[ tây du ] xuyên thành na tra bạch nguyệt quang hậu

Ngao bính dĩ kinh bị hách đắc bất cảm thuyết thoại.

Thân vi long tộc đích ngao liệt, tự thị dã thính quá na tra trừu long cân đích hãn sự, tha đồng dạng đối na tra hữu nhất chủng khủng cụ tâm lý, tại na tra bất lộ ngân tích đích hiếp bách hạ, cương trứ thủ tương đông tây đào liễu xuất lai.

Bị tán phát trứ xán nhiên thanh quang đích đông tây hoảng liễu nhãn, thời thanh tầm vi vi ngưng thần hậu, đại kinh: “Nhĩ giá, giá bất hội thị……”

—— bị tiểu bạch long thất thủ hủy phôi, đạo trí tha tự kỷ thụ liễu phạt đích dạ minh châu.

Tiều trứ giá ma thạc đại, giá ma lượng.
Thời thanh tầm việt khán việt hại phạ, liên liên bãi thủ: “Nhĩ khoái tương tha nã hồi khứ, nhĩ tổng bất hội thị tống cấp ngã đích ba?”

Giá đảo bất thị thời thanh tầm tự luyến, tha hòa ngao liệt đích quan hệ nhất hướng ngận hảo, giá thị bỉ thử tương bạn tu hành nhi lai đích hữu tình.

Tòng tiền tha hoàn một thượng thiên thời, lưỡng nhân chi gian dã thời thường hỗ tặng giác đắc trân kỳ đích lễ vật.

“Ngã……” Ngao liệt biệt hồng liễu kiểm, bị tha giá dạng đích cự tuyệt lộng đắc hữu ta tỏa bại, “Ngã thị yếu tống cấp nhĩ.”

Giải thích đích thoại ngận tâm cấp, duy khủng tha đương chân bất nguyện thu.

“Giá thị ngọc đế bệ hạ tứ dư tây hải đích dạ minh châu, phụ vương tương tha tương khảm vu ngã điện thượng, vi ngã sở hữu. Ngã thính thuyết thử châu hữu……”

“—— thử châu hữu tích tà chi hiệu.” Na tra lãnh bất đinh tiếp liễu thoại, thiển thiển cầm trứ tiếu, khán trứ ngao liệt, “Đích xác thị bảo vật, chỉ thị do ngọc đế sở thưởng, hoàn thị mạc yếu chuyển tặng vi hảo.”

“Đối, ngã tri đạo nhĩ đích tâm ý, đãn ngọc đế bệ hạ đích thưởng tứ trân quý vô bỉ, ngã bất năng thu.” Thời thanh tầm dã đạo, hoàn đinh chúc trứ, “Ngao liệt, nhĩ nã hồi khứ ba. Thiên vạn yếu đương tâm thử đẳng bảo vật, biệt bất tiểu tâm khái liễu bính liễu……”

Ngao liệt bị bức đắc kiểm việt lai việt hồng, tha ngốc lăng liễu nhất hội nhi, thúc nhiên cấp đạo: “Nhĩ bất minh bạch ngã đích tâm ý ——”

“Thanh tầm dụng bất thượng.”

Na tra tái thứ đả đoạn liễu tha tưởng thuyết đích thoại.

Giá thứ, nhưng tại thời thanh tầm khán bất kiến đích giác độ, thiếu niên đích mi sao đô phảng nhược tẩm trứ thứ cốt đích lãnh, ngao gia lưỡng huynh đệ đích xuất hiện nhượng tha hữu ta yểm sức bất trụ tình tự.

Tha mâu sắc trầm trầm, thậm chí thích phóng liễu bất thiếu linh áp, duy châm đối lưỡng điều long.

“Tha đích pháp khí tự hữu tích tà đích công hiệu, bỉ chi dạ minh châu canh hảo.” Bất nhiên tha vi hà tại ngao liệt đáo lai chi tiền giao dư tha?

Na tra mạn bất kinh tâm địa sĩ khởi liễu thủ oản, “Kí nhiên nhĩ bất nguyện tự hành nã hồi, ngã tiện thế nhĩ tống hồi tây hải.”

Ngôn bãi, tiên lượng đích hồng lăng tòng thiếu niên tụ trung phi xuất.

Như hỏa bàn sí nhiệt đích nhan sắc, phảng phật chân năng nhiên tẫn hải thủy, nhạ đắc cửu cư thâm hải đích thủy tộc kỵ đạn vô bỉ.

Ngao liệt thác ngạc trụ, thủ trung mạch địa nhất không, nguyên bổn bị tha toản tại thủ tâm đích dạ minh châu dĩ bị hồng lăng quyển thượng liễu thiên, hựu bị cao cao phao liễu xuất khứ, tượng thị kính trực lạc hạ liễu thiên môn.

Thời thanh tầm mi tâm nhất khiêu, “Na tra, bất thị……”

Bất thị giá dạng đâu a!

Tha cương cương hoàn thuyết yếu tiểu bạch long hảo hảo bảo hộ dạ minh châu, na tra chẩm ma tựu giá dạng bả châu tử đâu xuất khứ liễu?

Ngao liệt dĩ cấp trùng trùng khứ truy châu tử, thời thanh tầm hồi đầu khán na tra, chỉ kiến tha diện sắc thập túc bình tĩnh, thậm chí đạm mạc, phảng phật phương tài đâu dạ minh châu đích nhân bất thị tha.

“Na khỏa dạ minh châu, đương chân hội hồi khứ tây hải mạ?” Tha vấn đạo.

“Bất tri.”
“Nhĩ cương tài bất thị thuyết ——”

Thiếu niên thùy mâu khán tha, “Nhĩ ngận tại ý?”

Thời thanh tầm nhất chinh.

Na tra đích thân lượng bỉ tha cao bất thiếu, tha ngưỡng đầu khán tha, thiếu niên phân minh thị nhất trương minh diễm vô song đáo hội nhượng nhân hốt lược tha phong mang đích kiều dung, khước hựu tổng thấu trứ lãnh, tổng nhượng nhân giác đắc nan dĩ khán thanh tha chân chính đích tình tự.

Dung mạo đái lai đích diễm, bị khí thế áp liễu hạ khứ.

Na chủng băng lãnh đích sơ ly cảm, thị nguyên tự cốt tử lí đích, nhiêu thị tha tưởng yểm sức, dã ngận nan bị hốt thị đích.

Vưu kỳ tha thử khắc đích phản vấn, ngữ khí tuy đạm, đãn nhưng thính đắc xuất na cổ tử lãnh ý.

Nhưng nhiên ngận tượng cảnh cáo.

Nhược tha cấp liễu bất đối đích đáp án, tựu toán tha biểu diện bất hội sinh khí, tâm trung nhất định dã hội tích oán. Tha tịnh một hữu vong ký, tại tây liên uyển đích thời hầu, na tra ngận cổ quái địa khán liễu tha nhất nhãn, đái trứ… Hận ý.

“Ngao liệt thị ngã bằng hữu, nhĩ kí nhiên đề tỉnh liễu tha bất yếu chuyển tặng, ngã dã tại khuyến tha, hà tất trực tiếp bả dạ minh châu đâu……” Tha hoãn hoãn thuyết trứ, hứa thị tâm hữu đề phòng, khiếu tha đích diện sắc dã bất tự giác biến đắc trầm trọng.

Na tra khán trứ tha.

“Thanh tầm.” Hốt địa, tha khinh thanh đả đoạn tha.

Tha dã khán liễu xuất lai tha thái độ đích chuyển biến, vu thị thu liễm liễu na phân bạc lương, thậm chí nhượng mi nhãn tẩm thượng nhất ti tiếu.

“Na thị ngọc đế thưởng tứ đích vạn niên dạ minh châu, túng sử tương tha đâu nhập địa phủ dung tương, diệc hoàn hảo vô tổn. Nhĩ như hà giác đắc tha hội khinh dịch tổn phôi? Mạc bất thị thính thùy… Thuyết khởi quá thập ma.”

“…… Đương chân?”
“Ngã thị bang nhĩ, nhĩ ngã chi gian dã thị bằng hữu, bất thị ma?”

Kiến thời thanh tầm vị đáp thoại, na tra hựu tương mục quang chuyển hướng liễu nhưng tại khán hí đích ngao bính, “Hoa cái tinh quân, nhĩ thuyết ni.”

Ngao bính hựu đả liễu cá hàn cấm.
Tha thính xuất liễu na tra đích ngôn ngoại chi ý.

—— thính thùy thuyết khởi quá thập ma, chỉ đích thị tự kỷ hướng thời thanh tầm trạng cáo tha sát thanh xà đích sự.

Na tra thập ma đô tri đạo, dữ thời thanh tầm hữu quan đích phong xuy thảo động na tra đô thanh sở đích bất đắc liễu, giá cứu cánh thị đa thâm đích chấp niệm? Giá thị đa thiên chấp đích tâm?

“…… Đối.” Tha đảm chiến tâm kinh, hựu cố tác bình tĩnh địa tán đồng liễu na tra đích thoại, “Tiên tử, bất tất đam tâm, na dạ minh châu chất địa kiên như bàn thạch, đãi tiểu tiên dã khứ dữ a liệt tầm thượng nhất tầm, nhĩ đại khả phóng tâm.”

Thuyết hoàn, ngao liệt đỉnh trứ na tra đích thị tuyến, như mang tại bối, lưu đắc phi khoái.

Dư hạ thời thanh tầm hòa na tra trạm tại nhất xử, tha trầm mặc liễu nhất hội nhi, đối na tra đạo liễu cá khiểm, “Tam thái tử, bão khiểm, ngã hữu thác quái nhĩ đích tâm.”

“Ngã môn thị bằng hữu.” Na tra chỉ tĩnh tĩnh ngưng thị trứ tha, trọng phục đạo, “Hà tu nhân giá đẳng tiểu sự đạo khiểm.”

Bằng hữu nhị tự, tha tại tâm trung mặc mặc niệm liễu nhất biến, đái trứ thắng khoán tại ác đích ý vị, hoàn hữu canh gia tham lam ác liệt đích niệm đầu……

Tha yếu tố đích viễn bất chỉ thị thời thanh tầm đích bằng hữu.

Thời thanh tầm mân liễu mân thần, “Tạ tạ, ngã minh bạch liễu.”
“Ân.” Na tra hạm thủ.

Cận cận như thử, như hà cú?
Tha yếu tha nhãn trung duy hữu tha, tâm lí duy hữu tha.

Thiếu niên đáo để thị quai trương đích tính tử, tùy trứ dữ thời thanh tầm đích tương xử, thục tất dữ mạch sinh đích cảm giác lai hồi giao thế, việt phát lệnh nhân dục bãi bất năng, khống chế bất đắc.

Tha yếu tha vĩnh viễn dữ tha tại nhất khởi, tha bất năng tái nhất tẩu liễu chi, bất năng tái thiện tác chủ trương đâu hạ tha nhất nhân.

Na phạ yếu nhân thử tỏa trụ tha, chất cốc tha, thậm chí tù cấm tha, tha hội dụng tẫn nhất thiết bạn pháp, bất tích nhậm hà đại giới.

“Na tra.” Thời thanh tầm hốt nhiên hữu ta chinh, tha tị tiêm vi động, “Nhĩ hữu một hữu văn đáo thập ma vị đạo?”

Không khí trung tự hồ mạn diên trứ nhất ti huyết tinh vị.

Dao trì đích liên hoa hữu hứa đa, thiếu niên thân thượng đích liên hương bị sảo sảo áp chế, giá cổ huyết tinh vị phản đảo hiển đắc vưu vi minh hiển.

Na tra thùy mâu, tương bị triền kim liên lao lao triền trụ đích thủ yểm tại tụ hạ, dã yểm hạ mâu gian đích tình tự, “Một hữu.”

“…… Hảo ba.” Thời thanh tầm nhất đốn.

Giá hội nhi hảo tự hựu văn bất kiến liễu, vu thị tha chỉ đắc như thử đạo, kết thúc liễu giá cá thoại đề.

Dao trì trung tái thứ duy dư tha nhị nhân, thời thanh tầm hoàn tâm niệm trứ ngao liệt đích dạ minh châu, đãn na tra tịnh một hữu yếu ly khai đích ý tư, vu thị tha nhưng đái trứ tha tứ xử tẩu liễu tẩu, chỉ thị pha hữu ta tâm bất tại yên.

Na tra khán xuất lai liễu, đãn vị điểm phá.

Chỉ tại lâm phân biệt chi tiền, tha tái thứ đề đáo —— “Thanh tầm, nhĩ hà nhật tái dữ ngã khứ tây liên uyển tu hành?”

Thời thanh tầm tưởng liễu tưởng, “Cận nhật dao trì đảo thị vô sự, đãn ngã hoàn yếu khứ thường nga tiên tử na nhi học luyện đan, tha luyện đích đan dược chân đích ngận hảo, ti hào bất thâu thái thượng lão quân đích……”

Na tra vị ngôn ngữ, tĩnh tĩnh thính tha thuyết trứ.

“…… Đãi ngã trảo hoàn thường nga tiên tử giá nhất tranh ba.” Thời thanh tầm đạo.

Tha tài hạm thủ, tương thanh âm khắc ý phóng đắc ôn hòa liễu ta, “Ngã hội đẳng nhĩ, thanh tầm.”

Khả túng sử tha khắc ý ôn nhu, áp ức bất hạ đích đố ý nhưng tại tư trường.

Bất dung đối phương tương chú ý lực phóng tại vô quan khẩn yếu đích nhân thân thượng, tha bổn bất nguyện giá bàn tưởng đích. Khả thời thanh tầm tổng hữu mang bất hoàn đích sự, tương tha dữ tha đích ước định trí chi tối hậu.

Thời thanh tầm hảo tự hữu sở sát giác, cổ quái địa khán liễu tha nhất nhãn.

“Na tra.”
“Ân?”

“Na khỏa dạ minh châu đương chân bất hội hữu sự ba?”

Nhất thuấn gian, na tra não hải lí thiểm quá liễu “Bất như khứ hủy liễu na khỏa châu tử” đích niệm đầu, hựu sinh sinh áp ức liễu hạ lai, tha khinh tiếu trứ: “Bất hội, ngã hướng nhĩ bảo chứng.”

“Hảo.”

Thời thanh tầm hô xuất liễu nhất khẩu khí, tương na tra tống đáo dao trì ngoại, thậm chí tha hoàn bồi trứ tha hoàn đa tẩu liễu kỉ lí lộ, tha nhất trực một hữu khiếu tha “Bất tất tái tống” đích ý tư, trực đáo tha chỉ đắc tự kỷ đạo: “Ngã tựu tống đáo giá lí liễu, hồi kiến.”

Na tra hựu thị ngưng thị trứ tha, khán liễu hảo nhất hội nhi, “Ân, thanh tầm, hồi kiến.”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn