Biệt dụng thời gian cơ khí khiêu quá tình nhân tiết

Bàng vãn thời phân, sơn bổn khai xa đái phi điểu hồi nghiên cứu sở.

Tha phủng trứ na cá chí kim vô pháp đả khai đích bạch sắc hạp tử, tâm trung khước cảm thụ đáo liễu tiền sở vị hữu mãn túc hòa bình tĩnh.

Hảo tượng, hung khẩu na cá cự đại đích không động, bị hòa khoa học nghiên cứu hoàn toàn vô quan đích, mạc danh kỳ diệu đích đông tây cấp điền mãn liễu.

Nghiên cứu sở ngận khoái đáo liễu, phi điểu hạ xa, tưởng hướng sơn bổn đạo tạ tịnh đạo biệt, đãn sơn bổn dã nhất khởi hạ liễu xa, thưởng tại tha đạo biệt chi tiền khai khẩu:

“Thời gian hoàn tảo, khả dĩ tái đa bồi ngã nhất hội mạ?”

Phi điểu vi vi nhất chinh, sĩ khởi đầu, đối thượng liễu hắc phát thanh niên đái trứ tiếu ý đích song mâu.

“Bất hội thái cửu, ngã hữu nhất ta thoại, tưởng hòa nhĩ đan độc liêu liêu.”

“…… Hảo.” Phi điểu điểm liễu điểm đầu.

Dạ mạc hàng lâm, đại học thành đích nhai đạo thượng, nhất trản hựu nhất trản đích lộ đăng lượng khởi, tương dương dương sái sái đích tuyết hoa đô nhiễm thượng ôn noãn đích hôn hoàng nhan sắc.

Lưỡng nhân tịnh kiên tại tuyết trung hoãn mạn tiền hành.

“Kim thiên cảm giác chẩm ma dạng?” Sơn bổn võ tiếu trứ vấn tha, “Nhất thứ tính kiến đáo liễu na ma đa nhân, đối nhĩ lai thuyết ứng cai ngận bất tập quán ba?”

“Ngã dĩ vi ngã hội bất thái tập quán,” phi điểu tư tác trứ hồi đáp, “Đãn thị bất tri đạo vi thập ma, cảm giác bỉ ngã tưởng tượng trung đích hảo nhất ta.”

Tẩu tại tha thân biên đích hắc phát thanh niên đột nhiên phóng mạn liễu cước bộ, đình tại nguyên địa, chuyển quá thân khán trứ tha.

Biểu tình thập phân nhận chân.

“Kỳ thật, kim thiên tảo thượng kiến đáo phi điểu đích thời hầu, nhĩ đích biểu tình, chân đích phi thường tịch mịch.”

“…… Ai?” Một tưởng đáo tha hội đột nhiên thuyết xuất giá dạng đích thoại, phi điểu triệt để chinh trụ liễu.

“Khả năng thị ngã đa tưởng liễu ba, đãn na cá thời hầu ngã tổng giác đắc, phi điểu tượng thị độc tự nhất nhân tẩu tại nhất điều thùy đô vô pháp lý giải đích đạo lộ thượng, việt lai việt bì bại, việt lai việt mê mang, khán bất đáo tiền tiến đích phương hướng.”

Hắc phát thanh niên vi tiếu trứ chú thị trứ tha, tha đích nhãn trung ánh chiếu xuất tha đích diện dung.

“Ngã tưởng, bất quản thị thùy, đô một bạn pháp phóng trứ na dạng đích nhĩ bất quản đích, nhất định yếu tưởng bạn pháp nhượng nhĩ khai tâm khởi lai tài hành.”

“Nhĩ đích nghiên cứu ngã bang bất thượng mang, tựu chỉ năng tưởng xuất giá chủng phương thức lai bang trợ nhĩ,” sơn bổn hữu ta bất hảo ý tư đích thân xuất thủ chỉ thặng liễu thặng kiểm giáp, vô nại tiếu đạo, “Kết quả hoàn thị thất bại liễu, chân đâu kiểm a.”

“…… Một hữu thất bại.”

Phi điểu trịnh trọng nhi nhận chân đích khán trứ tha.

“Như quả thuyết tất tu yếu đạt đáo bách phân chi bách tài năng thành công, ngã môn hiện tại chính tại tố đích, tựu thị tiền diện na bách phân chi cửu thập cửu.”

“Sở dĩ, nhất thiết đích thường thí đô thị hữu ý nghĩa đích.”

“Nhi thả, khoa học nghiên cứu tựu thị giá dạng, thành công tổng thị cực thiếu sổ, tuyệt đại đa sổ đích thời hầu đô tại bất đoạn đích kinh lịch thất bại, thất bại bổn thân tựu thị ý nghĩa.”

Sơn bổn kim thiên đái cấp tha đích đông tây, thị hòa thất bại hoàn hữu thành công hoàn toàn vô quan đích, canh gia trực kích nội tâm thâm xử đích đông tây.

Na chủng cảm giác, phi điểu thuyết bất xuất lai, tổng chi phi thường phi thường ôn noãn.

Tha đột nhiên tựu tòng giá vô biên vô tế đích ôn noãn trung hoạch đắc liễu canh đa đích tự tín hòa dũng khí.

Hoặc hứa chính thị nhân vi giá cá nguyên nhân, tha tài hội phóng tùng hạ lai, hướng nhãn tiền đích thanh niên thổ lộ tự kỷ nội tâm tối chân thật đích tưởng pháp.

Phi điểu thoại âm cương lạc, tựu khán kiến nhãn tiền đích thanh niên kinh ngạc đích tranh đại liễu nhãn tình, hoài niệm, liễu nhiên, hân hỉ…… Thái đa phục tạp đích tình tự hoa quá nhãn trung, tối hậu hóa vi phát tự nội tâm đích do trung vi tiếu.

“…… Thái hảo liễu.”

Sơn bổn ác trụ liễu tha đích song thủ, sĩ khởi thủ, tiểu tâm dực dực đích phủng tại hung khẩu.

“Ngã nhất trực tại đẳng đãi trứ giá nhất khắc, trực đáo hiện tại, ngã chung vu năng xác nhận, tại na tràng như đồng huyễn giác nhất bàn đích mộng cảnh trung xuất hiện đích, chân đích thị nhĩ.”

…… Tha tại thuyết thập ma?

Tha đích nhãn trung thâm thâm ánh chiếu xuất tha đích diện dung.

“Giá ma thuyết khả năng hội nhượng nhĩ ngận khốn hoặc, đãn thị, ngũ niên tiền, ngã xác thật ngộ kiến quá nhĩ.”

Ngũ niên tiền, na cá thời hầu, 14 tuế đích sơn bổn võ thị bổng cầu bộ đích minh tinh bộ viên, minh minh tài nhất niên cấp, khước ủng hữu trứ viễn siêu cao niên cấp đích nghị lực hòa thật lực, vi liễu nghênh tiếp tức tương đáo lai đích bổng cầu đại tái, tha nhật phục nhất nhật đích tân khổ huấn luyện trứ, nhãn trung chỉ hữu tự kỷ đích mục tiêu, trừ thử dĩ ngoại tái vô tha vật.

Khả thị tha khước ngộ đáo liễu bình cảnh, vô luận luyện tập đa thiếu thứ, đô vô pháp đạt đáo tự kỷ đích mục tiêu, tâm tình việt lai việt tao cao, đãn diện đối trứ đồng học hòa bộ viên môn khâm bội hòa tín nhậm đích mục quang, chỉ năng tương sở hữu đích bất an hòa mê mang đô ẩn tàng tại tâm lí, kiên tín trứ chỉ yếu nỗ lực, tựu nhất định năng đắc đáo thành công.

Tựu tại giá dạng quan kiện đích thời khắc, tha đích thủ oản khước nhân vi tự kỷ cao cường độ đích huấn luyện, thụ liễu thương.

Hiện tại hồi tưởng khởi lai, na chỉ thị nhân sinh trung đích tiểu tiểu tỏa chiết nhi dĩ, khả tại đương thời sinh mệnh trung toàn đô bị bổng cầu sở điền mãn đích tha nhi ngôn, na nhất khắc do như thế giới hủy diệt.

Tha thậm chí ba đáo liễu học giáo đích thiên đài, tòng thượng diện nhất dược nhi hạ, tưởng yếu kết thúc tự kỷ đích sinh mệnh.

Tựu tại tòng không trung trụy lạc đích na cá thuấn gian, sơn bổn võ phát hiện tự kỷ lai đáo liễu nhất cá hoàn toàn mạch sinh đích thế giới.

Tha hoàn dĩ vi tự kỷ lai đáo tử hậu đích thế giới.

Nhiên hậu, tại na cá như mộng tự huyễn đích thế giới, hòa na cá danh vi “Phi điểu” đích thiếu nữ tương ngộ liễu.

“…… Ai? Ngã?”

Thính đáo giá lí, phi điểu kinh ngạc đích tranh đại liễu nhãn tình, liên hô hấp đô vong ký liễu.

“Một thác, thị nhĩ.”

Nhãn tiền đích thanh niên phủ hạ thân lai, thấu cận nhất ta hòa tha đối thị, kiểm thượng đái trứ hoài niệm đích tiếu dung.

Tha ác trứ tha đích song thủ hữu ta chiến đẩu.

“Thị nhĩ cáo tố ngã thành công bổn thân một hữu ý nghĩa, bất đoạn kinh lịch thất bại hòa toan điềm khổ lạt đích nhân sinh tài hữu ý nghĩa, thị nhĩ cáo tố ngã, đẳng ngã tái thứ tranh khai song nhãn, tựu hội kiến đáo tự kỷ nhất bối tử đích chí hữu, ủng hữu việt lai việt đa đích đồng bạn, vị lai hoàn hội thành vi phi thường lệ hại lệ hại đích nhân.”

“Nhĩ một hữu phiến ngã, giá nhất thiết chân đích đô toàn bộ thật hiện liễu.”

Tại hòa tha nhất đồng độ quá liễu nan dĩ vong hoài đích thời quang chi hậu, 14 tuế đích sơn bổn võ tranh khai liễu song nhãn, tha phát hiện tự kỷ hoàn tại vãng hạ trụy lạc.

Nhập mục thị na cá ngạch đầu thượng hữu trứ chanh sắc hỏa diễm đích thiếu niên, tha bất cố nhất thiết đích khiêu liễu hạ lai, chủy lí đại hảm trứ: “Bính tử dã yếu chửng cứu sơn bổn!”

Nhiên hậu, nhất thiết đô hòa tha thuyết đích nhất dạng phát triển trứ.

Tha chân đích thành vi liễu tha sở thuyết đích, canh hảo đích nhân, ủng hữu liễu chí hữu hòa đồng bạn, túng nhiên nhất lộ thượng sung mãn liễu các chủng gian nan khốn khổ, khả thị hòa bằng hữu tại nhất khởi, mỗi thiên đô phát tự nội tâm đích cảm đáo phi thường hạnh phúc.

Chỉ thị, hòa tha tại nhất khởi độ quá đích na ta thời quang, vô luận như hà đô một bạn pháp vong ký.

Tưởng yếu kiến đáo tha, như quả năng cú tái kiến đáo tha, nhất định yếu tương na cá thời hầu một hữu thuyết xuất khẩu đích thoại, cổ khởi dũng khí thuyết xuất khẩu.

Noãn hoàng đích lộ đăng chi hạ, nhất phiến phiến tuyết hoa phiêu sái trứ lạc hạ, sái tại thanh niên đích đầu đỉnh, kiên bàng, dĩ cập nhãn tiệp chi thượng.

Hảo tượng bả tha đích nhãn tình dã nhất khởi dung hóa liễu, tha khán đáo tha nhãn trung thiểm thước trứ đích lưu quang.

“Ngã nhất trực đô tại tưởng, na nhất thiết cứu cánh thị bất thị ngã tần tử chi tiền xuất hiện đích huyễn giác, trực đáo tái thứ ngộ đáo nhĩ.”

“…… Khả thị,” phi điểu thính đáo tự kỷ mang nhiên đích thanh âm, “Tại ngã đích ký ức trung, tịnh một hữu phát sinh quá giá dạng đích sự tình.”

“Một quan hệ, chính như nhĩ dĩ tiền hòa ngã thuyết đích na dạng, giá cá thế giới thượng hữu ngận đa siêu tự nhiên đích sự kiện, bối hậu đô khả dĩ dụng khoa học lý luận lai giải thích, chỉ thị ngã môn hiện tại đích khoa học hoàn một hữu phát triển đáo na dạng đích trình độ.”

Tha tương thủ chưởng phóng tại tha đích đầu đỉnh, động tác thập phân ôn nhu.

“Chỉ yếu ngã tương tín na thị nhĩ, tựu dĩ kinh túc cú liễu.”

Hung khẩu hữu ta phát đổ, đại não nhất phiến không bạch, thử thời thử khắc, phi điểu thậm chí bất tri đạo cai thuyết ta thập ma, chỉ năng ngốc ngốc đích vọng trứ tha.

“Ngã chân đích phi thường khai tâm, năng cú tái thứ hòa nhĩ tương ngộ, tịnh thả, bất thị tác vi bị nhĩ bang trợ đích ngã, nhi thị thành vi bang trợ nhĩ đích ngã.”

“Dĩ hậu, dã thỉnh kế tục lưu tại ngã thân biên, nhượng ngã tương tự kỷ cảm thụ đáo đích hạnh phúc hòa ôn noãn, toàn bộ đô phân hưởng cấp nhĩ.”

Hắc phát thanh niên như thử thỉnh cầu.

……

…………

Hòa sơn bổn đạo biệt hậu, phi điểu hồi đáo liễu nghiên cứu sở.

Lai đáo các lâu, bão xuất thời gian cơ khí, khán trứ huy quang quản trán phóng xuất đích chanh sắc quang mang phát ngốc.

Mục tiền đích thế giới tuyến biến động suất vi 0.021480.

Sơn bổn cáo tố tha đích na nhất thiết, kỳ thật tịnh một hữu na ma nan dĩ giải thích.

Tha dĩ kinh sai đáo liễu đáp án.

Tại giá điều thế giới tuyến trung đình lưu hạ khứ đích tha, vị lai mỗ thiên, dã hứa thị tự kỷ chủ động sử dụng liễu thời gian cơ khí, dã hứa thị thời gian cơ khí xuất hiện liễu cố chướng, hoặc hứa kỳ trung hoàn hữu thập ma tha vô pháp giải thích đích nguyên nhân, tổng nhi ngôn chi, tha hồi đáo liễu quá khứ, hòa sơn bổn nhất khởi xuất hiện tại nhất cá mạch sinh đích thế giới trung, độ quá liễu nhất đoạn thời quang.

Hiện tại dĩ kinh thập nhất điểm đa liễu, minh minh hiện tại tựu ứng cai ninh động toàn nữu, khai khải thời gian cơ khí, tương nhất thiết đô toàn bộ mạt tiêu, khả tha đích thủ chỉ khước trì trì vô pháp di động.

Tha tại cảo thập ma a?

Tuyệt đối bất năng vi nhậm hà nhân nhi đình hạ, giá thị vị lai đích tha cấp tự kỷ đích trung cáo.

Minh minh tri đạo đích, bỉ thùy đô thanh sở giá cú thoại đích phân lượng.

Khả thị, tha đích nội tâm cánh nhiên sản sinh liễu bất xá.

Hòa sơn bổn nhất khởi chế tác thọ tư, nhất khởi khứ kiến bành cách liệt đích đại gia, tiếp thụ ngục tự biệt nữu đích chúc phù, bị lam ba cử trứ phao hướng thiên không, hòa sơn bổn, trạch điền, viêm chân, hoàn hữu tây mông gia tộc đích thủ hộ giả môn nhất khởi độ quá đích khinh tùng du duyệt đích giá cá hạ ngọ……

Giá nhất thiết, chỉ yếu tha ninh động toàn nữu, tựu hội tòng giá cá thế giới thượng triệt để tiêu thất.

Nhiên hậu thành vi chỉ hữu tha nhất cá nhân ký đắc đích hồi ức.

Kỳ thật, phi điểu tảo tựu phát hiện liễu, tùy trứ nhất thứ hựu nhất thứ đích thời gian đảo hồi, kinh lịch nhất thứ hựu nhất thứ đích cáo bạch hòa cáo biệt, hung khẩu trung bất đoạn tích toàn trứ đích giá cổ tình tự, thị “Hậu hối”.

Trục tiệm ý thức đáo, như quả tuyển trạch tại mỗ cá thế giới đình hạ cước bộ, dã hứa dã năng hoạch đắc hạnh phúc.

Khả thị dĩ kinh một hữu cơ hội liễu.

Thời gian cơ khí thị trớ chú.

Nhất đán tương kỳ khai khải, tựu vô pháp tái đình hạ.

Tựu toán trầm nịch vu mỗ nhất khắc đích hạnh phúc, tại mỗ cá thế giới đình hạ liễu cước bộ, dã hội sản sinh tân đích hậu hối, hậu hối bất đoạn tích toàn trứ, tha tổng hữu nhất thiên hội tái thứ sử dụng thời gian cơ khí.

Na cá thời hầu, đối tự kỷ tạo thành đích thương hại, khẳng định hội bỉ hiện tại tựu ly khai hoàn yếu canh gia thâm khắc hòa cường liệt.

Sở dĩ, đảo bất như ngoan hạ tâm lai, tương na nhất thiết đô toàn bộ phóng khí, kiên định đích hướng trứ tự kỷ đích mục tiêu tiền tiến.

Tha dĩ kinh một hữu thối lộ liễu.

Hoặc giả, hoán cá giác độ lai tư khảo, sở hữu đích hồi ức đô hội tồn trữ tại tha đích đại não trung, na phạ khóa việt tái đa đích thế giới tuyến, tha dã vĩnh viễn bất hội tương na ta thời quang di vong.

Giá hà thường bất thị nhất chủng vĩnh hằng ni?

Phi điểu ninh động liễu toàn nữu.

Thế giới hóa tác nữu khúc nhi thục tất đích quang thúc tuyến điều, ý thức tiêu thất chi tiền đích tối hậu nhất khắc, tha đột nhiên hồi tưởng khởi lai na cá hắc phát thanh niên sảng lãng hựu chân thành đích tiếu dung, hoàn hữu phủ mạc tha đầu phát thời ôn nhu đích xúc cảm.

Kỳ thật, vị lai đích tha đối vu tha lai thuyết, chỉ thị cá khả hữu khả vô đích tồn tại.

Nhân vi, tựu toán một hữu tha xuất hiện, na cá thời hầu, a cương dã nhất định hội cứu hạ tha.

Sở dĩ, tương giá nhất thiết toàn bộ mạt tiêu, dã một quan hệ đích.

Phi điểu giá ma an úy trứ tự kỷ, nhiên hậu, thế giới hãm nhập hắc ám.

【 thế giới tuyến biến động suất, 1.120214】

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn