Doanh khuyết

Kiều lạc tô thông quá tha đích hảo hữu thân thỉnh, khán trứ đối diện “Chính tại thâu nhập” ngận cửu, tài phát lai lưỡng cá tự: 【 nhĩ hảo. 】

Tha đốn thời hữu điểm vô ngôn, tâm tưởng chỉ phạ hựu thị cá bất thiện ngôn từ đích trệ tiêu hóa, kiến nhất diện tựu pass điệu đích na chủng.

Kiều lạc tô đối quá phân lão thật đích nam nhân thật tại đề bất khởi hưng trí, như quả nhất định yếu trảo cá nam nhân, tha canh thiên hướng vu u mặc phong thú, hoặc giả bĩ bĩ phôi phôi đích na chủng, tổng nhi ngôn chi đắc hữu mị lực hòa tính trương lực.
Nguyên bổn khán chiếu phiến nhan trị gia thượng quân trang buff hoài bão đích nhất ti hảo cảm hòa huyễn tưởng, tại giá cú vô bỉ quan phương đích “Nhĩ hảo” chi hậu tiêu tán liễu đại bán.

Vu thị hưng thú khuyết khuyết địa hồi tha nhất cú: 【 nhĩ hảo. 】

Trần gia ngộ: 【 ngã minh thiên đáo tương thành, nhĩ minh thiên trung ngọ hữu thời gian mạ? 】

Kiều lạc tô tại sa phát thượng kiều trứ thối, mạn bất kinh tâm địa xao tự: 【 hữu. 】

Trần gia ngộ: 【 thỉnh nhĩ cật ngọ phạn ba, địa chỉ minh thiên thượng ngọ phát cấp nhĩ. 】

Kiều lạc tô: 【ok. 】
Bất tưởng hòa tha tái đa thuyết, tha tiện hoang xưng yếu thụy giác, kết thúc liễu đệ nhất thứ đối thoại.

*

Trần gia ngộ tài phi liễu nhất niên bán oanh -6K, thị tòng oanh -6 cải trang quá lai đích, như kim thị đội lí tối niên khinh dã tối ưu tú đích oanh -6K cơ trường, dụng tào chấn đích thoại thuyết, tha giá chủng nhân tựu thị vi liễu phi hành nhi sinh.

Giá thứ cơ tổ võ khống viên từ minh tại diễn tập trung tạc liễu cá giả mục tiêu, đối tha môn giá chủng thành thục cơ tổ lai thuyết chúc thật thị đê cấp thác ngộ, cấp chỉnh cá sư đích nhân khán liễu tiếu thoại.
Đoàn trường hảo diện tử, nhượng từ minh đình phi, thậm chí tưởng bả tha chuyển địa cần.

Trần gia ngộ bất đáp ứng, kiên xưng tha tự kỷ dã hữu trách nhậm, phi cơ thị tha phi đích, đạo đạn thị tòng tha phi cơ thượng đầu xuất khứ đích, bổn tựu thị lưỡng nhân phối hợp đích sự, bất năng chỉ phạt từ minh nhất cá.

Đoàn trường bất sảng tha kiệt ngao bất tuần đích tính cách ngận cửu liễu, nhược bất thị tích tài, tảo tựu tưởng cấp điểm giáo huấn. Lưỡng nhân hựu đô thị cấp tính tử, vi từ minh sang đắc kiểm hồng bột tử thô, đoàn trường hỏa mạo tam trượng, thanh xưng bất tưởng tái khán kiến tha nhất nhãn.
Tối hậu trần gia ngộ đích hạ tràng bỉ từ minh canh thảm, bất cận bị đình phi, hoàn hữu khả năng bị điều tẩu.

Trần gia ngộ tri đạo, đoàn trường bổn ý thị tưởng bức tha phục nhuyễn nhận thác, đãn tha giá nhân hướng lai hựu cuồng hựu ngạo, liên căn thủ chỉ đầu đô loan bất hạ lai, canh biệt đề loan yêu phục nhuyễn.
Chỉ yếu tha tự kỷ giác đắc một thác, thiên vương lão tử dã biệt tưởng bức tha nhận thác.

Đoàn trường cố ý cấp tha phóng giả, nhượng tha hồi gia tỉnh thân, dã thị tưởng cấp tha chế tạo nguy cơ cảm, nhượng tha tri đạo cơ tổ một liễu tha chiếu dạng năng chuyển.
Trần gia ngộ kỳ thật tịnh một bả tự kỷ khán đắc na ma trọng yếu, na ma bất khả hoặc khuyết, việt phát giác đắc đoàn trường đích hành vi thập phân khả tiếu.
Kí nhiên phóng giả, tha tiện hoan thiên hỉ địa phách thí cổ tẩu nhân.

Đại tảo thượng tòng tương thành cơ tràng hạ phi cơ, thiên hôi mông mông đích, tượng yếu hạ vũ. Trần gia ngộ tâm tưởng trứ na dân hàng cơ trường đích lạc địa kỹ thuật chân bất trách dạng, thí cổ đô khoái bị điên tán giá, tẩu xuất hàng trạm lâu, tùy ý lan liễu lượng xuất tô xa.

Bằng hữu phát lai đích xan thính địa chỉ, tha cấp kiều lạc tô chuyển phát liễu quá khứ.
Đa niên bất hồi tương thành, tha đối giá lí như kim đích tình huống nhất vô sở tri, chỉ năng lâm thời thác nhân đả thính na gia xan quán càn tịnh vệ sinh hựu hảo cật.

Xuất môn tiền, xá hữu thuyết hắc sắc hiển trầm ổn, tha đặc ý thiêu liễu thân tối quý đích hắc sắc sáo trang, hướng tư cơ báo hoàn địa chỉ, kháo tại hậu tọa y bối thượng bế mục dưỡng thần.

Xa tẩu đáo bán lộ, đột nhiên hạ khởi vũ lai.

*

Kiều lạc tô bất hỉ hoan vũ thiên xuất môn, tha bất hội khai xa, tựu toán đả xa dã tị miễn bất liễu lâm thấp hài miệt hòa y phục. Tha ngận thảo yếm bị lâm thấp đích cảm giác, hội giác đắc hồn thân biệt nữu hòa nan thụ.

Xuất môn tiền khán trứ song ngoại vũ liêm, kiều lạc tô khai thủy đối giá nhất thiết đích thủy tác dũng giả sản sinh bất mãn tình tự.

Như quả bất thị yếu tương thân, như quả bất thị khứ kiến na cá trần gia ngộ, tha kim thiên bổn khả dĩ bất xuất môn.

Dụng thủ cơ đả liễu lượng võng ước xa, tưởng nhượng nhân gia khứ địa khố tiếp tha, kết quả tư cơ thuyết trảo bất đáo nhập khẩu, tiến khứ hậu hựu phạ xuất bất lai, kiều lạc tô chỉ hảo xanh trứ tán khứ tiểu khu môn khẩu thượng xa.

Báo liễu địa chỉ, tha tại hậu tọa khẩn trứu trứ mi đầu dụng chỉ cân sát đan hài thượng đích thủy, tái khởi lai sát bao đích thời hầu, phát hiện tư cơ tòng hậu thị kính khán liễu tha nhất nhãn.

Tha tri đạo nhân gia khẳng định tại phúc phỉ tha kiểu tình.
Giá thoại tha tòng tiểu thính đa liễu, tòng phụ mẫu đáo bằng hữu, tổng hữu nhân thuyết tha kiều khí hựu kiểu tình.

Thủy hòa già phê tất tu yếu hát nhiệt đích, đãn khí thủy nhất định yếu băng, sàng đan bị tráo mỗi chu hoán nhất thứ, hoàn đắc phối sáo, gia lí đích sàng trừ liễu tha tự kỷ thùy dã bất năng thụy, na phạ hoán sàng điếm dã bất hành.
Tiểu thời hầu bị thân thích gia tiểu bằng hữu lưu túc quá nhất thứ, hậu lai tha thuyết thập ma dã bất tái thụy, ninh nguyện thảng sa phát, kiều hồng trác chủy thượng sổ lạc tha kiểu tình, khước hoàn thị cấp tha mãi liễu trương tân sàng.

Tô văn mẫn thuyết nữ nhi kiểu tình dã thị tha tự kỷ quán đích, phu thê lưỡng nhất đốn tiếu nháo bàn đích sảo giá, như kim hồi tưởng khởi na ta họa diện, kí hoảng như cách thế, hựu phúng thứ khả tiếu.

Kiều lạc tô suý liễu suý đầu, tương na ta trần cựu ký ức khu trục xuất não hải.

Hòa nhân tương thân giá ma đa thứ, giá hoàn thị đầu nhất hồi tha tiên đáo.

Án chiếu dĩ vãng đích kinh nghiệm, nam sinh nhất bàn hội đề tiền khởi mã bán tiểu thời, kiều lạc tô án chiếu quán lệ kết điểm xuất phát, thập nhị điểm soa ngũ phân thời đáo đạt xan thính.
Kết quả đẳng đáo thập nhị điểm thập phân, y cựu một kiến đáo trần gia ngộ ảnh tử.

Đối tha đích ấn tượng canh soa liễu, kiều lạc tô cấp tha phát vi tín: 【 nhĩ lai liễu mạ? 】
Đẳng liễu ngũ phân chung một hồi phục, hựu kế tục vấn: 【 hoàn quá lai mạ trần tiên sinh? 】

Giá tài thu đáo tha hồi phục: 【 bão khiểm, lộ thượng hữu điểm sự đam các liễu. 】
【 mã thượng quá lai, thập phân chung, nhĩ tưởng cật thập ma tiên điểm. 】

Kiều lạc tô hồ nghi địa khán trứ tha tiêu tức, tâm tưởng giá bất hội thị thập ma tân hình đích đóa trướng đan thủ đoạn ba? Tha một đả toán tiên điểm thái, hồi đạo: 【 ân, tái đẳng nhĩ thập phân chung. 】

Giá thập phân chung, tha kế tục khán song ngoại na ta tại vũ trung lang bái tiền hành đích nhân, tâm tưởng giá chủng thiên khí hoàn yếu tại ngoại bôn ba đích, sinh hoạt đô thị thân bất do kỷ đích ba.

Thập phân chung hậu trần gia ngộ đáo liễu.
Quân trang chiếu một tu quá, nam nhân trường đắc hòa chiếu phiến thượng nhất mô nhất dạng, kiều lạc tô nhất nhãn tựu nhận xuất lai.

Duệ lợi nhi thâm thúy đích song nhãn, tinh thần dịch dịch đích mi, tị lương cao đĩnh, chủy thần bạc, kiểm hình dã càn tịnh lợi lạc. Ngũ quan biểu hiện đô ưu tú, thấu tại nhất khởi, kham xưng hoàn mỹ.
Kim thiên tuy nhiên một xuyên quân trang, đãn y cựu hữu chủng bỉ thường nhân canh đĩnh bạt lẫm liệt đích khí tràng.

Tha cá tử ngận cao, tại giá cá nam tính phổ biến nhất mễ lục thất đích địa phương toán hạc lập kê quần, kiều lạc tô mục trắc năng hữu nhất mễ bát đa.

Chỉ bất quá nhất thân hắc y phục thấp liễu nhất bán, đầu phát dã bị vũ lâm thấp, khố thối hoàn tiên liễu bất thiếu nê thủy.
Hữu điểm khiết phích đích kiều lạc tô khán đáo tha khố thối, mi đầu đốn thời trứu khởi lai, khinh thanh đạo: “Trần tiên sinh quý nhân sự mang, khả toán thị lai liễu, điểm thái ba.”

Trần gia ngộ hướng tha điểm liễu điểm đầu, đả chiêu hô, nhiên hậu tọa đáo đối diện.

Quân nhân đặc hữu đích thân tư, na phạ tọa trứ bối tích dã bút đĩnh đắc tượng căn trực tuyến.

Tha khán thái đan đích thời hầu, kiều lạc tô đả lượng tha, tâm tưởng như quả bất thị giá thân hắc y phục tựu hảo liễu, hoàn bị vũ lâm thành giá dạng, bất tri đạo dĩ vi thị bôn tang đích.
Khố thối na điểm nê thị tha bất năng dung nhẫn đích điểm.
Tâm để thán liễu nhất thanh, chung cứu một duyên phân, cật đốn phạn tựu tán hỏa liễu sự.

Trần gia ngộ điểm liễu đạo tối hỏa đích chiêu bài thái, bả thái đan đệ cấp tha: “Kiều lão sư, điểm nhĩ tưởng cật đích ba.”

“Nga.” Kiều lạc tô tiếp quá lai, điểm liễu lưỡng đạo bất thái quý đích tố thái, gia nhất cá thang, bả tổng tiêu phí khống chế tại nhất bách ngũ dĩ nội.

Kí nhiên một đả toán kế tục, tựu bất nhượng giải phóng quân thúc thúc đại xuất huyết liễu. Vạn nhất tha bất tưởng phó trướng, tự kỷ dã bất hội bị tể.
Tha vi tự kỷ đích cơ trí ám ám khiếu tuyệt.

Đãn khán bất thượng biệt nhân tổng đắc hữu cá thuyết đắc quá khứ đích lý do, kiều lạc tô biên cật phạn, biên đối trứ diện tiền đích nam nhân tư thốn.

Trường tương xuất sắc, chức nghiệp thị lượng điểm, tuy nhiên thính thuyết thị bị lĩnh dưỡng đích, đãn phụ mẫu hòa mục, đô thị thể chế nội công tác, thối hưu hữu bảo chướng, dã chỉ tha nhất cá hài tử, thật tại thiêu bất xuất thập ma mao bệnh. Năng đương thượng không quân, thân thể, trí thương, các phương diện cơ bổn tố chất dã khẳng định một vấn đề.

Tối chung tha tưởng xuất nhất điều, khinh miêu đạm tả địa khai liễu khẩu: “Trần tiên sinh giá ma cao, hữu nhất mễ cửu mạ?”

“Một hữu.” Nam nhân mục quang thản suất địa khán quá lai, bạc thần khinh câu trứ, “Nhất bát ngũ.”

“Nga, na bất hảo ý tư liễu.” Kiều lạc tô lễ mạo địa triều tha tiếu, thoại ngữ khước bất lưu tình, “Ngã đích trạch ngẫu tiêu chuẩn thị nhất mễ cửu, trần tiên sinh, bão khiểm a.”

Trần gia ngộ khán liễu tha lưỡng miểu, nhược hữu sở tư địa hồi đạo: “Vô phương, tựu đương giao cá bằng hữu.”

“Ân, mãi mại bất thành nhân nghĩa tại, năng kiến diện dã thị duyên phân.” Kiều lạc tô hòa đối dĩ vãng na ta tương thân đối tượng nhất dạng giả khách sáo, “Dĩ hậu hữu không nhất khởi cật phạn a, nâm na biên hữu thập ma hảo tư nguyên khả dĩ cấp ngã thôi tiến thôi tiến, tuy nhiên ngã bất cấp, gia lí phụ mẫu cấp a. Ngã môn học giáo đan thân nữ lão sư dã đĩnh đa đích, ngã khả dĩ bang nâm vật sắc vật sắc.”
Bổn trứ cự tuyệt nhân bất đắc tội nhân, miễn đắc diêu tư thấm nan bạn, tha biểu hiện đắc hoàn đĩnh nhiệt tình.

“Bất dụng liễu, ngã dã bất cấp.” Trần gia ngộ đạm đạm địa thùy mâu, “Chí vu ngã na biên, ứng cai một hữu thích hợp kiều lão sư đích dị tính.”

Kiều lạc tô trát trát nhãn: “Vi thập ma?”
Giá nhân đốc định đắc lệnh tha ý ngoại.

“Không quân chiêu phi nam tính đích thân cao tiêu chuẩn thị 165-185.” Tha vọng trụ tha nhãn tình, đái kỉ phân bất dịch sát giác đích gia du, “Kiều lão sư tưởng yếu nhất mễ cửu đích, khủng phạ nan.”
Hoán ngôn chi, tha nhược chân hữu tha sở kỳ đãi đích thân cao, dã đương bất liễu không quân phi hành viên.

Kiều lạc tô bị tha khán đắc tâm để nhất hoảng, mục quang đẩu liễu đẩu, thùy hạ nhãn tiệp: “Ngã tùy khẩu nhất đề đích, một hữu tựu toán liễu.”

Quá liễu hội nhi, trần gia ngộ vấn tha: “Kiều lão sư gia lí ngận cấp mạ?”

Tha na song nhãn tổng tượng năng khán thấu nhất thiết, kiều lạc tô tâm hư đắc một cảm khán tha, kế tục hồ xả nhất thông: “Thị a, ngã ba thuyết liễu, tam thập tuế tiền tất tu giải quyết cá nhân vấn đề.”

Sự thật thượng kiều hồng trác na hữu không quản tha.
Lão bà hài tử nhiệt kháng đầu, kế thừa nhân hữu liễu, như kim chính xuân phong đắc ý, trảo bất trứ bắc, bất nhiên dã luân bất đáo diêu tư thấm cấp tha giới thiệu đối tượng.
Hoặc hứa một nhượng tha liên nhân, kiều lạc tô phản nhi cai cảm tạ tha cao sĩ quý thủ.

Trần gia ngộ tiếu liễu tiếu, một tái thuyết thoại, thân xuất khoái tử giáp thổ đậu ti.

Kiều lạc tô mục quang lạc tại tha thủ thượng.
Nam nhân thủ chưởng ngận đại, nội trắc ẩn ước hữu kiển tử, thủ chỉ tu trường, cốt tiết quân quân, phu sắc tại đồng tính trung chúc vu thiên bạch đích na chủng, nhân thử hổ khẩu phụ cận na điều hiệp trường đích ba cách ngoại hiển nhãn.

Trần gia ngộ giác sát đáo tha mục quang, dã vọng trứ tự kỷ thủ thượng đích thương ba câu liễu câu thần, ngữ khí khinh miêu đạm tả: “Dĩ tiền xuất nhậm vụ thương đáo đích.”

Tuy nhiên tha thuyết đắc khinh xảo, đãn kiều lạc tô năng tưởng tượng, tại thủ thượng lưu giá dạng đích ba đắc thị đa khả phạ đích thương khẩu.
Tất cánh tha tòng tiểu đáo đại tối nghiêm trọng đích nhất thứ thương, bị thái đao hoa phá thủ tâm, đáo hiện tại dã khôi phục đắc khán bất kiến nhất điểm ngân tích.

Trần gia ngộ na đạo ba khán trứ đô đông, tha hát liễu nhất đại khẩu thang, bả giá cổ mạc danh kỳ diệu đích tình tự áp hạ khứ.

Cật hoàn phạn tọa liễu hội nhi, một thập ma hảo liêu, trần gia ngộ tự hồ dã một đả toán khứ phó trướng, kiều lạc tô khước bất tưởng kế tục cân tha nhất khởi giá dạng tọa trứ liễu.
Tâm để phúc phỉ liễu cú khu môn cẩu nam nhân, tha khởi thân đạo biệt, vãng thu ngân đài tẩu.

Trần gia ngộ cân tại tha thân hậu, nhiêu hữu hưng trí địa khán tha bối ảnh. Nữ hài hài cân thải đắc đăng đăng hưởng, cước bộ dã việt tẩu việt khoái, phảng phật ba bất đắc viễn ly tha.

Đáo thu ngân đài, kiều lạc tô báo liễu trác hào, thu ngân viên khước ý ngoại địa khán quá lai: “Giá trác dĩ kinh phó quá liễu.”

Kiều lạc tô trương liễu trương chủy: “A?”

Thu ngân viên vọng trứ tha tiếu: “Thị đích tiểu tỷ, trần tiên sinh đính xan thời hoa trướng dự phó liễu.”

Kiều lạc tô toản liễu toản bao đái, hồi đầu vọng hướng nhất mễ chi ngoại đích nam nhân.

Tha trạm tại âu thức phong cách đích lạc địa đăng bàng biên, mi nhãn sơ lại, giáp trứ kỉ phân ý vị thâm trường.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn