ngã giá thủ đầu hoàn hữu biệt đích án tử đẳng trứ bạn ni, nhất thời bán hội nhi khả năng cố bất thái thượng......”
Tô tử thất thần sắc như thường, một thuyết thập ma.
“Vương đội bình thời đĩnh mang a.” Cố thành kháo tại trác duyên, tiếu trứ thuyết.
Vương hữu an bì tiếu nhục bất tiếu đích, khước y cựu vạn phân câu cẩn: “Ngã dã bất thị cố ý đích, ngã bảo chứng, đẳng mang hoàn giá lưỡng thiên, lập mã tựu khứ tam lí kiều cân thị cục đích các vị tinh anh hối hợp.”
.
Cố thành khán tần yến nhất nhãn: “Giá dạng hành mạ?”
Tần yến tòng y tử thượng khởi thân, ôn hòa nhất tiếu, tẩu đáo môn biên đả toán ly khai.
Tha đích hữu thủ khinh khinh ác trụ môn bả thủ, trắc mâu khán hướng bạn công thất lí đích nhân: “Một sự, vương đội tiên mang, ngã môn kế tục tra trứ.”
“Tạ tạ.” Vương hữu an trạm tại nguyên địa khán trứ tần yến, tiếu đạo.
.
Đẳng nã liễu tài liêu đả toán hồi lữ quán thu thập đông tây đích thời hầu, cố thành hốt nhiên khiếu trụ tần yến: “Tần đội.”
Tần yến thủ lí ác trứ bị quyển thành đồng trạng đích văn kiện, trắc quá thân: “Chẩm ma liễu?”
Huyện cục ngoại đích tiểu lộ, lưỡng trắc đô thị lục du du đích thường thanh thụ, địa diện thượng hoặc hứa thị cương họa hạ đích đình xa tuyến, không khí lí phiêu phù trứ ngận đạm ngận đạm đích du tất vị.
Cố thành tứ hạ khán liễu khán, xác nhận vô nhân hậu tẩu đáo tần yến thân biên: “Nhĩ bất thái hỉ hoan vương đội?”
“Tạc thiên hoàn hảo hảo đích, kim thiên nhĩ đột nhiên trầm hạ kiểm, ngã dĩ vi nhĩ lưỡng chi gian phát sinh thập ma sự liễu,” tô tử thất dã cân thượng lai, “Tần chi bất thị na chủng bả tình tự tả tại kiểm thượng đích nhân, na cá vương hữu an......”
Tần yến thán liễu khẩu khí, dụng thủ lí quyển thành đồng trạng đích văn kiện khinh khinh xao nhất hạ cố thành đích não đại: “Ngã một thuyết đối tha hữu ý kiến.”
“Na nhĩ giá thị?” Cố thành hảo kỳ đạo.
“Đô một khán xuất lai mạ, vương hữu an bãi minh liễu tựu thị bất nguyện ý quản giá án tử, tọa đẳng thị cục sáp thủ bả án tử bãi bình, tha đảo lạc đắc thanh nhàn.”
Cố thành hòa tô tử thất đối thị nhất nhãn, bất tưởng xúc tần yến đích môi đầu, dam giới địa tiếu tiếu.
Tần yến ngữ khí trọng liễu ta: “Ngã khả dĩ lý giải tha tại cơ tằng đích khốn nan hòa bất tiện, khả dĩ lý giải tha bất nhạc ý sảm hòa trọng đại án kiện, tưởng minh triết bảo thân đích tâm tư, nhân vi ngã dã thị tòng cơ tằng tẩu xuất lai đích. Khả án tử phát sinh tại đồng sơn huyện, hiện tại dĩ kinh tạo thành liễu giá ma đại đích xã hội ảnh hưởng, tại ngã môn lai chi tiền, tha thị chủ quản án tử đích nhân, án lý thuyết tha cai đối giá án tử đích đại thể tình huống tái liễu giải bất quá, đãn tha nhất vấn tam bất tri đích thái độ chân đích nhượng ngã một bạn pháp nã xuất thập ma hảo kiểm sắc.”
Tô tử thất tiếu liễu tiếu: “Nhĩ dĩ vi sở hữu nhân đô cân nhĩ tự đích, lao lao bả sử mệnh khắc tại tâm lí a, hiện tại đích nhân đại đa đô thị vi liễu sinh hoạt, yếu thị thượng đầu một cấp áp lực, ngã sai cổ kế một kỉ cá lão lão thật thật bạn phân nội sự đích.”
Đại khái thị tiền cước cương mang hoàn vương á đình đích án tử, hoặc đa hoặc thiếu tâm lí biệt trứ nhất khẩu khí, chính xảo vương hữu an chàng liễu thương khẩu, tần yến tài sảo vi bãi liễu bãi kiểm sắc.
Thuyết thị bãi kiểm sắc đảo dã bất toán, tần yến na song nhãn tình lí tàng trứ đích quang tòng lai đô thị bình bình đạm đạm đích, trừ liễu đối phó hiềm nghi nhân, ngận thiếu hữu động chân cách đích thời hầu, na phạ giá thời hầu nghênh diện bính thượng vương hữu an, đối phương hoặc hứa dã áp căn tựu khán bất xuất lai tần yến đáo để hữu một hữu sinh khí.
“Tần đội tiêu tiêu khí,” cố thành tiếu tiếu, lãm quá tần yến kiên bàng, “Án tử cha môn toàn trình bạn tựu toàn trình bạn bái, vương hữu an bất tưởng tố sự tựu tùy tha khứ, tựu đương cha môn giá nhất tranh thị vi nhân dân quần chúng lai đích.”
Tần yến nhãn để thiểm quá nhất ti ôn hòa: “Ngã tri đạo.”
Cố thành khán liễu khán tiền phương nhũng trường đích lộ, chủy giác kiều liễu kiều: “Tòng thị lí quá lai đích thời hầu đại gia tẩu đắc cấp, đô một đái hoán tẩy y phục, yếu bất vãn thượng bả lâm tỷ hòa đại kiều đô khiếu lai, nhất khởi khứ thương tràng thiêu kỉ kiện?”
“Ai ngã chính tưởng thuyết,” tô tử thất tặc hề hề đạo, “Ngã thị chân bất tưởng xuyên xuất quá nhất thân hãn đích y phục liễu, tạc thiên tẩy liễu táo đô một pháp hoán, hại ngã liên trứ lưỡng thiên đô bị hiềm khí.”
Tần yến tư tác nhất hội nhi, điểm điểm đầu: “Hành.”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn