[ băng thiết + kha nam ] tiểu hoán hùng tại dị thế giới dã yếu phiên lạp ngập dũng

Nhĩ khán kiến liễu lạp ngập dũng.

Tha đích tứ chu không không như dã, tán phát xuất ẩn ẩn đích ác ý.

Tuyển trạch: Đả khai tha.
Tuyển trạch: Tha chỉ thị cá lạp ngập dũng nhi dĩ!

Khả thị tha thị duy nhất nhất cá phóng tại môn ngoại đích lạp ngập dũng, nhĩ nan đạo bất hảo kỳ giá thị chúc vu thùy đích đông tây mạ?

Thùy dã bất năng trở chỉ nhất danh vô danh khách đích hảo kỳ tâm! A cơ duy lợi dã bất khả dĩ!

Bái thác, tha chỉ thị cá lạp ngập dũng! Chỉ hữu phú hào môn phú dư đích đồng xú vị, thậm chí liên tự thân đích nhan sắc đô na ma hào bất khởi nhãn!

Tuyển trạch: Ngã nhất định yếu khán khán lí diện thị thập ma!

Hoạch đắc: Sùng cao đạo đức đích tán hứa +1

“—— khung ca ca! Hữu nhân lai liễu!”

Khung tấn tốc bả đào xuất lai đích lạp ngập sủy đáo hoài lí, nhược vô kỳ sự địa quải tiến liễu lánh nhất biên đích tẩu lang.

Công đằng tân nhất trượng trứ tự kỷ cá tử tiểu hựu miểu liễu kỉ nhãn na cá lạp ngập dũng đích tình huống, lai nhân nghi hoặc địa khán liễu khán, tựu tẩu liễu.

“Ai…… Khung ca ca nhĩ tiểu tâm điểm a, phiên lạp ngập dũng phiên giá ma cửu càn thập ma.”

Dĩ kinh vô lực thổ tào tha chân đích tại phiên lạp ngập dũng giá chủng sự, công đằng tân nhất ưu tâm tha đích giá chủng tinh thần trạng thái thị bất thị hựu phát bệnh liễu, chỉ năng bồi tha hồ nháo.

“Hư tân nhất, ngã phát hiện liễu hảo đông tây.”

Khung thần bí hề hề địa thuyết, bả tha lạp khứ liễu bổn lai chúc vu tha hòa đan hằng đích phòng gian.

Quan thượng phòng môn, khung tòng đâu lí nã xuất na cá đông tây.

“Giá thị thập ma? Tử sắc đích…… Đầu phát?” Công đằng tân nhất kinh nhạ đạo.

Giá đại biểu bạch lộ đồng ý liễu tha môn đích cứu viện.

Tại đoản tạm đích liên hệ lí lê thủy hòa đan hằng thuyết quá, thuyền ly cảng hậu tha môn hội nhân vi tín hào nguyên nhân thất khứ liên hệ, sở dĩ tha bả kế hoa cáo tố bạch lộ tiểu tỷ hậu, như quả tha đồng ý, tựu hội tưởng bạn pháp truyện đệ tiêu tức xuất lai, tịnh thả chi hậu dĩ thử tác vi ám hào.

Dụng chỉ cân bao trụ đích hảo kỉ căn tử sắc đầu phát thượng đả kết liễu kỉ căn hắc sắc đầu phát, khung nhận chân địa nhất căn nhất căn trừu xuất lai sổ liễu sổ, nhất cộng hữu tam căn hắc sắc đích trường đầu phát.

Giá biểu kỳ cân trứ tha đích “Long sư” hữu tam cá. Dĩ giá chủng phương thức truyện đệ tiêu tức chân thị vi nan tha liễu, hảo tại hoàn hữu lê thủy khả dĩ ám trung bang mang.

“Tử sắc đầu phát hội thị nhiễm đích mạ? Bất quá ngã hảo tượng một tại thuyền thượng khán kiến quá tử sắc đầu phát đích nhân……”

Công đằng tân nhất nghi hoặc đạo, khung một nhượng tha đa tưởng, lạp trứ tha vãng hạ nhất cá địa phương khứ:

“Hoàn hữu địa phương yếu khứ, lạp ngập dũng hoàn một phiên hoàn.”

“Nga……” Công đằng tân nhất tưởng, quả nhiên chỉ thị phát bệnh liễu ba, giá chủng hành vi hoặc hứa một thập ma thâm ý.

Nhi khung phiên lạp ngập dũng hữu lưỡng cá mục đích: Kỳ nhất thị tại 303 môn tiền trảo đáo bạch lộ lưu hạ đích tuyến tác, kỳ nhị thị tại tứ chu khán khán bạch lộ hữu một hữu lưu hạ kỳ tha đông tây, dĩ thử phán đoạn tha cứu cánh năng bất năng tẩu xuất na cá phòng môn.

Chí vu bạch lộ vi thập ma hội bả đông tây toàn đâu tại lạp ngập dũng, hoặc hứa thị đan hằng cáo tố lê thủy đích ba.

Tha hòa công đằng tân nhất đáo liễu xan thính phụ cận, chính chuẩn bị tiềm tiến trù phòng khứ phiên lạp ngập dũng, đỗ tử đột nhiên bất hợp thời nghi địa cô cô khiếu khởi lai.

“Na cá…… Yếu bất nhiên tiên cật điểm đông tây?” Công đằng tân nhất tiểu tâm dực dực địa vấn đạo.

“Hảo ba.” Khung điểm điểm đầu.

“Yếu cật thập ma mạ? Lưỡng vị khách nhân?”

Phục vụ viên nhiệt tình địa nghênh thượng lai. Giá cá điểm xan thính lí một nhân, khung hội đỗ tử ngạ đan thuần thị nhân vi tha một cật tảo xan —— tha mang liễu nhất vãn thượng ác bổ hữu quan bạch lộ đích na nhất đoạn lịch sử, thụy quá đầu liễu.

Ngận kỳ quái đích thị, giá cá phục vụ viên chẩm ma trường đắc giá ma hắc, nhượng khung trì hoài nghi thái độ địa đa khán liễu kỉ nhãn.

“Hữu xú đậu hủ mạ?”

“Xú đậu hủ? Ngận bão khiểm, ngã môn bất đề cung giá chủng thực phẩm……”

“Na loa si phấn ni?”

“…… Giá cá dã một hữu.”

“Một tố xú xú đích đông tây, khả thị vi thập ma trù phòng lí hữu nhất cổ ngận thứ kích đích vị đạo?”

Khung nghi hoặc liễu, tha văn đáo nhất cổ ngận tượng mặc thủy đích khí vị, trù phòng lí giá thị tại càn thập ma?

“Ai, hữu mạ? Ngã chẩm ma một văn đáo?” Công đằng tân nhất nỗ lực hấp liễu hảo kỉ khẩu khí, dã một văn đáo thập ma vị đạo.

Giá tiểu tử mẫn duệ quá đầu liễu ba.

An thất thấu tạm đình loạn liễu đích tư tự, tổ chức ngữ ngôn yểm cái đạo:

“Ngã môn ứng khách nhân yếu cầu, yếu tại đản cao thượng tả tự, chính tại thường thí chế tác tự hình đích mô bản, nhân thử hội hữu mặc thủy vị.”

“Nga…… Thị thập ma khách nhân hữu giá chủng yếu cầu a.” Khung trạng tự bất kinh ý vấn đạo.

“Thiệp cập khách nhân ẩn tư, bão khiểm bất năng cáo tri nâm.”

”Hảo ba…… Na nhất oản diện tổng hữu ba, thanh thủy đích na chủng.”

Khung tri đạo vấn bất xuất lai thập ma, tha đảo thị chân đích ngạ liễu, đái trứ tân nhất trảo liễu cá vị trí tọa hạ.

Quá liễu thập lai phân chung, diện đoan thượng lai liễu.

“Tiền diện nhĩ vấn na ta cật đích, kết quả tối hậu tựu chỉ điểm liễu nhất oản diện.” Công đằng tân nhất cật trứ diện, việt phát bất minh bạch diện tiền đích đại ca ca tại tưởng thập ma, “Thuyết thật thoại khung ca ca, nhĩ thị bất thị tại điều tra thập ma?”

“Na hữu, ngã chỉ thị tại cân lạp ngập dũng chi thần tiến hành chí cao vô thượng đích giao lưu nhiên hậu khứ đả bại quải tẩu long cung công chủ đích ngoại tinh nhân bãi liễu.”

Khung giá nhất xuyến thoại thuyết hạ lai, khoái tử thượng đích diện đô lương liễu.

”…… Ca ca nhĩ cao hưng tựu hảo.” Tha tại xí đồ hòa nhất cá trọng độ huyễn tưởng chứng hoạn giả thuyết thập ma ni.

“Biệt đa tưởng liễu tân nhất…… Ngô?”

Nhất khẩu hạ khứ, khung đột nhiên lăng trụ liễu.

Giá oản thanh thủy diện đích bạch thái một hữu thái ngạnh.

Tại giá cá thế giới, tri đạo tha bất ái cật thái ngạnh đích chỉ hữu ngũ cá nhân, nhi kỳ trung tứ cá thị tha đích gia nhân, lánh ngoại nhất cá thị hòa tha tương xử liễu thập đa thiên đích chư phục cảnh quang.

Quang ca? Cảnh quang?

Tha ký đắc tha môn sơ thứ kiến diện, chư phục cảnh quang tựu vi tha chử liễu nhất oản thanh thủy diện.

Tha liên mang sĩ đầu khán hướng trù phòng lí, đãn thị liên tống thượng diện đích hắc bì phục vụ viên đô dĩ kinh tiến khứ bất kiến.

Đãn thị khung một hữu khởi thân, tha lao lao tọa tại tọa vị thượng. Tha tri đạo hiện tại bất thị hợp thích đích thời cơ.

Công đằng tân nhất đam ưu đạo: “Khán nhĩ tiên tiền đô thị vấn nhất ta trọng khẩu đích thực vật, quả nhiên thanh thủy diện điều soa nhất ta vị đạo mạ?”

“Bất.”

Giá nhất thứ khung đích đầu diêu đắc tượng bát lãng cổ nhất dạng.

“Giá oản diện chân đích ngận hảo cật…… Ngã thuyết chân đích, ngã hướng lạp ngập dũng chi thần phát thệ.”

——

“Tha môn đích điều tra ngận thuận lợi ma.”

Kim sắc đầu phát đích mỹ nhân kháo tại môn biên, ẩn tàng tại môn bối hậu đích ảnh tử lí đích, thị nhất cá cá tử bất cao đích tiểu cô nương hòa nhất danh đái trứ mặc kính đích bảo phiêu.

Ngụy trang thành hi văn · mạn tháp lạp, mạn tháp lạp tập đoàn thiên kim đích tạp phù tạp, chính bả ngoạn trứ thủ lí ngụy trang thành nhĩ sức đích nhuyễn đao. Tha hòa ngân lang tiêu thất liễu hảo kỉ thiên, như kim khước xuất hiện tại liễu giá tao thuyền thượng.

“Nga…… Phóng tâm ba lão thúc, ngã môn đích sự tình bạn hoàn liễu, hiện tại tựu thị lai khán hí, thuận tiện bang bang mang đích.”

Ngân lang tước trứ khẩu hương đường, tha hiện tại đích thân phân thị cách lâm · mạn tháp lạp, hi văn đích muội muội —— tuy nhiên na cá muội muội bổn lai bất hội lai thuyền thượng đích.

Ngụy trang thành nhị nhân bảo phiêu đích nhận một hữu thuyết thoại, tha hữu kỳ tha tại ý đích sự tình.

“Bất quá ngã bất thái đổng, minh minh tri đạo tha môn đích mục tiêu chi nhất thị lão thúc, vi thập ma yếu bả tha lão nhân gia dã đái lai?”

“Giá thị a nhận tự kỷ tưởng lai đích, ngã khả một bạn pháp trở chỉ.” Tạp phù tạp tiếu liễu tiếu, “Tam nhật hải thượng độ giả, bất hảo mạ?”

“Tài bất hảo, đả du hí đô một tín hào.” Ngân lang biết liễu chủy.

“Na hắc nhập vệ tinh đích sự tình ni?”

“Tại hắc liễu tại hắc liễu……”

Tạp phù tạp hồi tưởng đạo: “Khung tưởng yếu cứu xuất tiểu bạch lộ, hiện tại trở nạo tha đích hữu lưỡng phương thế lực, bạch lộ thân biên đích ‘ long sư ’, na ta nhân đô thị hủ hủ đích lão gia hỏa, ân…… Tương tín ngã môn chuẩn bị đích kinh hỉ tha môn hội ngận khai tâm.”

“Lánh nhất phương thị ô nha, giá thứ lai đích đối thủ hữu ta cức thủ, tuy nhiên lí diện dã hữu đảo loạn đích nhân, tối đại đích địch nhân cầm tửu ngụy trang thành liễu kỳ tha nhân…… Bối nhĩ ma đức giá thứ bang tha tố đích ngụy trang ngận hảo, ngã mục tiền hoàn một phát hiện thị thùy.”

Ngân lang tiếp thoại: “Thoại thuyết ngã tảo tựu tưởng thổ tào liễu…… Hi văn hòa cách lâm thị ngã môn đích chi trì giả, sở dĩ nguyện ý hòa ngã môn giao hoán thân phân, đãn thị na ta thượng thuyền đích kỳ tha ngụy trang giả thị chẩm ma thượng lai đích? Vệ sinh gian lí bất hội thảng liễu nhất bài bị đả vựng đích phú hào ba?”

“Thùy tri đạo ni ~~”

“…… Quái. Sở dĩ ngã môn hiện tại tựu thị yếu trảo đáo cầm tửu thị ba, tại khung tha môn chi tiền.”

“Hiện tại hoàn bất năng xác nhận na thiên cầm tửu hữu một hữu tại thư kích kính lí khán kiến tha, yếu thị khán kiến liễu tựu phi thường bất diệu ni…… Ngã môn đích bảo khả bất năng nhượng ô nha trành thượng. Tuy nhiên dã hữu truyện văn thuyết cầm tửu bất hội ký trụ tự kỷ sát tử đích nhân.”

“Na ma khung đích an toàn…… A nhận, tựu toán ngã bất thuyết, nhĩ dã hội giá dạng tố đích ba?”

“Ân, ngã hội bảo hộ tha.”

“Na trương họa bất xuất ý ngoại ứng cai thị tại đệ nhất tràng phách mại hội phách mại…… Ngã sai, tối tiên nã đáo tha đích nhân hội tao ngộ bỉ giác khả phạ đích sự tình. Tha môn yếu nã đáo tha, hoàn yếu phá giải thượng diện đích bí mật, giá nhu yếu thời gian.” Tạp phù tạp phân tích đạo.

“Sở dĩ ngã môn tại phách mại hội kết thúc tái động thủ?”

“Nga…… Hoặc hứa hoàn nhu yếu quan vọng.”

Diện dung thượng đích biểu tình khước thị cực kỳ du duyệt đích.

“Tiên nhượng ngã môn khán khán ngã đích bảo năng tố đáo na nhất bộ ba.”

——

Minh tri đạo bất năng tương nhận, hoàn yếu giá ma tố mạ? hiro……

An thất thấu thán liễu thán khí.

Tha môn đái trứ ngụy tạo thủy mặc họa đích nhân tiềm phục tại trù phòng, chỉ hữu giá lí đích vị đạo khả dĩ yểm cái mặc thủy vị, chỉ khả tích tự hồ đối vu na cá thần kỳ đích tiểu hoán hùng lai thuyết một hữu thái đại tác dụng.

Tha môn hội tại hỗn loạn lí trảo cơ hội dụng ngụy tạo đích họa thế hoán chân họa, giá dạng chí thiếu năng tị miễn tổ chức chân đích nã đáo na cá bí mật, tựu toán sự tình bạo lộ, dã khả dĩ thuyết thành thị vi liễu bang trợ tổ chức nã đáo bí mật, tạo liễu nhất phó ngụy họa hỗn hào thị thính.

Hiện tại thuyền thượng đích thế lực thái hỗn loạn liễu.

Khung hòa tha đích gia nhân khán thượng khứ dã bất thị đan thuần lai tham gia yến hội, tha hảo tượng tại tra ta thập ma. Ô nha liệp thủ khả năng ngụy trang thành khách nhân tiềm phục, hoàn hữu vi liễu bảo mật một hữu cáo tố tha môn ngụy trang thân phân đích tổ chức lí đích nhân, tha hòa cảnh quang yếu nhất cá cá khứ đối ám hào —— tại kim vãn đích phách mại hội chi tiền. Thập ma dã bất tri đạo đích phổ thông nhân, tha dã yếu tẫn lực bảo hộ tha môn đích an toàn.

Chỉ hữu cửu cá tiểu thời liễu, tha đắc trảo khẩn.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn