Ngã cấp nhĩ xanh yêu

Tác giả:Tuế mộ quy nam sơn
[Thu tàng thử chương tiết] [ đầu tố ]
Văn chương thu tàng
Vi thu tàng văn chương phân loại

    Hiêu trương


    Vãn gian, nguyệt quang như lưu thủy tinh tinh điểm điểm thảng quá bạch lan thụ, tương lộ nhân đích ảnh tử lạp đích ngận trường, dữ thụ ảnh trọng hợp.

    Tiết lê tọa công giao đáo nhẫm nguyên nhai, vãng thương tràng lí tẩu khứ, tha nã trứ thủ cơ hòa na nhân phát vi tín, tọa tự động phù thê thượng tam lâu mỹ thực khu.

    [ kiểm năng đương phạn cật ]: Na gia điếm?

    [ cập thời hành nhạc ]: Vãng tả biên tẩu, hữu gia liêu lý điếm, tiến lai tựu thị liễu.

    Thủ cơ ác tại thủ lí, tiết lê án trứ chỉ kỳ trảo đáo liễu na gia điếm.

    Phục vụ viên hòa thanh đạo: “Hoan nghênh quang lâm, thỉnh vấn thị nhất cá nhân mạ?”

    Tiết lê hoàn cố tứ chu, “Bất thị, ngã bằng hữu tại đẳng ngã.”

    Phục vụ viên vi tiếu trứ nga liễu thanh, nhiên hậu khứ chiêu đãi kỳ tha khách nhân.

    Tiết lê triều lí tẩu khứ, nhất nhãn tựu biện nhận xuất liễu na cá bối đối trứ tự kỷ đích nam sinh.

    “Động tác đĩnh khoái đích, một nhượng ngã đẳng.” Tiết lê tọa tại nam sinh đích đối diện.

    “Hello tiểu lê lê, hảo cửu bất kiến.” Nam sinh thiêu liễu thiêu mi vĩ, “Tưởng ngã liễu mạ?”

    Nam sinh hắc phát thuận mao, mi nhãn sảo sảo hướng thượng thiêu khởi, mạt trà lục đích ấn hoa đoản tụ, nguyên nhung sắc vận động khố, lộ xuất nhất song bút trực tu trường đích tiểu thối.

    Cương kiến diện, tôn đình thịnh tiện nhẫn bất trụ khoa tán: “Kỉ cá nguyệt bất kiến, nhĩ hựu soái liễu.”

    Tiết lê dã bất khiêm hư, trực ngôn bất húy: “Tạ tạ, ngã dã tri đạo ngã ngận soái.”

    “Vãn phạn cật liễu một? Một cật đích thoại điểm kỉ dạng cật cật.” Tôn đình thịnh bả thái đan thôi hướng tiết lê.

    Tiết lê phiên khai thái đan, thuyết: “Nhĩ thỉnh khách?”

    Tôn đình thịnh “Ân” liễu thanh, mãn kiểm tiếu ý địa vọng trứ thiếu niên: “Ngã thỉnh khách, cha môn chính hảo tự tự cựu.”

    Tiết lê nã khởi viên châu bút, câu liễu thọ tư bính bàn hòa lật tử nê đản cao, nhiên hậu bả thái đan cấp tha, “Nông, nhĩ dã điểm kỉ dạng.”

    Tôn đình thịnh câu trứ bút, vấn: “Tiểu lê lê cật nhật thức nam qua thát ma? Giá thị tha môn gia đích chiêu bài.”

    “Tôn đình thịnh nhĩ năng bất năng bả nhĩ na nhất khẩu nhất cá tiểu thập ma đích xú mao bệnh cải cải? Phi yếu ngã bả nhĩ ấn tại địa thượng ma sát cá kỉ bách biến tài tri đạo thập ma thị ‘ tảo tri kim nhật hà tất đương sơ ’?” Tiết lê kháo trứ y bối, lưỡng thủ bão trửu.

    “Tiểu lê lê nhĩ bất hội đích, nhĩ xá bất đắc đích.” Tôn đình thịnh ái muội địa thuyết.

    Thiếu niên kiều trứ nhị lang thối, vi thiêu hạ ba, “Ngã xá bất xá đắc, nhĩ thí thí bất tựu tri đạo liễu mạ?”

    Tôn đình thịnh tưởng truy tiết lê dã bất thị nhất thiên lưỡng thiên đích sự, tòng chi tiền đích cùng truy mãnh đả đô hiện tại đích tuần hoàn tiệm tiến, nhượng tha minh bạch liễu nhất cá đạo lý —— việt hỉ hoan đích nhân việt nan truy.

    Tôn đình thịnh hoàn thị câu liễu nhật thức nam qua thát, đương tha chú ý đáo tiết lê đích đầu phát thời, ngữ khí trung hữu ta kinh ngạc: “Ai u tiết lê, nhĩ thập ma thời hầu nhiễm phát đích? Ngã thượng hồi kiến nhĩ đô hoàn thị hắc phát, họa phong biến đắc dã thái khoái liễu ta ba?!”

    Tiết lê tùy ý đạo: “Cao nhất hạ học kỳ nhiễm đích, cụ thể na thiên ký bất thanh liễu.”

    Tha bất nguyện đa thuyết, tựu trảo liễu cá tá khẩu đường tắc quá khứ.

    “Học giáo nhất bàn thị bất duẫn hứa học sinh nhiễm phát đích ba, hữu tổn hình tượng hòa phong khí.” Tôn đình thịnh gia du đạo, “Tiểu lê lê, nhĩ giá bất thị hòa học giáo đối trứ càn ma.”

    “Na hựu chẩm dạng?” Tiết lê liệt khai nhất biên chủy giác, hiêu trương địa thuyết, “Ngã yếu thị bất nhiễm hắc, tha hoàn nã bả đao giá ngã bột tử thượng bất thành?”

    Tôn đình thịnh phách trứ thủ chưởng, “Nhĩ nha nhĩ nha, hoàn chân thị nhất điểm đô một biến.”

    Tiết lê khinh tiếu liễu thanh, hựu đạo: “Ngã tri đạo ngã một cấp học giáo hòa lão sư lưu cá hảo ấn tượng, tha môn đối ngã giá ta tố pháp hữu ý kiến dã chính thường, đãn ngã thỏa hiệp bất liễu a.”

    “Tiểu lê lê, nhĩ môn học giáo đích lão sư bất hội thành thiên trành trứ nhĩ nhiên hậu yếu nhĩ bả đầu phát nhiễm hồi học sinh đích dạng tử ba?” Tôn đình thịnh miết liễu nhãn tiết lê đích đầu phát, sai trắc đạo.

    Tiết lê tưởng khởi tinh kỳ tứ vãn tự tập thời tiền du khí đắc nữu khúc đích kiểm, điểm điểm đầu: “Bị nhĩ sai trung liễu, ngã môn học giáo đích chính giáo xử chủ nhậm tòng cao nhất tựu trành thượng ngã liễu.”

    Tôn đình thịnh bãi xuất thính hí đích biểu tình, chẩm liêu tiết lê bất kế tục vãng hạ giảng liễu.

    Tôn đình thịnh thán khí, “Tiểu lê lê nhĩ khả chân hỉ hoan điếu ngã vị khẩu.”

    Lưỡng nhân liêu thiên đích thời hầu phục vụ viên bả liêu lý đoan liễu thượng lai: “Nhĩ môn đích liêu lý dĩ kinh thượng tề liễu, thỉnh vấn hoàn hữu thập ma nhu yếu đích mạ?”

    Tiết lê hướng phục vụ viên yếu liễu lưỡng bôi kim kết nịnh mông trấp, gia băng khối.

    Tôn đình thịnh giáp liễu nhất cá chi sĩ nhục tùng thọ tư, giảo liễu bán cá, “Tiểu lê lê, hạ chu mạt yếu bất yếu cân ngã khứ ước hội?”

    Nã trứ đản cao xoa tử đích minh hiển nhất đốn, tiết lê oạt liễu khối lật tử nê đản cao phẩm thường, hoãn hoãn thổ xuất lưỡng cá tự: “Bất yếu.”

    “Cha lưỡng một hí.” Tùy hậu bổ sung.

    “Nhĩ thí đô một thí quá chẩm ma tựu tri đạo một hí liễu ni?”

    “Bất dụng thí,” tiết lê thiểm điệu chủy biên đích lật tử nãi du, “Ngã bất hỉ hoan nam đích.”

    Tôn đình thịnh di hám địa thán liễu khẩu khí, đạo: “Na như quả ngã bả nhĩ bài loan nhĩ hội hỉ hoan ngã mạ?”

    Tiết lê dụng hấp quản giảo trứ kim kết nịnh mông trấp, “Bài loan ngã? Na dã bất hội.”

    Tôn đình thịnh hữu ta tiết khí: “Nhĩ đô bị bài loan liễu na vi thập ma hoàn bất hỉ hoan ngã?”

    Tiết lê loan liễu loan đào hoa nhãn, hí hước đạo: “Tôn đình thịnh, ngã bả nhĩ đương huynh đệ, nhĩ khước đối ngã hữu phi phân chi tưởng, nhĩ giác đắc giá hợp thích ma?”

    “Tái thuyết liễu, tựu toán ngã thị loan đích, dã bất hỉ hoan nhĩ giá chủng loại hình.”

    “Tiết lê, na nhĩ hỉ hoan thập ma dạng đích?” Tôn đình thịnh hảo kỳ địa vấn.

    “Kiều tiểu khả ái, ôn thuận điểm……” Tiết lê hát khẩu băng quả ẩm, “Tối hảo hoàn năng bị ngã bão khởi lai.”

    “Na ngã bất tựu một hi vọng liễu?” Thử khắc đích tôn đình thịnh cảm giác thiên đô tháp liễu.

    Tha cá tử cân tiết lê tương soa vô kỉ, nhất mễ bát, thể hình dã yếu bỉ na ta nhất mễ thất kỉ đích nam sinh yếu kiện thạc na ma nhất ta.

    Nhi thả tha kí bất khả ái dã bất ôn thuận, năng dụng quyền đầu giải quyết đích sự tựu tuyệt bất hội đa phí khẩu thiệt, tuy nhiên đại đa sổ thời hầu đô thị na ta sỏa bức thiêu khởi đích.

    Tiết lê nã khởi khoái tử, thuyết: “Nhĩ hoàn thị biệt bả tâm tư phóng ngã thân thượng liễu, cha lưỡng chú định chỉ thị lưỡng điều bình hành tuyến, bất hội phát sinh thập ma đích.”

    Tôn đình thịnh tương thặng hạ bán cá thọ tư tắc tiến chủy lí, tước liễu kỉ khẩu yết hạ.

    Tha kỳ kỳ ngải ngải địa thuyết: “Lão tử đích nhất khang nhiệt huyết a……”

    Tiết lê thác trứ hạ ba, hi tiếu đạo: “Sấn trứ nhất khang nhiệt huyết hoàn một háo tẫn, hoán nhất cá nhân tuyển nột.”

    Thần hi quang huy bát mặc bàn huy sái đại địa, điểu tước kỉ tra thanh hoán tỉnh liễu hàm miên đích nhân.

    Hứa án điệp hảo bạc thảm, lạp khai song liêm, khứ vệ sinh gian tẩy sấu.

    “Ba tảo, mụ ni? Thượng ban khứ liễu?” Hứa án nã khởi pha li bôi khứ trù phòng đảo liễu bôi ôn khai thủy, cô đô cô đô hát điệu.

    “Bất thượng ban, nhĩ mụ bằng hữu ước tha xuất khứ ngoạn liễu, thuyết thị hạ ngọ hồi lai.” Hứa tùy du tại tiên hãm bính, “Tiểu án, bả đậu tương nã ngoại diện khứ.”

    “Nga.”

    Hứa án cấp lưỡng cá oản lí gia liễu điểm tương du, nhiên hậu đảo mãn đậu tương.

    Phụ tử lưỡng tại phạn trác thượng liêu đắc ngận du khoái, hứa tùy du vấn hứa án tại tân học giáo quá đắc chẩm ma dạng, tập bất tập quán, hữu một hữu giao đáo tân đích bằng hữu.

    Hứa án tiếu trứ thuyết đĩnh hảo đích, ban lí đích phân vi ngận dung hiệp, tọa tại tha biên thượng đích kỉ cá đồng học dã ngận chiếu cố tha.

    Cật hoàn tảo xan, hứa án tựu hồi ngọa thất thu thập trụ giáo yếu đái đích y vật hòa sinh hoạt dụng phẩm. Hứa tùy du tắc thị tại trù phòng thu thập, tẩy hoàn oản khoái xuất môn mãi thủy quả khứ liễu.

    Phóng tại sàng biên đích thủ cơ lượng liễu lượng, tiêu tức đích đề kỳ âm hưởng liễu hảo kỉ thanh.

    Hứa án thâu nhập tỏa bình mật mã, điểm tiến vi tín đích ban cấp quần liêu.

    [ thân thể thị cách mệnh đích bổn tiền ]: Nhĩ môn niên khinh nhân vãn thượng đô bất thụy giác đích mạ? Lăng thần lưỡng tam điểm hoàn tại ngoạn, bất phạ thốt tử? 9:22

    [ giản · hoàng kim tam giác hình ]: Đại hảo đích chu mạt bất nã lai ngoạn dã thái khả tích liễu, sấn trứ kim thiên hoàn hữu nhất thiên, ngã đả toán tái phóng tứ địa ngoạn nhất bả. 〕

    [Fickle]: Ngao dạ hội hữu hắc nhãn quyển đích, các vị tiểu tỷ muội khả bất yếu học na ta nam sinh.

    [ vô sở bất tri vô sở bất hiểu ]: Thể ủy hựu lai thao tâm liễu, đại gia cấp thể ủy cá diện tử, bảo chứng hạ thứ hội tại lưỡng điểm chung chi tiền thụy đích.

    [ ngô đồng thụ hạ đích lục mỹ nam ]: +1.

    [ mễ phạn bất cật càn tịnh kiểm thượng hội trường ma tử ]: Hữu chủng thể ủy đề tiền bộ nhập lão niên sinh hoạt đích thác giác……

    Nhiệt ái vận động kiện khang sinh hoạt đích du dung dung phản thủ tựu thị kỉ cá biểu tình đồ.

    Thủ cơ linh thanh hưởng liễu tam tứ miểu, hứa án ấn hạ tiếp thính kiện.

    “Uy hứa án, kim thiên không mạ, xuất lai tụ tụ?” Điện thoại na biên đích nam sinh chân chí địa yêu thỉnh.

    “Bất hảo ý tư a, ngã kim thiên hữu ta sự, hạ thứ tái tụ ba.” Hứa án ấn hạ miễn đề, phóng tại sàng thượng.

    “Nhĩ thuyết nhĩ chẩm ma nhất thanh bất hàng địa tựu chuyển bành hinh khứ liễu ni, dã bất cân ca nhi kỉ cá chi nhất thanh.”

    Hứa án phóng liễu kỉ kiện đoản tụ đáo hành lý tương, “Giá bất thị hữu ta thương xúc mạ, tựu một lai đắc cập cáo tố nhĩ môn.”

    Nam sinh hảo tự tưởng khởi liễu thập ma, thuyết: “Hứa án, na nhĩ giá bán cá nguyệt kiến trứ giáo bá một?”

    Hứa án ứng thanh đạo: “Kiến trứ liễu.” Cân tha hoàn thị đồng trác.

    “Chẩm ma dạng? Hung bất hung? Khả bất khả phạ? Hách bất hách nhân?” Nam sinh yết yết khẩu thủy, khẩn trương địa vấn.

    Hứa án tưởng liễu tưởng, hồi đáp: “Hung thị hữu điểm đích, đãn hoàn hảo, khởi mã tha bất hội tùy tiện đả nhân.”

    Nam sinh mãnh đắc phách liễu hạ đại thối, sách sách lưỡng thanh thuyết: “Thuyết đáo giá cá ngã tựu tưởng khởi lai liễu! Bành hinh đích giáo bá đả khởi giá lai na khiếu nhất cá đích ngoan, tòng lai tựu một kiến tha thủ nhuyễn quá.”

    Tha thị tại giáo viên luận đàn thượng xoát đáo đích, na ta nặc danh đích học sinh kinh thường tại luận đàn thượng thảo luận các sở học giáo đích bát quái sự tích, kỳ trung nhiệt độ thoại đề tối cao đích tựu thị bành hinh nhị trung đích giáo bá —— tiết lê.

    Đãn bình giới hảo phôi tham bán, hữu nhân giác đắc tha một hữu nhất cá học sinh đích dạng tử, minh tri đạo giáo quy giáo kỷ tả đích thị thập ma khước hoàn yếu cố ý khứ tố.

    Dã hữu nhân giác đắc nhất cá nhân biến thành giá dạng thị hữu nguyên nhân đích, thùy dã bất thị sinh hạ lai tựu thập toàn thập mỹ, khuyến tha môn lưu điểm khẩu đức.

    Hoàn hữu nhất bộ phân nhân biểu trung lập, nhân gia chẩm ma dạng thị nhân gia đích sự, ngã môn hà tất bả thủ thân na ma trường.

    Nam sinh tựu thị tối hậu nhất chủng thái độ, tối đa tựu thị cảm thán nhất hạ bành hinh giáo bá đích võ lực trị.

    Nam sinh cực kỳ bất phóng tâm tự kỷ đích tiểu huynh đệ tại bành hinh giá cá ‘ lang oa ’, vu thị đinh chúc đạo: “Hứa án, na nhĩ tại bành hinh khả đắc tiểu tâm điểm, tẫn lượng tị trứ tha tẩu.”

    “Tha chân đích một chẩm ma dạng, bất nan thuyết thoại đích.” Hứa án khóc tiếu bất đắc địa thuyết.

    “Nhĩ chẩm ma bang giáo bá thuyết khởi thoại lai liễu? Thuyết, nhĩ cân tha thập ma quan hệ?” Nam sinh khinh điêu đạo, “Tha thu nhĩ đương tiểu đệ liễu?”

    “Một hữu, tựu thị giá bán cá nguyệt cân tha tương xử hạ lai tối trực tiếp đích cảm thụ.” Hứa án quan thượng y quỹ môn, “Tựu…… Sảo vi hữu điểm tì khí.”

    Tọa tại băng kỳ lâm điếm cật quất tử tuyết nê cầu đích nam sinh chủy ba trương thành liễu nhất cá “O”: “Hứa án nhĩ bất hội cân tha nhất cá ban ba?! Giá giá…… Đắc đa khủng phố a?!”

    Quan điệu miễn đề, hứa án bả thủ cơ đáp tại nhĩ biên, tẩu xuất ngọa thất, “Ngã chuyển quá khứ đích na thiên ban lí tựu nhất cá vị tử liễu, tại tiết lê bàng biên.” Tha đảo liễu bán bôi thủy, hát liễu lưỡng khẩu, “Ngã dã một đắc tuyển…… Kí lai chi tắc an chi.”

    Nam sinh oạt liễu chước quất tử tuyết nê, tâm lí đa thiếu thị đối giá cá bất đồng giáo dã bất nhận thức đích giáo bá hữu ta kỵ đạn.

    Tha cật điệu chước tử thượng đích tuyết nê, châm chước đạo: “Ngã cảm giác tha tọa nhĩ bàng biên tựu cân cá ‘ định thời tạc đạn ’ nhất dạng, một chuẩn na thiên tựu bạo liễu.”

    “Ngã ký đắc ngã tại luận đàn thượng xoát đáo tiết lê thân khẩu thuyết quá ‘ tha tì khí bất hảo đích ’, hứa án a hứa án, ngã thị chân bất phóng tâm nhĩ tọa tại na ma nhất hào nguy hiểm nhân vật biên thượng.”

    “Biệt đam tâm, tiết lê tha bất hội trảo ngã ma phiền đích.”

    “Chân đích mạ? Ngã chẩm ma tựu bất tín ni?” Nam sinh hồ nghi đạo.

    Hứa án thuyết chân đích, tha cân ngã bảo chứng quá đích.

    Nhất thính tựu hữu cố sự đích nam sinh biến đắc bát quái khởi lai, bàng trắc xao kích địa đả thính hứa án cân giáo bá đích nhật thường sinh hoạt hòa hỗ động.

    Nam sinh hựu yếu liễu phân dụ viên lương phấn, biên cật biên thuyết: “Ngã giác đắc giáo bá đích thoại khả tín độ bất cao, hứa án nhĩ tưởng tưởng khán, na cá học giáo đích giáo bá bất thị hiêu trương khí diễm, phi dương bạt hỗ? Đồng học kiến liễu nhiễu đạo tẩu, càn giá kỉ hồ một thâu quá, bất khoa trương đích thuyết liên lão sư đô trấn bất trụ tha môn.”

    Hứa án thuyết nhĩ giá na thuyết đích thị giáo bá, ác bá hoàn soa bất đa ba.

    Yểu liễu lưỡng khỏa dụ viên, nam sinh tâm tưởng: Tha bằng hữu bất quá tài chuyển bành hinh khứ kỉ thiên, chẩm ma khán giáo bá đô đái thượng tằng lự kính liễu?

    Nan đạo giá tựu thị “Nhĩ nhãn trung hữu ngã ngã nhãn trung hữu nhĩ” đích ý tư?
    Sáp nhập thư thiêm

    ← thượng nhất chươngHạ nhất chương →
    Tác giả thôi văn


    Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn
    关闭广告
    关闭广告
    Chi trì thủ cơ tảo miêu nhị duy mã duyệt độc
    wap duyệt độc điểm kích:https://m.jjwxc.net/book2/8272912/14
    Đả khai tấn giang App tảo mã tức khả duyệt độc
    关闭广告
    ↑ phản hồi đỉnh bộ
    Tác giả thôi văn
    Nật xưng: Bình luận chủ đề:

    Đả phân: Phát bố phụ phân bình luận tiêu háo đích nguyệt thạch tịnh bất hội cấp tác giả.

    Bình luận án hồi phục thời gian đảo tự
    Tác giả gia tinh bình luận



    Bổn văn tương quan thoại đề
      Dĩ thượng hiển kỳ đích thị tối tân đích nhị thập điều bình luận, yếu khán bổn chương sở hữu bình luận,Thỉnh điểm kích giá lí