Nam thần tha tòng địa ngục lai

Bất chỉ thị sĩ cao hoa giới, kiều viễn an hoàn thông quá giá chủng “Chế tạo hi khuyết” đích thương nghiệp sách lược, cao giới mại xuất võ khí hòa nguyên thạch, tấn tốc tại giá phiến cùng khổ chi địa kiến lập khởi tự kỷ đích thương nghiệp đế quốc.

“Y lạp lợi khắc mân côi?”

Giang yến thanh nhược hữu sở tư.

“Giá chủng mân côi sinh hoạt tại hỏa sơn nê trung, hoa biện bỉ phổ thông mân côi canh đại canh hậu thật, thải trích hậu thông quá gia nhập cam du đẳng nhất hệ liệt bảo hộ công tự, tài thành vi vĩnh hằng chi hoa.”

Trương thiên mỹ hoảng nhiên đại ngộ, “Nguyên lai thị giá dạng!”

Tha đích thủ lĩnh chân thị gian thương trung đích gian thương, trừ liễu bất khanh cùng nhân, trảo bất đáo nhậm hà ưu điểm!

“Mân côi đích điêu tạ dã thị nhất chủng mỹ, hà tất bác đoạt tự nhiên đích quỹ tặng?” Giang yến thanh ý hữu sở chỉ, “Bỉ khởi vĩnh hằng, sinh mệnh đích tuần hoàn hòa luân hồi tài năng nhượng vạn vật sinh sinh bất tức.”

“Sinh sinh bất tức……” Trương thiên mỹ chinh trụ, hội tâm nhất tiếu, “Nhĩ thuyết đích một thác.”

Sở dĩ, y lạp lợi khắc mân côi chân chính đích giới trị, bất tại vu tha đích hi hữu hòa ngang quý, nhi tại vu tha thị tiên hoạt đích sinh mệnh, hoàn hữu “Hóa tác xuân nê canh hộ hoa” đích sử mệnh.

Nhân dã nhất dạng.

“Tiều ngã, đô vong ký tự ngã giới thiệu liễu,” trương thiên mỹ tiếu doanh doanh, “Ngã khiếu trương thiên mỹ, nhĩ khả dĩ khiếu ngã Timi. Ngã thị Joe đích sinh hoạt trợ lý, nâm hữu thập ma nhu yếu đô khả dĩ phân phù ngã.”

Giang yến thanh điểm liễu nhất hạ đầu, “Giang yến thanh, cao trung tại độc, nhĩ khả dĩ khiếu ngã tiểu thanh.”

“Kim tảo đích thái đan hữu vân thôn, thông tâm phấn hòa ý đại lợi diện, tiểu thanh hữu hỉ hoan đích mạ?”

“Vân thôn, thanh thang tựu hảo.” Giang yến thanh tiếu đạo, “Tạ tạ Timi tỷ.”

“Sảo đẳng.”

Trương thiên mỹ đối giá cá tinh trí đích lân gia đệ đệ việt khán việt hỉ hoan.

Tha tẩu xuất phòng gian, cân thủ tại môn ngoại đích phùng đặc trợ đối thị nhất nhãn.

Phùng đặc trợ hội ý hậu, đại bộ tẩu tiến khứ, đái giang yến thanh khứ xan thính.

Xan thính thị nhất gian giản ước thương vụ phong đích thuyền thương, lưỡng trắc đích đại hình pha li song, khả dĩ nhượng khách nhân hân thưởng đáo tráng lệ đích hải cảnh, hưởng thụ na mê nhân đích dương quang, như kim chỉ hữu lệnh nhân phản vị đích nhục canh huyết hải.

Phùng đặc trợ đả khai đăng, hựu tương song liêm lạp thượng.

Chiếu minh đích quang tuyến nhu hòa nhi ôn noãn, doanh tạo xuất thư thích đích phân vi, nhượng giang yến thanh đích kiểm sắc đa liễu ta điềm tĩnh đích ý vị, chí thiếu tại phùng đặc trợ đích nhãn trung thị giá dạng.

Khán quán liễu càn sấu đích bình dân hòa cường tráng đích cố dong binh, giang yến thanh giá dạng tuấn tú đích học sinh, tự nhiên hội nhượng thủ lĩnh đa nhất phân tại ý.

Phùng đặc trợ ti hào bất cảm đãi mạn, canh hà huống nhãn tiền đích thanh niên hoàn thị thủ lĩnh đích cứu mệnh ân nhân, đẳng đồng vu quan hệ bất nhất bàn đích “Tự kỷ nhân”.

Phùng đặc trợ vi vi khiếm thân, “Giang thiếu gia, nâm hữu thập ma nhu cầu thỉnh tẫn quản cáo tố ngã, thiên vạn biệt cân ngã môn khách khí.”

“Võ khí dã khả dĩ mạ?” Giang yến thanh thí trứ vấn.

“Đương nhiên, thỉnh tương tín ngã môn đích cừ đạo.” Phùng đặc trợ tự tín địa thuyết.

Thuyết hoàn, tha tài cảm giác bất thái đối.

Thập ma, võ khí?

Giang yến thanh khán hướng diện tiền đích xan trác.

Xan trác thượng bãi phóng trứ thiểm lượng đích ngân khí hòa tinh mỹ đích điêu hoa khí mãnh, trác bố do cao chất lượng đích chức vật chế thành, sắc thải phong phú thả khảo cứu, sấn đắc na bả xan đao canh gia phong lợi diệu nhãn.

Giang yến thanh nã khởi xan đao, bỉ hoa liễu lưỡng hạ.

“Ngã tưởng yếu nhất sáo WASP cao áp khí bình chủy thủ ［1］, trướng đan tống đáo quý gia.”

Giá thị nhất chủng do WASP thiết kế đích tiềm thủy. Đao, khả tương cao áp khí bình trang nhập đao bính nội bộ, nhất đán án hạ đao bính thượng phương án nữu, cao áp không khí lưu hội lập tức thông quá đao nội đích tế quản đạo phún xạ xuất lai ［1］.

Cận cận nhu yếu 0.2 miểu, khí lưu tựu năng tương thương khẩu thuấn gian xanh đại, tại đao nhận thứ xuyên đích nhục thân trung hình thành trí mệnh đích không khang. ［1］.

Nhất đao hạ khứ thần tiên nan cứu, âm soa khả dĩ trực tiếp thu tẩu vong hồn liễu.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn