Mỗi thiên cuồng loát đại lão bạn sinh thú

Hàn phong lẫm liệt.

Lâm trần xuyên trứ từ thiện cơ cấu lĩnh thủ đích XX chế phẩm hán công phục ngoại sáo, tẩu hồi tự kỷ đích xuất tô ốc.

Nhất cá thân phi ngang quý xa hoa đại y đích thanh niên, hốt nhiên tòng xa thượng hạ lai, lan trụ tha đích khứ lộ.

“Lâm trần, phụ thân nhượng ngã lai tiếp nhĩ hồi khứ.”

Lâm trần hào bất do dự đạo: “Bất khứ.”

Lan lộ giả thị nguyên chủ ‘ lâm trần ’ đích nhị ca lục kỳ niên, lục ân bá tước đích thứ tử.

Lục kỳ niên lăng liễu lăng, hiển nhiên một tưởng đáo lâm trần đích thái độ giá ma ngạnh.

Tha kiểm sắc trầm liễu trầm, ngữ khí đái trứ kỉ phân trách bị đạo: “Bất yếu nhậm tính hành mạ?”

Lâm trần lãnh trứ kiểm: “Hoàn hữu biệt đích thoại yếu thuyết mạ? Như quả một hữu đích thoại thỉnh nhượng khai, ngã bất tưởng lãng phí thời gian hòa bất tương càn đích nhân thuyết vô ý nghĩa đích thoại, dĩ cập ma phiền nhĩ, dĩ hậu bất yếu tái lai đả nhiễu ngã.”

Lục kỳ niên trứu mi đạo: “Ngã thị nhĩ thân ca, hữu nhĩ giá dạng đối huynh trường thuyết thoại đích mạ?”

Lâm trần: “Dĩ kinh bất thị liễu.”

Lục kỳ niên nhẫn liễu nhẫn: “Biệt thuyết khí thoại, nhĩ thị lục gia đích hài tử, lưu lạc tại ngoại diện tượng thập ma thoại? Cân ngã hồi khứ.”

Lâm trần: “Đoạn tuyệt quan hệ na thiên, ngã ký đắc nhĩ môn lục gia mỗi cá nhân đô lược liễu ngoan thoại, nhượng ngã cổn xuất liễu lục gia đích môn hữu bổn sự tựu biệt tái hồi khứ, giá ma khoái tựu vong liễu?”

Nguyên chủ lâm trần nhất cá nguyệt tiền dĩ kinh hòa lục gia đoạn tuyệt quan hệ liễu, nhân vi lục gia bất tố nhân.

Lâm trần thị lục ân bá tước gia tẩu thất liễu thập ngũ niên đích tiểu nhi tử, nhất niên tiền trảo hồi lai, khước một hữu bị công khai chân chính đích thân phân, chỉ thị đương tố dưỡng tử dưỡng trứ.

Lục gia cấp xuất đích lý do thị, hại phạ lục vô ưu —— dã tựu thị lâm trần tẩu thất hậu lục gia lĩnh dưỡng đích dưỡng tử, nhất thời tiếp thụ bất liễu, sở dĩ tạm thời bất công khai lâm trần đích chân thật thân phân.

Thân sinh phụ mẫu hòa lưỡng cá ca ca thiên tâm lục vô ưu, lâm trần nhận liễu, đãn lâm trần bất năng nhẫn thụ, lục vô ưu bả tha lạp hạ thủy, thiết kế hãm hại tha thôi nhân hậu, lưỡng cá ca ca hòa phụ thân tại minh tri đạo lục vô ưu hội du vịnh, nhi tha bất hội đích tình huống hạ, hoàn thị tuyển trạch nhất oa phong cản trứ khứ cứu lục vô ưu.

Nhi lâm trần tại thủy lí yêm đắc bán tử, cứu thượng lai dĩ kinh hôn mê, tỉnh lai đích đệ nhất thời gian thụ đáo đích bất thị quan tâm, nhi thị thân sinh phụ mẫu hòa lưỡng cá ca ca đích nộ hỏa, chất vấn tha vi thập ma yếu thôi lục vô ưu hạ thủy?

Lâm trần bách khẩu mạc biện, bị đại ca lục tri bách suý liễu nhất ba chưởng, hạnh nhi hậu lai hữu lộ nhân tác chứng, thị lục vô ưu thôi tha hạ thủy tái tự kỷ khiêu hạ khứ đích, khả thị lục vô ưu nhất cú bất thị cố ý đích tựu giải thích liễu quá khứ, một hữu nhất cá nhân đối tha đạo khiểm.

Sự hậu lâm trần tri đạo, cứu tự kỷ thượng ngạn đích cánh nhiên thị cá mạch sinh nhân, na nhất gia tứ khẩu mang trứ chiếu khán lục vô ưu, bả tha vong tại liễu thủy lí.

Lâm trần nhẫn vô khả nhẫn, bạo phát liễu nhất thông, hòa lục gia đoạn tuyệt liễu quan hệ.

Hiện tại tha dĩ kinh bàn xuất lai trụ liễu nhất cá nguyệt, kỉ thiên tiền nghênh lai liễu lánh nhất cá thế giới đích lâm trần, tiếp thu liễu nguyên chủ lâm trần đích ký ức.

Lục kỳ niên bất duyệt: “Đô nhất cá nguyệt liễu, nhĩ dã cai khí tiêu liễu, nan đạo nhĩ tưởng nhượng vô ưu cấp nhĩ đạo khiểm tài khẳng hồi khứ?”

“Tha bất thị thuyết liễu mạ, đương thời chỉ thị thất thủ bả nhĩ thôi hạ khứ, sự hậu dã thị vi liễu hạ khứ cứu nhĩ. Bất cảm thuyết xuất lai chỉ thị phạ ngã môn trách quái, nhĩ niên kỷ bỉ tha đại nhất điểm, tựu bất năng nhượng nhượng tha, phi yếu thu trứ giá điểm bất phóng?”

Lâm trần thị bỉ lục vô ưu niên kỷ đại nhất điểm, đại lưỡng cá nguyệt, nhi thả lâm trần tại ý đích bất thị lục vô ưu như hà, tha tại ý đích minh minh thị tự kỷ đích thân sinh phụ mẫu hòa ca ca môn.

Tha xuy tiếu: “Na nhĩ môn ni? Tam cá nhân khiêu hạ thủy, vi thập ma một hữu nhất cá nhân lai cứu ngã?”

Lục kỳ niên nhất ế: “Đương thời tình huống hỗn loạn, ngã dã bất tri đạo tha môn một khứ cứu nhĩ.”

“Tùy tiện, phản chính dĩ kinh đoạn tuyệt quan hệ liễu.”

Lâm trần tủng tủng kiên chuẩn bị ly khai.

Lục kỳ niên tái thứ lan trụ tha: “Ngã tri đạo nhĩ sinh khí ngã môn một cập thời cứu nhĩ, dã sinh khí đại ca đả nhĩ, đãn tha dã thị khí cấp công tâm, bất thị cố ý đích, ngã môn đông liễu vô ưu thập ngũ niên……”

“Cổn!” Lâm trần hốt nhiên bạo phát, nhất cổ bất chúc vu tự kỷ đích phẫn nộ tình tự tại hung khang lí dũng khởi, tha lãnh lãnh địa khán trứ lục kỳ niên: “Nhĩ tiếp hạ lai thị bất thị yếu thuyết, phản chính ngã dã một tử, lục kỳ niên, nhĩ chẩm ma hữu kiểm?”

Lục kỳ niên hậu thối nhất bộ, diện tử hữu ta quải bất trụ: “Lâm trần! Ngã thị nhĩ thân ca, hi vọng nhĩ hồi lục gia dã thị vi nhĩ hảo, tại lục gia nhĩ tài hữu hảo nhật tử quá, ly khai liễu lục gia nhĩ thập ma dã bất thị.”

Lâm trần thuận trứ lục kỳ niên đích thị tuyến, đê đầu khán liễu nhãn tự kỷ ngoại sáo thượng đích XX chế phẩm hán tiêu chí, nhất tự nhất đốn đạo: “Lục kỳ niên, nhĩ thính trứ, ngã, giá, bối, tử, đô, bất, khả, năng, khứ, lục, gia.”

Khứ tha mụ đích.

Lâm trần thuyết hoàn tựu tẩu liễu, bất lý hội tại thân hậu kiểm sắc thiết thanh đích lục kỳ niên, tha hồi đáo tự kỷ đích xuất tô ốc, tuy nhiên bức trắc giản lậu, đãn tối khởi mã bất dụng diện đối na quần ác tâm đích sở vị gia nhân.

Phi đương sự nhân đô ác tâm thành giá dạng, nguyên chủ chỉ phạ thị bị ác tâm tử đích.

Quá liễu hảo nhất hội nhi, lâm trần tài bình phục tình tự, na ta tiền trần vãng sự, dĩ kinh cân tha vô quan liễu.

Hiện tại bãi tại diện tiền đích vấn đề thị như hà hoạt hạ khứ, tha khai thủy phát sầu.

Nguyên chủ thái cùng liễu, mục tiền chỉ hữu nhị thập tuế, hoàn thị cá đại học sinh, sinh hoạt tại vật giới ngang quý đích hoàng đô, thặng hạ đích na điểm tích súc căn bổn chi xanh bất đáo tha độc hoàn đại học.

Nhiên nhi lâm trần một hữu nhất kỹ chi trường, xuyên việt chi tiền dã chỉ thị nhất cá cật hát ngoạn nhạc đả du hí đích đại học sinh, căn bổn một tưởng đáo tự kỷ hữu triều nhất nhật hội xuyên việt.

Xuyên việt quá lai hậu, lâm trần liên tục triệu hoán liễu lưỡng thiên hệ thống, y cựu một hữu hồi ứng, tha tựu tri đạo tự kỷ giá nhất ba bất thị trang bức lưu, nhi thị cầu sinh lưu.

Hiện tại cương cương phóng hàn giả, giá cá khoa kỹ bỉ địa cầu yếu tiên tiến điểm đích tinh cầu, đại học hàn giả túc túc hữu lưỡng cá nguyệt na ma trường.

Lâm trần kim thiên xuất khứ trảo liễu nhất thiên công tác, chỉ năng trảo đáo tối khổ tối luy hoàn báo thù đê đích hoạt.

Giá lí thị hoàng đô, quý nhân trát đôi, giá dạng nhất lai, ngận đa công tác cương vị đô thị quan hệ hộ.

Bất cú tri căn tri để đích viên công, lão bản căn bổn bất cảm dụng, phủ tắc nhất cá bất tiểu tâm đắc tội liễu thùy, na tựu thị diệt đỉnh chi tai.

Lâm trần đả khai chung đoan thượng kiêm chức võng, khán liễu khán tiền thiên quải xuất khứ đích ‘ thượng môn lưu cẩu ’ phục vụ, y cựu nhất cá khách nhân đô một hữu.

Chỉ hữu võng hữu môn đích trát tâm lưu ngôn.

“Hoàng đô đích cẩu quá đắc bỉ kiêm chức đích nhân hoàn yếu hảo, na lí nhu yếu tại võng thượng trảo nhân khứ bang mang lưu.”

Lâm trần: “……”

“Tán liễu tán liễu, lâu chủ tại thặng cẩu lưu ni, nhĩ môn dĩ vi tha chân đích khuyết tiền?”

Lâm trần: Ngã chân đích khuyết tiền.

Tựu tại giá thời, lâm trần thu đáo nhất điều tư liêu: “Tiếp đan mạ?”

Lâm trần: “Tiếp!”

Đan chủ: “Trường đắc soái bất soái? Cao bất cao? Thập ma học lịch?”

Lâm trần:?
Hiện tại kiêm chức lưu cẩu hoàn yếu khán giá cá?

Bất tưởng phóng khí nan đắc khả quý đích đan tử, lâm trần lãm kính tự chiếu, ba ba hồi phục: “Diện như quan ngọc, thần hồng xỉ bạch, tự ngã cảm giác năng đả bát phân, 185 hữu phúc cơ, thị thái luân đại học bổn khoa sinh.”

Lâm trần tự nhận vi giá cá điều kiện ngận tạc liệt, khả dĩ miểu sát đồng hành, tất cánh thái luân đại học thị đỉnh tiêm học phủ, tương đương nã đắc xuất thủ.

Đan chủ: “Bổn khoa sinh? Na đối bất khởi, hữu cá thái luân đại học đích nghiên cứu sinh cạnh cương, ngã tuyển tha liễu.”

Lâm trần: WTF?
Khu khu nhất cá kiêm chức lưu cẩu, quyển thành giá dạng?!
Hảo ba…… Thị lâm trần một tưởng đáo đích.

Tha tùy thủ tại thiếp tử lí thổ tào liễu nhất hạ giá kiện sự, thuận tiện vấn vấn đại gia: “Gia nhân môn, hữu một hữu na chủng cạnh tranh bất kích liệt, hựu năng trám tiền đích chức nghiệp?”

Phạn hậu thị thượng võng cao phong kỳ, lâm trần đích thiếp tử nhất xoát tân hảo kỉ cá hồi phục.

“Tiểu bạch kiểm? Bất hành, giá cá hành nghiệp cạnh tranh ngận kích liệt, tiền bất hảo trám.”

“Tấn nghi quán thủ thi, khuyết tiền khả dĩ khứ càn kỉ thiên, đãn bất kiến nghị trường kỳ càn, thiết ký thiết ký!”

“Lâu chủ, lưu cẩu thị trám bất đáo tiền đích, nhĩ hữu bổn sự tựu khứ lưu bạn sinh thú, bảo chứng đan tử tiếp đáo thủ nhuyễn.”

“Lâu thượng thuyết đắc đối, tiền đề thị lâu chủ hữu giá cá bổn sự.”

“Yếu thị ngã khai liễu quải, năng lưu biệt nhân đích bạn sinh thú tựu hảo liễu, na khả đô thị nhất ta quyền quý, tưởng tưởng tựu sảng tử.”

Bạn sinh thú giá cá khái niệm, lâm trần sở tiếp thu đích ký ức lí dã hữu, giá thị lam tinh nhân đặc hữu đích nhất chủng thiên phú, khiếu tố tinh thần lực.

Mỗi cá nhân án chiếu tinh thần lực đích cường nhược, khả dĩ khế định nhất chỉ chúc vu tự kỷ đích bạn sinh thú.

Tinh thần lực việt cường đích cường giả năng ủng hữu đích bạn sinh thú tựu việt cường đại, trừ thử chi ngoại, thọ mệnh hoàn hội bỉ giác trường.

Lâm trần mục tiền một hữu bạn sinh thú, đảo bất thị thuyết tha tinh thần lực bất cường, tựu toán tái bất cường…… Khế định nhất chỉ tiểu hình động vật đích năng lực hoàn thị hữu đích.

Tha chi sở dĩ một hữu bán sinh thú đích nguyên nhân ngận giản đan, nhân vi tha cùng a, chủ nhân khế định liễu bạn sinh thú tựu yếu phụ trách đối phương đích cật hát lạp tát, lâm trần mục tiền liên tự kỷ đô dưỡng bất hoạt, hoàn chẩm ma dưỡng bạn sinh thú.

Phổ thông nhân đô thị ủng hữu độc lập đích năng lực chi hậu tài hội dưỡng, trừ liễu na ta hàm trứ kim thang thi xuất sinh đích thiên chi kiêu tử môn, tha môn tiểu tiểu niên kỷ tựu hội ủng hữu tự kỷ đích bạn sinh thú, bồi trứ tha môn nhất khởi trường đại.

Bạn sinh thú hòa chủ nhân thị hỗ tương tuyển trạch đích kết quả, kết khế chi hậu tha môn tâm ý tương thông, chủ nhân khả dĩ đan phương diện thông cảm bạn sinh thú, nhi bạn sinh thú khả dĩ cộng hưởng chủ nhân đích thọ mệnh, tương đương vu chủ nhân đích lánh nhất cá phân thể.

Tại quá khứ động đãng đích thời đại, bạn sinh thú tựu thị chủ nhân đích tử thị, tha môn thường kiến vu chiến tràng thượng phát huy thật lực.

Nhi hiện tại dĩ kinh ngận thiếu chiến tranh liễu, việt lai việt đa đích niên khinh nhân liên dưỡng hoạt tự kỷ đô ngận nan, tiệm tiệm địa bất dưỡng bạn sinh thú đích tân thời đại thanh niên việt lai việt đa.

Dã chỉ hữu thượng tằng xã hội y nhiên hòa quá khứ một hữu thập ma khu biệt, bạn sinh thú tựu thị tha môn đích danh phiến, tượng chinh, ủng hữu phi thường trọng yếu đích địa vị.

Mãnh thú loại hình đích bạn sinh thú, nhu yếu định thời phát tiết tinh lực, tha môn bất khả năng quai quai ngốc tại cương cân thủy nê đích thành thị trung, nhi chủ nhân dã bất khả năng trường kỳ bồi tha môn đãi tại dã ngoại, hoặc thú liệp tràng tát hoan.

Như hà bảo trì bình hành, nhất trực thị chủ nhân môn bỉ giác đầu đông đích vấn đề.

Như quả bạn sinh thú nguyện ý ly khai chủ nhân thân biên hoàn hảo, chí thiếu khả dĩ hoa tiền thỉnh nhân đái tha môn khứ tát hoan, vấn đề thị sở hữu bạn sinh thú đô thị chủ nhân đích cân thí trùng, chủ nhân tại na lí tha môn tựu tại na lí.

Lâm trần mạc mạc hạ ba, hốt nhiên tưởng khởi tự kỷ dã hữu nhất hạng đặc thù thiên phú, tựu thị tha tòng tiểu đáo đại động vật duyên đô đặc biệt hảo.

Xuất môn kiến đáo đích miêu miêu cẩu cẩu tùy tiện loát, khứ động vật viên cuống nhất quyển, nhân nhân cụ phạ đích sư tử lão hổ đô đối tha phiên đỗ bì, yếu bất thị công tác nhân viên bất nhượng, lâm trần hoàn chân cảm mạc nhất bả.

Dưỡng hoa chủng địa đích thành hoạt suất dã thị nghịch thiên, biệt nhân dưỡng bất hoạt đích thiên sáp miêu, tha tùy thủ vãng hoa bồn lí nhất sáp tựu hoạt liễu.

Thân bằng hảo hữu tả lân hữu lí đô tri đạo lâm trần giá cá tuyệt kỹ, hỉ hoan chủng hoa đích cô cô nãi nãi toàn bộ lai trảo tha, thập ma gia bách liệt đại thiên sử, y phù yên chi hương thủy, đô thuyết ngao ngao nan chủng, tha nhất sáp tựu hoạt.

Lâm trần tưởng khởi giá kỉ thiên hồi gia, thí cổ hậu diện đô cân trứ nhất xuyến tiểu lưu lãng, tuy nhiên tha cùng đắc liên tự kỷ đô dưỡng bất hoạt liễu, đãn hoàn thị mỗi thứ đô nã điểm cật đích hạ khứ uy tha môn.

Kim thiên chi sở dĩ một hữu tiểu lưu lãng cân trứ, cổ kế thị lục kỳ niên đích duyên cố, ác tâm đáo gia đích nhân, liên tiểu động vật đô bất hỉ hoan.

Lâm trần dĩ tiền tại học giáo lí hữu cá đương thế đức lỗ y đích ngoại hào, đức lỗ y thị ma pháp thế giới đích nhất chủng chức nghiệp, khả dĩ khống chế động vật hòa thực vật, dĩ cập phong hỏa thổ tam chủng nguyên tố.

Tha giác đắc tự kỷ giá chủng thiên phú dã cân trứ tha xuyên việt quá lai liễu, như quả hảo hảo lợi dụng, thuyết bất định hoàn chân đích năng trám tiền.

Nhãn khán trứ gia lí đô yếu yết bất khai oa liễu, lâm trần tâm nhất hoành, trọng tân phát bố liễu nhất điều kiêm chức thiếp tử, thừa tiếp ‘ lưu bạn sinh thú ’ nghiệp vụ.

Tha tri đạo bất hội hữu nhân tương tín tự kỷ, khái, thật tế thượng liên tha tự kỷ đô bất tương tín tự kỷ, tất cánh yếu lưu đích bất thị phổ thông động vật, nhi thị biệt nhân đích bạn sinh thú.

Khế ước hội ảnh hưởng động vật đích tinh thần, nhượng động vật đích nhãn lí chỉ hữu tự kỷ đích chủ nhân, lâm trần hoàn chân bất cảm bảo chứng tự kỷ năng cú đái tẩu biệt nhân đích bạn sinh thú.

Bất quá dĩ kinh tẩu đáo sơn cùng thủy tẫn đích địa bộ, bất thí thí chẩm ma tri đạo?

Lâm trần ngạnh trứ đầu bì, tại chủ thiếp lí bả tự kỷ xuy thành đương thế đức lỗ y, thị động vật chi hữu vân vân, nhất định bất hội nhượng chủ nhân thất vọng đích.

Như quả thất vọng liễu, tha tựu san thiếp.

Giá cá thiếp tử hữu điểm ý tư, lập khắc dũng nhập liễu nhất đại phê khán nhiệt nháo đích võng hữu, đại gia đô giác đắc lâu chủ xuy ngưu.

Tưởng tiền tưởng phong liễu.

“Biệt nhân đích bạn sinh thú chẩm ma khả năng bị nhĩ lưu, hoàn đương thế đức lỗ y, nhất khán tựu thị trung nhị thiếu niên.”

“Tựu toán nhĩ hữu giá cá bổn sự, nhân gia chủ nhân hựu bằng thập ma phóng tâm bả bạn sinh thú / giao cấp nhĩ?”

Lâm trần: “Vi thập ma bất phóng tâm, ngã thanh thanh bạch bạch, học tịch bãi tại na, yếu thị bất phóng tâm hoàn khả dĩ cấp ngã an bài cá giam công, tổng bỉ tự kỷ nhật lý vạn cơ hoàn yếu trừu không khứ lưu bạn sinh thú cường ba?”

“Đạo lý thị giá cá đạo lý, tiền đề thị nhĩ chân đích hữu bổn sự.”

Lâm trần: “Các vị lão bản môn, thí thí hựu bất cật khuy, ngã thượng môn khứ tiếp, bất thành công đỉnh đa lãng phí nâm nhất điểm thời gian, liên xa phí đô bất dụng nâm báo tiêu.”

……

Hảo thuyết ngạt thuyết, đáo liễu thâm dạ 11 điểm, chung vu hữu nhất cá nhân liên hệ tha.

“Nhĩ thuyết đích thị chân đích mạ? Nhĩ chân đích hữu giá cá năng lực?”

Lâm trần: “Lão bản, ngã hữu một hữu giá cá năng lực, nâm cấp cá cơ hội nhượng ngã thí thí tựu tri đạo liễu, tất cánh hiện tại khẩu thuyết vô bằng.”

Đối phương hữu đoạn thời gian một hồi phục, cổ kế thị khứ tra khán tha đích cá nhân tín tức.

Giá cá kiêm chức võng nhu yếu thật danh chú sách tài năng giải tỏa quyền hạn, lâm trần đích tín tức đô bãi tại na, tùy thời khả dĩ khứ tha đích học giáo quan võng tra chứng, thậm chí hoàn năng khán đáo tha đích thành tích hòa bình ngữ.

Bán thưởng, đan chủ hồi lai liễu.
Cấp liễu tha nhất cá địa chỉ: “Hảo ba, nhĩ minh thiên thượng ngọ đáo giá cá địa phương lai, diện thí.”

Lâm trần: “Hảo đích, tạ tạ lão bản cấp cơ hội!”

Quá liễu nhất hội nhi, đối phương: “Nhĩ yếu phục vụ đích đối tượng thị nhất đầu hùng sư, cảm bất cảm tiếp?”

Lâm trần: “Ngận hảo, ngã hỉ hoan sư tử.”
Tất cánh phong hiểm việt đại, báo thù tựu việt cao.

Đối phương: “……”
Hốt nhiên hữu điểm hậu hối liễu, giá khẩu vẫn thính khởi lai hoàn chân đích hữu điểm trung nhị.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn