Mộ vân tranh biểu tình vi biến, kiến tha nhất phó chân thành mô dạng, ngoạn tiếu đạo: “Na nhĩ xác thật thị đắc hoàng khủng, tất cánh thị ngã cứu liễu nhĩ, nhi bất thị nhĩ cứu liễu ngã, sở dĩ chiếu lý lai thuyết, ứng cai thị nhĩ thành vi ngã đích cân ban ba?”
Trương chính dữ nhận chân thính hoàn mộ vân tranh đích thoại, đương tức bả nùng hậu đích kiếm mi thiêu liễu thiêu, tha đột nhiên thấu đáo mộ vân tranh kiểm tiền.
“Càn ma?” Mộ vân tranh vãng hậu nhất khiêu, cương tài trương chính dữ giá ma nhất thấu, lưỡng nhân đích tị tử soa điểm thân vẫn.
Xác nhận mộ vân tranh bất thị tranh nhãn thuyết hạt thoại, nhi thị chân đích một hữu nhận xuất tha lai, trương chính dữ ngữ khí lương đạm đích thuyết: “Đãn ngã đại nhĩ ngũ tuế.”
“Cân ban thập ma đích, dã bất dụng khán niên kỷ đại tiểu ba?” Mộ vân tranh biên vãng ngoại tẩu biên thuyết, tha tẩu đáo tạc vãn mai chỉ giáp đích na khỏa thụ tiền, đê hạ đầu, biểu tình hữu ta ai thương.
Phiến khắc hậu, mộ vân tranh hồi đầu nhất khán, trương chính dữ chính tại tưởng pháp tử diệt hỏa, tha phủng trứ bán tiệt hắc bào tử, bào tử lí thị vi vi thấp nhuận đích thổ nhưỡng, tha tương thổ nhưỡng vãng miếu lí nhất sái, năng tức diệt nhất ta hỏa miêu, đãn tựu thị tốc độ bất khoái.
Mộ vân tranh đạo: “Toán liễu ba, biệt phí lực khí liễu, giá miếu dĩ kinh bị na sát nhân hung thủ cấp hủy liễu.”
Trương chính dữ hồi quá đầu khán liễu tha nhất nhãn, tha hốt nhiên chỉ trứ trương chính dữ đích tị tử, “Ai! Nhĩ hảo tượng hữu điểm nhãn thục!”
Trương chính dữ kế tục càn tha đích diệt hỏa sự nghiệp, mộ vân tranh thụ trứ chỉ đầu tẩu đáo tha thân biên lai, ban quá tha đích kiên bàng, khán tha na song thanh lượng đích nhãn tình, thuyết: “Nhĩ tựu thị na cá cấp ngã ngũ cá sinh mệnh điểm đích ân nhân ba!”
“Bất cảm đương bất cảm đương.” Trương chính dữ thuyết.
“Yếu bất thị nhĩ ngã hoàn bất năng lai phàm giới ni.” Mộ vân tranh khai khai tâm tâm địa chuẩn bị hướng tha đạo tạ, hựu kiểm nhất khoa, chuyển liễu thoại phong, “Đãn lai liễu phàm giới, tựu bị quyển tiến liễu sát nhân sự kiện, trương lang dã tử liễu.”
“Thùy tử liễu?”
“Trương lang a.” Mộ vân tranh chỉ trứ na khỏa thụ giải thích thuyết, “Nhất cá tính trương đích thư sinh, bị nhân sát liễu, hoàn bả tha đích não đại mai tại liễu thổ lí.”
Trương chính dữ phách phách thủ lí đích hôi, vấn: “Nhĩ thị như hà bị quyển nhập đích?”
“Ngã tạc vãn lai nguyệt lão miếu cầu nhân duyên, mai tín vật đích thời hầu, phát giác thổ nhưỡng hữu điểm bất đối kính.” Mộ vân tranh cảm giác tha giá thoại dĩ kinh thuyết liễu thiên bách biến liễu, tổng chi tha tín thệ đán đán địa thuyết: “Ngã nhất định yếu cấp trương lang báo cừu.”
“Tha thị nhĩ thập ma nhân?” Trương chính dữ tẩu đáo thụ hạ lai khán liễu nhất nhãn.
Mộ vân tranh đạo: “Hảo hữu hảo hữu.”
Trương chính dữ hồi đầu khán trứ tha, tha mi đầu nhất trứu, thuyết: “Nhĩ giá nhãn thần xá ý tư? Giác đắc ngã tại thuyết hoang?”
Trương chính dữ bả tha tòng nguyệt lão na nhi thính lai đích thoại cân mộ vân tranh đích nhất xuyến, đương tức tựu minh bạch liễu, mộ vân tranh tựu thị na cá lai cầu thác nhân duyên đích khả liên đản, hiện tại mộ vân tranh đích tâm thượng nhân dã tử liễu, canh thị khả liên liễu.
Trương chính dữ tồn hạ thân lai, mạc liễu nhất bả thổ.
“Ai ai.” Mộ vân tranh bào lai tồn tại tha thân biên vấn, “Nhĩ đối giá án tử dã hảo kỳ? Hoặc thị nhĩ dã tưởng tra thanh giá án tử? Nhĩ khiếu thập ma danh tự?”
“Trương chính dữ.”
Mộ vân tranh điểm điểm đầu, vấn: “Nhĩ khán thập ma ni? Nhĩ chẩm ma bất vấn ngã danh tự?”
Trương chính dữ tri đạo mộ vân tranh đích danh tự, sở dĩ một vấn, giá hội nhi tha thu hồi thủ, sĩ khởi kiểm tứ chu vọng liễu nhất vọng.
“Ngã đích mụ nha.” Mộ vân tranh cảm đáo nhất cổ lương ý, đê thanh đạo: “Tạc vãn ngã tại giá lí mai đông tây đích thời hầu, bất hội chân tựu bị na sát nhân hung thủ cấp khán kiến liễu ba?”
Trương chính dữ khởi thân, mộ vân tranh dã khởi liễu thân, lưỡng nhân nhất khởi triều lâm tử lí tẩu khứ.
“Khán na nhi!” Mộ vân tranh chỉ trứ nhất phương bị phiên quá đích thổ địa thuyết, “Na nhi thuyết bất định hoàn hữu trương lang đích tàn hài.”
Trương chính dữ đạo: “Na lí thị ngã cương tài dụng lai diệt hỏa đích thổ.”
“Nga.” Mộ vân tranh cân trứ trương chính dữ kế tục vãng lí tẩu, tẩu đáo nhất khỏa thụ biên, trương chính dữ hốt nhiên đình hạ.
Mộ vân tranh vãng na khỏa thụ nhất khán, khán kiến thụ bì thượng hữu nhất điều huyết tích, tha tưởng khiếu hoán đãn thân biên đích nhân thị cá trầm ổn tính tử, sở dĩ ô trụ liễu chủy, diện sắc thảm trọng địa thuyết: “Tạc vãn hung thủ tựu tại giá nhi khán trứ ngã.”
Trương chính dữ tồn hạ lai tử tế khán liễu khán, hồi đáp: “Chính thị, mộ vân tranh, nhĩ khả năng bị trành thượng liễu, cản khẩn hồi nha môn, na nhi toán thị tối an toàn đích địa phương.”
“Hảo.” Mộ vân tranh bào kỉ bộ hựu hồi lai, trầm trọng đích đối trương chính dữ thuyết: “Hiện tại ngã nhất cá nhân hồi khứ, vạn nhất lộ thượng tao ngộ bất trắc chẩm ma bạn? Tượng ngã giá chủng đệ nhất mục kích giả yếu thị tử liễu, na giá án tử khả tựu.”
Trương chính dữ đả đoạn tha: “Nhất khởi ba, ngã chính hảo dã yếu hồi khứ.”
“Hảo.” Mộ vân tranh tiếu tiếu, đặc địa tẩu đáo tha thân biên lai thuyết: “Nhĩ chẩm ma tri đạo ngã đích danh tự? Tưởng tất nhĩ dĩ kinh đề tiền liễu giải quá ngã liễu, na ma giá dạng đích thoại, nhĩ bất như tựu tố ngã đích cân ban ba? Ngã môn dĩ hậu tại phàm giới dã toán thị hữu cá chiếu ứng.”
Trương chính dữ bất ngôn ngữ, mộ vân tranh nạo liễu nạo bột tử, dã bất thuyết thoại liễu.
Hồi nha môn đích lộ thượng, mộ vân tranh thật tại thị nhẫn bất trụ vấn: “Nhĩ vi thập ma xuất hiện tại nguyệt lão miếu? Nan đạo nhĩ dã thị khứ cầu nhân duyên đích?”
Trương chính dữ thuyết: “Ngã chỉ thị kinh quá, tịnh bất cầu nhân duyên.”
“Na miếu thị chẩm ma trứ hỏa đích?”
“Ngã tại miếu lí đả truân.” Nhân vi na nguyệt lão hại phạ cân tha hối báo, sở dĩ khiếu tha đẳng liễu hảo cửu, tha soa điểm nhi thụy trứ liễu, tha kế tục thuyết: “Tiếp trứ miếu tựu khởi hỏa liễu.”
“Cực tư tế khủng!” Mộ vân tranh bất tiểu tâm chàng liễu hạ trương chính dữ đích ca bạc, trương chính dữ tiều tha nhất nhãn, tha tự cố tự địa thuyết, “Thuyết bất định na nhân hoàn tại mỗ xử khán trứ ngã môn ni.”
“Hại phạ tựu cản khẩn hồi nha môn khứ.” Trương chính dữ ngữ khí bình đạm.
Mộ vân tranh khước hựu nhất tiếu, đạo: “Bất quá tử tế tưởng tưởng, dã một thập ma hảo phạ đích.”
Cương tài mộ vân tranh kháo cận đích thời hầu, bột gian đích điếu trụy đả liễu tha nhất hạ, tha thân xuất thực chỉ nhất chỉ, thuyết: “Chẩm ma na vãn một khán kiến nhĩ đái giá cá đông tây?”
Mộ vân tranh tượng tha nhất dạng bả điếu trụy phóng tiến liễu y phục lí, tiếu đạo: “Giá bất tài cương đái thượng ma.”
Trương chính dữ bế thượng chủy, tịnh một yết xuyên mộ vân tranh đích thân phân.
Lưỡng nhân tẩu tại nhai thượng, mộ vân tranh thuyết: “Ai trương chính dữ, nhĩ yếu thị cầu nhân duyên đích thoại, khả dĩ khứ nhất cá phô tử na nhi mãi hồng tuyến.”
Trương chính dữ tưởng liễu tưởng, vấn: “Nhĩ thị tại na gian phô tử mãi đích hồng tuyến?”
“Ngã vong ký liễu, kim thiên một khán kiến ni, na phô tử dã một cá danh tự, bất quá thị cá lão bản nương, na lão bản nương đích dạng tử ngã hoàn ký đắc đích.” Mộ vân tranh biên tẩu biên khán.
Tẩu đáo nha môn khẩu, ốc lí đích sư gia nhất kiến mộ vân tranh tựu phách trứ đại thối thuyết: “Nhĩ khứ na nhi liễu? Nhượng ngã giá nhất trận hảo đẳng.”
Mộ vân tranh thuyết: “Nguyệt lão miếu trứ hỏa liễu, cổ kế thị na hung thủ phóng đích hỏa.”
Trương chính dữ chính yếu ly khai, mộ vân tranh nhất phách tha đích kiên bàng, thuyết: “Na hung thủ hoàn soa điểm hại tử ngã giá vị huynh đệ.”
Sư gia mại quá môn hạm, vấn: “Mộ vân tranh, nhĩ chi tiền thuyết quá đích na mại hồng tuyến đích phô tử, nhĩ thị bất thị bị khanh liễu? Ngã môn trảo liễu nhất quyển, căn bổn một trảo đáo nhĩ thuyết đích na cá phô tử nha.”
Mộ vân tranh thần tình nhất sỏa: “Chẩm ma khả năng?”
Lâm tẩu tiền trương chính dữ khán liễu mộ vân tranh nhất nhãn, tha nhất biên tẩu nhất biên tưởng, tựu toán giá nhân duyên hồng tuyến bảng thác liễu, tha dã tuyệt đối hữu tín tâm bất hội ái thượng mộ vân tranh.
Một tẩu kỉ bộ, tụ lí đích toái ngân bàn phát xuất liễu kháng nghị, hạnh khuy giá phụ cận một thập ma nhân, đãn mộ vân tranh cân sư gia đàm thoại đích thanh âm y cựu ngận thanh tích, trương chính dữ đê đầu nhất khán, toái ngân tử dĩ tòng tiểu viên bàn biến thành chân thân, nhất chỉ thông thể ngân bạch đích thôn kim thú, đắc khuy tha chỉ hữu thủ chưởng đại tiểu, bất nhiên tha nháo xuất đích động tĩnh tại cách bích huyện đô năng thính đáo.
Toái ngân tử trương viên chủy thần đả liễu cá cáp khiếm, hựu tòng tha đích thủ bối bào đáo tha đích ca bạc thượng, ma lưu đắc ngận, toái ngân tử đảo quải tại tha đích y giác thượng, đại thanh nhượng liễu khởi lai: “Ngã ngạ liễu ngã ngạ liễu ngã ngạ liễu!”
Trương chính dữ ô trụ tha đích chủy ba, đê thanh vấn: “Nhĩ chẩm ma giá ma khoái tựu hữu phản ứng liễu? Nan đạo trương thư sinh đích án tử khả dĩ nhượng nhĩ bão xan nhất đốn?”
Trương chính dữ bả tha tắc đáo tụ lí khứ, nữu đầu khán liễu nhãn hoàn tại nha môn khẩu cân sư gia thuyết thoại đích mộ vân tranh, đạo: “Nhân gia thị cá khả liên nhân, nhĩ tựu biệt đả thú nhân gia liễu.”
Đẳng tụ lí đích toái ngân tử một liễu động tĩnh hậu, trương chính dữ chuyển quá thân khứ.
“Ai trương huynh!” Mộ vân tranh kháp hảo khán kiến tha một tẩu, tựu vấn: “Nhĩ thị yếu khứ na nhi a?”
“Bất khứ na nhi.” Trương chính dữ thuyết.
Sư gia kháo tại môn biên nạo liễu nạo ngạch đầu, hữu ta nan vi tình địa thuyết: “Bất như nhĩ môn lưỡng đáp cá hỏa?”
Mộ vân tranh đạo: “Trương huynh thị thí luyện nhân, thời gian bảo quý, na năng cân ngã đáp hỏa?”
“Na tha chẩm ma hoàn bất tẩu?” Sư gia khán hướng trương chính dữ, pha hữu điểm tưởng khuyến úy tha đích dạng tử.
Trương chính dữ tẩu đáo mộ vân tranh cân tiền vấn: “Chẩm ma liễu?”
“Ngã nhượng lão gia phái cá nhân lai bảo hộ mộ vân tranh.” Sư gia kiểm nhất trứu, “Đãn tha môn đô giác đắc mộ vân tranh thị du ——”
Mộ vân tranh thu trụ sư gia đích lưỡng phiến chủy bì tử, trùng trương chính dữ tiếu liễu nhất tiếu.
Sư gia tại mộ vân tranh đích chú thị hạ kế tục thuyết: “Tổng chi tha môn đô bất nguyện ý lai bảo hộ mộ vân tranh, thuyết thị cật lực bất thảo hảo, tịnh thả dã một giá cá tất yếu.”
Trương chính dữ điểm liễu điểm đầu, thuyết: “Na hảo ba.”
“Trương huynh chân đích đối giá cá án tử cảm hưng thú?” Mộ vân tranh lưỡng nhãn thiểm thiểm đích thuyết, “Ngã khán trương huynh khả chân thị thiện giải nhân ý, nhạc vu trợ nhân a.”
Sư gia tiều liễu kỉ nhãn mộ vân tranh, đả thú đạo: “Phương tài nhĩ tri đạo trương thư sinh tử liễu chi hậu đô hôn quyết quá khứ liễu, ngã hoàn dĩ vi nhĩ yếu vi liễu trương thư sinh tuẫn tình ni, chẩm ma giá hội nhi kiến liễu giá trương huynh chi hậu, cân biến liễu cá nhân nhất dạng?”
Mộ vân tranh một giác đắc tự kỷ hữu giá ma đại đích biến hóa, chỉ tiếu liễu tiếu, ngận hữu cảm khái địa thuyết: “Tiền nhất khắc đích ngã dĩ bất thị ngã, giá nhất khắc đích ngã dã bất hội thị hạ nhất khắc đích ngã, ngã giá bối tử dĩ phong tâm tỏa ái, đả toán……”
Sư gia thưởng ngôn đạo: “Hoàn phong tâm tỏa ái? Nhĩ bất thị bị giá vị trương huynh đích mỹ sắc mê trụ liễu?”
Trương chính dữ kiểm sắc bất cải địa đạp tiến liễu nha môn, thuyết: “Nhĩ môn bất như tiên tòng trương thư sinh đích thi thể nhập thủ.”
Mộ vân tranh kinh quá sư gia thân biên, tương sư gia đích kiên đầu khinh khinh nhất chuy, đạo: “Thoại khả bất năng loạn thuyết nga.”
“Thi thể.” Mộ vân tranh cân thượng trương chính dữ đích cước bộ, thuyết: “Cương tài tha thuyết, chỉ trảo đáo trương thư sinh đích não đại, thân tử hoàn một trảo đáo.”
Trương chính dữ thôi khai môn, chính yếu hiên liêm tử đích thời hầu, sư gia cản quá lai liên thanh thuyết: “Thiết vật đả nhiễu thiết vật đả nhiễu, lão gia giá hội nhi chính tại thụy trung giác ni.”
Trương chính dữ phóng hạ liễu thủ.
Mộ vân tranh đạo: “Đô tử liễu nhân liễu, thân tử dã một trảo đáo, tha thị chẩm ma thụy đắc trứ đích?”
“Lão gia tạc vãn thiểm liễu yêu liễu.” Sư gia đích nhãn thần hữu ta thiểm đóa.
“Chẩm ma thiểm liễu yêu liễu?” Mộ vân tranh vấn.
“Tạc vãn lão gia ——”
Sư gia một năng thuyết hạ khứ, ốc lí huyện lão gia phách trác nhi khởi, hát đạo: “Giá hữu thập ma bất cảm thuyết đích? Tạc vãn ngã dã khứ nguyệt lão miếu cầu nhân duyên liễu!”
“Chân tựu hề khiêu liễu.” Mộ vân tranh nhất bả hiên khai liêm tử, khán trứ huyện lão gia thuyết: “Lão gia thị cấp thùy cầu nhân duyên, thập ma thời hầu khứ đích?”
“Ngã cấp ngã nữ nhi cầu.”
Mộ vân tranh hữu nhất thân bát quái đích bổn lĩnh, tha song thủ bão tí kháo tại tường thượng, vấn: “Lão gia đích nữ nhi, bất hội kháp hảo cân trương thư sinh dã hữu điểm quan hệ ba?”
Huyện lão gia lược trù trừ nhất phiên hậu thuyết: “Tha môn chỉ kiến quá nhất diện, thính thuyết trương thư sinh hữu ta hỉ hoan ngã nữ nhi.”
Trương chính dữ phảng phật thiên sinh tựu ủng hữu đồng tình tha nhân khả liên tha nhân đích bổn sự, tha khán hướng mộ vân tranh đích trắc kiểm, giác đắc mộ vân tranh thử khắc bình đạm đích thần tình đô thị nhất chủng bi thương chi trung đích ẩn tàng, tha đạo: “Mộ vân tranh, tiết ai.”
Tại lưỡng nhân dụng nhãn thần giao lưu chi thời, ốc ngoại đích cước bộ thanh thính khởi lai tượng thị lai liễu thiên quân vạn mã, huyện lão gia thần sắc hoảng trương địa bào liễu xuất khứ, mộ vân tranh cân trương chính dữ tẩu đáo môn biên lai, khán kiến vi thủ đích niên mại gia phó quỵ địa đạo: “Lão gia bất hảo liễu! Tiểu tỷ thất tung liễu!”
Mộ vân tranh bả trương chính dữ nhất tiều, thuyết: “Trương huynh, na tựu đáp cá hỏa?”
Sáp nhập thư thiêm
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
