Nhân hoàng

Đệ 8 chương

Na nhất khắc, tại lang quần trung đô bất tằng lạc lệ đích thiếu niên, chung vu phóng thanh đại khóc.

Dã bất tại hồ thị phủ hội bị nhân khán đáo quẫn bách đích dạng tử, tha thậm chí vô hạ khứ tư khảo tự kỷ dĩ hậu hoàn hữu một hữu kiểm diện tái kiến bá ấp khảo.

Vô pháp tự khống đích tình tự thị băng hội đích. Khả na khối chung nhật đổ tại tâm khẩu đích cự thạch, hảo tượng liệt khai liễu nhất đạo phùng khích.

Thanh phong tự ngoại xuy nhập, ám xử đích âm mai bị phong xuy khai, tha phảng phật kiến đáo liễu tằng kinh tiên huyết lâm li đích tự kỷ.

Khinh khinh địa thân vẫn trứ thiếu niên đích phát toàn, hữu na ma nhất thuấn, tha thậm chí tưởng hiện tại tựu sát khứ bắc sùng, bả cai chúc vu thiếu niên đích nhất thiết đô đoạt hồi lai giao đáo tha đích thủ thượng.

Khả tha thanh sở thành trường thị nhất cá tiệm tiến đích quá trình. Tha đắc tiên giáo hội giá cá hài tử như hà khứ ái, đẳng đáo tha hội ái tự kỷ liễu, tự nhiên dã tựu hội ái thân biên đích nhân.

Đương nhiên, sùng ứng bưu tối ái đích, nhất định đắc thị tha bá ấp khảo tài hành!

Chỉ hữu tha đổng đắc thân tình chi ái, hữu tình chi ái, dĩ cập ái tình chi ái. Tha tài bất hội tẩu hướng na khả phạ đích tử cục.

Tha bất duẫn hứa tự kỷ tối thân đích lưỡng cá nhân đao kiếm tương hướng, dĩ tử tương bác.

——————————-

Khóc đích luy liễu, sùng ứng bưu đích tình tự dã chung vu hồi lung.

Giá nhất thứ tha cổn năng đích bì phu dã lạc tại liễu bá ấp khảo đích chưởng tâm. Đãn sùng ứng bưu giác đắc, ác trụ đích hậu cảnh đích đại thủ, bỉ tự kỷ đích bì phu canh gia chước nhiệt.

Tha tham luyến giá cá hoài bão, đãn dĩ tha môn đích tư thái, tranh khai nhãn tha tựu khả dĩ khán đáo thanh niên đích hung thang. Khả năng nhân vi thị lâu bão tự kỷ đích quan hệ, lưỡng nhân đích y sam ma sát, nhượng bá ấp khảo đích tiền khâm kỉ hồ toàn bộ tán khai. Giá hội nhi liên na ta kiện thạc đích cơ nhục đô khán đắc thanh thanh sở sở.

Bất đồng vu tha môn doanh trung giá ta nhân luyện tựu xuất lai đích thể phách, bá ấp khảo y trứ nghiêm cẩn thời khán thượng khứ một hữu tha môn đích tráng thật, khả hiện tại y sam thoát khứ, lí diện khước canh gia tinh hãn kiên ngạnh.

Nhi tái vãng hạ, tha hảo tượng hoàn khán đáo liễu nhất ta canh bất cai khán đích địa phương. Vu thị tha tất tu yếu tránh khai liễu.

Tha phạ tự kỷ thất khứ lý trí, khứ tưởng canh đa khả phạ đích đông tây. Na dạng giá cá hoài bão khủng phạ tựu vĩnh viễn bất hội tái vi tự kỷ sưởng khai liễu.

Hoảng hoảng trương trương địa thân khai ca bạc, tọa trực chi hậu tha cản khẩn thuyết: “Cương tài thất lễ liễu.”

Bá ấp khảo tùy ý lạp liễu nhất hạ tự kỷ đích y khâm: “Ngã giá dạng bất thị canh thất lễ?”

Tha giác đắc khảo nghiệm tự khống năng lực dã toán đắc thượng nhất chủng tu hành. Na phạ tha dĩ kinh tại tâm trung huyễn tưởng xuất na ta phong cuồng hòa mỹ hảo, khả hiện thật trung tha liên thuế điệu thiếu niên y sam đô một năng tố đáo.

Táo nhiệt cảm chỉ năng nhượng tha sưởng khai tự kỷ đích y khâm, tha bổn ý thị tưởng yếu tán nhất tán thân thượng đích nhiệt khí. Tự nhiên dã thị tưởng cân tâm ái chi nhân canh thiếp cận nhất ta. Chỉ thị một tưởng đáo hoàn hữu liễu tân đích thu hoạch.

Tha phạ tự kỷ định lực bất túc tu vi bất cú, dã tựu một tái kiên trì thiếp tại nhất khởi đích tư thái. Tha dã đam tâm vạn nhất tự kỷ khống chế bất trụ tố xuất thập ma lai. Bả nhân hách bào tựu bất mỹ liễu. Hà huống tha tưởng yếu đích bổn lai dã bất thị nhất phó hoàn mỹ đích khu thể. Tha yếu đích nhất trực đô thị sùng ứng bưu đích toàn bộ, vưu kỳ thị nhất khỏa chân tâm.

Giá dạng khinh tiếu trứ đích bá ấp khảo, diện thượng tựu cân ngoại nhân khán đáo đích ôn lương một thập ma bất đồng. Khả tha tùy ý thả y sam bất chỉnh tư thái, hựu thị na dạng đích đặc biệt.

Thính ngạc thuận thuyết, tại nam diện hữu vu nhân hội sử dụng nhất chủng khiếu “Cổ” đích bí thuật. Na ta cổ khả dĩ mê hoặc nhân đích tâm thần, thị cá đỉnh khả phạ đích đông tây.

Sùng ứng bưu giác đắc, bá ấp khảo tựu thị tự kỷ đích cổ. Ngộ đáo tha hậu, tha đại đa thời hầu liên tư khảo đô hội đình đốn, tựu canh bất dụng thuyết ngôn hành liễu.

Nhược thị dĩ tiền, tha hội nhận định giá thị tối nguy hiểm đích tình huống. Đầu não bất thanh tỉnh kỉ hồ đẳng vu sưởng khai liễu tử vong đích đại môn.

Khả hiện tại tha giác đắc đĩnh hảo đích. Tức tiện giá thị cá nguy hiểm, dã thị bá ấp khảo cấp đích.

Thị bá ấp khảo đích thoại, tử tại tha hoài lí dã hành. Chí thiếu na thị ôn noãn đích.

————-

Bá ấp khảo tại tây kỳ thời dã thị nhất nhật tam xan. Giá nhất điểm cân gia trung kỳ tha nhân chỉ dụng triều bộ lưỡng thực thị bất nhất dạng đích.

Yếu tố nhất cá cường giả, tất nhiên bất năng hữu sở giải đãi. Bất đồng vu tại chất tử doanh trung cao cường độ đích thể năng cập chiến thuật huấn luyện. Bá ấp khảo yếu tố đích chỉ hội canh đa. Tiêu háo đại, nhu cầu tự nhiên dã đa. Thái mang đích thời hầu, tha dạ lí ngạ liễu hoàn hội cật thượng kỉ khối cao bính, hữu thời hầu tha đô giác đắc dụng thiện thị nhất kiện lãng phí thời gian đích sự. Khả tha hoàn một hữu tu xuất tự thân chân nguyên, dã tựu thiếu bất liễu thế tục phạn thực.

Bất quá hiện tại tha trảo đáo liễu cật phạn đích nhạc thú. Khán trứ sùng ứng bưu lang thôn hổ yết, giá chẩm ma đô cải bất liễu đích thô lỗ cật tương, khước nhượng tha giác đắc vị khẩu đại khai.

Sùng ứng bưu tòng lai đô bất tri đạo khóc dã thị nhất kiện giá ma tân khổ đích sự. Vưu kỳ thị tòng tiểu đáo đại đô một hữu phóng thanh đại khóc quá đích tha, triệt để tá điệu lực khí chi hậu, cảm giác bỉ đả liễu nhất thiên đích quyền cước canh luy.

Hảo tại bá ấp khảo nhượng nhân chuẩn bị liễu hứa đa cật thực, dã đa thị nhục loại, giá nhượng tha đắc đáo liễu cực hảo đích bổ sung.

“Tiểu bưu, ngã hữu cá mang nhu yếu nhĩ bang.” Cật đáo thất phân, bá ấp khảo phóng hạ liễu oản khoái.

Sùng ứng bưu dã bả trác thượng đích đông tây cật liễu cá thất thất bát bát, thính bá ấp khảo giá thoại, lập khắc biểu kỳ một vấn đề. “Nhĩ thuyết!”

“Ngã yếu tố nhất dạng đông tây, nhu yếu bả kỉ dạng tài liêu niễn đắc phấn toái. Nhĩ môn bất thị hưu tức tam nhật? Tựu lưu hạ lai bang ngã ba.”

“A? Ngã khả dĩ nã hồi doanh tố mạ?” Lưu tại giá lí đích thoại, tự hồ thị bất thái hảo. Khả dĩ khẳng định đích thị tha cân cơ phát ngộ đáo bát thành đắc đả khởi lai, tha dã giác đắc thái đả nhiễu liễu. Vưu kỳ tha bất cảm tưởng yếu thị bị tha phụ thân tri đạo, tự kỷ hựu hội bất hội ai mạ.

Tha bất năng chỉ vọng nhất trực tòng bá ấp khảo giá lí cấp thủ ôn noãn. Tha tổng thị hội hồi tây kỳ đích. Tái hảo tự kỷ dã bất hội vĩnh viễn ủng hữu, na thị bất thị đắc đáo đích thiếu nhất ta, nhật hậu nan quá tựu hội thiếu nhất điểm ni?

Khả bá ấp khảo bất hội nhượng tha hữu thái đa thời gian hồ tư loạn tưởng. “Bất hành. Giá đông tây ngận trọng yếu, bất năng bị nhậm hà nhân khán đáo. Nhi thả nhu yếu tại dạ vãn chế tác. Sở dĩ giá kỉ nhật nhĩ đắc lưu hạ lai. Thị bất nguyện ý bang ngã mạ?”

Sùng ứng bưu lập khắc diêu đầu: “Bất thị. Ngã nguyện ý đích!”

Bá ấp khảo tiếu liễu. Sĩ thủ nã khứ liễu sùng ứng bưu thần biên niêm trứ đích nhục mi. “Na tựu hảo. Nhất hội nhi tái thụy nhất giác. Đẳng thiên hắc cha môn tái tố.”

Giá hồi tha dã một bạn pháp tái già đáng tự kỷ nhân hại tu bị tao hồng đích dạng tử liễu. Phản chính canh đâu kiểm đích tình hình dã dĩ kinh bị khán đáo liễu.

Sùng ứng bưu quyết định phá quán tử phá suất. “Na nhĩ dã đắc bang ngã cá mang.”

Bá ấp khảo điểm đầu: “Hảo. Tiểu bưu yếu tố thập ma, ca ca đô hội bang nhĩ tố hảo.”

Nhiên hậu sùng ứng bưu tựu giác đắc canh tao đắc hoảng liễu. “Năng biệt bả giá ta đâu kiểm đích sự cáo tố cơ phát mạ?” Yếu thị bị cơ phát tri đạo…… Tha đô bất cảm tưởng na hội hữu đa khả phạ!

“Đương nhiên. Tiểu bưu giá ma mỹ hảo đích dạng tử, chỉ hữu ngã tri đạo tựu hảo. Bất khả dĩ cấp biệt nhân khán đáo.” Giá cú thoại chân tình thật cảm, ti hào một hữu khoan úy đích ý tư. Tha căn bổn vô pháp tiếp thụ sùng ứng bưu tại tự kỷ chi ngoại đích nhậm hà nhân diện tiền lộ xuất nhuyễn nhược. Biệt thuyết thiếu niên hội tu phẫn, tha dã thị hội phát hỏa đích!

Giá hạ sùng ứng bưu triệt để tùng liễu khẩu khí: “Na cha môn tựu thuyết định liễu! Chí vu mại lực khí đích hoạt, ngã tối thiện trường liễu! Giao cấp ngã nhĩ tựu phóng tâm ba!”

Bá ấp khảo phụ hòa, tịnh bất lận sắc thuyết ta hảo thính đích: “Giá kiện sự chỉ hữu nhĩ năng tố đắc hảo. Sở dĩ kim thiên thị ca ca cầu nhĩ liễu.”

——————

Nhị vương tử phủ quản sự lai kiến chi tiền, bá ấp khảo tựu tri đạo đệ đệ kim thiên bất hội hồi lai liễu.

Quản sự đái lai đệ đệ đích tiêu tức chỉ thị kỳ nhất. Canh trọng yếu đích thị thạch hạp lí đích tam dạng đông tây.

Đỉnh tâm phát, liên tâm cốt, tâm đầu huyết.

Giá tam dạng khuyết nhất bất khả. Thiếu liễu na nhất cá, giá “Tam tâm” di hình tựu tố bất thành liễu.

Biệt khán danh vi “Tam tâm”. Thật tế thượng trừ liễu tâm đầu huyết chân đích yếu động hạ đao tử, lánh ngoại na lưỡng cá bất quá thị nhất thốc đầu phát hòa thập chỉ đích đoạn giáp.

Duy tâm đầu huyết nhu yếu thứ nhập tâm khẩu bì nhục, đảo dã bất tất thứ nhập tâm tạng, ly tâm tối cận đích địa phương lưu xuất lai đích tiên huyết tức khả.

Giá tuy nhiên bất thị tiên đan, đãn dã bất thị tà thuật. Tự nhiên thị bất khả yếu nhân tính mệnh đích.

Nhân hoàng tam tâm, đế vương tầm phương, kim ô đảo dược. Như thử tài năng tố tạo nhất mai đan dược. Đãn tha một bạn pháp cân ân thọ bảo chứng giá mai di hình đan năng bảo tha hồn thể đa cửu.

Thử thời tha môn hoàn một năng tầm đắc côn luân tương trợ. Giá toán thị nhất bộ hiểm kỳ.

——————

Chung vu tại bá ấp khảo diện tiền một hữu na chủng thất trí nhất bàn đích mê mông cảm liễu. Sùng ứng bưu nã khởi gia hỏa sự nhi, khai thủy xử lý giá ta kỳ quái đích đông tây.

Tha dã hảo kỳ, đãn tha cân cơ phát bất nhất dạng, tha bất hội vấn giá ta đáo để thị nã lai tố thập ma đích. Phản chính ca ca nhượng tha tố, tha tố tựu thị. Bị nhu yếu đích cảm giác tha giác đắc đặc biệt hảo,

Bá ấp khảo dã một không hân thưởng sùng ứng bưu đích mại lực. Tha hoàn hữu tha yếu tố đích sự tình.

Thuyết thị di hình đan, đãn kỳ thật giá bất thị nã lai cấp ân thọ thôn phục đích. Nhi thị dụng hiến tế đích phương thức tương ân thọ đích hồn phách chuyển di đáo khôi lỗi thân thượng, giá mai di hình đan tiện thị ân thọ hồn phách đích tái thể.

Nhân hoàng tam tâm thị bảo chứng khôi lỗi dữ ân thọ năng hoàn mỹ khế hợp, thả bất hội tổn hại tha đích hồn phách phân hào. Đế vương tầm phương thị yếu tá thiên hạ cộng chủ đích vận thế, già đáng trụ na ta đông tây đích khuy tham. Kim ô đảo dược tắc yếu dụng chí dương cương khí hộ trụ khôi lỗi bất hội bị tà vật cận thân phá phôi.

Tam dạng khuyết nhất bất khả, giá khả đô thị năng khi man thiên địa đích đông tây!

Bị thư tả hảo đích mệnh vận dĩ tha môn hiện tại đích năng lực cải bất liễu toàn bộ. Đãn chỉ yếu khả dĩ án chiếu mệnh luân đích quỹ tích nhượng thời gian kế tục, na ngẫu hữu năng man quá tham tri đích “Hà tỳ”, dã bất thị bất khả năng.

Chỉ yếu thành công nhất thứ, chỉ nhu nhất thứ! Tha môn tựu tri đạo mệnh vận thị khả dĩ cải tả đích. Tẩu xuất giá đệ nhất bộ, tha môn tài hữu tín tâm kế tục đối kháng.

Hạnh nhi hữu tha môn giá dạng đề tảo “Giác tỉnh” đích nhân.

Canh nguyện ý tố nhân đích thần.

Hoặc hứa tha môn đích “Giác tỉnh” bổn thân tựu dĩ kinh thị nghịch thiên cải mệnh đích kết quả. Bất nhiên nhượng tha môn tảo tảo tri đạo tựu một liễu ý nghĩa.

Bất thị mạ?

————————-

Nhiêu thị bưu ca hảo thể lực, bả giá ta loạn thất bát tao đích đông tây đại bán nghiên ma thành phấn mạt, dã dụng liễu chỉnh chỉnh nhất dạ.

Tại khán đáo đầu phát hòa chỉ giáp đích thời hầu, sùng ứng bưu thật tại thị một nhẫn trụ. “Ca ca.”

Bá ấp khảo chính tại hội chế trận đồ. Bị hoán liễu nhất thanh, tâm thần ý loạn, giá trương đồ toán thị phế liễu. “Chẩm ma liễu? Luy liễu tựu hiết tức nhất hạ. Bất thị yếu kim nhật hoàn thành.”

Sùng ứng bưu bất tri đạo tự kỷ giá thanh “Ca ca” trực tiếp phế liễu nhất trương trận đồ. Đãn tha giác đắc bá ấp khảo họa giá ta đông tây khẳng định bỉ tự kỷ canh luy.

Dạ vãn dĩ kinh ngận lãnh liễu, khả họa giá ta đông tây đích bá ấp khảo ngạch đầu mạo liễu tế hãn. “Ngã bất luy. Tựu thị…… Giá cá……”

Bá ấp khảo khán đáo sùng ứng bưu đích tiến độ, lập khắc tri đạo tha vi thập ma đình hạ lai liễu. “Giác đắc ca ca hội hại nhân mạ?”

Sùng ứng bưu dụng lực diêu đầu: “Đương nhiên bất hội!”

“Na tựu bất yếu vấn liễu. Dã bất năng bả giá ta cáo tố kỳ tha nhân. Giá thị cha môn lưỡng cá nhân đích bí mật. Hảo mạ?”

Đối giá chủng thoại hoàn toàn một hữu để kháng lực đích sùng ứng bưu, cản khẩn điểm đầu đáp ứng. “Ngã tri đạo! Giá nhất định ngận trọng yếu ba?”

Bá ấp khảo phóng hạ mao bút. “Phi thường trọng yếu. Cân ngã đích mệnh nhất dạng trọng yếu.”

Tất cánh bất bả ân thọ đích hồn phách hộ trụ, nhân hoàng khí vận tựu hội đáo thử chung kết. Nhi tự kỷ dã nan đào ách vận. Thậm chí bao quát tự kỷ đích đệ đệ, na vị lai đích thiên hạ cộng chủ, dã hội tảo tảo thống khổ nhi chung.

Phóng nhãn sở kiến đích na ta tiên hoạt sinh mệnh, cận thặng nhất vị khả nhập luân hồi vi nhân. Na hựu hà chỉ thị tự kỷ đích nhất cá nhân đích tính mệnh.

Sùng ứng bưu minh bạch. “Na ngã tẫn khoái tố hảo!” Giá thế thượng, thị một hữu bỉ bá ấp khảo tính mệnh canh trọng yếu đích sự liễu!

Khả ca ca tha…… Thị sinh bệnh liễu mạ? Khán trứ dã bất tượng a.

————-

Mang hoạt liễu lưỡng cá dạ vãn, sùng ứng bưu tổng toán thị nhãn khán trứ bá ấp khảo bả nhất mai kê noãn đại tiểu đích dược hoàn tố hảo liễu.

Tại khán đáo tối hậu phóng nhập ám hồng sắc huyết khối đích thời hầu, sùng ứng bưu thập phân chấn kinh. Tha ngận nan tưởng tượng giá chủng đông tây bị bá ấp khảo cật hạ khứ. Đãn khán đáo tối hậu, tha xuất giá ma đại cá hoàn tử, tha hựu giác đắc giá đông tây bất tượng thị cật đích.

Tương di hình đan phóng nhập thiếp hảo liễu trận đồ đích thạch hạp. Bá ấp khảo chung vu thư liễu khẩu khí. Giá thứ lai triều ca tối trọng yếu đích sự tình chung vu hoàn thành liễu. Tiếp hạ lai đích kỉ nhật, tha tựu khả dĩ thanh nhàn nhất ta. Tha bất đãn tưởng đa cân tiểu bưu tương xử, hoàn nhu yếu cân đệ đệ tái hảo hảo liêu liêu.

Nhi thử thời đích cơ phát chính sinh vô khả luyến địa thính trứ nhị vương tử phủ hạ nhân đích hồi bẩm.

Tha bất khả năng cân nhậm hà nhân thuyết nhượng kỳ trành trứ sùng ứng bưu xuất một xuất lai. Tha hiện tại liên ân giao đô bất tưởng cáo tố. Chủ yếu thị tha giác đắc giá sự nhi thuyết xuất khứ khẳng định bất thái hảo. Tha ca vị tất tưởng nhượng sở hữu nhân đô tri đạo. Tái gia thượng tha na nhất điểm tự ngã băng hội đích tiểu tâm tư, man thị nhất định yếu man đích.

Khả thị thính thuyết lưỡng thiên lưỡng dạ, tự gia viện tử trừ liễu thải mãi đích phó nhân ngoại một hữu nhậm hà nhân tiến xuất. Cơ phát não hải lí dĩ kinh nhất phiến không bạch liễu.

Hoàn liễu. Ca ca hòa sùng ứng bưu trạch tử lí tư hỗn liễu lưỡng thiên lưỡng dạ. Na khả lưỡng thiên lưỡng dạ a! Tha môn đô năng càn xá a?

Tưởng đáo giá nhất điểm, cơ phát đột nhiên khán trứ ân giao thuyết: “Na cá……”

Thụ khởi nhĩ đóa yếu thính giải hạ lai đích thoại, khả cơ phát tựu tạp tại giá nhi một ngôn ngữ liễu. Ân giao ngận trứ cấp. “Chẩm ma liễu?”

Cơ phát kiểm đô biệt hồng liễu, tựu toán tha môn kỉ cá đô sái đắc cú sang, khả hồng khởi lai hoàn thị ngận minh hiển đích. Dã tựu sùng ứng bưu giác đắc tự kỷ bì tháo nhục hậu hựu hắc ửu ửu đích, hoàn dĩ vi thân thượng bất lộ tựu một nhân năng khán đáo tha hồn thân “Thục thấu liễu” đích dạng tử.

“Na cá, nhĩ tiên nhượng nhân đô hạ khứ. Ngã hữu điểm sự vấn nhĩ.”

Na hoàn bất giản đan. Ân giao bả sở hữu nhân đô chi liễu xuất khứ. “Tiễu tiễu thoại thị ba, nhĩ thuyết!”

Cơ phát khán trứ ân giao hảo tượng ngận cao hưng đích dạng tử. Mi đầu tựu canh khẩn liễu. “Na thập ma, nhĩ…… Ách…… Nhĩ tri bất tri đạo, tựu, tựu thị thành thân hậu, phu thê đô, đô hội tố, tố thập ma?”

“????”Ân giao đích kiểm đốn thời bỉ cơ phát hoàn hồng.

Tha tuy nhiên chỉ bỉ cơ phát đại liễu nhất tuế. Khả thập lục dã bất tiểu liễu. Vương cung lí dữ tha đồng tuế đích nhị đường huynh, quang cận thân phục thị đích nữ nô tựu hữu tứ nhân. Hoàn hữu lưỡng cá mỹ mạo thiếu niên tại tẩm điện đồng thị. Tha khả bất thị cơ phát chỉ tại quân doanh lí thập ma đô khán bất kiến.

Tha đổng. Tha khả thái đổng liễu. Tha thậm chí hoàn đổng tự kỷ đích tâm tư ni. Bất nhiên tha bình nhật chẩm ma bất nhượng na tam cá cân tự kỷ thụy nhất cá doanh trướng ni?

Khả nhĩ nhượng tha trực bạch đích cân tự kỷ hỉ hoan đích nhân thuyết giá chủng sự. Nhiêu thị vương tôn thân tài cao đại, khả kiểm bì hoàn một na ma hậu a!

Tựu thị giá vấn đề bất hảo hồi đáp, khước dã bất năng bất hồi đáp. Vu thị tha tưởng liễu cá chiết trung đích pháp tử. “Na thập ma, ngã ký đắc thư phòng lí hữu quyển họa. Thị, thị thành thân tiền yếu cấp tân nhân khán đích. Na cá…… Nhĩ yếu khán mạ?”

Cơ phát hảo kỳ a. Tha đương nhiên yếu khán liễu. “Ngã yếu khán!”

Thân đầu súc đầu đô thị nhất đao. Ân giao giác đắc, dữ kỳ tương lai nhượng cơ phát tại kỳ tha nhân thân thượng tri đạo giá chủng sự. Tha hoàn bất như tự kỷ lai ni! Chỉ yếu tiên bất nhượng tha tri đạo tự kỷ đích tâm tư bất tựu hảo liễu.

Tái thuyết liễu, vạn nhất đổng liễu chi hậu tự kỷ năng cân tha canh hảo ni? Tất cánh giá chủng bất năng bị ngoại nhân tri đạo đích bí mật, nhất định hội nhượng tha môn lưỡng canh thân cận đích!

Yếu bất chẩm ma liên khương vương phi đô thuyết tự kỷ giá thị cá “Sỏa” nhi tử. Tha tựu một tưởng quá, vạn nhất cơ phát tri đạo liễu giá ta, tái đóa trứ tha cai chẩm ma bạn?

Dã thị đối bỉ thử thái quá tín lại liễu ba.

——————

Nã hồi tiểu họa trục đích vương tôn giao mãn đầu thị hãn đích bả đông tây đệ đáo cơ phát thủ thượng.

Tha bất đãn bả tẩm điện đích môn khẩn khẩn quan bế bất nhượng nhân kháo cận. Liên sàng thượng đích mạn trướng đô lạp nghiêm liễu.

Lưỡng cá thiếu niên kháo trứ tọa tại nhất khởi, cơ phát sung mãn liễu hảo kỳ hựu hào vô tâm lí phụ đam đích đả khai liễu lánh ngoại nhất cá thế giới đích đại môn.

Nhất khai thủy tha hoàn một chẩm ma thái khán minh bạch, đãn biên thượng hoàn hữu chú thích. Đẳng khán minh bạch liễu, thuấn gian tựu bả thủ lí đích họa trục nhưng liễu xuất khứ.

Ân giao thử thời đích tâm tình dã bất tri đạo thị cai tiếu hoàn thị cai khứ kiểm khởi lai. Đãn tha giác đắc cơ phát na khả dĩ toán đắc thượng “Tranh nanh” đích biểu tình, tự kỷ tối hảo thị bất yếu đa thoại.

Giá trùng kích thái đại liễu. Cơ phát trực tiếp tựu phiên thân đảo tại tháp thượng, duệ quá bị tử bả đầu nhất mông. Tưởng khóc, hựu giác đắc tự kỷ một thập ma khả khóc đích.

Hảo bán thiên, ân giao tài thượng tiền phách liễu phách long khởi đích bị tử. “Nhĩ xuất lai ba. Biệt phôi liễu chẩm ma bạn.”

Na thị chân đích biệt đắc hoảng, hiên khai bị tử, cơ phát khán hướng ân giao. Nhãn quyển hồng hồng đích, bị ô xuất lai đích hãn nhượng toái phát niêm tại liễu ngạch tiền, viên viên đích tiểu kiểm nhi khí cổ cổ đích, khán khởi lai ủy khuất hựu vô cô. “Ngã một sự liễu!”

Đãn ngã hữu sự……

Cân hỉ hoan đích nhân tại sàng thượng thiếp trứ khán na chủng đông tây, một sự tài kỳ quái! Tái thuyết, cơ phát hiện tại giá cá dạng tử tha hoàn toàn để kháng bất trụ. Thuyết thoại đích thanh âm đô một khống chế hảo, hữu ta sa ách. “Na, na cha môn tái thụy nhất hội nhi?”

Tâm linh hựu nhất thứ thụ đáo trùng kích đích nhị công tử y cựu bảo trì trứ tự kỷ quá vu thuần khiết đích nhận tri.

“Dã hành.” Tạc vãn thụy đắc cực bất đạp thật, hiện tại tựu canh đầu vựng liễu. Yếu thuyết giá tựu hồi khứ khán ca ca hòa sùng ứng bưu chẩm ma dạng, tha thật tại thị mại bất khai bộ. Tái thụy nhất hội nhi tựu tái thụy nhất hội nhi ba. Tha quyết định nhượng tự kỷ phóng túng nhất bả.

Chỉ thị tha tại tâm lí kỳ đảo. Thiên vạn bất yếu tố kỳ quái đích mộng. Vưu kỳ thị bất năng tố cân ca ca hòa sùng ứng bưu hữu quan đích kỳ quái đích mộng! Bất nhiên tha minh thiên tất tu lạp trứ sùng ứng bưu khứ huấn luyện tràng đả thượng bát bách hồi hợp!

Thật tắc ân giao cương tài đích thoại dã chỉ thị tự diện đích ý tư. Tha hiện tại bất đãn bất tri đạo chẩm ma an phủ cơ phát đích tình tự, liên tha tự kỷ dã nhu yếu trảo cá địa phương hảo hảo “An phủ” nhất hạ. “Na nhĩ tiên thụy. Ngã khứ bả giá đông tây tống hồi khứ.” Khả chí vu thị bất thị đan thuần đích chỉ bả tiểu hoàng quyển tống tẩu, na tựu chỉ hữu tha tự kỷ tri đạo liễu.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn