Chân một dụng a, Enigma tiên sinh

“Cấp tiểu hài tử dụng đích đông tây, nhĩ môn chẩm ma khả dĩ hữu giá ma nghiêm trọng đích chất lượng vấn đề, nhĩ môn giá bất thị hại nhân mạ!” Điện thoại lí đích đầu tố giả như thử nộ đạo.

Hồi ứng đích tiếp tuyến viên thanh âm nhuyễn nhuyễn đích, nhất thính tựu thị Omega nữ hài đích thanh âm: “Phi thường bão khiểm tiên sinh, nâm phản quỹ đích vấn đề ngã môn dĩ kinh cấp nâm đề giao liễu, thỉnh nâm nại tâm đẳng……”

“Đẳng? Hoàn yếu ngã đẳng đáo thập ma thời hầu khứ a?” Đầu tố giả thanh âm kích động, “Nhĩ môn quý thị xuất thụ đích anh nhi phục chất lượng tựu thị hữu vấn đề đích, ngã gia hài tử xuyên liễu nhất thứ chi hậu thân thượng na cá chẩn tử khởi đắc…… Nhĩ môn chân tựu nhất điểm lương tâm đô một hữu đích mạ?”

“Tiên sinh nâm bất yếu kích động, ngã giá lí dĩ kinh cấp nâm gia cấp liễu. Ngã môn giá biên xử lý đô thị hữu lưu trình đích, nâm giá dạng kích động bất lợi vu sự tình giải quyết……”

“Nhĩ nhượng ngã chẩm ma bất kích động? Ngã tam thiên tiền tựu dĩ kinh đả liễu đầu tố điện thoại liễu, đáo hiện tại nhĩ hoàn cân ngã thuyết tạp tại lưu trình lí? Nhĩ cấp ngã cú chuẩn thoại, đáo để thập ma thời hầu năng cấp ngã cá thuyết pháp?”

Na cá thanh âm hoàn thị kiều kiều nhược nhược đích: “Thời gian bất năng bảo chứng đích tiên sinh. Giá cá bất tại ngã đích quyền hạn phạm vi nội, ngã chỉ năng bang nâm gia cấp……”

“Nhĩ dã biệt gia cấp liễu, nhĩ môn quý thị tựu đẳng pháp viện truyện phiếu ba!”

Điện thoại quải đoạn, thị nhất phiến đô đô đô đích thanh âm.

Thân thần đốn liễu đốn, dã bả thính đồng phóng liễu hồi khứ.

Cách bích công vị đích đồng thệ khiếp sinh sinh tham đầu: “Chẩm ma liễu tiểu thần, giá cá dụng hộ thính khởi lai hảo hung a.”

Thân thần tòng trác diện thượng sĩ khởi đầu lai, lộ xuất nhất cá hảo tì khí đích tiếu dung: “Một thập ma lạp, cổ kế tựu thị tì khí bất thái hảo ba.”

*

Thân thần thị cá ngận phổ thông đích Omega, phóng nhân quần lí hội tiêu thất đích na chủng. Nhân vi thị cá tiểu cá tử oa oa kiểm, sở dĩ đảo dã toán đắc thượng khả ái, tín tức tố thị nê thổ vị…… Phản chính tựu thị đĩnh một ý tư đích.

Học lịch dã bất hành, trảo bất đáo thập ma thể diện công tác, hảo tại thị hữu cá cao phú soái nam hữu.

“Yếu bất nhượng tấn tổng bả nhĩ điều khứ biệt đích bộ môn ba?” Đồng thệ tiểu tiểu thanh đạo, “Phản chính đại gia đô tri đạo nhĩ hòa tấn tổng đích quan hệ, nhĩ nhập chức quý thị bổn lai dã tựu thị tấn tổng an bài đích, na càn ma hoàn yếu tại đầu tố nhiệt tuyến giá biên khổ cáp cáp đích ni?”

“A, ngã một hữu giác đắc ngận khổ a.” Thân thần khán trứ đồng thệ trát ba trát ba nhãn, “Ngã nhất trực đô cân tấn cố thuyết, tựu tọa trứ tiếp tiếp điện thoại tựu hảo liễu, thị ngận khinh tùng đích công tác ni.”

Đồng thệ chỉ đắc cảm thán: “Oa, nhĩ tì khí dã thái hảo liễu ba! Ngã tổng toán tri đạo tấn tổng vi thập ma hỉ hoan nhĩ liễu.”

Thân thần tiếu tiếu.

Tuy nhiên thị khoa nhân đích thoại, đãn đa thiếu đái liễu điểm thân thần “Phối bất thượng” tấn cố đích ý tư, tự hồ thân thần tựu chỉ hữu “Tì khí hảo” giá ma nhất cá ưu điểm khả dĩ thuyết đạo liễu.

Thân thần trương liễu trương chủy, cương tưởng hồi ứng điểm thập ma, tiếp tuyến thất sưởng khai đích môn tiện bị “Đông đông” xao liễu lưỡng hạ.

Chỉnh cá tiếp tuyến thất đích nhân đô sĩ liễu đầu, khán hướng môn biên na cá diện dung anh tuấn, tây trang cách lí đích nam nhân.

Nhi nam nhân chỉ thị khán hướng thân thần, trùng môn ngoại thiên liễu thiên đầu: “Xuất lai nhất hạ.”

*

“Xuất ~ lai ~ nhất ~ hạ ~” thân thần xuất khứ hậu, hữu tiếp tuyến viên phiên trứ bạch nhãn âm dương quái khí, “Mỗi thứ đô thuyết xuất khứ nhất hạ, kỳ thật hoàn bất tựu thị tảo thối liễu —— hữu cá ưu tú năng càn đích nam bằng hữu tựu thị hảo a, xử xử năng cảo đặc thù.”

Hựu hữu nhân tiếp đạo: “Ngã tựu bất minh bạch liễu, giá tấn tổng trường đắc nhất biểu nhân tài, công tác năng lực hựu cường, thập ma dạng đích trảo bất trứ a phi đắc tại giá nhất khỏa oai bột thụ thượng điếu tử. Ngã chẩm ma tựu khán bất xuất giá thân thần hữu thập ma quá nhân chi xử ni?”

Đồng thệ trứu trứ mi đầu khán quá khứ.

Tuy nhiên tha dã bất hỉ hoan thân thần đích tảo thối hành vi, đãn thuyết giá thoại đích nhân kỳ thật canh gia ác liệt —— đồng thệ tằng thân nhãn khán trứ giá nhân thích phóng tín tức tố câu đáp quá tấn tổng, chỉ thị bị tấn tổng nhất kiểm hiềm ác địa đóa khai liễu.

Giá tựu thị tuyệt thế hảo nam nhân ba. Cứu cánh yếu hữu đa hạnh vận tài năng đàm cá giá dạng đích ni?

Tấn cố đích tín tức tố thị hương thảo vị đích, giá ma ôn nhu vị đạo tại Alpha lí tuyệt đối thượng thừa, thùy văn thùy mê hồ, nhi giá dạng đích nhân cánh thành liễu thân thần đích chuyên chúc.

Dã nan quái thân thần tì khí hảo liễu, đô giá ma hạnh vận liễu, nhân sinh hoàn hữu thập ma bất như ý bất năng tiêu hóa đích ni……

Chính giá ma tưởng trứ, đầu tố điện thoại hựu hưởng liễu, đồng thệ vô hạ tái tưởng đông tưởng tây, mang bất điệt địa tương điện thoại tiếp khởi lai: “Uy nâm hảo, giá lí thị quý thị nhiệt tuyến……”

*

Thị đích, thân thần hòa tấn cố, thị ngận lệnh nhân tiện mộ đích nhất đối.

Tha môn đồng cư tại cao đương biệt thự khu, na lí đích phòng tử tức tiện thị tấn tổng đích công tư dã thị cung bất khởi đích, sở dĩ ứng cai thị tấn tổng gia bổn thân tựu ngận phú dụ.

Tấn tổng bổn nhân tắc bỉ giác đê điều, bình thời khai đích xa, xuyên đích tây trang đô bất toán ngang quý, thậm chí hữu thời tây trang hoàn hữu ta trứu ba.

Khả kiến thân thần liên “Tác vi nữ hữu ứng tẫn đích chiếu liêu nghĩa vụ”, thật tế đô một hữu tố hảo.

Bất quá thân thần xác thật dã bất thị thập ma nhất bàn nhân tựu thị liễu. Đàm trứ giá ma hữu tiền đích nam bằng hữu, bình thời xuyên đích khước đô thị liêm giới y vật, thông cần bao canh thị bất giảng cứu, hữu thời linh trứ cá cấu vật đại tựu lai liễu.

Khả năng tựu thị vật chất dục vọng bỉ giác đê đích na chủng nhân ba.

Nhiên hậu tấn tổng khẳng định tựu giác đắc —— tha hảo bất nhất dạng, hảo đan thuần bất tố tác, ai nha tựu hỉ hoan giá dạng đích, kỳ tha Omega đô thập ma ngoạn ý nhi a.

Giá tựu thị bàng nhân nhãn trung, giá đối mô phạm tình lữ đích mô dạng.

Đãn hữu thời, đại gia hựu giác đắc tha lưỡng đĩnh quái đích.

Khả năng thị nhân vi tại công tư hữu thượng hạ cấp quan hệ đắc tị hiềm, sở dĩ tòng lai một kiến lưỡng nhân hữu thập ma chi thể tiếp xúc, liên tương thị nhất tiếu giá chủng hảo tượng đô một kiến quá. Nhi thả tha môn tự hồ dã một hữu nhất cá đối bỉ thử đích ái xưng, bất quản đương diện hoàn thị bối địa lí, tổng thị liên danh đái tính địa khiếu đối phương.

Bao quát tượng hiện tại giá dạng song song tảo thối nhất khởi khứ địa hạ xa khố, dã thị tấn cố đại bộ tẩu tại tiền diện, thân thần tại hậu diện bất khẩn bất mạn địa cân trứ, hảo tượng sảo giá liễu nhất dạng.

Giá dã nan quái tổng hữu Omega giác đắc hữu cơ khả thừa —— tha môn khán khởi lai tựu tượng thị tằng kinh oanh oanh liệt liệt địa ái quá, nhiên hậu hiện tại cảm tình bất hảo liễu, tần lâm phân thủ liễu.

Vưu kỳ thị, tấn tổng đích hương thảo vị, hòa thân thần đích nê thổ vị, thất phối trình độ kỳ thật ngận đê.

Tuy nhiên toán bất thượng bài xích, đãn nhất bối tử cân thất phối độ giá ma đê đích phối ngẫu quá nhật tử, hiển nhiên dã bất thị dịch sự.

Sở dĩ hữu nhân thôi trắc tha môn ứng cai thị tiên sản sinh liễu cảm tình, nhiên hậu tài ý thức đáo hỗ tương chi gian tịnh bất thất phối. Giá đoạn cảm tình thực chi vô vị, khí chi khả tích, vu thị nhị nhân tựu hỗ tương tiêu ma, đẳng cảm tình ma tẫn liễu tự nhiên dã tựu năng phân khai liễu.

Giá tự hồ thị tối hợp lý đích nhất chủng thôi trắc.

Tấn cố nhất như vãng thường địa tiên thượng liễu xa, điều hảo hồi gia đích đạo hàng, nhiên hậu bá phóng thân thần hỉ hoan đích cương cầm khúc.

Cương hảo giá thời thân thần dã mạn du du địa hoảng đáo liễu xa biên, lạp khai phó giá sử đích môn, thượng xa.

Thí cổ cương nhất lạc hạ, bạn lữ mang bất điệt địa tham quá đầu lai, dụng lực khứu trứ tha cảnh hậu tự hữu nhược vô đích nê thổ vị đạo: “Cương tài bị trảo ma phiền liễu mạ?”

Thân thần bất đóa, đãn dã bất thích phóng canh đa tín tức tố, chỉ thị giá dạng điếu trứ tha: “Chẩm ma khiếu ma phiền ni, đầu tố điện thoại đô thị giá dạng đích, hà huống nhân gia hoàn thị hợp lý đầu tố.”

Tấn cố tiện canh thấu quá thân khứ, tị tiêm kỉ hồ tựu yếu bính đáo thân thần đích bột cảnh: “Khí bất quá đích thoại…… Ngã khả dĩ khứ giải quyết điệu tha.”

Thân thần văn ngôn mi đầu nhất trứu, bột tử dã đóa khai liễu: “Nhĩ hoàn thượng ẩn liễu?”

“Ngã thật tại thụ bất liễu liễu……” Tấn cố thân thượng vi vi phát đẩu, nhãn tình dã nan dĩ tụ tiêu. Tha khinh khinh địa suyễn tức trứ, dĩ nhất chủng tiêu cấp đích tư thái bính mệnh hướng phó giá tham khứ, hảo tượng chỉ yếu năng ly thân thần tái cận nhất li mễ, tha thập ma sửu lậu đích thể thái đô nguyện ý tố.

Khước ngạnh thị một cảm thân thủ bính thân thần nhất hạ.

Dữ chi tương đối đích, thân thần kháo tại phó giá đích song tử thượng, tẫn khả năng địa ly giá cá một cứu đích gia hỏa viễn nhất điểm. Đãn diện đối bạn lữ giá “Bất chính thường” đích mô dạng, thân thần đích thần sắc khước tịnh bất úy cụ, chỉ thị tư không kiến quán đích phiền táo.

“Thị đầu tố chất lượng vấn đề, hữu tiểu bằng hữu xuyên liễu quý thị danh hạ đích anh nhi phục, quá mẫn khởi liễu chẩn tử.”

Thân thần đột nhiên thuyết khởi chính sự, nhượng tấn cố nhất thời hữu ta thiết hoán bất quá lai: “Thập ma?”

“Tựu thị cương tài na thông đầu tố điện thoại.” Thân thần thuyết, “Vãng thượng báo đích thoại, cổ kế tựu thị bồi tiền liễu sự, sở dĩ ngã tựu một thượng báo. Ngã tưởng nhượng thụ hại giả trực tiếp báo cảnh xử lý.”

Tha bả ngạch đầu tòng xa song thượng sĩ khởi, u u địa khán hướng tấn cố: “Thị thời hầu động thủ liễu. Sở dĩ đắc tiên nhượng cảnh thự sảm hòa tiến lai tài hành —— tha môn tối cận cảo cung thị đại án, hỏa lực bất thị ngận túc ma.”

Kiến tấn cố hoàn lăng trứ, thân thần lực khí bất tiểu địa vãng tha hung khẩu nhất phách, bả nhân phách hồi khứ nhất ta: “Chẩm ma, nhĩ bất tưởng yếu tự do liễu?”

*

Tự do.

Giá thị tấn cố khát vọng liễu ngận đa niên đích đông tây.

Như quả tảo tri đạo hội kinh lịch thập ma, đương sơ tha tuyệt bất hội gia nhập cố dong binh đoàn, bất hội tước tiêm não đại lực tranh thượng du, canh bất hội bính tẫn toàn lực tưởng yếu tễ đáo “Na vị đại nhân” thân biên……

Nhất bộ đạp thác, tha tiện thành liễu giá ma cá nhân bất nhân quỷ bất quỷ đích dạng tử. Bất luận thị bị khốn tại nghiên cứu sở lí đích tam niên, hoàn thị xuất lai hậu đích nhất niên, tha đô hoạt đắc sinh bất như tử.

Chính nhân vi kinh thụ quá na dạng khả phạ đích chiết ma, dĩ chí vu hiện tại thân thần chân đích cân tha đề khởi “Tự do” nhị tự, tha đô hữu điểm bất cảm ứng liễu.

Thân thượng hoàn tại phát chiến, đãn tha sinh sinh khống chế trứ tự kỷ, lão thật tọa hồi liễu giá sử tọa thượng.

Đả hỏa, thải du môn: “…… Dĩ kinh thông tri kỳ tha nhân liễu mạ?”

“Ân.” Thân thần điểm đầu, “Cân tha môn thuyết liễu, kim vãn lai ngã môn gia cật thiêu khảo, thuận tiện liêu nhất hạ giá cá sự.”

“Khả ngã…… Một chuẩn bị thiêu khảo.”

“Ngã nhượng tha môn chuẩn bị liễu, đẳng ngã môn hồi gia cật hiện thành đích.”

Tấn cố tùng liễu khẩu khí: “Hảo đích.”

Hảo tại thị một hữu tố thác sự.

Chi hậu thân thần tiện kháo tại phó giá tọa y thượng bế mục dưỡng thần, tấn cố tắc ổn ổn đương đương địa khai trứ xa.

Tha hữu tại tư khảo thân thần thuyết đích đáo để thị bất thị chân đích, tha thị phủ chân đích hữu bạn pháp nhượng tha khôi phục chính thường sinh hoạt, thị bất thị chân đích hữu thập ma vạn toàn chi sách. Đãn ngận hiển nhiên, tư khảo dã thị một hữu dụng đích.

Bất quản tín hoặc bất tín, tha đô chỉ năng án thân thần thuyết đích tố, nhân vi thân thần thị tha…… Bất, ứng cai thuyết, thị tha môn sở hữu nhân duy nhất đích hi vọng.

Giá căn cứu mệnh đạo thảo biệt thuyết đái thứ nhi liễu, tha tựu thị hữu độc, na dã chỉ năng tẫn toàn lực khứ trảo.

Giá ma tưởng trứ, xa tử lai đáo liễu nhất cá thập tự lộ khẩu.

Tấn cố án trứ hồi gia đích lộ tuyến, giá tiện vãng tả quải đạo khứ liễu. Thân thần khước lãnh bất đinh khai khẩu đạo: “Hữu quải.”

Giản đan lưỡng cá tự, nhượng tấn cố hồn thân đô kịch liệt chiến đẩu khởi lai.

Giá cá trạng thái hạ căn bổn khai bất liễu xa, tha lập khắc đả khai song thiểm bả xa đình tại liễu lộ biên.

Na song nguyên bổn bất cảm bính thân thần nhất hạ đích thủ, thử thời cánh mang bất điệt địa lạp trụ tha: “Bất yếu, bất yếu, bất thị dĩ kinh thất thiên liễu mạ? Ngã hội thính thoại đích, bất khứ nghiên cứu sở liễu hảo bất hảo……”

Thân thần dã bất bả thủ trừu xuất lai, chỉ thị bế trứ nhãn tình trứu mi: “Bất thị ngã quyết định đích. Thị đại nhân phạ nhĩ khống chế bất liễu tự kỷ tái nhạ xuất sự lai, nhượng ngã tái cấp nhĩ củng cố củng cố.”

“Bang ngã cầu cầu tình ba, cầu nhĩ liễu.” Tấn cố thuyết thoại dĩ kinh đái thượng liễu khấp âm, khước nhưng bất cảm đại thanh nhượng nhượng, “Như quả thị nhĩ thuyết đích thoại, đại nhân đô năng thính tiến khứ đích. Nhĩ tri đạo đích, ngã một hữu khống chế bất trụ, na thị nhĩ, thị nhĩ nhượng ngã……”

Thân thần thúc hốt tranh khai nhãn tình: “Ngã nhượng nhĩ càn thập ma liễu?”

Tấn cố triệt để chinh trụ, tha đích kiểm phi khoái địa thất khứ huyết sắc, nhân vi tha tri đạo, thân thần triệt để bất hội phóng quá tha liễu.

Ôn nhiệt đích tiểu thủ thiếp tại tha băng lãnh đích kiểm thượng, tượng cực liễu tình nhân đích ái phủ.

Đãn tòng thân thần khẩu trung thuyết xuất đích, khước thị tàn nhẫn đích thoại: “Một bạn pháp, nhĩ phạm thác liễu nha. Phạm liễu thác tựu ứng cai thụ đáo trừng phạt, đối ba?”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn