Sơn hà vô tố

Tiêu lộ trọng tân vi lô tử thiêm thượng liễu thán, tần hoài tắc cấp hồ trung gia thượng liễu thủy.

Tha môn đô bất tưởng khứ thụy, đô tưởng tại giá cá dạ vãn an an tĩnh tĩnh, toàn tâm toàn ý địa bồi bạn trứ bỉ thử.

“Khả thị, nhĩ bất giác đắc, na hài tử hảo tượng dĩ kinh tri đạo liễu mạ?”

Tiêu lộ bả giáp tử phóng hồi nhất biên, tiếu trứ vấn tần hoài.

Tần hoài điểm điểm đầu.

“Ân, đãn tha tâm lí minh bạch thị nhất hồi sự, do ngã trực tiếp cáo tố tha, hựu thị lánh ngoại nhất hồi sự.”

“Tha bả nhĩ thác phó cấp ngã na thiên, ngã tựu giác đắc bất đối kính nhi liễu. Nhiên nhi đương thời, ngã môn lưỡng cá đô hoàn mô mô hồ hồ, tha nhất cá hài tử, hựu thị chẩm ma khán xuất lai đích ni?”

“Bất tri đạo, hoặc hứa thị bàng quan giả thanh ba? Ngã môn đích thập ma thần thái, động tác, bị tha bộ tróc đáo liễu. Na hài tử thiên tính thông tuệ, đãi nhân hựu tế trí chu đáo, sát giác xuất ta chu ti mã tích dã ngận chính thường……”

Tần hoài thuyết trứ, hựu tưởng khởi tối hậu nhất cá khả năng, bổ sung đạo:

“Tái bất tế, tựu thị hòa nhĩ ngã nhất dạng, sở dĩ tài giá ma khoái minh bạch!”

Tiêu lộ hữu ta kinh ngạc, đảo bất thị vi tần hoài đích sai tưởng, nhi thị na sai tưởng chi hạ đích bình tĩnh.

Tùy tức, tha vấn tần hoài:

“Như quả chân như nhĩ ngã nhất dạng, nhĩ hội trở chỉ tha mạ? Tất cánh, tha khả thị tần gia đan truyện đích đích mạch.”

“Trở chỉ tố thập ma? Tại giá thế gian, năng hữu tự kỷ chân tâm ái tích chi nhân, thị tha đích phúc khí, hựu hà tất khứ kế giác na nhân xuất thân lí lịch, tính biệt dạng mạo ni?”

Tần hoài hảo tự hoàn toàn bất vi giá ta phát sầu.

“Chí vu tần gia, đối trung châu duy nhất đích trách nhậm, tựu thị bảo gia vệ quốc, danh lợi phú quý bất quá thị thân ngoại chi vật.”

Tiêu lộ bất cấm do trung khâm bội khởi, nhãn tiền chi nhân lai.

Tuy nhiên dĩ tiền tha dã ngận hân thưởng đối phương, khả giá nhất thứ, tha thị trạm tại phụ thân dữ nhi tử đích giác độ.

Chân tâm bội phục tần hoài đích hung khâm khí độ.

“Hữu nhĩ giá dạng đích phụ thân, dã thị tần xuyên đích phúc khí!”

Tha thuyết trứ, tài phát giác tự kỷ đích khẩu vẫn, việt lai việt tượng gia lí nhân, bất giác tiếu đắc canh nhu liễu.

Thùy tri tần hoài diêu liễu diêu đầu, nhãn thần chuyển thuấn ảm đạm hạ lai.

“Đối tần xuyên, ngã thị hữu quý đích…… Tha đích thành trường lí, kỉ hồ một hữu ngã đích thân ảnh……”

“Hữu đích thoại, dã chỉ thị tác vi hoàng tử lão sư đích ngã, hoặc giả trách đả dữ huấn xích tha đích ngã.”

“Na thời hầu, ngã ký đắc chung lễ hoàn thuyết quá, thuyết ngã cân mã tại nhất khởi đích thời gian, đô bỉ cân tần xuyên tại nhất khởi đích thời gian trường.”

Tiêu lộ cương tưởng khai giải tha kỉ cú, phát hiện tần hoài đích thoại hoàn một hữu thuyết hoàn, tiện tĩnh tĩnh đẳng đãi hạ khứ.

“Chỉ bất quá, na thời hầu bất giác đắc a……”

“Trực đáo khán kiến nhĩ hòa tiểu tùng hữu thuyết hữu tiếu, bỉ thử tác bạn đích dạng tử, ngã tài kinh giác tự kỷ thác quá liễu đa thiếu?”

“Đãn thời gian quá khứ liễu tựu thị quá khứ liễu, ngã tảo dĩ một liễu bổ cứu đích cơ hội, tha dã dĩ kinh trường đại liễu……”

Tiêu lộ tương đầu kháo thượng liễu tần hoài đích kiên bàng, thủ mạn mạn phách đả trứ tha đích ca bạc, khoan úy trứ.

“Nhĩ thuyết nhĩ thác quá liễu tần xuyên đích thành trường, khả ngã đối trứ na hài tử, tổng giác đắc tha tựu thị niên khinh thời đích nhĩ.”

“Tha đích dũng cảm kiên nghị, chính trực vô tư, thậm chí vu tâm tư chẩn mật, khắc khổ dụng công, bất đô thị nhĩ ngôn truyện thân giáo đắc lai đích mạ?”

“Nhược tha chân hữu tâm kế giác, hựu chẩm hội bả nhĩ thác phó cấp ngã, hựu chẩm hội tiên điếm niệm nhĩ đích an nguy ni?”

“Thị, nhĩ thuyết đích hữu lý…… Chỉ thị tác vi phụ tử, ngã môn chung cứu thị thái đạm liễu.”

Tần hoài hồi tưởng trứ tiêu lộ đích thoại, tâm hạ thị hân úy đích lạc mịch.

“Nhĩ môn bất thị tầm thường đích phụ tử! Nhĩ cấp tha tối trọng yếu đích lễ vật, tựu thị vi tha mai hảo liễu phi kỵ doanh giá khỏa chủng tử. Giá tài năng sử đắc tần xuyên, tại giá ma đoản đích thời gian lí, tựu năng khoách sung sĩ binh, tráng đại quân doanh!”

Tần hoài tiếu liễu khởi lai, nhất cải phương tài đích đê lạc trầm muộn, hựu khôi phục liễu chi tiền đích sảng khoái.

“Dã đối! Tương môn phụ tử, thị bất cai hữu giá ma đa, bà bà mụ mụ đích lao thao!”

“Quá khứ đả dã đả liễu, mạ dã mạ liễu, nhược tưởng chân tâm di bổ, tựu cai hảo hảo cân tha đạo khiểm, nhi bất thị tự kỷ tại giá nhi, đồ phát hứa đa cảm khái!”

Khán đáo tần hoài tưởng thông, tiêu lộ tự nhiên dã cao hưng, phách liễu phách tha đích thủ.

“Dĩ hậu bất cận hữu nhĩ, hoàn hữu ngã, ngã môn nhất khởi, khán trứ tần xuyên hòa tiểu tùng hảo hảo trường đại.”

Tần hoài giác đắc, tiêu lộ đích chưởng tâm thị na ma nhiệt, nhiệt đích hòa tự kỷ nhất dạng.

Tha đích nhãn thần dã thị na ma linh động, thôi xán như mạn thiên đích phồn tinh.

Tha chung vu, thành vi liễu nhất cá thật thật tại tại đích nhân ——

Ái hận sân si, thất tình lục dục đô tương tại tha diện tiền triển khai.

Nhi tự kỷ hội bồi trứ tha, tẩu hoàn bỉ thử dư hạ đích lộ đồ.

Bôi lí thiêm thượng liễu tân trà, tần hoài hòa tiêu lộ kiên tịnh kiên địa kháo tại nhất khởi.

Khán trứ trung thiên huyền nguyệt, hựu vãng thụ sao na biên di liễu kỉ phân.

Nhi lánh nhất biên, viễn tại thanh lục trai trung, tảo dĩ thục thụy đích tần xuyên, tắc tại mộng lí đả liễu kỉ cá phún đế.

Chuyển nhãn hựu đáo tảo thượng.

Kim nhi đích thiên sắc bất thị thái hảo, hữu ta hôi hôi mông mông đích, tráo tại đầu thượng hữu chủng áp ức đích cảm giác.

Tần xuyên hòa hàn lẫm nhất tảo tiện tỉnh liễu quá lai.

Lưỡng nhân tựu trứ noãn hòa đích bị oa, hựu ngận thị nị oai liễu hội nhi, tài khởi lai xuyên y sơ lý.

Vi trứ tần xuyên thủ thượng đích thương, hàn lẫm đề nghị tựu do tự kỷ, lai cấp tha sơ đầu.

Nguyên bổn tần xuyên tưởng thuyết, nhất điểm nhi tiểu thương tịnh bất ngại sự, khả khán hàn lẫm nã trứ sơ tử, đẳng tại na lí đích dạng tử, hựu tiếu đạo:

“Na tựu lao phiền quan nhân lạp! Khả yếu ngã bả đả lý đắc tinh thần ta, kim thiên hoàn yếu khứ phi kỵ doanh kiến nhân ni!”

Hàn lẫm ác trứ sơ tử đích thủ đô tiếu đáo đả hoảng, trực thuyết:

“Tòng tiền ngã chẩm ma bất tri đạo, nhĩ hoàn giá bàn tại hồ nghi dung? Bất thị ứng cai thuyết, tự kỷ giá bàn anh tuấn phong lưu, tức sử hiệu phảng cổ nhân thản phúc đông sàng, dã thị hảo đích mạ?”

Tần xuyên bất hảo ý tư địa tha liễu tha tị tử, quai quai tọa đáo đồng kính tiền, tao tao đầu đạo:

“Na bất thị dĩ tiền niên kỷ tiểu, thuyết đích hồn thoại mạ? Hiện tại ngã hữu liễu gia thất, tự nhiên cai đa chú ý ta, chẩm ma năng cấp nhĩ đâu kiểm ni?”

Thuyết hoàn, na bất hảo ý tư, tựu biến thành liễu tễ mi lộng nhãn địa điều tiếu.

“Cương khởi lai tựu đậu ngã, nhĩ đương chân thị tiến bộ bất tiểu!”

Thuyết trứ, hàn lẫm tiện mãnh đắc nhất thôi, nhạ đắc tần xuyên ô trứ đầu, liên liên hô thống.

“Ai…… Đồng sàng cộng chẩm dịch, lao thê sơ phát nan nột! Quan nhân nhược bất nguyện, ngã tự kỷ lai tựu thị liễu, hà khổ hoàn yếu khi phụ ngã?”

Chỉ kiến đối phương ủy khuất ba ba đích, khước nhất điểm nhi một hữu yếu na động đích ý tư, kế tục niệm đạo:

“Nhĩ hoàn ký đắc, ngã thuyết quá thập ma lai trứ? Nhĩ giá dạng đối ngã, diên thọ sơn lí đích phi cầm thảo mộc, đô yếu bất đáp ứng đích!”

Hàn lẫm dã thị một triệt, thu trứ kính trung tần xuyên đích dạng tử, pha hữu nhất chủng “Giáo hội đồ đệ ngạ tử sư phụ” đích cảm giác.

Tự kỷ hiện tại, cánh nhiên dã luân lạc đáo, bị điều khản khước chỉ năng ai trứ đích phân nhi liễu.

Tha bài chính tần xuyên đích kiên bàng, ngữ khí nhuyễn liễu hạ lai.

“Hảo liễu hảo liễu, khoái tọa hảo ba, bất nhiên thời gian yếu lai bất cập liễu!”

Tùy trứ nhất hạ nhất hạ khinh nhu địa sơ lý, tần xuyên đốn giác hồn thân thư thái.

Nguyên bổn nhân vi thiên sắc nhi lược cảm trầm muộn đích não đại, như kim dã thị trừng minh nhất phiến, ngận thị phóng tùng, thanh sảng.

Đương kim sắc thúc quan tại đầu đỉnh long khởi, phát ti giai bị thùy đáo thân hậu thời, tần xuyên tài tại chú ý đáo hàn lẫm đích thần sắc.

Na song thủy linh linh đích hạnh nhãn trung, lưu chuyển trứ mạch mạch nùng tình.

Chủy thần na phong nhuận nhi hảo khán đích tuyến điều, câu lặc xuất nhất cá tự hồ vĩnh viễn đô bất hội dung hóa đích tiếu.

“Hảo liễu, khởi lai ba, ngã bang nhĩ xuyên đái!” Hàn lẫm khán tần xuyên hào vô động tác đích ý tư, tiện phách liễu phách tha.

“Nga……” Thiếu niên đích sở hữu tâm tư, giai bị tâm thượng nhân đích tuyệt thế tư dung câu tẩu liễu.

Hiện hạ, chỉ năng cơ giới thức địa ứng đáp, nhậm bằng bãi bố.

Đương nhất thiết đả lý thỏa đương, tối hậu tương sơn trà hoa hà bao khấu hảo hậu, hàn lẫm tài trường thư liễu nhất khẩu khí đạo:

“Ân, giá hạ hành liễu! Giá hạ phu quân diện như quan ngọc, ngọc thụ lâm phong, phong độ phiên phiên, phiên nhiên sinh tư…… Khả dĩ xuất khứ kiến nhân liễu!”

Bổn tựu trầm tẩm tại hàn lẫm đích mỹ mạo trung bất khả tự bạt, phủ nhất thính giá thoại, tần xuyên đăng thời hồng liễu kiểm.

Đảo bất thị vi hại tu, nhi thị bị tự kỷ khuynh tâm chi nhân giá bàn khoa tán, tha hoàn chân thị chiêu giá bất năng.

Chỉ đắc thôi xúc trứ hàn lẫm dã khoái ta đả lý, hảo nhất khởi dụng tảo thiện.

Tri đạo tần xuyên kim nhật yếu khứ phi kỵ doanh, khủng phạ hoàn yếu ngốc thượng đại bán thiên.

Thị nhi hàn lẫm tạc dạ tựu chúc phù hảo liễu trù hạ, kim tảo đích thiện thực yếu bị đắc đa ta, tái thượng ta ngưu nhục.

Hảo nhượng tha cật đắc bão bão đích tái tẩu.

Giá hạ, khả đắc liễu tần xuyên đích hoan tâm!

Bách bất cập đãi địa nã khởi khoái tử.

“Nhất khán tựu thị nhĩ đặc biệt đinh chúc quá đích! Đãn nhĩ bất năng chỉ cố trứ ngã, tự kỷ dã yếu đa cật nhất ta, tri đạo mạ?”

Biên thuyết, biên tương kỉ phiến ngưu nhục, giáp đáo liễu hàn lẫm đích điệp tử lí, hựu tương tân sao đích thái sơ thôi liễu quá khứ.

Hàn lẫm tiếu trứ khán tha, tâm lí giác đắc, giá dạng đích tương xử khả chân thị thư phục.

Bỉ thử đích tâm ý câu hội bị sát giác, trân tích. Bất dụng thái đa thoại, tựu túc dĩ duy trì ôn hinh đích khí phân.

Tái một hữu na nhất cá thời khắc, năng nhượng hàn lẫm như thử xác tín, tha môn hội tẩu hạ khứ, hội nhất trực nhất trực địa tẩu hạ khứ!

“Đối liễu, nhĩ tưởng hảo liễu mạ? Diễn tập đích cụ thể nhật kỳ?” Hàn lẫm giáp quá nhất phiến ngưu nhục, vấn đạo.

Tần xuyên giá biên, cương cương tương kim ti bính yết hạ, liên mang thuyết:

“Tạm định tại thập nhất nguyệt sơ thập ba! Nhĩ an bài quá khứ đích nhân, tuy hoàn bất thục tất phi kỵ doanh sự vụ, khả đáo để thân phân bất đồng. Dụng tầm thường bạn pháp, phạ thị ngận nan nhượng tha môn dung nhập, hoàn thị yếu kháo nhất tràng giác lượng, lai lạp tiến cự ly.”

Hàn lẫm điểm điểm đầu.

“Nhĩ khảo lự đắc chu toàn, chỉ thị tiến liễu thập nhất nguyệt thiên tựu ngận lãnh liễu, hội bất hội ảnh hưởng đáo tha môn?”

“Quân nhân bổn tựu yếu thích ứng các chủng khí hầu, hà huống sơn lí trú dạ ôn soa đại, chính hảo mô phảng tương lai tại mang mang thảo nguyên thượng đích khí ôn. Đáo thời hầu, thượng liễu chiến tràng, thùy hoàn quản nhĩ thiên khí chẩm ma dạng?”

Tần xuyên thuyết trứ, tương ngưu nhục phóng tiến chủy lí.

Hàn lẫm nhất diện thính, nhất diện tiếu trứ hát chúc.

“Nhĩ khán nhĩ, nhất thuyết đáo giá ta sự, tựu thần thải phi dương đích, đương chân thị thiên sinh đích võ tương!”

Tần xuyên dã cân trứ nhạc.

“Hảo tượng hoàn chân thị giá dạng! Trừ liễu nhĩ hoàn hữu phụ thân, sư phụ giá ta gia lí nhân, dã tựu chỉ hữu mã hòa quân doanh, năng nhượng ngã giá ma hưng phấn liễu!”

“Hồi khứ dĩ hậu, ngã hội tái nhượng nhân khứ biên địa giao dịch mã thất. Tranh thủ tam niên nội, bả đệ nhất phê khả dĩ dụng tác huấn luyện đích chiến mã, bồi dục xuất lai.”

Hàn lẫm phóng hạ khoái tử, tưởng liễu tưởng thuyết:

“Chỉ thị bị dụng mã thất, khủng phạ hoàn yếu tái đẳng đẳng.”

Tần xuyên thính như thử thuyết, dĩ nhiên thập phân cao hưng liễu.

“Hảo! Đáo thời hầu, nhĩ tựu năng kiến đáo danh phó kỳ thật đích phi kỵ doanh liễu!”

Biên thuyết biên liêu đích công phu, nhất trác thái tiện dụng liễu cá thất thất bát bát.

Lưỡng nhân sảo vi hiết liễu nhất hạ, tựu chuẩn bị hạ sơn khứ.

Nhi phá quân hòa mã xa, diệc thị tảo tảo đẳng tại thanh lục trai môn ngoại.

Nhất khán kiến tần xuyên, phá quân tựu khai tâm địa bào quá lai.

Khán na khí sắc trạng thái, tựu tri đạo tạc vãn tha hưu tức đắc ngận hảo.

Tần xuyên khóa thượng mã, bồi trứ xa trung đích hàn lẫm nhất khởi vãng sơn hạ tẩu.

Kỳ gian, tha môn tịnh một hữu quá đa giao đàm thập ma, chỉ thị tứ mục tương đối, lưu thảng trứ tố bất hoàn đích trung tràng.

Giá nhất thứ, lưỡng nhân tâm trung đô một hữu liễu, đệ nhất thứ ly khai giá lí thời đích tịch liêu bi thương.

Na chủng bất an định đích phiêu linh cảm, hiện tại dĩ hóa tác trầm trầm đắc đạp thật, lạc tại bỉ thử tâm lí.

Nhân vi, tha môn đô kiên tín, một hữu thập ma khả dĩ sách tán tha môn.

Na phạ tái hữu gian nan hiểm trở, chỉ yếu lưỡng cá nhân tại nhất khởi, tựu nhất định năng sấm quá khứ.

Thông vãng sơn cước hạ đích lộ tịnh bất toán đoản, đãn tương ái chi nhân đích quyến luyến hiển nhiên canh trường.

Tần xuyên chỉ giác, hoàn một tẩu thượng kỉ bộ, tựu yếu phân biệt liễu.

Tha khán hướng xa lí đích nhân, đối phương hiển nhiên dã hòa tự kỷ hữu đồng dạng đích cảm giác.

Hàn lẫm triều tha cử liễu cử thủ trung, na chỉ phong diệp hà bao.

Chuyển nhi lộ xuất nhất cá, nhượng tần xuyên đào túy đích tiếu dung.

“Ngã đẳng trứ nhĩ, tiếp ngã khứ khán diễn tập!”

“Hảo!” Tần xuyên nhất hạ tựu lai liễu tinh thần, tiếu dung xán lạn địa hướng hàn lẫm huy thủ tác biệt.

Tùy tức điệu chuyển mã đầu, thuyết liễu thanh “Giá”.

Phá quân lập thời ứng thanh, bôn bào khởi lai, hướng trứ tân gia đích phương hướng, tật trì nhi khứ.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn