Cao trung tuyển lý khoa đích đa đa thiếu thiếu đô thảo yếm bối thư, nhất cá não đại qua trang vật hóa sinh bất cú, hoàn đắc phân điểm xuất lai bối sinh tích hối sáp đích cổ văn hòa ABCD.
Lý tổng học khoa thời gian khẩn, phân trị cao, tố đề bất cận yếu diện lâm tam khoa tri thức đích chuyển hoán, hoàn đắc khảo lự đáp đề thuận tự.
Tố đích khoái hoàn hảo thuyết, yếu thị tố đắc mạn điểm đích, năng cân quyển tử khái nhất vãn thượng. Vu thị, bối thư tựu thành vi liễu lý khoa sinh tối thảo yếm đích sự.
Lưỡng vị nữ lão sư ngận tưởng bả giá lưỡng cá ban đích ngữ văn hòa anh ngữ thành tích đề thượng khứ, thất ban hoàn hảo ta, bát ban đích bình quân phân thuần túy thị kháo lý tổng phân sổ xanh trứ, ngữ văn cân anh ngữ căn bổn khán bất liễu.
Kinh quá bạn công thất kỉ vị lão sư đích hiệp thương, hạ ngọ đích tự tập khóa cải vi bối thư trừu trắc, các khoa lão sư nhất nhân nhất thiên.
Giản thôi việt phủng trứ ngữ văn tác nghiệp tòng bạn công thất hồi lai, thuận đái tương giá cá bất hạnh đích tiêu tức cáo tố tha môn: “Nhĩ môn tố hảo chuẩn bị, hạ ngọ yếu bối thư liễu a, bối hoàn nhất cá tẩu nhất cá, bối bất hoàn phạn dã biệt cật.”
“Khả thị ngã môn bất thị hoàn hữu hảo ta quyển tử một tả ma, tự tập khóa bất tả thập ma thời hầu tả.” Kỉ cá nhân thuyết.
“Vãn tự tập.” Giản thôi việt dã yên yên đích, “Dĩ hậu đô hội giá dạng, bạch thiên tả bất hoàn vãn thượng hồi tẩm tái bổ.”
Hựu thị nhất trận bất tường đích dự cảm, chúng nhân phân phân dụng “Ban trường nhĩ giá thoại thị thập ma ý tư” đích nhãn thần khán giản thôi việt.
Giản thôi việt câu câu thần, vi tiếu đạo: “Tựu thị các vị thân tưởng đích na dạng —— dĩ hậu hạ ngọ đích tự tập khóa do nhậm khóa lão sư an bài, nhất nhân nhất thiên, mục tiền xử vu bối thư giai đoạn.”
Nhất khẩu khí thuyết hoàn đích ban trường dĩ kinh cường liệt biểu đạt liễu tự kỷ đương hạ đích sở hữu cảm thụ.
Du dung dung cấp tự động duyên bút trang liễu căn bút tâm: “Ban trường, na hạ ngọ bối thập ma?”
Giản thôi việt: “Ứng cai thị lan ca đích sinh vật.”
Phân tích anh ngữ khóa văn hoàn thị lão phương pháp, tiên độc hậu tiêu chú. Anh ngữ lão sư độc hoàn nhất tiểu đoạn hậu, thuyết: “Bả ‘sweetheart’ hoa xuất lai, tha thị ‘ điềm tâm, ái nhân, tình nhân ’ đích ý tư. Yếu chú ý khu phân đích thị ‘lovers’ giá cá đan từ, ‘lovers’ tuy nhiên dã hữu tình lữ, ái nhân đích ý tư, đãn nhất bàn thị chỉ hôn ngoại đích tình nhân, đái hữu biếm nghĩa, sở dĩ đồng học môn dĩ hậu hữu hỉ hoan đích nhân liễu tối hảo bất yếu khiếu đối phương ‘lover’.”
“Khiếu ‘sweetheart’ hoặc giả ‘honey’. Ngã tưởng ứng cai một hữu nhân cự tuyệt đắc liễu ‘ điềm tâm ’ hòa ‘ thân ái đích ’, thái sát ngã tâm liễu!”
Tiết lê chi trứ kiểm, phiên liễu nhất hiệt anh ngữ thư, tâm tư khước bất tri đạo phiêu đáo thập ma địa phương khứ liễu.
Tình lữ.
Tha vi thập ma hội tại ý giá lưỡng cá tự? Thị tạc vãn lang nhân sát ngoạn đắc thái đầu nhập liễu? Hoàn thị đan thân đan cửu liễu tưởng thường thường luyến ái đích vị đạo?
Diễn kỹ hảo, tàng đích thâm thị tha môn khoa đích, khả du dung dung thuyết đích na cú thoại hựu nhượng tha bất thái thư phục, tựu hảo tượng tâm lí đa liễu cá tiểu ngật đáp.
Thiếu niên khán hướng nam sinh, nhược hữu sở tư đạo: “Ai hứa án, như quả nhĩ dĩ hậu hữu đối tượng liễu, hội hảm tha ‘sweetheart’ hoàn thị ‘honey’?”
“Bỉ khởi giá lưỡng cá khiếu pháp, ngã hoàn thị bỉ giác hỉ hoan hảm na cá nhân đích danh tự hoặc giả điệp tự.” Hứa án phiết quá đầu thuyết.
“Nga. Na hoán cá giác độ, như quả nhĩ dĩ hậu hữu đối tượng liễu, nhĩ tưởng na cá nhân chẩm ma hảm nhĩ?” Tiết lê đột nhiên ngận tưởng tri đạo.
“Chẩm ma đột nhiên tưởng đáo vấn giá cá?”
“Ban lí đích đồng học đô tại thảo luận.”
Hứa án triều hắc bản khán liễu nhất nhãn, anh ngữ lão sư một vãng tha môn giá biên khán, “Cân nhĩ thuyết khả dĩ a, tiền đề thị nhĩ đắc tiên cáo tố ngã nhĩ thị chẩm ma tưởng đích.”
Hội chẩm ma xưng hô vị lai đích đối tượng tha đảo thị một tưởng quá, chỉ thị thư thượng cương hảo đề đáo, tài tưởng trứ vấn vấn.
Tiết lê ứng đáp: “Tha tưởng ngã chẩm ma khiếu tha ngã tựu chẩm ma khiếu tha.”
Hứa án miết liễu tiết lê nhất nhãn, “Hồi đáp đích hoàn năng tái quan phương điểm mạ?”
“Na lí quan phương liễu?” Tiết lê thuyết, “Ngã khả thị hữu nhận nhận chân chân tưởng quá đích.”
Hứa án một tiếp thoại, tự nhiên mân trứ đích thần câu khởi nhất cá tiểu tiểu đích hồ độ.
Tiết lê khán trứ hứa án kiểm giáp lưỡng biên đích tửu oa, “Nhĩ tiếu liễu.”
“Ngã tiếu liễu mạ?”
“Tiếu liễu, tửu oa đô khoái cân chủy ba liên thành nhất điều tuyến liễu.” Tiết lê khoa trương đạo.
“Tựu giá cá? Một biệt đích đáp án liễu?” Hứa án vấn.
Tiết lê đạo: “Tựu giá cá đáp án. Hảo liễu hảo liễu, cai nhĩ thuyết liễu hứa án.”
Nhất căn phấn bút tạp đáo trác tử thượng, anh ngữ lão sư đích thoại khẩn cân trứ lai: “Ngã thượng khóa khán liễu nhĩ lưỡng na ma đa biến nhất cá dã một khán đáo a? Liêu thập ma liêu đắc na ma khởi kính, liên anh ngữ khóa đô bất thính liễu.” Trạm trứ đích lưỡng nhân đô bất thuyết thoại.
Anh ngữ lão sư phiêu liễu tha môn lưỡng nhãn, tự hồ thị bất tưởng lãng phí khóa đường thời gian, tiện trực tiếp tương lưỡng nhân đả phát đáo liễu giáo thất tối hậu diện.
Học sinh thời đại tổng hữu kỉ cá hạnh tai nhạc họa đích học sinh, tha môn bổn thân vô ý, đãn nại bất trụ chủy khiếm, tổng yếu phát xuất nhất ta dữ khóa đường bất hiệp điều đích thanh âm.
Ôn nữ sĩ lãnh lãnh địa tảo liễu nhất nhãn tối hậu bài đích kỉ vị, “Thùy tái tiếu thùy tựu khứ hậu diện bồi tha môn lưỡng cá.”
Bị điểm danh đích kỉ vị lập mã ô trụ chủy.
“…… Tác nghiệp tựu thị giá ta, tảo điểm tả hảo tảo điểm giao thượng lai, tối trì đáo minh thiên tảo độc.” Anh ngữ lão sư hựu triều lưỡng nhân khán liễu khán, “Nhĩ môn lưỡng cá bả kim thiên học đích giá thiên văn chương sao tam biến, yếu phiên dịch, vãn tự tập thượng khóa tiền cấp ngã.”
Hứa án linh trứ thư hồi liễu vị tử.
Tha bình thường thượng khóa ngẫu nhĩ dã hội cân tiết lê liêu kỉ cú, đãn tòng lai một bị phát hiện quá, kim thiên liên trảo đái phạt hoàn thị đệ nhất thứ.
Tha đảo một hữu yếu quái tiết lê đích ý tư, tựu thị cảm giác kim thiên hữu điểm môi vận.
“Hứa án, ngã bang nhĩ sao ba.” Tiết lê hữu điểm quá ý bất khứ, bất quản chẩm ma thuyết đô thị tự kỷ khứ trảo nhân gia thuyết thoại tài hại tha bị phạt đích.
“Bất dụng, nhĩ sao nhĩ tự kỷ đích.” Hứa án uyển cự.
“Ngã sao đông tây ngận khoái đích, nhi thả giá thiên khóa văn dã bất trường.”
Hứa án lưỡng chỉ giáp trứ bút, khán trứ tha thuyết: “Nhĩ bình thời bất thị tối thảo yếm sao sao tả tả liễu mạ, kim thiên chẩm ma na ma tích cực?”
Tiết lê dã bất hảo thuyết “Ngã nhạc ý bang nhĩ tả”, tựu vu hồi liễu nhất hạ, đạo: “Yếu thị ngã một trảo nhĩ giảng thoại nhĩ dã bất hội bị phạt.”
Hứa án bất dĩ vi ý, tiếu liễu hạ thuyết: “Anh ngữ lão sư hựu bất thị chỉ phạt liễu ngã nhất cá.”
Tiết lê hoàn tưởng tại hứa án diện tiền hảo hảo biểu hiện nhất phiên, mao toại tự tiến địa yếu thế tha tả sinh vật phục tập tư liêu, đãn bị hứa án uyển cự liễu.
“Hứa án, nhĩ thị bất thị giác đắc ngã tự thái sửu tài cự tuyệt đích?” Tiết lê não hải lí đệ nhất cá bính xuất đích tiện thị giá cá, “Ngã hữu tại hảo hảo luyện tự, vãn thượng hữu thời gian tựu hội luyện nhất trương.”
Tự thiếp thị tha khứ thư điếm mãi đích, vi đích tựu thị tưởng bả tự kỷ giá cẩu ba nhất dạng đích tự tả thanh sở, tả đoan chính.
Hứa án đích tự quyên tú ôn nhã, bút phong hựu đái trứ kính đĩnh, tựu như tha bổn nhân, ôn hòa đích tính tử lí tàng trứ bất phục thâu đích kiên nhận.
Hoặc hứa thị tâm lí tác túy, tiết lê hiện tại khán tha đồng trác đô đái liễu nhất tằng lự kính.
Tiết lê chuyển niệm nhất tưởng, tha đích tự tuy thuyết bỉ tiên tiền hảo liễu ta, đãn yếu xuất hiện tại hứa án đích luyện tập sách thượng…… Tha tự kỷ đô giác đắc đột ngột.
Tiết lê suý liễu suý não đại, khởi thân khứ xí sở.
“Hứa án, cửu ban nhất cá nữ hài tử tống nhĩ đích.” Tô quân tương trường phương hình đích tiểu lễ hạp phóng tại hứa án khóa trác.
“Tống ngã đích?” Hứa án hữu ta ý ngoại.
“Ân.” Tô quân khán liễu nhãn mễ hồng sắc đích lễ vật hạp, “Nhân gia nữ hài tử hại tu, bất hảo ý tư trực tiếp cấp nhĩ, tựu thác liễu ngã chuyển giao.”
Tô quân đáp ứng liễu na cá nữ sinh nhất định yếu bả lễ vật tống đáo hứa án thủ lí, vô luận hứa án thu hoàn thị bất thu.
Hứa án hữu điểm bất tri sở thố: “…… Bất hảo ba.”
Nữ hài tử đích lễ vật bất năng tùy tiện thu.
Tô quân sai đáo hứa án bất hội thu, đãn đáp ứng nhân gia đích sự tựu nhất định yếu tố đáo: “Ngã đáp ứng tha hội bả lễ vật tống đáo nhĩ thủ thượng đích, hiện tại hoàn hồi khứ, khả năng……”
“Nhĩ môn thu đáo nữ hài tử tống đích lễ vật hội chẩm ma dạng?” Hứa án vấn đạo.
Lâm tần nhất môn tâm tư địa phác tại tô quân thân thượng, căn bổn tựu bất tại ý hữu một hữu nữ hài tử cấp tha tống đông tây.
Tô quân thu đáo quá kỉ thứ nữ sinh tống đích tiểu lễ vật, đãn đô bị lâm tần dụng các chủng lý do nã quá khứ liễu.
“Đãn thu bất thu chủ yếu hoàn thị tại nhĩ, nhĩ yếu thị bất tưởng thu tựu trảo cá thời gian hoàn cấp nhân gia, nhĩ yếu thị tưởng thu, na dã một quan hệ.” Tô quân hựu thuyết.
Hứa án điểm điểm đầu, đả toán bàng vãn một thập ma nhân đích thời hầu khứ hoàn.
Nhất thiên tam tứ tranh bất hiềm ma phiền bất hiềm luy đích lưu hàng vĩ hựu bào liễu thượng lai, trang tác bất kinh ý địa tòng bát ban giáo thất tẩu quá.
Tiết lê phiêu liễu tha nhất nhãn, “Nhĩ chẩm ma hựu bào thượng lai liễu.”
“Lai thấu cá nhiệt nháo.” Lưu hàng vĩ hi tiếu đạo.
“Ngã môn ban ngận hòa bình, một hữu qua cật.”
“Lê gia nhĩ đồng trác ni?” Lưu hàng vĩ bát tại song hộ biên, triều giáo thất lí trương vọng.
Tiết lê chuyển khai thủy bôi bôi cái, “Nhĩ trảo hứa án?”
Lưu hàng vĩ ân liễu thanh: “Thượng lai vấn vấn hứa án thu bất thu ngã môn ban nữ hài tử tống đích lễ vật.”
Tiết lê khán liễu nhãn hứa án đích trừu thế, đích xác đa liễu nhất cá lễ vật hạp.
Tha thuyết: “Nhĩ môn ban nữ sinh tống đích?”
Lưu hàng vĩ thác trứ kiểm, khán trứ tiết lê na mạt tiếu: “Lê gia, nhĩ tại âm dương quái khí thập ma.”
Tiết lê tiếu liễu khởi lai, phản vấn: “Ngã âm dương quái khí thập ma liễu? Lưu hàng vĩ nhĩ na biên đích?”
“Lê gia nhĩ biệt na ma tiếu, khán liễu quái truật đích.” Lưu hàng vĩ thổ tào, “Hứa án thu đáo lễ vật nhĩ bất thế tha cao hưng?”
“Ngã vi thập ma yếu thế tha cao hưng?” Tiết lê vi vi túc mi, nhẫn trụ na cú một thuyết xuất khẩu đích “Lưu hàng vĩ nhĩ hữu bệnh ba”.
Lưu hàng vĩ khán trứ nhãn tiền biến kiểm đích tiết lê, điều khản đạo: “Bất thế tha cao hưng mạ?”
Tiết lê tà nghễ liễu song hộ biên đích nam sinh nhất nhãn, “Biệt cân ngã nhiễu lai nhiễu khứ, tống tha hựu bất thị tống ngã đích.”
Chính đả toán thuyết thoại đích lưu hàng vĩ tiều kiến hứa án hồi lai liễu, tác tính tựu diễn nhất diễn, đậu đậu tiết lê.
Lưu hàng vĩ khán phá bất thuyết phá, “Ai nha lê gia, thừa nhận nhất hạ hựu bất nan.”
Thiếu niên nhất tự nhất đốn đạo: “Ngã, một, hữu.”
“Lê gia, nhĩ giá thoại cảm đương trứ hứa án đích diện thuyết mạ?” Lưu hàng vĩ biệt tiếu, ngận thị hảo kỳ.
“Lưu hàng vĩ, kim thiên giá cá khảm tựu quá bất khứ liễu thị ba.” Tiết lê mãn đầu hắc tuyến.
“Biệt giá dạng lê gia, ngã hoàn thị ngận tích mệnh đích……” Thích khả nhi chỉ, kiến hảo tựu thu đích lưu hàng vĩ thoại phong nhất chuyển, “Hello, lê gia đích tiểu đồng trác.”
Hứa án vi vi nhất tiếu.
Lưu hàng vĩ suý suý áp ma đích thủ, “Ngã môn ban hảo tượng hữu nữ hài tử tống nhĩ lễ vật.”
Hứa án thuyết: “Phóng tại trừu thế lí, hạ ngọ trảo thời gian hoàn cấp tha.”
Lưu hàng vĩ đạo: “Nhĩ bất thu a.”
Hứa án ân liễu nhất thanh.
Tiết lê tâm lí đổ trứ giá khẩu ác khí, dĩ chí vu thuyết thoại thanh âm đô thị lãnh băng băng đích: “Lưu hàng vĩ, hứa án một thu nữ sinh tống đích lễ vật nhĩ ngận thất vọng ma?”
“Lê gia, nhĩ đích phản ứng…… Hảo tượng hữu điểm đại ai.” Lưu hàng vĩ khán trứ tha lê gia đích kiểm sắc, lãnh bất đinh địa xuất thanh.
Sáp nhập thư thiêm
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
