Dư dĩ ân trạch

Nữ nhân tham dữ đích vô sổ thứ luân hồi lí, kỳ thật dã hữu na ma nhất lưỡng thứ, khả dĩ thuyết ly thành công chỉ hữu nhất bộ chi dao liễu, tha môn dĩ kinh tương tín liễu tự kỷ đích thoại, tịnh thả án chiếu thiết tưởng đích na dạng huề thủ tẩu hoàn liễu nhân sinh. Khả nữ nhân phát hiện, giá cá thừa nặc sở đái cấp tha đích ước thúc lực tịnh một hữu tùy trứ giá lưỡng cá nhân đích an ổn thệ khứ nhi tiêu thối.
Nhất khai thủy tha dĩ vi nguyên nhân tại tha tự kỷ, bán thần thăng thiên hòa chân chính đích thần khủng phạ hoàn thị hữu ta khu biệt. Khả hậu lai, tha việt tưởng việt bất đối, như quả chỉ thị tha tự kỷ đích nguyên nhân, na ma tòng nhất khai thủy, giá kiện sự tình tựu bất cai hữu khả dĩ bị giải quyết đích cơ hội.
Vấn đề khẳng định hoàn thị xuất tại tế tiết thượng. Đáo để hoàn hữu thập ma, thị tự kỷ một hữu chú ý đáo đích?
Hảo tại mạn trường đích tuế nguyệt cấp liễu tha túc cú đích cơ hội khứ quan sát hòa tổng kết, tại đồng dạng đích linh hồn, đồng dạng đích ái nhân, đồng dạng đáo lão đích tình huống hạ, bị tha hốt lược đích hảo tượng tựu chỉ thặng hạ na nhất cá tha dã vô pháp giải thích đích nhân tố liễu —— tuyến.
Đan ni tư tử hậu, tha linh hồn đích mỗi nhất thứ luân hồi, một hữu nguyên nhân đích, đô đái thượng liễu ước tây á đương niên cấp tha đích na điều tuyến. Tại tối tiếp cận thành công đích na thứ luân hồi lí, nữ nhân tịnh một hữu bả giá nhất điểm đương tác thập ma đại bất liễu đích sự tình. Trực đáo thất bại đích ngận đa niên hậu, tha tài giác xuất liễu nhất điểm bất đối. Như quả ước tây á hòa đan ni tư đích nguyện vọng chân năng thật hiện, na ma ước tây á đích tuyến tựu bất hội chuyển di đáo đan ni tư thủ thượng.
Tha linh hồn thượng đa xuất lai đích na điều tuyến, tượng thị mệnh vận tuyên khắc tại tha thân thượng đích văn lộ, phản phục chứng thật trứ tối khai thủy đích tha môn phát sinh liễu thập ma, bất đoạn hướng nữ nhân hồi tố tối sơ đích thảm liệt.
Sở dĩ ‘ kiều á đích tử ’, trừ liễu chế tạo nhượng đan tả khán đáo ước tây á hòa đan ni tư đích cơ hội, canh trọng yếu đích thị, chỉ hữu đương kiều á thân thượng nguyên bổn đích tuyến tiêu thất, thả tha môn đô thị linh hồn trạng thái thời, nữ nhân tài hữu bả ác tương khắc tại đan tả linh hồn lí đích, nguyên bổn chúc vu kiều á đích tuyến, vật quy nguyên chủ, phủ bình giá lưỡng cá linh hồn thượng, sổ thập thứ luân hồi dã vô pháp sát khứ đích thương ngân.
Tha suý liễu suý vĩ ba, tẩu đáo lưỡng nhân thân tiền, thân xuất thủ, trùng trứ đan tả thuyết: “Tối hậu nhất bộ, bả nguyên bổn tựu bất chúc vu nhĩ đích đông tây, hoàn cấp tha.”
Giá cú thoại thuyết xuất lai, nữ nhân tâm lí kỳ thật dã một để.
Kháo trứ giới chỉ, tha kỉ hồ khả dĩ thuyết thị tả hữu liễu đan tả đích thành trường. Tha tri đạo tha tao thụ đích bất công, thanh sở tha vi liễu đắc đáo vi bất túc đạo đích thừa nặc nhi tố xuất đích hi sinh. Giá điều hồng tuyến đối vu tha lai thuyết, tuy nhiên phái thượng dụng tràng đích thời hầu bất đa, đãn tha nhận vi, giá thị tha hoạch thủ lực lượng đích nhất bộ phân, thị tha để khí đích lai nguyên, dã khả dĩ xưng chi vi để bài.
Tha bất xác định, tại tha diêu bãi hoặc giả thị phản đối đích tình huống hạ, tự kỷ năng khinh tùng địa bả tuyến hoàn cấp kiều á. Sở dĩ tha đặc địa khiêu quá liễu miêu thuật đích bộ sậu, hàm hồ địa tương giá kiện sự tình khái quát thành liễu giá dạng đích nhất cú thoại.
Chỉ bất quá tha một tưởng đáo đích thị, tự kỷ thoại âm cương lạc, đan tả tựu trực tiếp bả thủ phóng đáo liễu tự kỷ than khai đích thủ chưởng thượng.
Nhi vi nan đích na cá nhân, cánh nhiên thị kiều á.
Tha ninh trứ mi đầu vấn: “Đan tả yếu hoàn cấp ngã thập ma?”
Nữ nhân một hữu trảo đáo hợp thích đích hồi đáp, đan tả khinh phiêu phiêu địa miết liễu tha nhất nhãn, tiện tự kỷ đam khởi liễu giá phân trách nhậm.
Tha vô nại địa khán trứ kiều á, khinh khinh địa tiếu khởi lai, “Tựu thị nhĩ tưởng đích na dạng.”
“Giá điều tuyến bổn lai tựu thị nhĩ đích, tha năng tái thứ hồi đáo nhĩ thân thượng, ngã ngận khai tâm.” Thuyết trứ, tha nhược hữu sở tư địa khán liễu khán tự kỷ đích thủ chưởng, mạn mạn địa việt tiếu việt đại, “Thuyết khởi lai, ngã môn chi gian phát sinh đích nhất thiết, dã toàn đô nhân tha nhi khởi, hiện tại nhượng tha hồi đáo chính xác đích vị trí, thuyết bất định dã đại biểu trứ, ngã môn khả dĩ tẩu hướng tân đích khai thủy.”
“Khả thị……” Kiều á hoàn thị hữu ta do dự, tha hòa đan tả nhất dạng, dã sai đáo liễu nữ nhân thuyết đích tựu thị đan tả thủ thượng đích hồng tuyến. Khả tức tiện na điều tuyến cấp tha đái lai liễu vô tẫn đích chiết ma, đãn na dã thị tha bất vi nhân tri đích sát thủ giản. Tác vi supporter đích hạn chế tha hoàn toàn khả dĩ bất dụng thể hội, đối vu tha nhi ngôn, vĩnh viễn hữu “Thành vi tuyến năng sung phái đích hunter” giá dạng nhất cá cơ hội bãi tại nhãn tiền, tha khả dĩ hữu thối lộ.
“Kiều á, năng đương nhất cá thuần túy đích supporter, chân đích tái hảo bất quá liễu.”
Đan tả tất hắc đích nhãn tình thuần túy tượng kính tử, kiều á thậm chí năng tại giá phiến bình tĩnh hựu thâm thúy đích hải diện thượng khán đáo tự kỷ đích đảo ảnh. Tha cảm thụ đáo liễu, tha tương tín đan tả thuyết đích thị chân đích. Tha bất nhu yếu giá ta đông tây lai thành vi tha đích thối lộ, tha hữu trứ túc cú cường đại nhi ổn định đích nội hạch, tha nhu yếu đích, cận cận chỉ thị thành vi tha tự kỷ.
Khán trứ kiều á tại đan tả đích thuyết phục hạ giao xuất liễu tự kỷ đích nhất chỉ thủ, nữ nhân huyền trứ đích tâm chung vu phóng hạ lai liễu. Tha tùng liễu nhất khẩu, ngưng tâm tĩnh thần, khai thủy liễu tiền sở vị hữu đích chuyển hoán.
Tại giá dạng trầm mặc hựu tĩnh mịch đích không gian lí, nhân hảo tượng tổng hội thất khứ đối thời gian đích cảm tri. Bất tri đạo quá liễu đa cửu, khả năng thị kỉ miểu, dã khả năng thị kỉ tiểu thời. Tại nhất trận đột như kỳ lai đích huyễn vựng lí, đan tả đột nhiên cảm thụ đáo liễu nhất trận vô pháp nhẫn thụ đích đông thống, tượng thị dụng tối tinh mật đích thủ thuật đao, nhất điểm điểm bác khai bì nhục, đao tiêm thiêu động trứ huyết quản hòa cơ nhục, nhất lộ hướng hạ diên thân chí cốt cách, tái phanh địa nhất hạ tương tha kích toái!
Nhân vi quá vu thống khổ, đan tả chỉ cảm giác thời gian tượng thị bị nhất trinh nhất trinh địa phóng đại, thống đáo thất khứ liễu sở hữu cảm giác, chỉ năng ma mộc địa giảo trứ nha nhẫn thụ. Nhi tựu tại tha dĩ vi giá dạng đích thống khổ bất hội đình chỉ thời, hựu thị nhất trận thiên toàn địa chuyển, nhất thiết đô an tĩnh liễu hạ lai, tha đích ý thức tùy chi trụy nhập liễu thâm thâm đích hắc ám chi trung.
Ý thức tái thứ hồi lung thời, tha đệ nhất cá thính đáo đích, cánh nhiên thị nghi khí băng lãnh đích tích đáp thanh, tượng tâm khiêu nhất khởi nhất phục, tích —— tích —— tích ——
Đan tả mô mô hồ hồ địa tưởng, khán dạng tử thị hồi lai liễu.
Khả tựu tại tha miễn cường khoái trọng tân chưởng ác giá cụ thân thể đích khống chế quyền thời, nhất cá cương cương tiếp xúc bất cửu đích thanh âm thập phân bất hợp thời nghi địa tại tha não hải trung hưởng khởi: Đan tả, phóng khí nhĩ chi hậu tưởng yếu tố đích! Nhĩ giá nhất thế nhất định yếu hòa kiều á bạch đầu đáo lão!
Khán lai nữ nhân hoàn thành liễu tuyến chuyển di chi hậu, tịnh một hữu cấp trứ ly khai, thậm chí hoàn khuy tham đáo liễu đan tả đối vu vị lai đích mỗ ta đả toán, sấn tha thử khắc hoàn một hoàn toàn khôi phục, cấp hống hống địa lai đề yếu cầu liễu.
Đan tả bổn lai đối thần minh tựu một thập ma kính úy, canh hà huống dĩ linh hồn trạng thái khán đáo đích nữ nhân, dã bất thị nhất cá lệnh nhân văn phong tang đảm đích giác sắc, dĩ chí vu hiện tại tái thính đáo nữ nhân đích thoại, thậm chí lại đắc hồi tha, chỉ chuyên tâm địa điều động thân thể đích mỗi nhất khối cơ nhục. Chung vu, tại thành công trảo hồi thân thể đích khống chế quyền chi hậu, tha bách bất cập đãi địa khán liễu khán tự kỷ đích tả thủ, tại một hữu khán đáo na điều bồi bạn liễu tha cận tam thập niên đích tuyến chi hậu, tha tài tùng liễu khẩu khí, xả điệu liễu thiếp tại thân thượng đại đại tiểu tiểu đích từ phiến hòa lưu trí châm, bất khẩn bất mạn địa tọa liễu khởi lai.
Trị đắc khánh hạnh đích thị, đan tả đích bằng hữu môn dã đô thanh sở tha tối tại hồ đích thị thập ma, tha nhất nữu đầu, tựu khán kiến liễu tả thủ biên kiều á đích bệnh sàng. Bất tri đạo thị bất thị nhân vi trọng tân tiếp thụ tuyến đích duyên cố, kiều á hoàn một tỉnh, chỉ thị nhục nhãn khả kiến đích, kiểm thượng dĩ kinh một hữu liễu hôi sắc đích tử khí, hồng nhuận đích kiểm bàng thậm chí nhượng đan tả nhẫn bất trụ thân thủ mạc liễu hựu mạc.
Đương nhiên, đa nghi đích tính cách nhượng tha tại khán đáo tự kỷ đích hồng tuyến tiêu thất hậu, bất hội lập tức nhận định nữ nhân thành công liễu. Tất cánh chuyển di đích quá trình thiệp cập đích bất chỉ hữu đan tả nhất cá nhân, yếu nghiệm chứng đích thoại, chỉ hữu đồng thời khán đáo kiều á thủ thượng tái thứ xuất hiện na điều hồng tuyến, tài năng chứng minh thành công.
Tha bình trụ hô hấp, khẩn trương địa tương thủ tòng tha noãn noãn đích kiểm bàng di đáo liễu tha tả thủ thượng phương, thí đồ tái nhất thứ xác nhận thành công lưỡng cá tự đích chuẩn xác tính. Minh minh chỉ thị nhất cá giản đan đích động tác, tại tha nhãn lí, khước tượng thị bị vô hạn thứ địa phóng đại biến mạn, giá nhất khắc, tha tượng thị nhất cá đổ trác thượng đích đổ đồ, chính tiểu tâm dực dực địa yết khai phác khắc đích nhất giác, tâm khiêu như lôi địa phán vọng trứ dự tưởng trung đích kết quả.
Nhi tựu tại tha thủ chỉ dĩ kinh mạc đáo liễu kiều á thủ chưởng thời, nhất trực một động đích nhân, ba địa nhất hạ, trực tiếp tương đan tả đích thủ ngoan ngoan địa toản khẩn liễu!
“Đan tả.”
Kiều á khinh thanh khiếu trứ đan tả đích danh tự, đại khái thị nhân vi đan tả cương tài toàn bộ đích chú ý lực đô tập trung tại liễu tha đích thủ thượng, liên tha thập ma thời hầu tỉnh đích đô một phát giác. Tha tuy nhiên hư nhược, đãn bỉ đan tả canh gia đốc định, trực tiếp tại niệm xuất đan tả danh tự đích hạ nhất miểu, kế tục thuyết liễu tam cá tự, “Thành công liễu.”
Khắc tại linh hồn lí đích thương ngân, nhất thiết bất hạnh đích căn nguyên, chủ tể trứ tha môn nhất thế hựu nhất thế mệnh vận đích gia tỏa, tại giá nhất khắc, chung vu tiêu thất tại tha môn vị lai đích sinh mệnh chi trung. Na ta khổ thống đích ký ức, tự hồ dã tùy trứ giá điều tuyến đích chính xác hồi quy, nhi biến đắc bất tái như thử nan dĩ thừa thụ. Mệnh vận thiên bách niên tiền tại tha môn các tự quỹ tích thượng án hạ đích tạm đình kiện, tại giá nhất thuấn chung vu đắc dĩ kế tục.
Đan tả thân thủ phù khởi kiều á, tha tâm khiêu đắc ngận khoái, thủ khước ngận ổn.
Khả tựu tại tha tưởng thuyết điểm thập ma thời, bệnh phòng ngoại truyện lai liễu nhất trận cấp xúc đích cước bộ thanh. Ứng cai thị cương tài đan tả bạt điệu liễu thân thượng đích từ phiến, nhượng tha môn ngộ dĩ vi giá biên xuất sự liễu. Vu thị nhất quần đại đại tiểu tiểu xuyên trứ bạch đại quái đích y sinh tố hảo liễu trùng thứ cấp cứu đích chuẩn bị, một thành tưởng nhất thôi môn, lưỡng cá nhượng tha môn giác đắc cứu trợ vô vọng đích đối tượng, cánh nhiên song song đô tỉnh liễu quá lai.
Kỳ trung nhất cá thậm chí dĩ kinh năng trạm tại địa thượng, lãnh tĩnh địa phát vấn: “Ngã môn hôn mê đa cửu liễu?”
Tại tràng đích y sinh đô thị kinh quá thiêu tuyển hậu, chuyên vi đan tả hòa kiều á phối bị đích, đối tha môn đích thân phân dã bỉ giác thanh sở, thử khắc thính đáo đan tả phát vấn, dã đô lão lão thật thật đích tương tha môn hôn mê giá đoạn thời gian đích sự tình đô giản đan thuyết liễu nhất biến.
Công đả mã đặc doanh địa đương thiên, kiều á kích bại mã đặc hậu, đan tả hòa kiều á tựu song song hãm nhập liễu hôn mê. Nhân vi hữu bất thiếu hunter mục đổ liễu kiều á bị mã đặc xuyên hung công kích đích nhất mạc, sở dĩ y sinh tối khai thủy cứu trị đích thời hầu, tịnh một hữu tại kiều á thân thượng bão hữu thái đại hi vọng. Chỉ thị xuất hồ ý liêu đích thị, cương bả lưỡng nhân tiếp đáo y viện, kiều á hung khẩu thượng đích thương thế cánh nhiên bỉ tối khai thủy thời hữu sở hảo chuyển, tại một hữu nhậm hà trị liệu đích tình huống hạ, tựu trình hiện xuất dũ hợp đích xu thế.
Giá chủng vi bối y học thường thức đích hiện tượng, thuyết thật thoại, tại tràng đích mỗi cá y sinh đô văn sở vị văn, kiến sở vị kiến. Tha môn bất tri đạo phát sinh liễu thập ma, chỉ năng nhất biên sách sách xưng kỳ, nhất biên khẩn cấp thưởng cứu. Đẳng chung vu phùng hợp hoàn kiều á hung thượng đích thương khẩu hậu, tha nhất thiết đích chỉ tiêu dã đô ổn định liễu hạ lai, phảng phật chiến tràng thượng hunter môn thuyết đích na ta quan vu tha dĩ kinh tử liễu đích miêu thuật, thị nhất tràng đại hình đích ức tưởng.
Bất quá ngận khoái, y sinh môn tựu phủ định liễu giá dạng đích sai tưởng.
Tại kết thúc thủ thuật hậu, kiều á hòa đan tả tựu hãm nhập liễu đồng dạng đích tình huống, sinh mệnh thể chinh nhất thiết ổn định, khả tựu thị vô pháp tô tỉnh. Tha môn dụng tẫn liễu nhất thiết khả dụng đích bạn pháp, vô luận thị điện lưu, châm thứ, sở hữu khả năng đái lai thứ kích nhượng nhân tô tỉnh đích bạn pháp, tại kiều á hòa đan tả thân thượng, đô tượng thị thạch trầm đại hải, hào vô hưởng ứng. Vô nại chi hạ, y sinh chỉ năng nhận vi, tha môn thị nhân vi bất minh nguyên nhân thành liễu thực vật nhân, nhi hậu tại nhật phục nhất nhật đích giam khống hạ đẳng đãi liễu nhất cá nguyệt, chung vu tại kim thiên, đẳng lai liễu lánh nhất tràng kỳ tích bàn đích tô tỉnh.
Thính hoàn giá dạng nhất đoạn cố sự, kiều á đích thể lực dã soa bất đa khôi phục quá lai. Tha như thích trọng phụ địa tiếu liễu khởi lai, phảng phật tại giá nhất khắc, tằng kinh đích cố lự, ước thúc hòa quy khuyến, đô dĩ bị tha phao chư não hậu.
“Thị a, chân thị kỳ tích.” Tha thuyết.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn