Tựu tha, hoàn phản phái?

Kha minh an quang trứ cước tại phòng gian lí tẩu liễu kỉ quyển, một trảo đáo bán điểm khả dĩ xuất khứ đích địa phương, tha vọng trứ na phiến môn phát liễu hội ngốc, tổng cảm giác nhất khai môn hội bị mỗ vị kim mao dũng giả chế tài.

Não hải trung na cá mạch sinh đích thanh âm tái dã một hữu xuất hiện quá, phảng phật phạ bị thùy phát hiện nhất dạng, kha minh an hữu ta bất an.

Thiên để hạ một hữu bạch cật đích ngọ xan, năng nhượng tha xuyên việt tựu thuyết minh na cá “Nhân” hữu yếu tự kỷ tố đích sự, khả tha hiện tại thập ma đô bất tri đạo, chỉ năng đái trứ não hải lí na điểm ký ức, tại “Chủ giác” đích thủ để hạ nỗ lực hoạt trứ.

Tha hội bất hội nhất cú thoại xúc nộ chủ giác nhiên hậu tựu bị nhất đáo liễu kết? Kha minh an bất tưởng tử.

Đãn thị phản phái đô thị yếu bị chủ giác đả bại đích……

Đẳng tạp nhĩ tái nhất thứ tiến lai đích thời hầu tựu khán đáo na cá bị ngộ trảo quá lai đích tiểu thị quan thu trứ y giác tọa tại sàng biên, hồn thân khí tức hôi phác phác đích, tự tang hựu đê trầm.

Tạp nhĩ đích nhãn thần đê thùy nhất thuấn, tại kha minh an đích cước thượng hoạt quá: “Cật phạn.”

Kha minh an nhãn thần nhất lượng, tha lai giá đại bán thiên nhất khẩu phạn đô một cật, hoàn đam kinh thụ phạ đích, vị tảo tựu tại nháo biệt nữu liễu.

Tha phóng hạ thủ trung giản đan đích phạn thực xuất khứ, hồi lai đích thời hầu đâu liễu nhất song hài tử đáo kha minh an diện tiền.

Kha minh an bão trứ đại oản tiểu khẩu tiểu khẩu địa cật đông tây, hảo kỳ địa khán trứ dị thế giới đích hài tử, cân tha na cá thế giới đích soa biệt ngận đại, đãn thị khán khởi lai hoàn thị đĩnh hảo khán đích.

Kiến tha tiều cá bất đình khước nhất trực bất động, tạp nhĩ trứu trứ mi giải thích: “Cấp nhĩ xuyên đích.”

“…… Ngã bất hội.” Kha minh an san san phóng hạ thủ trung đích oản, đối tha lộ xuất nhất cá hữu ta quẫn bách đích tiếu dung.

Ký ức lực tha tựu bất ái xuyên hài, chỉnh thiên phiêu lai phiêu khởi đích xuyên thập ma hài, tựu toán thị xích cước thải đáo địa bản thượng dã hữu tự động thanh khiết đích pháp trận, giá đạo trí kha minh an hiện tại chỉ năng khán trứ diện tiền giá song hài tử càn trừng nhãn.

Tạp nhĩ khước bất giá ma tưởng, tha giác đắc đối diện đích nhân hữu điểm thái kiều khí liễu.

“Nhĩ hiện tại thị ngã môn đích phu lỗ, khiếu nhĩ tố thập ma tối hảo chiếu tố.” Tha chỉ liễu chỉ hài tử, “Xuyên.”

Hung ba ba đích, khán khởi lai bất chiếu tố tựu yếu bả tha án đảo chế tài nhất dạng, kha minh an phúc phỉ.

Tha phóng hảo khoái tử lão thật thính thoại, oản lí đích đông tây một thiếu đa thiếu, tạp nhĩ hựu thị nhất trứu mi.

Đãn thị bất hội chân đích bất hội, kha minh an bão trứ tất cái tồn tại sàng biên nghiên cứu liễu ngũ lục phân chung hoàn toàn bất đắc chương pháp, nhất cá điếu nhi lang đương đích nam nhân chính hảo tẩu tiến lai.

“Bất tưởng xuyên tựu biệt xuyên liễu.” Nam nhân lãnh tiếu nhất thanh, bả hài tử thưởng liễu quá lai, “Lão đại, cấp giá chủng nhân xuyên thập ma hài tử, tha môn tựu cai thải tại đinh sàng thượng thống khổ nhi tử.”

Kha minh an lăng liễu nhất hạ, một tưởng đáo chính nghĩa đích chủ giác đoàn cư nhiên hội sử dụng giá ma tàn nhẫn đích hình phạt, đinh sàng thị nhất chủng trừng phạt độc thần giả đích thủ đoạn, nhượng tội nhân hành tẩu tại thiêu hồng đích đinh sàng thượng, trực đáo hồn thân thiêu thục thống khổ nhi tử, nhất bàn lai thuyết bất hội khinh dịch sử dụng.

Ngải đinh hoàn mãnh địa thấu quá lai, quyền đầu cao cao huy khởi, kha minh an hạ ý thức đóa thiểm, chàng đáo sàng biên phát xuất phanh đích nhất thanh.

“Ngải đinh!” Tạp nhĩ hảm liễu nhất thanh, khước một hữu minh xác trở chỉ đích ý tư.

Ngải đinh huy hoàn quyền đầu tựu tẩu liễu, một quản tha môn.

Kha minh an khán trứ na cá “Ngải đinh” bả tha trác ma bất thấu đích hài tử đái tẩu liễu, thâu thâu tùng liễu nhất khẩu khí, tha sĩ đầu khán tượng tạp nhĩ, thí đồ nhượng tha khán đáo tự kỷ chân chí đích nhãn thần.

Khoái khán khoái khán, thị tha thưởng tẩu hài tử đích, tưởng đả nhân đích thoại khứ đả tha, đả liễu tha tựu bất khả dĩ đả ngã liễu nga.

Tạp nhĩ trầm mặc: “Hoàn cật mạ?”

Kha minh an mạc mạc đỗ tử, diêu đầu.

“Bất yếu lãng phí.”

Giá hồi tha thính đổng liễu, thị bất cật dã đắc cật đích ý tư.

Kha minh an tại chủ giác tự hữu uy áp đích nhãn thần trung mạn đằng đằng trạm khởi lai, súc hồi tiểu bản đắng thượng, đại khẩu đại khẩu vãng chủy lí tắc đông tây.

Bị nhân giá ma khán trứ tha na lí cật đắc hạ khứ, canh biệt đề bổn thân tựu một thập ma vị khẩu liễu, kha minh an tri đạo tự kỷ đích mao bệnh, đãn hiện tại giá tình huống dung bất đắc tha kiểu tình, tựu toán tình tự bất cao dã nỗ lực vãng chủy lí tắc.

Đa cật điểm hảo bào lộ, tha giá ma an úy tự kỷ.

Tạp nhĩ án trụ liễu tha đích thủ, tại kha minh an khẩn trương đích nhãn thần trung, bả phạn oản nã tẩu liễu.

“Bất tưởng cật tựu biệt cật liễu.”

Bất thị, chẩm ma hoàn đái thưởng nhân phạn oản đích?! Kha minh an cấp liễu: “Ngã cật, ngã năng cật hạ khứ đích!”

Tha thí đồ bả oản thưởng hồi lai, khước văn ti bất động, tha khán trứ tạp nhĩ việt phát thâm thúy đích nhãn thần, hữu ta hãnh hãnh, tùng khai bối trứ thủ trạm tại na, đê trứ đầu dã bất cảm thuyết thoại.

Tha đầu đỉnh hảo tượng bị thập ma đông tây bính liễu nhất hạ, kha minh an cảnh giác địa sĩ khởi đầu, tượng nhất chỉ bị sạn thỉ quan thứ nạo liễu đích đại li tử.

Tạp nhĩ bát chính na căn ngốc mao, khán tha kiểm thượng tiên hoạt đích thần sắc, tâm tình tự hồ hữu ta du duyệt, liên đái trứ thanh âm dã khinh liễu kỉ phân: “Ngã thị thuyết, cật bất hạ khả dĩ bất dụng cật.”

“Tảo điểm hưu tức, đãi hội tái quyết sách xuất nhĩ đích xử quyết phương án.” Tha tự hồ một giác đắc tự kỷ tại thuyết thập ma nguy hiểm đích thoại, xử quyết nhất cá nhân cân sát chỉ kê soa bất đa.

Kha minh an tâm hôi ý lãnh, chủ giác quả nhiên đô thị giá ma quả quyết lãnh khốc đích, tựu toán tha hoa ngôn xảo ngữ vi tự kỷ tranh thủ đa kỉ cá tiểu thời đích hoạt mệnh thời gian, dã nan đào nhất tử.

Tha khán trứ bị đoan tẩu đích na oản phạn, bi tòng tâm lai, tảo tri đạo thị đoạn đầu phạn, tha chẩm ma thuyết dã yếu đa cật lưỡng khẩu.

Kha minh an bả tự kỷ khỏa tại bị tử lí phát tiết tự đích ô ô, giác đắc tự kỷ thật tại thị nhu nhược vô trợ hựu khả liên, kim vãn đích thanh thái hảo khổ, cân tha đích mệnh nhất dạng khổ.

Tạp nhĩ bả oản tẩy càn tịnh, thủy diện thượng đích nam nhân chính khí hựu nghiêm túc, khán khởi lai thập phân cụ hữu an toàn cảm, chẩm ma hội bả nhân hách thành na dạng ni?

Ngải đinh tòng bàng biên tẩu quá lai: “Chẩm ma dạng, na gia hỏa hữu một hữu phát tì khí?”

Tha hoàn thị na cổ lưu lí lưu khí đích dạng tử, khước một hữu cương cương na dạng minh hiển ngoại lộ nhượng nhân nhất mục liễu nhiên đích tình tự.

“…… Một hữu.” Tạp nhĩ diêu đầu.

“Cao cao tại thượng đích thánh tử điện hạ diện đối địch nhân đích tu nhục, cư nhiên một hữu bạo nộ, giá khả chân thị bất tượng truyện văn thuyết đích na dạng.” Ngải đinh mạc trứ hạ ba, “Nan bất thành tha chân đích thị giả đích?”

“Nhĩ tiên hồi khứ ba, tha đích sự ngã tự hữu xử lý.”

Tạp nhĩ trạm tại thủy biên, nhất trực khẩn trứu đích mi đầu một hữu tùng khai.

Tự tòng bảng giá liễu hắc ám thánh tử, tha hảo tượng tựu nhất trực tại trứu mi.

Khán tha khóc, tâm lí bất thư phục, khán tha minh minh cật bất hạ khước hoàn cường bức trứ tự kỷ cật, bất thư phục, khán tha chỉ năng quang trứ cước thải tại bất càn tịnh đích địa bản thượng, dã bất thư phục.

Nguyên vu quang minh thần đích lực lượng tại thể nội chuyển liễu nhất quyển hựu nhất quyển, một hữu trảo đáo nhất ti chú thuật đích ngân tích.

Tượng chinh trứ chính nghĩa đích dũng giả nan đắc hữu ta mê mang.

Tha tưởng khởi ngải đinh khủng hách kha minh an thời, tha hạ ý thức ô trụ đầu đóa khởi lai đích động tác, thục luyện địa phảng phật kinh lịch quá vô sổ thứ nhất dạng.

Bị khi phụ hậu đệ nhất cá phản ứng bất thị phản kích, nhi thị hại phạ “Lĩnh đầu giả” sinh khí, tạp nhĩ mân liễu mân thần, nhãn tiền hựu xuất hiện kha minh an cường nhẫn trứ nhãn lệ đích dạng tử.

Tịch dương đích nhất ti dư huy lạc tại tha đích kiểm thượng, kha minh an đích kiểm hữu ta mô hồ, đãn na song phiếm trứ thủy quang đích nhãn tình tự hồ tại kỳ cầu thi bạo giả bất yếu tái kế tục liễu.

Tha ngoan ngoan địa sách liễu nhất thanh, bất tri đạo tự kỷ tại bất sảng thập ma, tối hậu bả sở hữu đích hỏa khí đô vãng địch nhân thân thượng tát.

Hắc ám thánh giáo chân thị cai tử, liên thánh tử thân biên đích thị quan đô thụ đáo khi phụ.

Sách, na hắc ám thánh tử dã cai tử, thuyết bất định tựu thị tha tiên đái đầu khi phụ đích.

Kha minh an tại đẳng tạp nhĩ hồi lai tuyên phán tử hình, đãn thị tha đẳng đắc khoái thụy trứ liễu đô một hữu động tĩnh, tha bả tự kỷ muộn tại bị tử lí, giác đắc giá tiểu phá ốc tử hoàn thị hữu điểm hảo đông tây đích, giá bị tử khả chân noãn hòa a.

Đẳng a đẳng, môn chi nha nhất thanh khai liễu, kha minh an tượng xúc điện nhất dạng đạn liễu khởi lai, khán trứ trầm trứ trương kiểm đích chủ giác nhất thân hàn khí địa tiến lai, chỉnh cá nhân phi thường tự giác địa súc đáo tường giác đẳng tử.

“Nhĩ chẩm ma hựu khóc liễu?” Tạp nhĩ bả ngoại sáo thoát đáo y tử thượng, khán trứ kha minh an phiếm hồng đích kiểm, bả tha lạp liễu xuất lai.

Kha minh an mê mang địa diêu đầu, tha hiện tại mang trứ tưởng chẩm ma cứu tự kỷ tiểu mệnh ni, chủ giác năng bất năng biệt hạt thuyết ta bất tồn tại đích đông tây.

Tạp nhĩ tùng khai tha đích thủ oản, khán trứ biểu tình chinh lăng đích tiểu thị quan, vấn: “Tại tưởng thập ma?”

Kha minh an não nội phong bạo, tha khán trứ cận tại chỉ xích đích chủ giác, quyết định tái thí nhất thứ.

Tha tương tín tự kỷ đích trực giác, diện tiền giá cá nam nhân, hảo tượng hữu điểm hảo phiến.

“Tại tưởng chẩm ma hoạt hạ khứ.” Tha quỵ tọa tại sàng thượng, thanh âm hữu ta hoảng hốt, “Ngã bất tưởng tử.”

Tha tiểu tâm địa trảo trứ tạp nhĩ đích y giác, áp ức trứ chiến đẩu, ngưỡng trứ tiểu kiểm khán hướng tha: “Nhĩ yếu sát liễu ngã mạ?”

Tạp nhĩ chỉ tiêm chiến liễu nhất hạ, tha nữu quá đầu, bất khứ khán giá vị thiện vu cổ hoặc nhân tâm đích thị quan: “Nhĩ hòa ngã môn thị đối lập đích, ngã bất cai lưu hạ nhĩ.”

Kha minh an chủy giác khinh câu, thanh âm khước canh gia ngạnh yết, tha nhất bả trảo trụ liễu tạp nhĩ đích thủ, khẩn khẩn toản tại hung khẩu, hảo tự yếu tòng trung cấp thủ lực lượng nhất bàn.

“Ngã khả dĩ bang nhĩ môn hỗn tiến giáo đình!” Tiểu thị quan bả thanh âm lạp cao, tại tạp nhĩ khán quá lai đích thời hầu hựu hàng hạ khứ.

Tha thị hại phạ đích, tòng chiến đẩu đích kiên bàng, phát bạch đích chỉ tiêm, đô tại cáo tố tạp nhĩ tha đích bất an dữ khủng cụ, đãn tha hựu thị hư trương thanh thế đích, minh minh dĩ kinh tưởng yếu đào bào liễu, hoàn thị tương tạp nhĩ đích đại thủ phóng tại tự kỷ đích yếu hại xử, dĩ bác thủ tha đích tín nhậm.

Ái khóc khiếp nọa đích tiểu thị quan, giá thứ cường hành nhẫn trụ liễu tự kỷ đích nhãn lệ, chỉ tưởng yếu kỳ cầu hoạt trứ đích cơ hội.

Na phạ thị thành vi độc thần giả.

Tạp nhĩ năng cảm thụ đáo bạc bạc bì nhục hạ na kịch liệt đích tâm khiêu, chỉ tiêm phát ma đích cảm giác tái nhất thứ xuất hiện, tha soa điểm khống chế bất trụ hạ ý thức kinh luyên đích thủ chỉ.

“…… Bất nhu yếu.”

Tha đại chưởng ô trụ liễu kha minh an đích kiểm.

Kha minh an não nội mạo xuất nhất cá vấn hào, hồng nhiệt đích kiểm bị băng lãnh đích thủ chưởng thiếp đắc thập phân thư phục, đãn giá bất trọng yếu.

Tha thanh âm bị muộn tại chưởng tâm lí: “Ngã khả dĩ hoạt trứ liễu mạ?”

Tuyệt đối bất vấn tử bất tử, vạn nhất chân điểm đầu liễu chẩm ma bạn, kha minh an trát trát nhãn tình, tiệp mao thặng tại thủ tâm thượng, tiễu vô thanh tức địa thôi xúc chủ giác đích hồi đáp.

“Tái thuyết ba, thụy giác.” Tạp nhĩ đích thanh âm nhất như kí vãng đích lãnh ngạnh, tại giá điểm thượng tha chân đích bất tượng nhất cá chính phái chủ giác, kha minh an quai xảo điểm đầu.

Đãn thị……

“Ngã môn thụy nhất trương sàng thượng?!” Cương bị sát quá kiểm đích tiểu thị quan khán trứ chuẩn bị thảng tại sàng thượng đích nam nhân, diện dung kinh khủng.

Tạp nhĩ bất minh bạch tha tại chấn kinh thập ma: “Giá thị ngã đích phòng gian, nhi thả chỉ hữu nhất trương sàng.”

Kha minh an ngạnh trụ: “Na, đả địa phô?”

“Ngã yếu khán trứ nhĩ, phòng chỉ nhĩ đào bào.” Tạp nhĩ khán liễu nhãn tha đích tiểu thân bản, kiên định địa cự tuyệt.

Đãn giá cân ngã lưỡng thụy nhất khởi hữu thập ma quan hệ?! Kha minh an đồng khổng địa chấn.

Một nhân cáo tố tha chủ giác khán thủ phản phái hội dụng đồng sàng cộng chẩm đích phương thức a!

“Đô thị nam đích nhĩ phạ thập ma?” Tạp nhĩ càn thúy lợi lạc địa thảng đảo sàng thượng, chiêm cư liễu ngoại trắc, kha minh an súc tại nội trắc, đào dã đào bất điệu.

Tha đả liễu cá cáp cáp: “Ngã thụy tương bất hảo phạ sảo đáo nhĩ.”

“Nhĩ tái liêu hạ khứ ngã môn khả dĩ kế tục đàm đàm chẩm ma xử quyết nhĩ.”

“Bất dụng liễu, ngã môn cản khẩn thụy giác ba.” Kha minh an bối hậu nhất lương, lập mã tố xuất quyết định, ba đích nhất thanh thảng đảo tại sàng thượng.

Sàng na ma tiểu, lưỡng cá đại nam nhân thụy nhất khởi nan miễn ai trứ, tha tiễu tiễu thân xuất thủ tưởng xả quá bị tử, vạn nhất tạp nhĩ bán dạ đột nhiên mộng trung sát nhân, bị tử kết giới hoàn năng cấp tha sáo tằng giáp.

Kha minh an xả bị tử yểm trụ tự kỷ đích động tác đột nhiên cương trụ, nguyên lai thị cương cương súc thối đích thời hầu bất tiểu tâm thặng đáo tạp nhĩ thân thượng.

Tạp nhĩ mãnh địa tranh khai nhãn, khán đáo kha minh an túng đát đát địa bả bị tử xả quá khứ, ngữ khí khiếp nọa đãn động tác kiên định: “Đối bất khởi ma, ngã chân đích ngận lãnh……”

Một hữu bị tử toàn bộ bao khởi lai nhượng tha yểm nhĩ đạo linh, kim vãn đô biệt tưởng thụy liễu, đối bất khởi liễu chủ giác đại nhân, ngõa tháp tây chân đích ngận nhu yếu giá cá.

Tạp nhĩ mãnh địa tọa khởi lai, dĩ hảo tự yếu bả kha minh an ô tử đích lực độ, dụng bị tử bả tha tắc liễu cá nghiêm nghiêm thật thật.

“Thụy giác.”

Ô ô hảo hung nga.

Kha minh an khỏa trứ sở hữu bị tử súc đáo giác lạc lí an tường địa bế thượng liễu nhãn.

Tạp nhĩ nhất cá nhân tại nhật tiệm âm lãnh đích thu dạ thụy sàng biên biên.

Đệ nhị thiên tỉnh lai thời, kha minh an sàng biên đa xuất liễu nhất song canh vi tinh trí nhu nhuyễn đích hài tử.

Tạp nhĩ thuyết tha khả dĩ tẩu liễu.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn