Tô toàn hiếu hòa cung minh mao đàm đái trứ ngũ bách nhân tòng sơn trung quy lai. Đầu ta nhật tử dương tiễn hòa na tra tuy nhiên phá liễu huyễn tượng, đãn kiến pháp khí đồng tông, tựu một hữu tại chúng nhân diện tiền sách xuyên. Chỉ thị vấn liễu tha môn thị na lí đích quân đội, tại giá thâm sơn tố ta thập ma, giá tài đắc liễu tiêu tức, trực tiếp bôn liễu tây kỳ thành tầm trảo thi pháp chi nhân.
Sơn trung đích ngũ bách nhân hòa tam vị bách phu trường kiến hữu tiên nhân thu liễu na yêu ma, nhất nguyệt thời gian dĩ đáo, kim nhật chung vu hồi quy tây doanh.
Kiến đáo thiên phu trường, tô toàn hiếu tương mộc hồ lô giao hoán. “Bưu ca, một năng trảo đáo na yêu ma, thị ngã thất chức.”
Sùng ứng bưu khởi thân phách liễu phách tha đích kiên bàng, một hữu tiếp quá hồ lô. Hựu tẩu đáo mao đàm hòa cung minh thân biên, đối tha môn tam nhân thuyết: “Nhĩ môn tố đích dĩ kinh ngận hảo liễu. Chỉ hữu đao kiếm bổn lĩnh, dũng vu diện đối yêu ma. Giá dĩ kinh thị trị đắc khoa tán đích tráng cử! Na lưỡng vị tiên gia bá hầu hòa thế tử dã đô kiến quá liễu. Tha môn dã đối nhĩ môn đa hữu tán dự. Sở dĩ bất dụng giác đắc thất chức. Nhĩ môn tố đích cực hảo!”
Đắc đáo chủ tương khoa tưởng, tam nhân đô ngận cao hưng. Đáo để thị tô toàn hiếu cân sùng ứng bưu canh thục tất, tiện truy vấn: “Na lưỡng vị chân đích thị tiên nhân?”
Sùng ứng bưu điểm đầu: “Đương nhiên. Giá thứ tha môn hạ sơn dã thị tróc yêu đích. Cản xảo liễu bính đáo liễu nhĩ môn.”
Tô toàn hiếu hưng phấn đích vấn: “Na ngã môn năng cân tiên nhân học tập tiên pháp mạ?”
“Tha môn dĩ kinh trảo hoàn yêu hồi khứ liễu. Cha môn dã bất tri đạo chẩm ma tầm nhân gia. Giá sự nhi dã một pháp tử.”
Tam nhân đô hữu ta thất vọng. Na thiên tha môn thân nhãn khán đáo lưỡng cá nhân phi thiên độn địa, na bổn lĩnh giản trực thị tha môn dĩ tiền tưởng đô một cảm tưởng đích. Tâm lí tuy nhiên kinh hãi, đãn tất cánh tô toàn hiếu bổn thân dã hữu ta đặc thù bổn lĩnh. Tha môn tựu đô tồn liễu thị bất thị tự kỷ dã khả dĩ học nhất học đích niệm đầu. Hiện tại khán lai, quả nhiên thị si tâm vọng tưởng liễu.
Sùng ứng bưu phách liễu phách tha môn đích kiên bàng: “Bất yếu tưởng na ma đa. Cha môn bảo hộ đích sự tây kỳ thần dân, đối phó đích dã bất thị yêu nghiệt quỷ mị. Canh đa đích nguy hiểm đô thị phàm nhân đái lai đích. Tố hảo tự kỷ khả dĩ tố đích tựu thị. Nhĩ môn khán, thiên hạ xuất hiện yêu ma, thiên thượng đích thần tiên dã thị hội xuất thủ bang mang đích.”
Yếu thị giá ma thuyết, tam nhân dã giác đắc hữu đạo lý. Tiếp trứ hựu thuyết liễu ta giá nhất nguyệt tại sơn trung chúng nhân đích biểu hiện, hựu hữu đa thiếu nhân khiếp nọa giải đãi, đa thiếu nhân cần miễn anh dũng. Sùng ứng bưu tương giá ta nhân đích danh tự nhất nhất ký hạ. Tựu tượng đương niên chủ soái tương tha môn giá bát bách đa nhân lao ký tại tâm nhất dạng.
————
Sùng ứng bưu cấp liễu giá ngũ bách nhân gia thượng tam vị bách phu trường lưỡng nhật giả kỳ. Đệ tam thiên tựu an bài liễu toàn doanh bỉ võ.
Giá biên thâm sơn thao luyện quá đích ngũ bách nhân do nam tương quân tùy cơ thiêu tuyển ngũ thập nhân phân thành ngũ đội, tái do tây doanh đích lưỡng vị phó tương thiệu tông, lương dục tại lánh ngoại lưỡng thiên ngũ bách nhân lí thiêu xuất ngũ thập nhân đồng dạng phân thành ngũ đội.
Thập nhân đối thập nhân quần chiến, dĩ mộc côn đương đao kiếm, côn đầu thượng khổn ma bố, nội hữu nhiễm cao, yếu hại bộ vị bị nhiễm sắc giả tức bại xuất. Trực đáo nhất phương thập nhân toàn bộ bại bắc vi chỉ.
Đương thời thiêu tuyển ngũ bách nhân đích thời hầu, giá tam thiên nhân lí dã bất thị đô nguyện ý bị tuyển trung. Hứa đa nhân căn bổn bất tương tín chỉ khứ thâm sơn lí thao luyện nhất nguyệt năng hữu đa thiếu dụng xử. Tiền nhật giá ta nhân hồi doanh hậu, nhân môn tài thính thuyết tha môn tại sơn lí kiến đáo liễu yêu tà. Giá tựu canh đa nhân khánh hạnh tha môn đương sơ một khứ thâm sơn.
Yếu thuyết tha môn giác đắc nhất nguyệt thời gian năng nhượng na ngũ bách nhân cường hãn đa thiếu, giá một đa thiếu nhân tương tín. Tha môn tại tây doanh lí dã một nhàn trứ, na nhi bất thị thao luyện a? Nan đạo nhân vi tiến sơn nhất tranh tựu bất đồng liễu? Thuyết bất chuẩn cật bất hảo thụy bất hảo đích, bỉ tha môn hoàn tao cao nhất ta.
Vu thị nhất khai thủy đối trận, sở hữu nhân đô một hữu nhất điểm nhi cụ ý.
Đãn đẳng đệ nhất tổ thập đối thập bỉ võ, ngũ bách nhân đích tiên phong đội dĩ thặng dư thất nhân đích chiến tích doanh đắc liễu bỉ tái. Sở hữu nhân, bao quát nam cung thích hợp thiếu tông lương dục tại nội, đại gia đô ngận kinh nhạ.
Khẩn cân trứ lục nhân, ngũ nhân, bát nhân, tối hậu nhất tổ bỉ giác thảm, tiên phong đội chỉ thặng hạ tối hậu nhất cá nhân, hoàn thị phản sát liễu đối diện tam nhân. Tuy nhiên các hữu thảm liệt bất đồng, thặng hạ nhân sổ bất nhất, đãn đô thị na ngũ bách nhân chủng thiêu tuyển đích doanh đắc liễu thắng lợi.
Nam tương quân tẩu đáo sùng ứng bưu thân biên, tưởng sĩ thủ phách phách giá vị năng tưởng xuất giá chủng hảo pháp tử đích tiểu tương quân. Đãn đột nhiên ý thức đáo giá bất quang thị tự kỷ thủ hạ đích thiên phu trường, dã thị tha môn đích thế tử phi. Giá thủ tựu trực tiếp phách đáo liễu tự kỷ đại thối thượng. “Hảo! Giá cá pháp tử hảo a! Ứng bưu, nhĩ thuyết tiếp hạ lai yếu bất yếu dã như pháp pháo chế?”
Sùng ứng bưu tiếu trứ thuyết: “Giá kiện sự hoàn thị yếu cân phụ thân hòa ca ca nhất khởi thương lượng nhất hạ. Nhi thả ngã giác đắc dã bất thị chỉ hữu trứ tam thiên nhân nhu yếu đặc biệt đích huấn luyện.”
Nam cung thích tần tần điểm đầu: “Thuyết đắc đối a.”
Vu thị tây doanh đích tứ vị tương lĩnh nhất khởi cầu kiến tây bá hầu, lộng đắc lão bá hầu hoàn dĩ vi tây doanh thị phát sinh liễu thập ma đại sự nhu yếu tha lập khắc quyết đoạn.
————
Bá ấp khảo dã bị nhân thỉnh đáo tiền điện, khán đáo nam tương quân mãn kiểm hưng phấn hòa hỉ duyệt, tựu tri đạo thị kim nhật đích bỉ võ nhượng tha khán đáo liễu hảo xử. Vu thị triều sùng ứng bưu tiếu liễu tiếu, tịnh một hữu nhượng tha tọa đáo tự kỷ thân biên.
Thử thời đích thế tử phi, thị tây doanh đích thiên phu trường sùng ứng bưu.
Nam tương quân nhượng sùng ứng bưu thuyết minh giá kiện sự. Bưu ca dã bất hàm hồ. Tha tương kim nhật bỉ võ đích tình huống bẩm báo cấp phụ thân.
Lão bá hầu thính hậu ngận thị cao hưng: “Tố đắc hảo. Ứng bưu, giá kiện sự nhĩ hữu đại công!”
Sùng ứng bưu cản khẩn cung thân: “Hài nhi bất cảm cúc cung. Giá thị doanh trung chúng nhân tề tâm hiệp lực.”
Cơ xương điểm liễu điểm đầu. Vấn nam cung thích: “Nam tương quân giác đắc như hà?”
Nam cung thích cản khẩn thuyết: “Thần giác đắc giá thị hảo sự. Ứng cai nhượng cha môn tây kỳ binh toàn bộ tiếp thụ giá chủng huấn luyện!”
Sùng ứng bưu hồi: “Hồi phụ thân. Ngã giác đắc giá hoàn nhu yếu tử tế thương thảo. Nhất lai tây kỳ binh tương chúng đa, bất khả năng toàn bộ tiến sơn thao luyện. Nhi thả dã bất nhất định mỗi nhất thứ đô hữu giá dạng đích cơ duyên. Sở dĩ khả dĩ hiệu phảng nhị điện hạ tại triều ca chất tử lữ trung đích phương thức. Mỗi quý mạt đại bỉ võ. Tương đại doanh phân vi sổ cá tiểu doanh, dĩ bỉ võ luận tưởng thưởng.”
Bá ấp khảo vấn: “Na như quả nhân vi giá ta nhượng các doanh binh tương sản sinh cách ngại ni?”
Khán hướng tự gia phu quân, sùng ứng bưu lý trực khí tráng đích hồi đáp: “Đô thị vi liễu tây kỳ hảo. Chẩm ma bỉ tối hậu bất đô thị vi liễu bảo vệ gia viên? Như quả liên giá nhất điểm đô bất thanh sở, chỉ nhân thâu doanh tựu vong liễu bào trạch tình nghị, na giá dạng đích nhân dã bất thích hợp tại quân doanh trung hiệu lực!”
Tựu như tha môn tại chất tử doanh lí. Tha thị cân cơ phát nhật nhật sảo chủy kinh thường đả giá. Khả chân hữu sự tình, tha môn nhất dạng nhất trí đối ngoại. Thùy đắc liễu thập ma hảo đích dã một thiếu liễu đối phương đích. Tựu toán đương sơ tha na ma biệt nữu đích tính tử, đa thiếu nhân đô giác đắc tha thị cá bất hảo tương dữ đích. Xử xử đô hoàn yếu trảo tiêm yếu cường, khả tha dã tri đạo, dã một hữu thùy thị hi vọng tha chân đảo môi đích.
Bá ấp khảo điểm liễu điểm đầu. “Na nhĩ môn hữu một hữu tưởng quá. Nhất đán phát sinh chiến loạn, chỉ hữu năng thiện chiến sơn lâm dã bất hành. Mã thượng, bộ hạ, thủy trung, công phòng chiến xa dã đồng dạng trọng yếu. Bỉ như triều ca hữu tượng quân, na thị phổ thông nhân tuyệt đối nan dĩ để kháng đích lực lượng. Ngã môn thị phủ dã khả dĩ hiệu phảng nhất nhị?”
Nam cung thích một đổng: “Hổ lao thị tố thập ma đích?”
Sùng ứng bưu do dự liễu nhất hạ, kiến phụ thân hòa phu quân đô một hữu trở chỉ tha đích ý tư, giải thích: “Hữu tuần thú giả dưỡng liễu kỉ chỉ mãnh hổ, cân phạm nhân nhất khởi quan tại tư lao lí. Na cá bất thính thoại tựu nhưng khứ uy hổ. Khán trứ hổ thực nhân, tựu hữu na bất nguyện ý chiêu cung, hoặc thị bất nguyện ý thỏa hiệp giả lập khắc hách đắc nhậm kỳ bãi bố.”
Nam cung thích hợp lưỡng vị phó tương lập khắc đô trứu liễu mi đầu. Giá chủng tàn khốc đích sự tình đối tha môn lai thuyết phỉ di sở tư.
Tây bá hầu vấn: “Ứng bưu, nhĩ đề khởi hổ lao đích ý tư thị?”
Sùng ứng bưu cung thân: “Hài nhi bất thị tưởng yếu tại tây kỳ dã lộng giá ma cá khả phạ đích địa phương. Nhi thị giác đắc trừ liễu tượng quân, thị phủ hoàn năng hữu kỳ tha mãnh thú khả dĩ bị nhân tuần phục? Tại bắc sùng, đích xác hữu ngự thú giả. Tha môn khả dĩ khu lang ngự hổ, thập phân liễu đắc. Nhi thả……” Tha thuyết trứ khán hướng bá ấp khảo. Tiếp hạ lai đích thoại tựu một tái thuyết hạ khứ.
Tây kỳ nhân đô tri đạo tha môn đích thế tử gia khả dĩ âm luật nhượng bách thú hoan du. Thế tử phi như kim đô giá dạng thuyết liễu, nam cung thích hòa thiệu tông, lương dục dã nhất khởi khán hướng bá ấp khảo.
Sự tình đáo giá lí cư nhiên hựu thôi đáo liễu tự kỷ thân thượng. Bá ấp khảo khóc tiếu bất đắc. “Hổ lang phạ thị nan thành. Đãn nhược thị khả dĩ tầm đáo thượng giai đích ngao khuyển, hoặc hứa canh thắng nhất trù.”
————
Quan vu ngao quân nhất sự đương nhiên bất năng nhất xúc nhi tựu. Tựu toán bá ấp khảo hựu đại bổn lĩnh, một hữu hảo ngao dã thị bạch đáp. Bất quá tha thuyết đích kỳ tha binh chủng khước ngận yếu khẩn. Tuy nhiên thủy trung tác chiến giá nhu yếu hữu chuyên môn lai thao luyện, ngận minh hiển tây kỳ hiện tại đích tương lĩnh đối thủy chiến hào vô bạn pháp. Đãn hữu mục tiêu tựu hảo. Giá kiện sự tự nhiên hữu nhân khứ chuyên môn trù bạn.
Thật tắc giá ta an bài, hiển nhiên dĩ kinh siêu việt liễu đối tây kỳ cương thổ đích phòng ngự chi dụng. Đãn nam tương quân căn bổn một hữu tuân vấn nguyên do. Sùng ứng bưu ý thức đáo ca ca giá cá an bài hữu ta bất đối đầu. Đãn khảo lự đáo tha môn tây kỳ yếu trạm tại cơ phát đích bối hậu, dã đẳng vu thị yếu vi ân giao hòa nghĩa phụ tố hậu thuẫn. Giá ta binh lực hoặc hứa hội hữu dụng võ chi địa.
Vu thị hoàn toàn một hữu nhân chất nghi bá ấp khảo sở thuyết đích yếu cầu thị bất thị cân tạo phản hữu quan. Phản đảo thị tây bá hầu đãi tây doanh chúng nhân ly khai chi hậu, tuân vấn trường tử: “Ấp nhi, nhĩ giá dạng minh mục trương đảm đích an bài. Bất phạ dẫn đắc triều ca nghi tâm mạ?”
Y cựu thị na phó đạm nhiên đích vi tiếu, bá ấp khảo hồi đáp: “Phụ thân. Triều ca dĩ kinh một hữu thời gian lai quan tâm tứ địa đô hữu thập ma động tác liễu.”
Lão bá hầu nhãn thần nhất ám, tùy hậu thán liễu khẩu khí, một tái ngôn ngữ.
Nhi thử thời đích triều ca thành trung, quả nhiên dĩ kinh loạn tác nhất đoàn.
Ân giao đái lĩnh chất tử lữ chúng nhân hồi đáo triều ca hậu, tương tòng tây kỳ đái hồi lai đích trân bảo mỹ tửu tiên tống cấp liễu đại vương hòa thái tử. Lánh ngoại dã tương tây bá hầu thân bút tả hạ đích tấu thư phụng cấp vương thượng.
Đế ất thử thời tiều trứ bỉ tha đích đại nhi tử đô hoàn yếu niên khinh nhất ta. Dụng nhất cú phong thần tuấn lãng dã bất vi quá. Tân tuế tiền hoàn nhu yếu nhân sam phù trứ tẩu thượng long đức điện, như kim tảo tựu đại bộ lưu tinh, nhất phái tân khí tràng.
Khán đáo tôn nhi phụng thượng lai đích đông tây. Đế ất cao hưng đắc ngận. “Tây bá hầu đảo thị cá trung hậu đích nhân. Giao nhi thử thứ tây hành đại công nhất kiện. Nhĩ khả hữu thập ma tưởng yếu đích?”
Ân giao lập khắc quỵ phục tại địa: “Thần tuân vương mệnh hành sự, giá đô thị đại vương nâm đích công lao! Tôn nhi bất cảm cư công!”
Đế ất đối giá cá hồi đáp phi thường mãn ý: “Nhĩ môn phụ tử đích hiếu tâm đô thị nhất dạng đích. Bất quý thị ngã đích hảo nhi tôn. Kí nhiên nhĩ bất cầu tưởng thưởng, na cô tựu tứ nhĩ nhất mai tiên đan! Lai nhân nột, tương huyền sa đan thủ lai, tứ cấp ngã đích hảo tôn nhi!”
————
Ân giao phủng trứ cẩm hạp ly khai vương cung, tâm lí bả hạp tử lí đích đông tây sai liễu cá biến.
Cơ phát tại cung môn ngoại đẳng trứ tha xuất lai, khán đáo tha song thủ phủng trứ nhất cá hạp tử, cản khẩn thấu quá khứ đê thanh vấn: “Đại vương thưởng tứ?”
“Ân. Thuyết thị nhất mai tiên đan. Khiếu thập ma huyền sa đan. Dã một thuyết thị càn thập ma dụng đích.”
Vu thị cơ phát dã khai thủy tại tâm lí trác ma giá đáo để thị thập ma kỳ quái đích đông tây luyện chế xuất lai đích.
Thật tại thị nhị nhân kiến quá nhất thứ “Tiên đan” luyện chế đích tràng sở, ngẫu nhĩ ngạc mộng lí đô hội xuất hiện na nhất đôi thi hài. Giá nhượng tha môn một bạn pháp hữu canh hảo đích liên tưởng. Dã nhân vi như thử, cơ phát hạ nhất cú tựu thị: “Nhĩ khả bất hứa cật!”
“Giá thị tự nhiên.” Hồi đáp chi hậu, ân giao hựu bổ liễu nhất cú. “Giá khả thị đại vương thưởng tứ, ngã đắc tử tế cung phụng tài hảo.”
Cơ phát thuấn gian hồi quá vị nhi lai. “Đương thị như thử.”
Ân giao dã một cáo tố kỳ tha nhân đại vương thưởng tứ liễu tự kỷ thập ma. Kim nhật hồi lai tha tiên tiến liễu vương cung giao chỉ, tại cung môn khẩu cân cơ phát kiến liễu nhất diện, nhi hậu tựu tiên hồi liễu nhất tranh tự gia. Tha đắc kiến kiến mẫu thân, bất nhượng mẫu thân đam ưu. Đương nhiên dã yếu bả bá ấp khảo hòa sùng ứng bưu cấp mẫu thân chuẩn bị đích lễ vật tống hồi gia. Như quả phụ thân tại gia đích thoại, tha hoàn yếu bả giá mai sở vi đích tiên đan giao cấp phụ thân. Giá ngoạn ý nhi tha thị bất tri đạo yếu như hà xử trí đích. Tổng bất chí vu chân đích bả tha cấp cung khởi lai.
Ân thọ đích xác tại gia. Nhi thả hoàn thị tại tẩm cung lí tu dưỡng.
Kiến đáo phụ thân, ân giao tài tri đạo phụ thân cư nhiên thân thể bất thích. Giá khả thị tha hoạt liễu thập thất niên đô một kiến quá đích.
Ân giao nhãn lí đích phụ thân, anh vĩ, cường tráng, phiếu hãn. Trừ liễu bất hội khoa tưởng tự kỷ, kỉ hồ vô sở bất năng. Tha canh thị một hữu kiến phụ thân sinh quá bệnh. Khả thị tưởng tưởng, như kim tự kỷ đô dĩ kinh thập thất liễu, phụ thân thị phủ dã toán niên lão liễu? Tuy nhiên bỉ khởi kỉ vị bá hầu hòa thái tử, phụ thân khán khởi lai tịnh một hữu ti hào lão thái, đãn như kim đô khai thủy sinh bệnh liễu, giá thị phủ bất thị cá hảo triệu đầu?
Tưởng đáo giá nhất điểm, ân giao tâm đông chi dư, giác đắc kiên thượng đích đam tử dã trọng liễu khởi lai.
Tha quỵ tại phụ thân tháp biên, diện lộ tiêu cấp: “Phụ thân, nâm giá thị chẩm ma liễu?”
Ân thọ đệ nhất thứ lộ xuất hư nhược đích biểu tình: “Nhân cật ngũ cốc, na hữu bất sinh bệnh đích. Bất dụng đam ưu.”
Ân giao tuân vấn: “Na vu y thị như hà thuyết đích?”
Nhất bàng đích vương phi hồi đáp: “Nhĩ phụ thân giá thị tích lao thành tật. Nhu yếu hảo sinh tu dưỡng nhất trận tử. Nhĩ dã bất dụng thái quá đam tâm.”
Đột nhiên tưởng khởi tòng tây kỳ đái hồi lai đích đông tây. Ân giao cản khẩn thuyết: “Nghĩa huynh hòa thế tử cấp nâm hòa mẫu thân bị liễu ngận đa lễ vật. Kỳ trung tựu hữu nhất chu thiên niên lão tham. Thị nghĩa huynh tòng bắc sùng đái quá khứ đích. Thuyết thị cấp nâm hòa mẫu thân dưỡng thân dụng. Như kim nã lai thị bất thị cương hảo?”
Ân thọ diêu đầu: “Vô nhu dụng giá ma hảo đích đông tây. Kí nhiên thị thiên niên lão tham, thả yếu lưu hảo. Nhật hậu hứa hữu đại dụng.”
Kiến phụ thân bản khởi kiểm khổng, ân giao tựu tri đạo tự kỷ bất năng tái kế tục thuyết giá kiện sự liễu. Vu thị tha cản khẩn chuyển di liễu thoại đề. Bả kim nhật tại long đức điện thượng đại vương cân tha thuyết đích thoại, tha hồi đáp đích thoại đô giảng cấp liễu phụ mẫu. Tịnh bả na cá cẩm hạp nhất tịnh đệ liễu quá khứ.
Ân thọ đả khai hạp tử, lí diện lập khắc truyện xuất nùng úc đích hương khí. Bất thị dược tượng, canh tự hoa đóa đích vị đạo. Đả năng hữu hậu trọng đắc nhượng nhân bất thích. “Giá kí nhiên thị đại vương thưởng tứ nhĩ đích. Nhĩ tựu khán trứ bảo quản. Nhĩ hữu phân thốn.”
Ân giao điểm đầu: “Hài nhi tri đạo.”
————
Ly khai phụ mẫu đích tẩm cung thời, ân giao bối trứ mẫu thân tương bá ấp khảo cấp tha đích trúc giản giao cấp liễu phụ thân.
Khán đáo nhi tử liên thân nương đô tri đạo man trứ, tựu tri đạo giá kiện sự tha nhất định dã một cáo tố cơ phát. Tự nhiên, tha tại khán đáo bá ấp khảo cấp tha hồi tín đích thời hầu tựu tri đạo ân giao một hữu nhượng tha thất vọng. Giá dã thị tha đồng bá ấp khảo cấp ân giao đích nhất trọng khảo nghiệm. Nhược thị giá kiện sự tha thụ bất trụ khuynh tố đích dục vọng, cáo tố liễu cơ phát, bá ấp khảo thị nhất định hội phát hiện đích. Phát hiện chi hậu tiện bất hội cấp tự kỷ hồi tín. Như thử giá lưỡng cá hài tử đích tâm tính tựu hoàn nhu yếu canh đa đích ma luyện.
Như kim khán lai, chí thiếu tại tuân thủ nặc ngôn giá phương diện hoàn thị tín đắc quá đích.
Khán liễu bá ấp khảo cấp tha đích hồi tín. Ân thọ tiếu trứ tương bạch quyển phần vu thán trung.
Vương phi giá thời hầu tòng ngoại diện tiến lai, đoan trứ nhất oản hắc hồ hồ đích thang dược. “Giao nhi giá thứ một hữu nhượng nhĩ thất vọng.”
Ân thọ tiếu trứ điểm đầu: “Kỳ thật tha nhất trực bất tằng nhượng ngã thất vọng. Thị ngã đối tha đích yếu cầu quá vu nghiêm hà.”
Tiếp quá oản nhất ẩm nhi tẫn, khổ sáp đích vị đạo liên văn trứ đô nhượng nhân trứu mi, tha khước cân ẩm nhập bạch thủy nhất dạng hào vô phản ứng. “Tây kỳ yếu ngã cấp xuất thành ý. Giá dã chính hảo hợp liễu ngã đích tâm ý.”
“Thái tử hạ thủ đích thời cơ đảo thị tuyển đích xảo.” Tiếp quá không oản, vương phi tọa tại tháp biên. “Phu quân, nhượng tứ cá hài tử độc tự diện đối. Giá chân đích một hữu nguy hiểm mạ?”
Ân thọ thán tức: “Na lí hội hữu một hữu đại giới đích thu hoạch. Bất quá hữu cơ phát tại, tây kỳ bất hội tọa thị bất lý. Hữu văn hoán hòa ngạc thuận tại, đông lỗ hòa nam đô dã bất hội tụ thủ bàng quan. Chí vu bắc sùng…… Sùng ứng loan thử nhân bất năng vi ngã môn sở dụng, đãn chí thiếu tha dã bất hội sỏa đáo khứ trạm tại thái tử na nhất biên. Như thử tựu túc cú liễu.”
“Kim nhật đại vương thưởng tứ giao nhi đan dược giá kiện sự…… Chân đích một hữu biệt đích dụng ý mạ?”
“Hoặc hứa hữu. Đãn cung chi cao các hựu hà thác chi hữu? Trừ phi phụ vương yếu thân nhãn khán trứ giao nhi phục hạ. Phủ tắc tức tiện hạ chỉ nhượng tha cật hạ, cật đích thị thập ma dã bất thị tha năng thuyết liễu toán đích.”
“Giá ngã tựu phóng tâm liễu. Ngã hội phái nhân đả tham nhất hạ giá mai đan dược đáo để hữu thập ma công dụng.”
Hậu cung trung, khương vương phi tự nhiên yếu hữu tự kỷ đích nhãn mục, tựu như tiền triều, na vị thần tử gia trạch một hữu tha ân thọ đích ẩn tuyến ni. “Giá kiện sự hữu lao phu nhân liễu.”
“Nhĩ ngã phu thê nhất thể, thuyết giá ta khởi bất kiến ngoại liễu.”
Sáp nhập thư thiêm
Giản đan đích tra duyệt liễu nhất hạ tư liêu. Na cá thời hầu thị hữu ngao đích.
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
