Thượng ngọ đệ nhị tiết khóa khóa gian, giao hoàn sinh vật tác nghiệp đích khóa đại biểu trương vọng liễu nhãn giáo thất, tùy hậu tẩu đáo tiết lê hòa hứa án đích vị tử.
Khóa đại biểu khiếu liễu thanh lưỡng nhân đích danh tự, thuyết lan ca nhượng nhĩ môn khứ bạn công thất.
Hứa án thuyết hảo đích.
“Lan ca khiếu ngã môn quá khứ.” Hứa án phiết kiểm khán bát trác thượng giả mị đích thiếu niên, “Tiết lê, khởi lai liễu.”
“Mã thượng tựu lai.” Tiết lê tương kiểm sĩ khởi.
Giáo thất ly bạn công thất ngận cận, nhất phân chung đích lộ trình. Lưỡng nhân bất minh sở dĩ, đặc ý phóng mạn cước bộ, sai trắc giang lan trảo tha môn đích nguyên nhân.
Mễ bạch chanh hoàng đích lão đa hài thải tại địa diện, tiết lê tâm lí lược hữu bất an: “Hi vọng bất thị ngã tưởng đích na dạng.”
Hứa án tẫn lượng bất nhượng tự kỷ vãng giá phương diện tưởng, tha an úy trứ tiết lê, “Ứng cai bất hội đích, biệt hồ tư loạn tưởng.”
Biệt hồ tư loạn tưởng.
Giá an úy nhân đích thoại khước hiển đắc thương bạch vô lực.
Trạm tại song hộ biên đích giang lan hòa hạ thần ngọc liêu trứ thệ khứ đích đại học thời quang, giang lan khán đáo lưỡng nhân hậu tẩu hồi tự kỷ vị tử.
Giang lan chỉ trứ biên thượng đích y tử, “Tiên tọa, lão sư trảo nhĩ môn một kỳ tha sự, tựu vấn kỉ cá tiểu vấn đề.”
Giang lan khán trứ giá đối đồng trác, tòng trắc diện đạo: “Lão sư tưởng vấn vấn nhĩ môn nhãn trung đích đối phương thị cá thập ma dạng đích nhân, bỉ như hưng thú ái hảo, nhân tế giao vãng, nhật thường sinh hoạt đẳng đẳng đô khả dĩ.”
Tha tưởng hoán chủng phương thức khứ liễu giải học sinh đích tình cảm tư tưởng, bất tưởng ngạnh sinh sinh địa trạc phá.
Lưỡng nhân diện diện tương thứ, khước hoàn thị đắc ngạnh trứ đầu bì cân ban chủ nhậm lạp xả.
“Ngã giác đắc ngã đồng trác đĩnh hảo đích, hựu thị bang ngã bổ tập hựu thị bồi ngã luyện tự, tự kỷ bổn thân tựu một đa thiếu không nhàn thời gian toàn đầu ngã thân thượng liễu.”
Tiết lê chủy giác hồ độ loan đắc kháp đáo hảo xử, phảng phật hứa án chỉ thị nhất cá hảo bằng hữu, “Đa khuy liễu hứa án đích tự thiếp, ngã hiện tại ngữ văn quyển diện phân đô năng nã mãn, đường lão sư dã thuyết ngã đích tự bỉ cao nhị hảo liễu bất thiếu.”
Giang lan vi điểm đầu, kế nhi khán hướng hứa án: “Hứa án ni?”
“Ngã đối tiết lê đích ấn tượng dã ngận bất thác, tuy nhiên tha hữu ta thời hầu tì khí bỉ giác trùng, đãn xuất phát điểm đô thị hảo đích.” Hứa án triều tiết lê khán khán, đối trứ giang lan ân liễu thanh.
“Tương xử đích hảo tựu hành.” Giang lan thiểm thiểm thần, tiến nhập chính đề, “Tiết lê hứa án, lan ca tiếp hạ lai vấn nhĩ môn điểm sự, nhĩ môn yếu thành thật hồi đáp bất năng phiến lan ca.”
“Nga.” Lưỡng nhân hồi ứng.
Trừ liễu giang lan tha môn tam cá, bạn công thất tựu chỉ hữu hạ thần ngọc.
Giang lan đình đốn hảo kỉ miểu, đạo: “Nhĩ môn thị bất thị…… Đàm luyến ái liễu?”
Tức sử hữu tâm lí chuẩn bị, thính đáo giang lan thuyết xuất “Đàm luyến ái” tam cá tự thời lưỡng nhân đích biểu tình nhưng nhiên nhất cương, thuyết bất xuất lai thoại.
Giang lan minh sự lý, ban lí hảo đa sự tình đô tranh nhất chỉ nhãn bế nhất chỉ nhãn. Đãn cao khảo tại tức, tha bất tưởng học sinh nhân vô quan khẩn yếu đích sự phân tâm nhi ảnh hưởng thành tích.
Giang lan ngữ khí bất trọng, khước dã giảng đắc minh: “Nhĩ môn thành niên liễu hữu hỉ hoan đích nhân ngận chính thường, lan ca bất hội trở chỉ nhĩ môn, đãn nhĩ môn dã yếu chú ý nhất điểm, tất cánh hoàn thị tại học giáo, yếu cố kỵ đích đông tây hoàn thị bỉ giác đa đích.”
“Nhĩ môn đàm luyến ái kỳ tha ban đích học sinh tri đạo mạ?”
Tha thân vi ban chủ nhậm đô một sát giác xuất lai, na ta bất tại nhất cá giáo thất nhất tằng lâu đích học sinh hựu thị chẩm ma tri đạo đích?
Tiết lê song thủ đáp tại đại thối, tử tế khán năng khán xuất nhân dụng lực nhi vi vi phiếm bạch đích chỉ tiêm.
Tu du, tha hoãn hoãn tùng khai thủ, thuyết: “Ngã cân hứa án đích sự một cân nhậm hà nhân thuyết quá, liên tô quân hòa lâm tần đô bất tri đạo.”
Tiết lê chỉ thiêu bộ phân sự thật giảng, tựu toán hiện tại bả thâu phách cáo mật đích nhân giảng xuất lai dã cải biến bất liễu thập ma.
Giá dĩ kinh bất thị bí mật liễu.
“Nhĩ môn tiên hồi ban thượng khóa.”
“Lan ca tái kiến.”
Khoái yếu đáo giáo thất tiền môn thời, trần hạnh hòa khâu trạch lãm kháp hảo dã tòng lí diện tẩu xuất lai, tứ nhân bát mục tương đối, vô thanh vô tức đích nhãn thần hỏa hoa hoa lí ba lạp tác hưởng.
Trần hạnh lãnh trào nhiệt phúng đạo: “Chẩm ma trứ, đàm luyến ái bị lan ca phát hiện liễu ba, khán nhĩ môn đích kiểm sắc hảo tượng đặc biệt soa, ứng cai ly phân thủ bất viễn liễu.”
Tiết lê một tinh lực cân tha môn ma chủy bì tử, tưởng cân hứa án nhiễu đạo vãng hậu môn tiến.
Khâu trạch lãm trang dương “Ai nha” liễu thanh, “Lưỡng nam đích cảo nhất khởi bổn lai tựu thị vi bối đạo đức luân lý, sự tình nháo đại dã thị tha môn cữu do tự thủ hoạt cai bái.”
Trần hạnh thượng hạ đả lượng trứ tha môn, “Chân cảo bất minh bạch ban lí giá ta nhân vi thập ma giá ma bang nhĩ môn thuyết thoại, kiến bất đắc quang đích đông tây hoàn tự dĩ vi ngận mỹ hảo.”
Tiết lê hứa án mặc bất tác thanh, tĩnh tĩnh địa thính trứ trần hạnh hòa khâu trạch lãm nhĩ nhất ngôn ngã nhất ngữ.
Lưỡng nhân giảng đắc dũ phát khởi kính, bất đại bất tiểu đích thanh âm hấp dẫn liễu tẩu lang lí đích kỳ tha đồng học, hảo kỳ địa vãng giá biên tham đầu.
“Xuất thập ma sự liễu, tha môn hảo tượng sảo khởi lai liễu.”
“Thính luận đàn đích nhân giảng na lưỡng cá tựu thị đàm liễu.”
“Thuyết hoàn liễu mạ.” Tiết lê hiên liễu hiên nhãn bì, hào vô ba lan, “Nhĩ môn thị nhàn đích một sự càn hoàn thị tồn tâm tưởng trảo ngã hòa hứa án ma phiền, nhất thứ lưỡng thứ ngã dã tựu toán liễu, tổng thị giá dạng quá phân liễu ba.”
Đối đãi giá chủng thiêu sự đích nhân tối hảo đích phương pháp tựu thị bất đáp lý, trang tác một thính kiến. Hứa án bính liễu hạ tiết lê đích ca bạc, kỳ ý tha tòng vãng hậu môn tiến khứ.
Tiểu tiểu đích nháo kịch kết thúc, trạm tại tẩu lang khán hí đích học sinh dã một thú tự đích tán khai, các tự hồi ban.
Trang thủy hồi lai đích tô quân giác sát tiểu tình lữ tâm tình bất giai, vu thị vấn: “Lê gia hứa án, nhĩ lưỡng chẩm ma đô hắc trứ trương kiểm? Xuất sự liễu?”
Hứa án lược vi phiền muộn địa án án tị lương, “Tha môn chủy ba thái toái liễu, thính trứ tựu phiền.”
Tô quân trương trương chủy, thuyết bất xuất thập ma an úy đích thoại.
Tô quân khán liễu nhãn tiết lê, tiểu thanh đạo: “Lê gia nhĩ hoàn hảo bất?”
Tiết lê diêu diêu đầu, thuyết bất ảnh hưởng.
Hứa án vọng trứ tiết lê đích trắc kiểm, tổng giác đắc tha tâm lí hữu sự.
Cao tam đích nhật tử phi tốc lưu thệ, đẳng học sinh môn phản ứng quá lai dĩ kinh thập nhất nguyệt phân liễu.
Thiên khí chuyển lương, dã ám đắc tảo.
Xí sở hồi lai đích hứa án dụng xan cân chỉ sát điệu thủ thượng đích thủy tí, nhiên hậu nhưng tiến lạp ngập dũng.
Bát trác thượng đích thiếu niên trực khởi thượng bán thân, thụy nhãn tinh chung: “Ngã thụy giác một bị lão sư phát hiện ba.”
“Một hữu, lão sư bất tại.”
“Na tựu hảo, ngã môn khứ ngoại diện cật chẩm ma dạng?” Tiết lê trảo khởi trác đỗ lí đích thủ cơ, hòa hứa án nhất khởi xuất khứ.
Lưỡng nhân tuyển liễu gia tính giới bỉ hoàn bất thác đích phi tát điếm, điếm lí trang tu thiên nhật hệ phong, quất sắc đích đăng quang trị dũ ôn hinh.
Trác tử biên giác thiếp trứ điểm xan nhị duy mã, thủ cơ hạ đan năng tị miễn hứa đa bất tất yếu đích ma phiền.
Hứa án dụng xoa tử quyển liễu kỉ căn ý đại lợi diện, “Ngã trọng tân tưởng liễu tưởng, nhĩ ngữ văn thất phân hoàn hữu nhất cá nguyên nhân.”
“Trừ liễu tác giả tư tưởng cảm tình một khảo lự toàn diện hòa tác văn hữu điểm lạp phân, ứng cai thị một hữu liễu.” Tiết lê giảo liễu khẩu đậu sa tiểu đường cầu, “Tự ngẫu nhĩ hội tả thác, đãn bất chí vu lạp na ma đa, thí quyển giao thượng khứ tiền ngã đô hữu nhận chân kiểm tra quá.”
“Nhĩ đích tự thời hảo thời phôi, hữu ta thời hầu liên ngã đô nhận bất xuất lai.” Hứa án đạm đạm đạo.
“Ách…… Dã tựu mã mã hổ hổ, nhất bách phân lục thập ứng cai hữu đích.”
Thuyết hoàn hựu để khí bất túc địa phiêu hướng hứa án, bỉ xuất lục đích thủ thế: “Bất hội đê vu cập cách tuyến đích.”
Hứa án nã liễu nhất khối kê nhục tạp sơ phi tát, “Nhĩ tưởng luyện tự thiếp mạ? Tưởng đích thoại ngã môn chu mạt khứ thư điếm mãi bổn hồi lai luyện luyện.”
Tiết lê tiểu thanh cự tuyệt: “…… Na ngã yếu thị bất tưởng ni.”
“Bất tưởng luyện dã hành, ngã giá cá nhân ngận hảo giảng thoại đích, chỉ yếu nhĩ hoành thụ phiết điểm chiết đô tả thanh sở thập ma đô hảo thuyết.”
Thiếu niên đả liễu cá hưởng chỉ, thuyết thành.
Cật hoàn vãn phạn lưỡng nhân tại phụ cận đích thủy quả điếm mãi liễu nhất cá bác hảo đích hồng tâm mật dữu hòa nhất cân đông táo.
Lưỡng dạng thập thất khối tả hữu.
Tiết lê kiểm liễu lưỡng khỏa đông táo, nhất khỏa cấp hứa án nhất khỏa tự kỷ cật: “Bỉ ngã tưởng đích tiện nghi ngận đa ai, mãi chi tiền ngã hoàn tưởng chí thiếu nhị thập khởi bộ.”
“Điềm tài hảo cật, án án nhĩ đa cật điểm.” Tiết lê hựu tòng đại tử lí kiểm liễu lưỡng khỏa đông táo phóng tại hứa án chưởng tâm.
Thu đông bàng vãn phảng phật đa liễu tằng mông lung đích lự kính, địa diện thượng đích lưỡng đạo ảnh tử nhất cao nhất ải.
Trừu thế lí đích thủ cơ hưởng liễu hưởng, tôn đình thịnh đằng xuất hữu thủ lai khán, thị tiểu lang cẩu học đệ phát đích tiêu tức.
［ sầm ］: Thịnh ca, ngã hạ tiết khóa hạ khóa quá lai trảo nhĩ.
［ cập thời hành nhạc ］: Trảo thập ma trảo, ngã môn cách liễu đa viễn nhĩ hựu bất thị bất tri đạo.
［ sầm ］: Thịnh ca nhĩ hoàn tại sinh ngã khí.
Khán kiến giá điều vi tín đích tôn đình thịnh tựu soa bả thủ cơ bài thành lưỡng bán, tha tố liễu cá thâm hô hấp, biên tập hoàn văn tự phát tống.
［ cập thời hành nhạc ］: Một hữu, chỉ thị giác đắc nhĩ một tất yếu bạch bào nhất tranh. Khóa gian tổng cộng tựu thập phân chung, bảo bất chuẩn lão sư yếu tha hội nhi đường, nhĩ giá dạng nhất lai nhất hồi khẳng định đam ngộ thượng khóa.
Tôn đình thịnh tối hậu nhưng liễu cú “Hữu thập ma thoại vi tín dã năng thuyết, biệt lai liễu” tiện bả thủ cơ nhưng hồi trừu thế.
Tôn đình thịnh đê trứ não đại, sảo trường đích toái phát già liễu ta mi nhãn.
Tha vấn lân tọa đích trần nhiếp chu: “Đẳng hội nhi thùy đích khóa?”
“Lão khương đích vật lý khóa.” Trần nhiếp chu bác liễu khỏa quế viên cật, hoàn trảo kỉ khỏa cấp tôn đình thịnh, “Thịnh ca, quý sầm cấp nhĩ phát tín tức liễu?”
“Tái thế khổng minh a, giá đô năng sai đáo.” Tả thủ chi trứ khóa trác, tôn đình thịnh đả thú.
“Giá hoàn nhu yếu sai, tha bất lão tưởng trứ tiếp cận nhĩ ma.” Trần nhiếp chu một hảo khí địa thuyết, tha tựu giác đắc quý sầm giá cá nhân tâm cơ trọng thành phủ thâm.
Tôn đình thịnh bất minh bạch trần nhiếp chu na lai đích địch ý, mỗi thứ khán kiến quý sầm quá lai đô tố xuất thập nhị cấp giới bị, tựu hảo tượng tự kỷ thị chỉ thủ vô thốn thiết đích tiểu bạch thỏ.
Trần nhiếp chu mi mao nhất ninh, phảng phật thính đáo liễu tiếu thoại: “Thịnh ca nhĩ một sinh bệnh ba, ngã hỉ hoan tha càn ma?”
Tôn đình thịnh bác trứ quế viên bì, thuyết ngã tùy tiện thuyết đích bất dụng đương chân.
Trần nhiếp chu nhất ngôn bất phát địa trành trứ tôn đình thịnh, tâm tưởng: Tha thịnh ca quả chân thị bị na cá biểu lí bất nhất đích xú thí học đệ tẩy não liễu.
Vãn tự tập đệ nhị tiết khóa gian, quý sầm lai cao tam giáo học lâu trảo tôn đình thịnh.
Lưỡng nhân trạm tại tẩu lang, tôn đình thịnh thiếu vọng viễn phương, “Giá ma bất thính thoại, bất thị cân nhĩ thuyết liễu biệt đam ngộ thượng khóa.”
“Ngã môn tối hậu nhất tiết thị tự tập, một lão sư.” Quý sầm tảng âm đê ách, “Ngã ngận thính thịnh ca đích thoại, chỉ thiêu không dư thời gian lai trảo nhĩ.”
“Khán lai ngã giá cá học trường đương đích hoàn toán hợp cách. Tiều tiều, hiện tại thuyết thoại đô nhất sáo nhất sáo liễu.”
Quý sầm khán hướng tôn đình thịnh, “Đối bất khởi thịnh ca, ngã bất cai giá dạng hung nhĩ.”
Tôn đình thịnh chuyển quá thân, “Quý sầm nhĩ bất nhu yếu đạo khiểm, ngã một sinh nhĩ đích khí.”
Quý sầm banh trứ đích kiên bàng thùy liễu hạ lai, nội cứu địa thuyết: “Khả ngã na thiên đích ngữ khí xác thật bất hảo, thịnh ca minh minh tựu sinh khí khước hoàn thị thiên tựu ngã.”
Tôn đình thịnh bị quý sầm đích khả liên dạng đậu tiếu.
Sáp nhập thư thiêm
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
