Sở hạnh nam nhân đáng tại thân tiền, ôn như hoa tịnh một năng khán đáo tha thuấn gian đích động dung thất thái.
Tái sĩ nhãn thời, tha đích thần tình dĩ kinh khôi phục như thường, thần giác thiển loan khởi ôn hòa hồ độ, triều trứ bệnh sàng biên tẩu khứ.
Ôn như hoa bối kháo trứ bệnh sàng, triều tha khán lai: “Tiểu niên hồi lai liễu, thị hữu thập ma sự, hoàn thuận lợi mạ?”
Ôn niên khinh ứng liễu thanh: “Cách bích đích nãi nãi, vấn không điều trình tự hữu quan đích sự tình, dĩ kinh giải quyết liễu.”
Ôn như hoa hàm tiếu điểm đầu: “Giải quyết tựu hảo.”
Ôn niên khán tha tinh thần khí bất thác, tâm lí dã an tâm bất thiếu, tảng âm bất tự giác đái liễu ta hứa khinh tùng: “Mụ tại liêu ta thập ma, chẩm ma giá ma khai tâm?”
Ôn như hoa tiếu đạo: “Ngã cương cương cân tề tư nhàn liêu liễu nhất hội, đối liễu, thính tề tư thuyết, quân tỷ tối cận tưởng xuất môn đạp thanh, dã bất viễn, tựu khứ phụ cận thanh sơn thượng đích thanh tuyền sơn trang.”
“Nhĩ giác đắc chẩm ma dạng?”
Thanh sơn thượng đích thanh tuyền sơn trang, tòng khai xuân khởi, ôn niên tựu thính quá liễu ngận đa thứ thôi tiến, sơn thượng xuân ý thanh thúy, không khí thanh tân, tảo đào thịnh khai, thử thời chính thị nan đắc xuân nhật đạp thanh đích hảo thời tiết.
Đối thượng ôn như hoa đích mục quang, ôn niên nhãn lí lộ xuất ôn nhu thiển tiếu: “Ngã đô thính mụ mụ môn đích.”
Ôn như hoa khán khán tha, hựu khán khán trạm tại tha thân bàng đích chu tề tư, kiểm thượng lộ xuất hân úy đích tiếu dung: “Đắc liễu không nhàn, cân tề tư đa hồi khứ đãi đãi.”
“Dã ký đắc thế ngã hảo hảo hướng quân tỷ hòa ngu tiên sinh vấn hảo.”
Ôn niên hạ ý thức triều trứ thân bàng nam nhân khán khứ, mục quang tại bán không tương chàng nhất thuấn, khước hựu ngận khoái di khai.
Tha khinh thanh ứng đạo: “Chu mạt tựu hồi khứ.”
Dạ sắc dũ thâm, ngoại đầu đích vũ thanh tiệm đình, song ngoại ánh trứ thành thị dạ cảnh, đáo xử vụ mông mông nhất phiến, thiểm trứ mông lung vựng nhiễm khai đích nghê hồng quang điểm.
Vãn ta thời hầu, chu tề tư cân ôn như hoa đạo biệt hậu ly khai, ôn niên phóng tâm bất hạ ôn như hoa, tự nhiên lưu hạ lai bồi sàng.
Tẩu lang đỉnh bộ hoành trứ nhất bài bạch sắc dạ đăng, tại địa bản tát hạ nhu hòa quang mang, bỉ khởi bạch thiên đích tào tạp cấp thiết, thử thời dạ sắc hoãn hoãn tĩnh mịch hạ lai, thân tiền lung tráo nhi hạ đích âm ảnh phúc lạc địa bản, lạc hạ nhất đạo tà trường hôn ám đích ảnh tử.
Dữ tha đích ảnh tử thời bất thời giao thác.
Chỉ thị một quá kỉ miểu, ôn niên phát hiện thân tiền ảnh tử đình tại nhãn tiền, biến đắc nhất động bất động.
Sĩ nhãn, nam nhân trạm tại tha diện tiền, thâm thúy trắc kiểm ánh trứ song ngoại nghê hồng lưu quang, hữu mạt thiển sắc quang vựng bất kinh ý gian lược quá, ưu việt phiêu lượng đích mi cốt, khước tại xúc cập tất hắc nhãn mâu thời, độ thượng nan dĩ hốt thị đích lãnh ý.
Chu tề tư tựu giá dạng trực trực triều tha miết lai, khẩu vẫn ý vị bất minh: “Thị tưởng nhất lộ tống ngã hồi gia ma?”
Ôn niên khinh khinh diêu liễu diêu đầu: “Chu tiên sinh, tựu thị tưởng thuyết kim thiên ma phiền nhĩ liễu, chân đích ngận tạ tạ nhĩ.”
“Hoàn hữu sự ma?”
Ôn niên bị khán xuyên tâm trung tưởng pháp, vi trương chủy thần, hữu ta do dự địa khai khẩu: “Mụ mụ xuất xa họa giá kiện sự, năng bất năng tiên bất yếu cáo tố ba mụ.”
“Đẳng chu mạt hồi lão trạch đích thời hầu, ngã tái đương diện cân ba mụ thuyết…… Khả dĩ mạ?”
Giá thoại xuất khẩu, ôn niên bất tự giác thùy hạ nhãn tiệp, sát giác na đạo hữu như thật chất tính đích mục quang, tại tha đích kiểm thượng đình lưu liễu nhất hội.
Minh minh tha đích bổn chức thị giáo sư, diện đối tái điều bì sảo nháo đích học sinh, dã năng diện bất cải sắc, tẫn lực tưởng bạn pháp giải quyết, khả tại giá cá đại tha ngũ tuế đích nam nhân diện tiền, thử khắc khước cảm giác tự kỷ tượng thị cá bị lão sư thượng khóa điểm danh đích tiểu nữ hài, bất tự giác biến đắc khẩn trương khởi lai.
Tựu tại ôn niên đô cảm giác giá đạo mục quang, tại thân thượng đình lưu đắc quá vu cửu liễu.
Cương tưởng khai khẩu đả phá giá đoạn trầm mặc, khước thính đáo nam nhân khai khẩu đạo: “Ngã bất hội đa chủy.”
“Toàn bằng nhĩ tự kỷ quyết định.”
Tha đích ngữ điều lại tán, thần tình bán ẩn hôn ám, nan dĩ sát giác bán phân đa dư đích tình tự.
Ôn niên khinh thanh ứng đạo: “Ân.”
Trực đáo nhãn tiền giá đạo tu trường bối ảnh, ly khai tại tẩu lang tẫn đầu.
Hầu gian tha trứ đích nhất cú “Tạ tạ”, thác quá khai khẩu thời cơ hậu, tựu chỉ năng tiêu tán tại vi mân thần giác.
Khước tại chỉ tiêm xúc cập đáo bệnh phòng môn đích bả thủ thời, đột nhiên tưởng khởi na thời, vi tha khinh yểm trụ phòng môn đích na chỉ thủ.
Lãnh bạch, chỉ cốt tu trường, tương tha tòng đột như đích kinh yểm trung hoán tỉnh.
Ôn niên mục quang sảo đốn, tâm gian phảng phật dũng xuất lũ dị dạng đích cảm giác, khả dã chỉ thị na ma nhất cá thuấn gian, tiện trầm nhập nùng nùng dạ sắc lí, nhượng tha nan dĩ trảo đáo bán phân tung tích.
Vi chinh gian, hạ nhất khắc thôi khai phòng môn.
Thời gian dĩ kinh ngận vãn liễu, ôn như hoa bạch nhật lí thụ liễu kinh hách, đáo liễu an tĩnh đích giá hội, nan dĩ để đáng đích khốn ý dĩ kinh mãn mãn thượng dũng, bán tranh trứ nhãn mâu, chỉnh cá nhân hãm nhập hôn hôn dục thụy đích khốn quyện mô dạng.
Ôn niên tẩu thượng tiền, tiểu tâm bả bệnh sàng phóng bình, phù trứ ôn như hoa thảng hạ.
Ôn như hoa chỉnh cá nhân dĩ kinh ngận khốn liễu, hoàn tại hàm hồ địa vấn: “Tề tư tẩu liễu mạ? Giá ma vãn liễu, lộ thượng hội bất hội bất an toàn……”
Ôn niên ác trụ tha đích thủ, khinh nhu địa phóng tiến khiết bạch đích sàng bị lí.
“Chu…… Đáo gia hậu, hội cấp ngã báo bình an, mụ nhĩ an tâm thụy ba, bất dụng đam tâm.”
Đắc đáo an tâm đích hồi đáp, ôn như hoa tài hoãn hoãn bế thượng nhãn tình: “Ân.”
Một quá nhất tiểu hội, tha đích hô hấp tựu biến đắc bình hoãn miên trường, trầm nhập thụy mộng trung.
Phòng gian lí trọng tân hãm nhập tịch tĩnh.
Ôn niên tọa tại bàng biên, khán liễu hảo nhất hội bệnh sàng thượng thụy trứ đích nhân, mô dạng bình hòa, nhất như vãng nhật hảo ngôn hảo ngữ đích mô dạng.
Dã tựu thị thử thời, ôn niên tài tưởng khởi, hảo tượng dĩ kinh ngận cửu một giá dạng tử tế địa khán quá tha liễu, cảm giác ngận hốt nhiên gian, thời gian tựu tại giá trương kiểm bàng, lưu hạ nan dĩ ma diệt đích túc tích, nhãn giác văn mạn diên, thương lão tại trục tiệm hàng lâm.
Ôn niên ngột tự xuất thần liễu hội.
Bất tri đạo quá liễu đa cửu, song ngoại truyện lai vũ tuyến hoạt lạc ốc diêm đích thanh hưởng, thanh thúy nhi bất liên tục.
Ôn niên giá tài kham kham hồi thần, chung vu tưởng khởi thủ cơ đích tồn tại, bị tha quan thành liễu tĩnh âm.
Tòng khẩu đại lí nã xuất thủ cơ, cận tồn đích điện lượng biến hồng, cảnh cáo trứ tức tương diện lâm cáo khánh đích tấn tức.
Phiên liễu phiên, chiết điệp quần liêu lí đại đa thị ta công tác tiêu tức, tha hữu ta cường bách chứng, tẫn quản đại bộ phân quần liêu đô khai liễu miễn đả nhiễu, hoàn thị nhất nhất điểm điệu đầu tượng tả thượng giác đề kỳ đích hồng điểm.
Trừ thử chi ngoại, hoàn hữu nhất điều tĩnh tĩnh thảng tại liệt biểu lí đích tiêu tức.
Ngữ văn tổ ngũ niên thất ban kỷ tư chiêu lão sư: Hoàn hảo mạ
Ôn niên tưởng khởi hạ ngọ cấp thông thông địa ly khai, kỷ tư chiêu chỉ năng lưu tại nguyên địa xử lý truy vĩ sự cố, khán hướng tha đích nhãn lí tả mãn liễu đam ưu.
Tâm lí đốn thời dũng hiện ma phiền bàng nhân đích quý cứu cảm, thủ chỉ vi điểm bình mạc.
Ôn niên: Một hữu đại ngại, kỷ lão sư, kim thiên ma phiền nhĩ liễu, như quả hữu tổn thất đích thoại, ngã giá biên phụ đam
Đại khái quá liễu thập lai miểu, kỷ tư chiêu đích tiêu tức tựu tái thứ phát lai.
Ngữ văn tổ ngũ niên thất ban kỷ tư chiêu lão sư: Tẩu đích bảo hiểm
Bạch tích chỉ tiêm bán huyền bình mạc thượng, ôn niên tri đạo giá thị kỷ tư chiêu vô thanh ủy uyển đích cự tuyệt, nhất thời dã bất tri đạo cai thuyết thập ma vi hảo.
Sở hạnh hạ nhất khắc thu đáo đích tiêu tức, một hữu nhượng vi nan đích dam giới đắc dĩ mạn diên.
Ngữ văn tổ ngũ niên thất ban kỷ tư chiêu lão sư: Ôn lão sư yếu thị quá ý bất khứ, hữu không thỉnh ngã cật đốn đại xan tựu hảo
Khán đáo giá dạng nhất cú đái hữu ngoạn tiếu ý vị đích hồi đáp, ôn niên tâm lí đốn thời tùng liễu khẩu khí.
Ngữ văn tổ ngũ niên thất ban kỷ tư chiêu lão sư: Hảo
Kết thúc hoàn đối thoại, ôn niên trành trứ bình tĩnh đích liêu thiên liệt biểu.
Thử thời an tĩnh hạ lai, hựu nhẫn bất trụ hồi tưởng khởi đương thời đích tình cảnh, tha đương thời thuyết đích hữu quan cự tuyệt đích thoại ngữ, tượng thị điện ảnh mạn kính đầu bàn, nhất cú cú tại não hải lí hoảng quá.
Hữu một hữu biểu đạt thanh sở tha đích ý tư, hựu thị bất thị thuyết đắc thái quá vu bất cận nhân tình, dung dịch thương đáo bàng nhân.
Ôn niên tịnh bất thiện trường xử lý các loại tình cảm tương quan đích vấn đề, đối vu bàng nhân đột như kỳ lai đích hảo cảm hoặc cáo bạch, tha tổng thị hiển đắc vô sở thích tòng, cương ngạnh nhi khuyết thiếu viên hoạt.
Đối vu kỷ tư chiêu, tảo tại đệ nhất thứ bị thí tham thời, ôn niên tựu hữu nhận chân địa tư khảo quá, tha đích xác hữu bằng hữu phương diện đích hân thưởng, khước dã thanh tích địa tri đạo, xác thật một hữu bán điểm dị tính ái muội phương diện đích tưởng pháp.
Nhi thả đối vu tha giá dạng thiết phạn oản đích công tác, kỉ hồ thị tha đích hạ bán sinh, đô cân phụ tiểu khẩn khẩn quải câu, bạn công thất luyến tình thị tha tịnh bất tưởng xúc bính đích cấm khu.
Tha trứ chỉ hội sinh xuất bất tất yếu đích sự đoan, ôn niên tử tế tư lự quá giá kiện sự, quyết định tại hoàn vị khai thủy đích manh nha giai đoạn, tựu tối hảo đoạn tuyệt.
Ôn niên hoàn tại tưởng trứ, thị tuyến nội y hi mạo xuất nhất cá hồng điểm, tại bình tĩnh đích liệt biểu lí hiển đắc vưu vi minh hiển.
Đầu tượng thị chỉ oa tại hoa thảo lí sái thái dương đích hắc miêu, tranh trứ nhất song hổ phách sắc đích nhãn mâu, lộ xuất viên cổn cổn đích nhu nhuyễn đỗ bì, xán lạn dương quang lâm lạc toàn thân, mao phát du lượng nhu thuận, khán khởi lai đặc biệt ngốc manh khả ái.
Thị chu tề tư phát lai đích nhất điều tiêu tức, thậm chí bất dụng điểm khai, tại liêu thiên khuông lí tựu năng khán đáo.
Dữ phúc mãn ôn noãn dương quang đích đầu tượng tương phản đích thị, tiêu tức chỉ thị ngận giản đoản đích nhất cú thoại, đảo phù hợp tha na phó lãnh đạm tính tử.
Y: Minh thiên lai tiếp nhĩ môn
Đương thời gia thượng liên hệ phương thức hậu, ôn niên nhất độ hữu ta khổ não cai khởi chẩm dạng đích bị chú, tha môn chi gian thuyết bất thượng bằng hữu, dụng mạch sinh nhân lai hình dung canh vi kháp đương, tịnh bất thích hợp thục nhẫm xưng hô.
Dã tựu thị giá dạng đích lưỡng nhân, khước hữu trứ bổn cai thân nật độc đặc đích vị hôn phu thê quan hệ, nhi tại na chi hậu, hoàn toàn dã một hữu liên hệ quá, cải bị chú giá kiện sự, dã tựu nhất trực bị tha phóng đáo não hậu.
Chỉ duy trì trứ mặc nhận đích trạng thái.
Ôn niên do dự liễu hội, uyển cự đích thoại, tại huyền không đích chỉ tiêm nhiễu liễu nhất quyển, tối hậu hoàn thị tuyển trạch liễu phóng khí.
Tẫn quản tha bất tưởng tái tam ma phiền chu tề tư, khả tha đại khái hội tái thứ bàn xuất ngu gia phu phụ.
Ôn niên thị niên sơ bị ngu gia nhận hồi đích, bỉ khởi cửu biệt trọng phùng đích cự đại kinh hỉ, đệ nhất thời gian dũng thượng tâm đầu đích, khước canh đa đích thị mãn tâm mang nhiên, bình tĩnh sinh hoạt bị đả phá đích bất an, hoàn hữu nan dĩ hốt thị đích bất thích ứng.
Tha cân ngu gia phu phụ tự tiểu thất tán, đối vu thất nhi phục đắc đích thân sinh nữ nhi, tha môn tổng thị hữu chủng bổ thường tâm lý, tẫn quản một hữu minh thuyết, tha hoàn thị ẩn ẩn cảm giác đáo yểm tàng tại bình tĩnh chi hạ đích na cổ cấp thiết.
Diện đối cấp tha môn bàn trụ xử đích đề nghị, ôn niên hòa ôn như hoa đô một hữu tiếp thụ, đại khái thị niệm cựu tâm lý tác túy, tẫn quản giá gian lưỡng nhân tiểu ốc phá cựu hiệp tiểu, kỉ hồ trảo bất đáo thập ma ưu điểm.
Khả tại giá lí độ quá đích điểm tích, khước bính thấu xuất nhất cá cá ôn noãn đích toái phiến thuấn gian, thị tha môn mẫu nữ lưỡng y ôi sinh hoạt đích tị phong cảng loan.
Dĩ kinh cự tuyệt quá giá ma nhất thứ, ôn niên dã tri đạo, giá ma lưỡng cá nguyệt dĩ lai, ngu gia phu phụ nhất trực ngận chiếu cố tha đích tình tự, phạ hách trứ tha, canh một hữu đối tha đề xuất nhậm hà yếu cầu, tha dã y cựu tại cân ôn như hoa nhất khởi sinh hoạt.
Sở dĩ đối vu ngận đa sự tình, ôn niên dĩ kinh tẫn lực tưởng bạn pháp thích ứng, dã bất tưởng thương liễu thân sinh phụ mẫu đích tâm.
Nhi chu tề tư kháp hảo xử vu kỳ trung vi diệu đích vị trí.
Tha bị ngu gia phủ dưỡng thành nhân, ngu gia phu phụ tương đương vu tha đích thân sinh phụ mẫu, xuất vu ân tình lai thuyết, tha vô pháp đối tha tọa thị bất lý, hựu thị tha danh nghĩa thượng đích vị hôn phu, hứa đa ngu gia phu phụ chiếu khán bất đáo đích địa phương, do tha lai tố tối vi hợp thích.
Kim thiên ôn niên tựu lĩnh giáo liễu nhất phiên.
Tựu tượng thị kim nhật giá bàn, nam nhân tùy tính tòng dung, ngữ điều lại đãi, phảng phật tại thuyết ta, tố ta tối bình thường bất quá đích tiểu sự.
Tại bất kinh ý gian, tha tựu dĩ nhiên tiếp thụ liễu bang trợ.
Hựu tưởng đáo ôn như hoa chi tiền đích đam ưu, ôn niên trắc đầu khán hướng song ngoại, dạ vũ xác thật dĩ kinh đình liễu, cương cương phát xuất đích thanh hưởng, đại khái thị tích tại ốc diêm đích vũ thủy hoạt lạc.
Ôn niên: Đáo gia liễu mạ
Cương phát hoàn tiêu tức, ôn niên tựu hậu hối liễu, đột nhiên một đầu một vĩ đích nhất cú thoại, tại an tĩnh đích liêu thiên ký lục lí, hiển đắc tương đương đột ngột.
Hoặc hứa tha ứng cai gia thượng lễ mạo đích xưng vị, trùng tán giá đoản đoản tứ cá tự, khỏa hiệp nhi lai đích thục nhẫm thân cận.
Khả thị triệt hồi tái trọng phát, chỉ hội hiển đắc canh kỳ quái, ôn niên tưởng liễu kỉ miểu, chỉ năng bổ thượng dục cái di chương đích “Chu tiên sinh” tam cá tự.
Quá liễu hảo nhất hội, liêu thiên giới diện y cựu thị tịch tĩnh nhất phiến.
Tựu đương ôn niên dĩ vi đối phương bất hội hồi phục đích thời hầu, thu đáo liễu nhất điều tân tiêu tức, chỉ hữu đoản đoản đích nhất cá tự.
Y: Ân
Ôn niên giá tài hoàn toàn phóng tâm hạ lai, khởi thân dụng bệnh phòng nội đề cung đích sung điện tuyến, cấp chỉ thặng cá vị sổ điện lượng đích thủ cơ sung điện.
Chu tề tư an bài đích đan nhân VIP bệnh phòng, địa xử cao tằng tẩu lang tối thâm xử, môn khẩu thiếu nhân lai vãng, thanh tịnh, hoàn thị đan độc đích sáo gian, sở hữu thiết thi đô thị tối hảo đích.
Sáo gian đề cung nhất thứ tính hoán tẩy y vật, ôn niên giản đan tẩy sấu hoàn, hựu tại thụy tiền khán, tài tại bàng biên đích bồi hộ sàng thượng thụy hạ.
Dực nhật, thiên quang phóng tình, ôn như hoa tái thứ kiểm tra liễu nhất biến thân thể, xác nhận xác thật vô đại ngại, chỉ nhu tĩnh dưỡng kỉ thiên.
Ôn niên tựu tại bàng biên bồi trứ tha.
Ôn như hoa niên khinh thời khí huyết khuy không, đa niên hựu lao luy quán liễu, tự tòng niên kỷ thượng lai hậu, thân thể đại bất như tiền, hoán quý thượng hỏa càn khái, vũ thiên yêu bối toan thống.
Khai khảo ngư điếm giá phân công tác, tảo tựu lực bất tòng tâm.
Ôn niên khán tại nhãn lí, dã tri đạo ôn như hoa tính tử nhàn bất hạ lai, bổn tưởng tái mạn mạn thuyết phục, vi tha tầm phân thanh nhàn công tác, khước một tưởng đáo ý ngoại lai đắc như thử địa khoái.
Tại ôn niên đích kiên trì hạ, ôn như hoa chỉ đắc tiếp thụ nhất chỉnh sáo thể kiểm lưu trình.
Chu tề tư khước tượng thị cảm tri đáo bàn, vi hiên nhãn mâu, triều tha miết liễu quá lai.
Minh minh tha đích thần tình như thường, thậm chí khán bất xuất hữu thập ma tình tự biến hóa, ôn niên hoàn thị thuấn gian thùy nhãn, tị khai giá song tất hắc nhãn mâu.
Tượng cá bị trảo trụ tố phôi sự đích tiểu hài.
Cật hoàn phạn, ôn niên khứ phòng gian lí chỉnh lý y vật, tiền kỉ thiên hồi triều, tán phát trứ đạm đạm đích triều thấp môi vị, tương bất năng cơ tẩy hòa nhiễm sắc đích si xuất lai, tài bả kỳ tha y vật nhất cổ não phóng tiến tẩy y cơ lí.
Tẩy y cơ thành công vận tác, phát xuất thanh hưởng, ôn niên tựu tọa tại bàng biên đích tiểu mộc đắng thượng, nã xuất thủ cơ, tả khởi hạ chu đích bị khóa giáo án.
Ôn niên tập quán tiên tả điện tử bản, tái đằng lục đáo giáo án bổn thượng, đồng tổ đích tiểu dương lão sư, kinh kỳ tha dã thái nhận chân liễu điểm, đối thử, tha chỉ thị khinh tiếu liễu tiếu, giải thích chỉ thị đa niên cường bách chứng đích tập quán tác túy.
Tả hoàn giáo án, ôn niên đẳng liễu hội, tương tẩy hảo đích y vật đô lượng sái đáo dương đài thượng, hựu bả tam chỉ nỗ nỗ ngoạn ngẫu, dụng đại giáp tử cố định hảo, bài bài kháo tại nhất khởi, vãn thượng khởi liễu phong, thanh sảng lương ý phác đáo kiểm giáp.
Đẳng đáo hoàn thành nhất thiết, ôn niên tẩu đáo khách thính, khước phát hiện bổn cai tại khách thính sa phát liêu thiên đích lưỡng nhân, thử thời khước bất kiến tung ảnh.
Thị tuyến miết quá tường thượng đích quải chung, tài phát hiện cánh nhiên dĩ kinh quá khứ liễu chỉnh chỉnh lưỡng tiểu thời.
Ôn niên triều trứ bàng biên khán khứ, ôn như hoa phòng gian đích phòng môn bán yểm, tiết xuất đích quất sắc đăng quang, tát hạ tà trường lăng hình đích quang điều.
Tẩu cận kỉ bộ, lí đầu đích thuyết thoại thanh, thanh tích địa tòng môn phùng truyện xuất.
Lưỡng nhân nhất thảng nhất lập, tòng ôn niên thị tuyến khán khứ, quất sắc nhu hòa đích đăng quang, thanh tích miêu mô nam nhân thâm thúy luân khuếch.
“Tiểu niên tòng tiểu tính tử tĩnh, bất chẩm ma ái thuyết thoại, hữu nhất hội hồi lai, nhãn lí lượng tinh tinh đích, chẩm ma khán đô thị kỳ đãi khai tâm đích dạng tử, vấn khởi lai, nguyên lai thị cân tân nhận thức đích bằng hữu, nhất khởi đôi liễu cá đại tuyết nhân.”
“Nhất trực yếu lạp trứ ngã xuất khứ khán, tuyết thiên lộ hoạt, tha hựu bào đắc cấp, cương đáo tựu suất liễu cá đại giao, chỉnh cá nhân tài tiến tuyết nhân lí, mãn thân đô đôi mãn liễu tuyết, tọa tại địa thượng lăng liễu hảo nhất hội, hựu đột nhiên tượng cá tuyết nhân nhất dạng, loan trứ nhãn tình, triều trứ ngã nhất trực tiếu……”
Ôn niên trạm tại nguyên địa, nhất khai thủy chỉ thị tĩnh tĩnh khán trứ tha môn tiếu, thần giác phiếm khởi thanh thiển tiếu dung, tâm lí hựu giác đắc hữu ta khứu, na ta sỏa khí đích hắc lịch sử, tựu giá dạng trực tiếp bị bạo lộ.
Khả mạn mạn thính trứ ôn như hoa giảng đích kiện kiện vãng sự, tha đích nhãn khuông tiệm tiệm phiếm hồng, tâm tạng tượng thị bị oa ngưu tham xuất đích xúc giác, ngận khinh địa nạo liễu na ma nhất hạ.
Ôn như hoa một đình đích thuyết thoại thanh, khỏa khởi phiếm dũng đích khốn ý, tiệm tiệm biến đắc hàm hồ khởi lai, ôn niên vi thùy mục quang, trì trì một hữu vãng tiền mại bộ.
Nhi thị hồi đáo sa phát, tĩnh tĩnh tọa liễu hạ lai, kế tục tả khởi chỉ chất bản giáo án.
Một quá đa cửu, khắc ý phóng khinh đích cước bộ thanh truyện lai, tẫn quản thị tế vi đích thanh âm, ôn niên hoàn thị đệ nhất thời gian sát giác đáo liễu, hạ ý thức tòng giáo án thượng sĩ khởi đầu.
Ôn niên thùy trứ mục quang, thu thập khởi thủ biên đích giáo án, ngận khinh địa ứng liễu thanh: “Ân.”
Thời gian dĩ kinh ngận vãn liễu, ôn niên khởi thân, bả chu tề tư tống đáo lâu hạ môn khẩu.
Tiểu khu tối cận tại tu lộ, chu tề tư đích xa đình tại liễu kháo cận môn khẩu đích địa phương.
Lưỡng nhân chi gian một hữu đa ngôn.
Ôn niên khán trứ tu trường thân ảnh ly khai hậu, khước một hữu lập khắc thượng lâu, nhi thị tọa đáo liễu nhất lâu thông vãng lâu thượng, trung gian xử đích đài giai thượng.
Tha tiểu thời hầu tổng hội tọa tại giá lí.
Tòng tiền đích dạ vãn đích thiên không, mạn thiên đô thị thôi xán tinh thần, tinh la mật bố, bất tri đạo tòng hà thời khởi, đẳng tha tái thứ ngẫu nhiên gian sĩ đầu thời, đầu đỉnh thượng đích tinh tinh, tảo dĩ biến đắc liêu liêu vô kỉ, dạ không ảm đạm, bán huyền đích loan nguyệt mông lung kiểu quang.
Lương sảng vãn phong xuyên lai, ôn niên nhẫn bất trụ tưởng khởi thính đáo đích na ta thoại, dạ vãn độc tự nhất nhân đích thời hầu, tha hữu ta khống chế bất trụ địa đa tưởng.
Ôn như hoa đích niên tuế thượng lai liễu, tổng thị hội phản phục đề cập hữu quan tha đích cựu sự, thuyết đích thời hầu, nhãn lí tổng thị súc mãn nhu nhuyễn tiếu ý, tựu tượng thị tại phân hưởng tha tối vi trân tàng đích bảo vật môn.
Nhất khai thủy áp hạ đích sáp ý, phảng phật tại thử thời trùng phá liễu bích lũy, vô thanh nhi mãnh liệt địa tập lai.
Thâm dạ hàn ý tại đôi tích, tha tượng thị phạ lãnh bàn, lưỡng chỉ thủ tí hoàn bão trứ song thối, bạch tích trắc kiểm sảo sảo thiếp trứ tí loan, tượng thị oa ngưu súc tiến liễu an tâm đích xác nội.
Bất tri đạo quá liễu đa cửu, đẳng đáo ôn niên tái thứ hồi thần thời, khước miết đáo nhãn tiền lạc hạ đích nhất đạo hôn ám tà ảnh, tĩnh tĩnh đích, bất tri đạo hà thời trú túc nhi lai.
Hoàn một đẳng tha hữu sở phản ứng, tựu viễn viễn thính đáo nhất thanh cấp hống: “Cáp!”
Trung khí thập túc đích tảng âm, thuấn gian hoán tỉnh lão cựu đích thanh khống đăng, đại khái thị lâu thượng niên sơ cương bàn lai đích nam nhân, ôn niên ký đắc tha kinh thường ngận vãn hồi gia, khước vong ký liễu tha ngẫu nhĩ gia ban đích sự tình.
Quất sắc đăng quang lượng khởi đích nhất thuấn, ôn niên tâm tưởng tự kỷ nhãn tình khẳng định ngận hồng, mô dạng lang bái.
Bất tưởng nhượng mạch sinh nhân tiều kiến tự kỷ giá bàn mô dạng.
Hoảng loạn gian, vi sĩ đích nhãn tiệp đẩu lạc kỉ mạt vi quang, mô hồ mông vụ đích thị tuyến nội, mông lung ánh xuất nam nhân thâm thúy luân khuếch, phiếm trứ tiều bất phân minh đích quất sắc quang vựng.
Nhãn tiền hoàn một biến đắc thanh tích tiền, tiện hãm nhập hôn hắc, khỏa trứ mộc chất khí tức đích ngoại sáo lạc tại đầu đỉnh, kháp hảo cái trụ tha thử thời đích tình tự.
Cước bộ thanh bức cận, hữu na ma kỉ miểu đích đình lưu, đại khái thị nghi hoặc thâm dạ lâu đạo lí, nhất tọa nhất lập đích lưỡng nhân, khả hoàn thị hồi gia đích bách thiết chiêm liễu thượng phong, cấp xúc đích cước bộ thanh một nhất hội tựu tiêu thất tại lâu thượng.
Tiểu khu cách âm tịnh bất thị ngận hảo, khai tỏa quan môn đích thanh hưởng, kỉ hồ thị thanh tích địa truyện tiến nhĩ bạn.
Đầu đỉnh thanh khống đăng minh diệt, dạ sắc dữ tịch tĩnh tái thứ quy lai.
Chỉ tiêm bất tự giác khinh toản trứ ngoại sáo biên duyên, ôn niên khinh thanh khai khẩu: “Chu tiên sinh, nhĩ chẩm ma hồi lai……”
Chỉ thị cương phát xuất thanh âm, tựu khỏa thượng nan dĩ hốt thị đích tị âm, thính khởi lai tựu tượng thị tha khóc quá liễu nhất dạng.
Ôn niên vi mân chủy thần, hữu ta áo não cương cương đích tình tự ngoại tiết.
“Vong đái liễu nhất dạng đông tây.”
Thân tiền nam nhân ngữ điều như thường, tựu tượng thị một chú ý đáo tha đích phân hào dị dạng.
Ôn niên tâm lí mạc danh sinh xuất liễu kỉ phân an tâm cảm, khinh thanh vấn: “Ngận trọng yếu mạ?”
Vấn hoàn hậu, tâm tưởng tự kỷ chân thị đa thử nhất vấn, nhãn tiền giá nhân thâm dạ khứ nhi chiết phản, tưởng tất thị ngận trọng yếu đích đông tây, vu thị tương ngoại sáo thủ hạ, khởi thân: “Chu tiên sinh, ngã đái nhĩ khứ thủ.”
“Toán bất thượng trọng yếu.”
Hôn ám trung, ôn niên y hi miết trứ tha đích luân khuếch, tất hắc nhãn mâu yểm tại tĩnh mịch dạ sắc trung, mục quang tựu na dạng đạm đạm lạc tại tha đích kiểm thượng.
Nhất thời thùy đô một hữu thuyết thoại.
Thời gian nhất phân nhất miểu quá khứ, ôn niên suất tiên khinh thanh khai khẩu, đả phá chi gian diên trệ đích trầm mặc: “Chu tiên sinh.”
Chỉ thị khai khẩu thời, một tưởng hảo thuyết đích thoại, hựu quỷ sử thần soa địa biến liễu phiên mô dạng: “Nhĩ đích ngoại sáo…… Ngã thập ma thời hầu hoàn nhĩ?”
Minh minh hiện tại tựu khả dĩ đệ hoàn nam nhân, khả tại ôn niên chinh thần đích lưỡng tam miểu lí, nam nhân khẩu vẫn tùy ý: “Cải thiên lâm trợ hội lai thủ.”
Tựu giá dạng thác quá liễu cải khẩu đích thời cơ.
Ôn niên vi thùy nhãn tiệp: “Na nhĩ vong đích đông tây, ngã hồi khứ trảo trảo, cải thiên nhất khởi giao cấp lâm trợ.”
Chu tề tư lại đãi ứng liễu thanh.
Phân khai hậu, ôn niên hồi đáo gia lí, tại kháo cận huyền quan xử đích địa bản thượng, kiểm đáo nhất chỉ hắc miêu tiểu ngoạn ngẫu, đại khái lưỡng tam li mễ cao, năng minh hiển khán đáo diện thượng đích thốn sắc, thậm chí kháo cận trắc biên xử hoàn hữu ta phá tuyến.
Ứng cai tựu thị chu tề tư khẩu trung vong đái đích đông tây.
Thấu trứ khách thính hôn ám đích bích đăng hạ, ôn niên khinh thôi khai ôn như hoa phòng môn, ẩn ước khả kiến long khởi đích luân khuếch, sàng thượng đích nhân nhưng cựu an nhiên nhập thụy.
Ôn niên giá tài an tâm hồi đáo phòng gian, thùy trứ thị tuyến, miết quá tiểu tí đáp trứ đích tây trang ngoại sáo.
Nha sắc, giới trị bất phỉ, khỏa trứ đạm đạm thanh liệt đích mộc chất khí tức.
Nhất như chủ nhân bàn căng quý lãnh đạm, khước tại thử thời triêm nhiễm thượng tha đích kỉ mạt ôn độ.
Song ngoại nhất trận phong thanh quát khởi, bà sa thụ ảnh hoảng động, ảnh ảnh xước xước đích, ôn niên sĩ nhãn miết hướng, lâu hạ lộ đăng ánh chiếu thạch lộ, nhi na đạo tu trường thân ảnh tảo dĩ tiêu thất.
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
