Phú nhị đại khắc kim truy ái ngu nhạc quyển

Tùy trứ chủ trì nhân đối nhất bàng đích DJ bỉ liễu cá ok đích thủ thế, hiện tràng âm nhạc tùy tức tiện hưởng liễu khởi lai, khẩn tiếp trứ đệ nhất vị vũ giả tựu dĩ hoạt sạn đích tư thế trùng đáo liễu vũ đài trung ương, thuấn gian điểm nhiên liễu hiện tràng đích phân vi.

Đệ nhất tràng thị đan nhân solo tái, nhược đại nhất cá vũ đài đô thị tự kỷ đích, hữu đăng quang, hữu vũ mỹ, hữu âm nhạc, hoàn hữu mãn tràng vi tự kỷ cao thanh nột hảm đích quan chúng… Giá dạng đích cơ hội đối đại đa sổ vũ giả lai thuyết đô thị khả ngộ nhi bất khả cầu đích, nhân thử tha môn đương nhiên hội hoa tẫn tâm tư biên bài động tác, tất cánh thùy đô tưởng trảo trụ giá cá triển kỳ tự kỷ đích cơ hội, tại bình thẩm đoàn hòa tại tràng đích quan chúng môn diện tiền xoát túc tồn tại cảm.

Vạn nhất tựu hồng liễu ni, nhân sinh khổ đoản, tổng yếu tố tố mộng ba.

Trực đáo tạc thiên hạ ngọ đích thời hầu hoắc quần tài tri đạo giá tràng bỉ tái đích cụ thể đả phân quy tắc, nguyên lai tịnh bất thị tượng tha tưởng tượng đích na dạng, chỉ hữu bình thẩm đoàn cấp vũ giả đả phân, trừ liễu ngũ vị bình thẩm đoàn thành viên tham dữ đả phân chi ngoại, hoàn hữu nhất hạng quan chúng bình phân, đương nhiên, tịnh bất thị tại tràng đích sở hữu quan chúng đô khả dĩ tham dữ đả phân đích, như quả chân na dạng đích thoại, trực tiếp tựu loạn liễu sáo liễu, tất cánh tượng hoắc quần tự đích đái nhất cá thập kỉ nhân đích trợ uy đoàn lai hiện tràng trợ uy đích vũ giả tịnh bất đa.

Giá thứ bỉ tái thải dụng đích thị bán viên hình vũ đài, tức quan chúng tịch tòng tả đáo hữu y thứ bài khai, bả vũ đài vi thành nhất cá bán viên, chính đối trứ vũ đài trung tâm đích vị trí thị tối giai quan ảnh khu, lưu cấp liễu nhất bách vị đặc yêu quan chúng, giá quần đặc yêu quan chúng thị đái trứ nhậm vụ lai khán bỉ tái đích, tha môn chủ yếu phụ trách vi vũ đài thượng đích vũ giả đả phân.

Đặc yêu đặc yêu, đương nhiên bất hội thị tùy tiện yêu thỉnh lai đích, giá quần quan chúng thị tòng võng thượng tham dữ báo danh đích nhất thiên ngũ bách vị quan chúng lí tùy cơ si tuyển xuất lai đích, lai tự toàn quốc các địa đích nhai vũ ái hảo giả, nhượng tha môn tham dữ đả phân, tương đối lai thuyết thị phi thường công bình công chính đích.

Đệ nhất vị thượng đài biểu diễn đích thị locking vũ giả, nam tính, chi thể động tác phi thường phong phú thả hiệp điều, point hòa lock hỗ hoán tốc độ cực khoái, nhãn hoa liễu loạn đích đồng thời hựu hoàn mỹ khế hợp âm nhạc, nhi thả hoàn tại tước sĩ phách xoa hòa mạo tử hí pháp trung gia nhập liễu dữ hiện tràng quan chúng hỗ động đích tiểu nguyên tố, giá phân xảo tư dẫn đắc đài thượng đài hạ hống đường đại tiếu, hỉ kịch hiệu quả trực tiếp tựu cấp lạp mãn liễu, tối hậu tái dĩ nhất cá thâm thủy tạc đạn động tác thu vĩ, càn tịnh lợi lạc, thu hoạch liễu đài thượng đài hạ bình ủy môn đích nhất trí hảo bình, tối hậu đích đắc phân thị 89 phân;

Đệ nhị vị thượng đài biểu diễn đích thị breaking vũ giả, dã thị nam tính, thượng thân xuyên trứ hắc sắc khẩn thân T tuất, ẩn ước khả quan kỳ bát khối phúc cơ, hùng tính lực lượng hữu sung xích mãn chỉnh cá tái tràng đích cảm giác, đương tha thượng tràng đích thời hầu, hoắc quần tại đẳng đãi khu lí trạm trứ đô năng thính đáo tòng quan chúng tịch thượng truyện lai đích nột hảm thanh, thậm chí hoàn hữu khẩu tiếu thanh.

Giá vị breaking vũ giả phát huy đắc dã ngận hảo, động tác ngận ổn kiện, lực lượng cảm siêu cấp đỉnh, nhất cá đầu đỉnh định cách chi hậu tiếp trứ cân thượng tiền không phiên đích động tác, yêu bộ lực lượng tú phiên thiên liễu tựu thị thuyết, tối nhượng đài hạ quan chúng môn điên cuồng đích bộ phân tại vu, giá vị bát khối phúc cơ vũ giả năng liên trứ tố tam cá trửu xanh V tự thích, chúc thật ngưu bức, bất phục bất hành, tại nhất trận tái quá nhất trận đích hoan hô nột hảm thanh trung, bình thẩm đoàn cấp tha đả xuất 96 phân đích cao phân, khán quá hiện tràng đích nhất định hội giác đắc giá cá phân sổ hợp tình hợp lý, hào bất khoa trương.

Hoắc quần do trung địa bội phục thả khán hảo giá vị bạo phát hình breaking vũ giả, tịnh nhận vi tha cực hữu khả năng trùng kích giá tràng bỉ tái đích quan quân, tha đích áp lực dã thị tòng khán hoàn giá vị vũ giả đích biểu diễn chi hậu khai thủy thượng lai đích.

Hoắc quần một kinh lịch quá giá dạng đích bỉ tái, cận giá nhất hội nhi đích cảm giác tựu thị giá vị breaking vũ giả tại điều động hiện tràng phân vi phương diện tố đích man tuyệt, hữu trị đắc tá giám hòa học tập đích địa phương.

Đệ tam vị hòa đệ tứ vị thượng tràng đích đô thị hiện đại biên vũ sư, nhất nam nhất nữ, nam tính biên vũ sư tiên thượng đài biểu diễn, DJ na biên cấp xuất đích thị cổ phong âm nhạc.

Hoắc quần nhãn tình nhất lượng, thuấn gian hữu chủng nhĩ thanh mục minh đích cảm giác, nhân vi nhai vũ dụng âm nhạc đại đô dĩ âu mỹ vi chủ, quốc nội đích âm nhạc dã thị đa tuyển dụng cổ điểm thanh tích độ bỉ giác cao đích DJ vũ khúc, ngận nhiên ngận tạc, thính đa liễu hội đầu đông đích na chủng, dụng cổ phong âm nhạc đích bất thường kiến.

Giá vị biên vũ sư đối âm nhạc đích cảm tri lực ngận cường, mỗi thứ thải điểm đô thải đích đặc biệt tinh thải, thả động tác kí nhu mỹ hựu bất khuyết lực lượng cảm, kí hữu đại khai đại hợp đích trương thỉ, hựu hữu ích khiêm khuy doanh đích nội liễm, bả động dữ tĩnh dung hợp địa kháp đáo hảo xử.

Hoắc quần phi thường hỉ hoan tha đích biên vũ phong cách, thậm chí tưởng trứ chi hậu tự kỷ tại tuyển tú vũ đài thượng biểu diễn khúc mục đích thời hầu, đảo thị khả dĩ hòa giá vị biên vũ sư hợp tác nhất bả.

Tương bỉ giác nhi ngôn, na vị nữ tính biên vũ sư đích động tác tựu thị nội liễm quá độ nhi trương thỉ bất túc liễu, tuyển đích hựu thị lưu hành âm nhạc, đan khán hoặc hứa tinh thải, hòa nam tính biên vũ sư nhất bỉ tựu tốn sắc bất thiếu, sở dĩ tối hậu chỉ đắc liễu 77 phân, na vị nam tính biên vũ sư tắc đắc đáo liễu 91 phân.

Đệ ngũ vị thượng đài đích tuyển thủ thị nhất danh jazz vũ giả, nam tính, tha bả ai cập thủ giá cá động tác vận dụng đích lô hỏa thuần thanh, nhất khán tựu thị luyện gia tử, trừ thử chi ngoại tha hoàn hữu lánh ngoại đích tuyệt hoạt, tựu thị bả hữu quan điện lưu đích động tác dã tố đáo liễu cực trí, thân thể đích nhu nhận độ đặc biệt cao.

Đãn mỹ trung bất túc đích thị bình hành độ soa liễu nhất điểm, trung tràng xuất hiện liễu nhất thứ tiểu tiểu đích soa điểm đảo địa đích thất ngộ, ảnh hưởng đáo liễu tối hậu đích thành tích bình định, bất quá tối hậu đích đắc phân thị 82 phân, giá cá thành tích dã bất toán soa liễu.

Tiền diện ngũ vị tuyển thủ dĩ kinh biểu diễn hoàn liễu, tiếp hạ lai tựu luân đáo hoắc quần thượng tràng liễu.

Tha thị tiền lục vị tuyển thủ lí đích duy nhất nhất vị hiphop, trường đắc hựu cao hựu soái, nhan trị hựu cao, xuyên trứ khoan tùng đích bảo thạch lam T tuất, hạ bãi tắc tiến đồng dạng khoan tùng đích hắc sắc công trang khố lí diện, cước thượng thải trứ nhất song một hữu nhậm hà chuế sức dã khán bất xuất phẩm bài logo đích hắc sắc bản hài, diện đái thiển tiếu địa tiểu bào trứ trạm đáo liễu vũ đài trung ương.

Thanh sảng đích cảm giác phác diện nhi lai, thiếu niên khí trực tiếp tựu tạc bằng liễu!

Hoắc quần cương tại vũ đài trung gian trạm hảo, hoàn một lai đắc cập hướng đài hạ đích quan chúng môn đả chiêu hô, tựu dĩ kinh dẫn khởi liễu quan chúng tịch thượng bất tiểu đích oanh động, tha môn nhất biên phát xuất “Oa nga hảo soái”, “Ngọa tào hảo tịnh”, “Ngưu bức giá thị thùy” đích tán mỹ thanh nhất biên tương song thủ phách đắc quang quang hưởng, giá ma cảm thụ hạ lai, bỉ cương cương na vị bát khối phúc cơ tuyển thủ đích thụ hoan nghênh độ yếu cao xuất bất thiếu.

Khả kiến đàm lương đích tổng kết thị đối đích, hiện tại đích phấn ti quyển tằng canh cật thanh lãnh hệ đích nhan.

Hoắc quần thượng đài, trạm tại tối tiền bài đích na kỉ vị trợ uy đoàn thành viên giản trực yếu hảm phong liễu, tựu liên lão thành trì trọng đích hoắc lợi hành đô bị cảm nhiễm trứ huy trứ tha đích thủ tí đại hảm “Hoắc quần gia du! Ngã nhi tử gia du!”, Đàm lệ quyên nữ sĩ canh thị lệ hại, trực tiếp kích động đáo bạo khóc……

Hoàn hữu gia lực, chi tiền sở hữu nhân đô dĩ vi tha tại giá chủng tào tạp đích hoàn cảnh trung hội tọa ngọa nan an, một tưởng đáo tha thích ứng địa ngận hảo, thậm chí tại hoắc quần khán quá lai thời, hoàn bả quyền đầu ác tại hung tiền, hướng trứ hoắc quần đích phương hướng tiểu phúc độ địa hoảng liễu hoảng.

Chân dung dung dã đĩnh hải đích, chỉ thị hải khởi lai đích phương thức tự thành nhất phái, biệt đích thoại đô bất hảm, chỉ dụng tẫn toàn thân lực khí cao cử trứ thủ cơ hảm “A a a a a……”

Ly đắc viễn, khán bất thái thanh chân dung dung thủ cơ thị tần đối thoại khuông lí đàm lương đích biểu tình, đãn hoắc quần mô mô hồ hồ cảm giác đáo đàm lương tiếu liễu, nhãn tình loan khởi lai tự nguyệt nha, ngận thị hảo khán, khả năng tha thị hiềm khí chân dung dung thái sảo nhi vô nại địa tiếu liễu ba, hoắc quần tưởng, hoặc giả dung tha tố cá mộng, đàm lương tựu thị nhân vi khán kiến tha tài tiếu đích.

Hoắc quần tòng gia nhân, bằng hữu hòa đàm lương na lí tập mãn liễu năng lượng, chi hậu tha tựu thâm hấp liễu nhất khẩu khí, tại tâm lí đối trứ tự kỷ hảm liễu nhất thanh “Gia du”, vãng vũ đài chính trung gian đích vị trí tẩu liễu nhất bộ, tố liễu nhất cá định điểm pose.

Ngận khốc, hựu dẫn lai nhất trận như triều bàn đích nột hảm thanh.

Chi hậu tiện hữu âm nhạc cân tiến lai, nhất cá cổ điểm, lưỡng cá cổ điểm, tam cá cổ điểm……

Đông, đông đông, đông đông đông, tạp tại hiện tràng mỗi nhất vị quan chúng đích tâm thượng.

Tùy trứ cổ điểm việt lai việt mật tập, hoắc quần đích động tác tiện nhất cá tiếp nhất cá địa bị tạc xuất lai, tiền không phiên, diêu cổn bộ, tất cái hoạt hành, bố lỗ khắc lâm đạn khiêu, cáp lâm diêu……

Khoan kiên tế yêu đại trường thối, trường đích hựu soái, lực lượng cảm cấp đích hựu túc, du nhận hữu dư địa bả vũ đài đương thành liễu tha tự kỷ đích tiểu vũ trụ, tẫn tình thích phóng trứ tha đích mị lực đích thiếu niên, thùy bất ái!

Tòng vũ đài hạ truyện lai đích mật tập chưởng thanh hòa cao điều hoan hô thanh trung tựu năng phán đoạn đắc xuất lai, hoắc quần đích phân sổ dã bất hội đê liễu.

Tùy trứ âm nhạc tiệm tiến vĩ thanh, hoắc quần dã khai thủy tố tối hậu nhất cá thu vĩ động tác.

Tha thiết kế đích tối hậu nhất cá động tác thị đan tất trọng kích tạp địa, thị phi thường hữu bạo phát lực đích nhất cá động tác, tố hảo liễu tuyệt đối hội tái thứ doanh đắc mãn đường thải.

Như quả một hữu ý ngoại phát sinh đích thoại.

Hoắc quần thải trung tối hậu nhất cá cổ điểm, đan thủ ác quyền, thủ trửu hạ áp, đồng thời hữu thối tất cái trọng trọng địa hướng trứ địa diện tạp khứ, giá nhất sáo động tác tố hạ lai, ngận lưu sướng ngận tiêu chuẩn ngận hữu lực lượng cảm, dĩ chí vu động tác hoàn vị tố hoàn, quan chúng tịch thượng dĩ kinh khai thủy truyện xuất hoan hô thanh.

Đãn ý ngoại tựu phát sinh tại nhất thuấn gian.

Đương hoắc quần đích tất cái mã thượng tựu yếu tạp đáo địa diện thượng thời, tiền bài nhãn tiêm đích quan chúng tựu khán đáo liễu nhất cá lượng điểm khoái tốc địa tòng quan chúng tịch tả trắc đích vị trí phi đáo liễu vũ đài thượng, kháp xảo lạc tại liễu hoắc quần tất cái hạ quỵ đích địa phương, khẩn tiếp trứ, hoắc quần đích thân ảnh hoảng động, hào bất phòng bị địa suất tại liễu địa thượng.

Ý ngoại phát sinh đích tiền hậu thời gian ngận đoản, dã tựu hữu nhất lưỡng miểu chung, thời gian giá ma đoản căn bổn một hữu nhân năng phản ứng đắc quá lai, đẳng chung vu phản ứng quá lai thời, hoắc quần dĩ kinh bão trứ tất cái quyền súc tại vũ đài thượng liễu, thả thủ chỉ phùng lí hoàn hữu tiên huyết sấm xuất lai.

Minh nhãn nhân nhất khán tựu tri đạo giá thị nhất tràng hữu dự mưu đích vũ đài sự cố, hữu nhân sấn loạn triều vũ đài thượng nhưng liễu nhất khỏa đại đầu đinh.

Tùy trứ hoắc quần đảo địa, hiện tràng thuấn gian tiện loạn thành nhất đoàn, hữu cấp trứ tưởng trùng thượng vũ đài sát khán hoắc quần thương thế đích, dã hữu sảo nháo trứ tại nhân quần lí trảo hung thủ đích, một hữu nhất điểm trật tự khả ngôn, hoắc quần đích ba ba hoắc lợi hành thôi khai tả hữu nhân quần, đệ nhất cá trùng thượng vũ đài bả hoắc quần bão tại hoài lí, hoắc quần đông đắc kiểm sắc thương bạch, hoàn yếu tiếu trứ an úy hoắc lợi hành thuyết, “Ba ba, một sự.”

Hoắc lợi hành đích tâm tựu tượng bị đại đầu châm ngoan ngoan trát liễu nhất hạ tự đích đông, tha đích nhi tử tòng tiểu đáo đại na lí thụ quá giá ma trọng đích thương.

Hoắc quần đệ nhất thời gian bị tha đích “Trợ uy đoàn” vi tại tối lí diện, tùy hậu lục tục dũng thượng lai hảo đa cử trứ thủ cơ phách chiếu, lục tượng đích quan chúng, đãn đô bị giá quần tiểu hỏa bạn đáng tại liễu ngoại diện.

Quan kiện thời khắc, tiểu tiểu đích trợ uy đoàn hoàn thị phi thường cấp lực đích.

Khải thượng lão sư tra khán quá hoắc quần đích thương thế hậu, nộ khí trùng trùng địa trảo đáo bình thẩm đoàn hòa chủ bạn phương na lí yếu cầu phong hiện tràng tra giam khống, thế tất yếu tha môn tẫn khoái bả thủy tác dũng giả trảo xuất lai, đãn khảo lự đáo bỉ tái lưu trình hoàn yếu kế tục vãng hạ tẩu, bình thẩm đoàn hòa chủ bạn phương thương nghị hậu nhất trí quyết định phân tam lộ tiến hành, nhất lộ nhân lưu tại hiện tràng kế tục duy trì bỉ tái, nhất lộ nhân bồi trứ hoắc quần khứ y viện khán thương, tái hữu nhất lộ nhân đả điện thoại báo cảnh, tra giam khống, trảo hung thủ.

Tri đạo nhai vũ nhân đích bất dung dịch, dã tri đạo tha môn nan đắc năng ngộ thượng nhất thứ bỉ giác chính quy đích nhai vũ tái sự, năng bất năng xuất đầu, hoặc hứa tại thử nhất cử, khải thượng lão sư tư lự tái tam hậu tiện đồng ý liễu bình thẩm đoàn hòa chủ bạn phương đích ý kiến.

Khải thượng lão sư bả kết quả thuyết cấp hoắc quần thính, hoắc quần dã thị tán đồng đích, đãn tha tại ly khai chi tiền yếu cầu chủ bạn phương cấp tha môn vũ phòng bảo lưu tham tái tư cách, tha tuy nhiên bất năng tái thượng tràng bỉ tái, đãn khả dĩ nhượng gia lực đại thế tha kế tục hoàn thành tiếp hạ lai đích lưỡng tràng battle.

Đối thử chủ bạn phương vô dị nghị, gia lực tiện bị hoắc quần dụng giá chủng phương thức thôi liễu xuất khứ, trạm thượng liễu hoặc hứa thị tha cố ý thâu điệu đích, dã hoặc hứa thị hoắc quần chân chính bằng thật lực nghênh lai đích vũ đài.

Bị mạnh thiệu nham bối trứ vãng thể dục quán ngoại diện tẩu đích thời hầu, hoắc quần hạ ý thức hồi đầu khán hướng chân dung dung sở tại đích vị trí, tha dã chính cử trứ thủ cơ khán hướng tha đích phương hướng.

Hoắc quần hốt nhiên chi gian tựu giác đắc ngận ủy khuất, đặc biệt ủy khuất, siêu cấp ủy khuất, tha chẩm ma tổng thị tại đàm lương diện tiền xuất thác ni……

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn